明朝的“巡按御史”是什么职位？他的工作内容是什么？
野史里一个听起来“很牛很正义”的官职，正是“八府巡按”。
这个职务有多牛气?远点的可以看京剧《起解》，被诬杀人的妓女苏
【千问解读】
野史里一个听起来“很牛很正义”的官职，正是“八府巡按”。
这个职务有多牛气?远点的可以看京剧《起解》，被诬杀人的妓女苏三，眼看就要含冤上法场，幸亏遇上了巡按山西的“八府巡按”王景隆，硬是把案翻了过来。
近点儿的可以看香港经典喜剧《九品芝麻官》，被诬沦落妓院的“候补知县”周星星，偶然得封一品要职“八府巡按”(电影里叫八府巡抚)，立刻就咸鱼翻身，在朝堂上怼天怼地，把听审的老都差点怼背过气，漂漂亮亮伸张了正义…… 其实，所谓“八府巡按”，那多是戏曲野史里的叫法，正史上的叫法，应该是“巡按御史”。
巡按御史制度起于明初，年间后就基本“消失”。
严格说来，“巡按御史”只是个临时性的差事，其品级也只有正七品，与北京大兴县衙门里的县丞以及地方知县“平级”。
但权力却极大，号称“代天子巡狩”。
按现在的话说，就是顶着“县长”的级别待遇，干着“中央检查团”的大活儿。
如此地位，也是古代王朝常见的“以小制大”制度设计。
但即使在明清同时代小说里，看上去只是“七品芝麻官”的巡按御史，也是牛得不行。
比如明末小说《二刻拍案惊奇》里，穷困落魄的老教官高愚溪，恰逢学生李某荣升福建巡按御史，被李御史接到福建玩了一圈，走哪当地官员都争着给这“御史恩师”送钱，半年里不知不觉就收了“二千余两白物”，人生就此转运…… 另外还有清朝顺治年间小说《自作孽》里，那为非作歹的江西德安知县汪费，原想带着一笔钱出去打点高官，路上却误揍了微服私访的江西巡按御史。
这下彻底“自作孽”，官职被剥干净不说，四两银子的家产也全数充公。
好不容易从狱中脱身，除了倾家荡产外，“人也瘦了一半”，一个多月后就“染大病一场，呜呼死了!” 可见，这在戏曲里“很正义”的巡按御史，在明清文人们的笔下，也往往是“惹不起”且“很肥”的存在。
那在真实历史上，“巡按御史”真有这么牛?其实，在巡按御史制度刚设立的明初，这些“代天巡狩”的仁兄们，那真是相当的低调：通常是每年八月出巡，每次出巡时间短则一年，长则一两年。
而且“出差”时轻装简从，每次都是骑上头小毛驴，最多带一两个书吏就出发了。
伙食也是奇差，连烧鹅都吃不上。
跟传说中的“很肥”，真是不搭边。
但他们“惹不起”却是真的，巡按御史制度，发端于洪武年间，确立于明朝永乐年间，从此各省还有了“巡按御史”的专署官衙“按院”。
这群“来出差”的“低调小官”，其核心工作就是“代天子巡狩”，即考察当地的“藩服大臣，府县案官”。
从布政使按察使到知府知县等一切官员，都在其考核范围内。
当地的仓库钱粮案卷，全都由巡按御史经手复核。
甚至可以“大事奏裁，小事立断”，也就是“说办谁，就办谁!” 所以《自作孽》里，打了巡按御史的汪费知县，别看和巡按御史“平级”，却迅速落得倒霉下狱的下场。
放在当时官场上，这就是典型“自作死”。
比这更叫地方官们的是，明朝的官员考课，通常是“九年三考”，对地方官的考察，则是由吏部与巡按御史所在的都察院联合进行，所以巡按御史的每次“巡狩”，就对地方官们无比重要，未来是升是降?“官运”就在巡按御史手里捏着。
所以发展到明朝中后期，就出现了咄咄怪事：七品的巡按御史一亮相，当地四五品的各级“领导”们，都要纷纷拜见…… 当然，明王朝之所以给这些“低调小官”们这么大的权力，并不是为了让他们抖威风。
比起野史里这些“八府巡按”们“青天大老爷”“铁面御史”的威武角色。
巡按御史对于大明三百年国祚，却有着更重要的意义：明王朝的“防腐剂”! 在巡按御史们“代天巡狩”的多项任务里，“惩治腐败”一直都是重头。
一次次对当地官员的“无死角审核”，通常能揪出大批“蛀虫”。
比如天顺年间的浙江巡按御史，一路就法办了四百多名贪官污吏，给浙江官场来了场“大洗涤”。
后来在里力挽狂澜的大英雄，早年“巡按山西”时，除了惩治了一群贪官，还平反了三十多起冤案，挽救了数百“冤囚”。
就连传说中享有高官厚禄，强男霸女“很轻松”的藩王们，对巡按御史们也是颇为畏惧。
弘治年间包泽巡按湖广，查明了当地藩王侵占土地的劣迹，一口气叫这些王爷们“咸勒而归之民”，乖乖把到嘴的肉吐出了。
这类事在相当长时间里，都是巡按御史的“寻常战果”。
如此战果，以至于相当长时间里，“巡按御史”都是个叫贪官们打哆嗦的名字。
明代官场上甚至还有过奇景：每当听说巡按御史在路上，好些“有劣迹”的地方官纷纷“弃官遁去”。
吓得官都不做了。
明朝“老直臣”，更是一句话形容了这些“低调小官”的战斗力：“天下贪官污吏强军豪民忌惮者唯御史尔。
” 所以，明清野史戏曲里，那些“铁面御史”们的光辉事迹，还真不是空穴来风，就是明朝一代代巡按御史们“打”出来的。
而与这“防腐剂”同样重要的，就是巡按御史们的“传声筒”角色：古代信息交通条件有限，朝廷如何能准确得悉民声民情?每次“代天巡狩”就十分重要。
特别是每当水旱灾情爆发时，常是巡按御史们不辞辛苦，戳穿地方官瞒报灾情的把戏。
同时许多已经“过时”的政策甚至弊政，也同样要靠巡按御史发现问题。
比如明代陕北的征粮政策，就是多亏御史传吉据理力争，将“以米缴纳”的弊政改成“小麦抵米”，从而“民粮易完，军储易足”。
以这个意义说，虽然包括“御史给事中”在内的明朝言官们，常被后人吐槽“乱说话”“爱乱骂”。
但巡按御史却绝不在此例，他们既是王朝的防腐剂，又是国家的“眼睛”“耳朵”，大明王朝三个世纪的繁荣，多少认真负责的巡按御史，就是背后无名英雄。
但是，当晚明的明王朝，以无可救药的速度腐化下去时，身在这个染缸里的巡按御史们，当然也没有独善其身。
相反，由于他们权力极大，自然也就成了腐败分子们的“拉拢对象”。
原本是“防腐剂”的他们，更变成了明朝腐败的重灾区。
比如到了明朝年间时，所谓的巡按御史“代天巡狩”，早没了明初时的低调，相反是“骑大马，衣锦绣”，走哪都是豪华排场。
沿途的地方官业绩如何?这些事儿“巡按御史”们不再关心，反而是把这帮人当作提款机。
比如的“好儿子”崔呈秀巡按江淮时，一路就明码标价，抓个强盗三千两银子就放人，抓个通缉犯千两银子就放人，看哪个官有钱?使个眼色放风要弹劾，对方就乖乖把钱送来…… 如《二刻拍案惊奇》里，顶着“御史恩师”名头一路收钱的高愚溪，就是明末“巡按御史”嘴脸的写照。
而且“才收两千两”的操作，绝对算巡按御史里的良心。
明朝年间的梁廷栋就怒斥说：“国家遣一方巡方，天下加派百余万”。
也就是说，巡按御史“出差”一趟搂的钱，相当于明王朝收百万两银子的税，杀几个巡按御史，估计辽东军费就齐活了。
发展到明末最后几年，连本人，都看透了这帮堕落的人：“公署前后皆通窦纳贿，每奉使皆富可敌国”。
简直成了动动手就搂钱的肥差。
更恶劣的是，这些“招待”巡按御史的花费，地方官们当然不会自己买单，往往巧立名目加税，让当地百姓“赔补”。
以至于“各县赔补，”。
等到老百姓“苦够了”，也就有了最后把崇祯逼上吊的明末农民战争。
以这个意义说，大明灭亡这事儿，“巡按御史”就是神助攻。
从早年的“正义化身”“防腐剂”，到最后王朝的毒瘤。
明朝“八府巡按”的荣光下，是“巡按御史”这个光荣职业的堕落史，多少思考，尽在其中。
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明朝为什么值得人们怀念：前有暴元，后有弱清
”和汉太祖(刘邦庙号是太祖，习称高祖)一样都是布衣起家，提三尺剑，戡平华夏，建立起了强盛的大一统王朝。
暴虐，法令严酷，民不聊生，统治者民心尽失，政权的合法性也就成了问题。
顺应时代潮流，刘邦在芒砀山斩白蛇起义，而后历经进军咸阳，歼灭等重要阶段，最终于公元前202年称帝，使秦末以来动乱了数年之久的神州大地回归统一。
的建立也面临着类似的情形。
元廷无道，百姓生活在水深火热之中，各路义军纷纷揭竿而起。
朱元璋以一和尚的身份投军郭子兴的红巾军，而后迅速崛起为抗元斗争中的一支重要力量。
在历经了大败，消灭，北逐元廷等战略行动后，明朝最终确立了在全国范围内的统治。
所以，明朝建国靠的是顺应时代的趋势和朱元璋的杀伐决断，而不存在欺负孤儿寡母，弄权窃国这样的污点，因此得国最正。
驱除胡虏，恢复中华 问题主要不在于它是以异族的身份统治华夏，而是它用极其野蛮的方式对待华夏文明和汉人。
比如，原本适宜农耕的土地经被用来放牧，简直就是一种浪费，当然也是一种破坏;再比如他将国内的人口划分为蒙古人、色目人、汉人和南人四个等级，原本在智下的百姓更是被划为了最后一等，俨然印度的，当然不能为汉人士大夫所容忍。
在与元朝的斗争中，朱元璋也很好地运用了这一点，提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纪陈纲，救济斯民”的口号。
在平定了南方各股势力后，朱元璋命令率大军北伐元廷。
北伐军一路，元顺帝逃回大漠。
自此，明军结束了蒙元在中国的统治，也收回了丢失了400年的极具象征意义和战略价值的。
同唐宋的自信、开放和繁荣相比，明朝虽然有所不及，但依然还是一个先进的、强大的帝国。
14-15世纪的西欧正在发生巨大的变化。
彼时，世界的东方也出现了相同的具有革命性的要素：政治上的内阁制和经济上的以雇佣劳动为基础的工场手工业。
这二者共同表明明帝国有了向近代社会转型的迹象。
倘若当时的明朝真能继续向前发展的话，那么说不定中国就会在工业革命中占据先机，继续引领世界，至少也不会像那样被列强打的满地找牙。
但是，设想中的情况并没有实际发生，一个重要的原因就是明朝灭亡了，另一个完全不一样的政权建立了。
历史仿佛给明朝开了一个巨大的玩笑，它从一个胡族手中夺回了政权，但是近300年后另一个胡族又占据了华夏。
这种两头都是胡人政权的特殊状况自然也增强明朝在汉人心中的地位。
而且历史也证明，清朝并不是一个争气的朝代。
满清268年，除拓展了领土外，几乎没有了任何值得称道的贡献。
作为非政权，是缺乏统治底气的，至少底气并不十足，表现最为明显的就是皇帝了，他甚至时刻都准备着跑回关外老家去。
尽管，皇帝口头上一直强调“满汉一家”，但是在心理上，双方是很难做到坦诚相见的。
“非我族类，其心必异”，所以汉人并不会真正的相信“满汉一家”，尤其是清朝在征服的时候所实行的屠杀以及之后的等，更加剧了汉人心中的不信任。
同时，满清贵族也并不完全相信汉人，因为他们知道汉人并不会完全相信自己，也不会真心地臣服于自己，再加上胡族国运必不过百年的历史定律，更让满清贵族觉得汉人随时都会反抗自己。
事实却是如此，自清军入关，各种反清组织和活动层出不穷，如天地会、红花会、白莲教等等。
因此，满汉两族在一定程度上是互相猜忌的，也因此导致了满清贵族会把防范汉人作为自己的重要的甚至是首要的任务。
这种心理再加上游牧民族固有的短见对清朝的统治政策以及中国的历史走向都产生了巨大的甚至是关键性的影响。
在政治上，清朝历代皇帝都把加强专制主义作为首要任务，并为此尽心竭力。
其结果就是中国的封建皇权在清一代达到了顶峰，其标志就是军机处的设立。
在军机处，参与会议的大臣不再是可以对国事提出自己的见解并能够据理力争的士大夫，而只是跪受笔录的奴才。
所以，在清朝我们再也看不到视死如归的谏臣，而只有谄媚的奴才，如首席贪官。
非但大臣成了奴才，任何人都是皇帝的奴才，从妃嫔到再到军队等。
所以，清朝的政局是异常稳定的，没有宦官专权，也没有外戚干政，更没有割据一方的军事力量。
与专制主义相配套的还有残酷的文字狱。
如果说加强皇权是针对统治阶级内部的措施，那么文字狱的对象则是被统治阶级。
作为防范汉人的重要手段，文字狱已经超越了最初的目的，从防止反清复明转变成了对思想的全面压制，造成了思想界的局面，以至于鸦片战争后，没有几个人真正地睁眼看世界。
闭关锁国政策的实行更是致命的，它集中体现了统治阶级的无知、短视和自私，更使一个国家错失了时代的机遇。
锁国200多年，其后果是显而易见的，从皇帝到底层百姓，都只知大清，而不知天下之大。
中英交战两年多了，帝还在追问：英吉利到底在哪个方向?女王有无婚配?和俄罗斯是否接壤?与新疆有无陆路可通等等。
落后的封建制度和军事装备自然难敌西方的坚船利炮，自鸦片战争后，清廷一味地割地赔款，企图用万里河山和人民的血汗继续维护其苟延残喘的统治，被后人冠以“奴清”的称号。
明与清则形成了鲜明的对比，被称为“刚明”，意为，意为至死不屈。
明朝的皇帝虽然能力大都比较平庸，有些甚至还比较懒惰，但是都不失铁骨铮铮。
有明一朝，没割过一寸地，没陪过一分钱，任何胆敢挑战大明的势力最终都会被打残(末期除外)。
当然，这也归功于明朝强大的军事力量，在当时(末期除外)几乎没有任何军事力量可以打得明军丢盔卸甲，割地赔款也就无从谈起了。
最危险的一次是英宗皇帝被瓦剌俘虏，在这种危机的情况下朝臣们竟然果断地换掉了自己的皇帝，当真是“国家为重，君为轻”。
皇帝在北京城破，吊死煤山之际，还说出了“,任贼分裂朕尸,毋伤百姓一人”的话，当真是“民为重，君为轻”。
虽然只是两起个别事件，但是至少可以说明百姓在及整个统治阶级心中还是有一定地位的，至少不是命不足惜的奴隶。
鲜明的对比，更激起了人们对于明朝的怀念。
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