大清被西方列强狠揍后,英军翻译一席话值得深思

也是近代中国半半封建社会的形成时期。
第一次鸦片战争(1840年)开启了晚清时期。
清朝统
【千问解读】
也是近代中国半半封建社会的形成时期。
第一次鸦片战争(1840年)开启了晚清时期。
清朝统治力量开始衰落,西方列强迫使清廷签订不平等条约,以武力获得在华利益。
第二次鸦片战争使得清朝统治危机进一步加深。
晚清可以说是中国历史上政府最腐败的时期,贪官之多,。
这些贪官象蛀虫,地蚊食清政府的基梁,最终导致清王朝的覆灭。
晚清政府黑暗腐朽,民不聊生,“百姓怕官,官怕朝廷,朝廷怕洋人,洋人怕百姓”。
这是晚清时期中国社会普遍流传的一个民谣。
这四句话总结很经典,高度概括了晚清的社会现象。
第一次鸦片战争时期。
1842年发生在镇江的“壬寅之役”打响时。
清军副都统海龄在生死存亡关头,不顾百姓死活,却沉湎于声色之好,纳妾藏娇,避居佛殿。
当外夷入侵时他并没有效组织抗敌,而是到处屠杀无辜百姓,捉路人做汉奸。
第二次鸦片战争时期,中国人看清军失败的笑话时,英军统帅巴夏里目击此景,十分疑惑不解。
问翻译何以如此,翻译回答说: “国不知有民,民就不知有国。
” 国家不过是统治者的私有财产罢了,是人家的国家,朝廷从来不把老百姓当人看待。
这样的国家、朝廷、官府,与老百干呢? 老百姓早已经对这种统治失望以至于痛恨了! 在第二次鸦片战争中,英国舰队突破虎门要塞,江边两岸聚集了当地居民。
他们以冷漠的、十分平静的神情观看自己的朝廷与外夷的战事,好像在观看一场表演。
当挂青龙黄旗的官船被击沉,清军纷纷跳水时两岸居民像看马戏一般。
1856年英法联军以更换条约为名进逼北京。
而清政府不顾及英法联军的条约不平等而直接认可。
反倒以巴夏礼率领的代表团不行跪拜之礼这种琐碎小事争执不下。
最终清政府扣押了英法代表团39人。
随后英法联军强占后,清政府在武力威逼下交还了39名代表团。
而其中生还的只有18人,自此英法联军与清政府的“梁子”结下了! 1860年英法联军攻占北京后,于10月6日占据圆明园。
中国守军寡不敌众,圆明园总管大臣文丰投福海自尽,住在园内的常嫔受惊身亡。
英、法军队洗劫两天后,向城内开进。
10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团,再次洗劫圆明园。
英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园并杀害21名使节。
为借口,将焚毁圆明园列入议和先决条件。
10月18日,3500名英军冲入圆明园,纵火焚烧圆明园。
大火三日不灭,圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟。
安佑宫中,近300名太监、宫女、工匠葬身火海。
成为世界文明史上罕见的暴行。
1900年,八国联军入侵北京,再次放火烧圆明园,使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。
圆明园是一座珍宝馆,还是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆。
收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。
里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物,集中了古代文化的精华。
圆明园也是一座异木奇花之园,名贵花木多达数百万株。
圆明园里面具体有多少瑰宝至今都仍然是一个谜。
经过外夷多次对圆明园进行洗劫,圆明园不计其数的珍宝就这样不知所踪而沦为满目疮痍的废墟。
据晚清汪康年所著《记英法联军焚劫圆明园事》一文中说。
联军刚进入圆明园时,先期是有秩序地行抢劫之事。
“邻近乡民及海淀贫氓纷至沓来,麇集园墙外渐近吾营。
与在营华役互语,华役携有梯逐架以登,络绎越墙而入”。
最终演化成了联军和国民共同参与的大规模劫掠行动。
当侵略者最后传令纵火的时候,“各军并无火器,惟有水桶、水锅而已”。
侵略者为缺少纵火之物而着急之际,又是“海淀华人暨华役,将携来之火线、秫秸一切引火之物齐集以待”。
希望侵略者能够尽快纵火。
其后,这些人更是“到处引火延烧”,推波助澜。
英法联军打进北京前夕,统治者,带着高贵的皇室贵胄先溜了。
只顾自己性命,弃百姓不顾。
国家不爱民众,又凭什么指望民众拿自家性命去爱国? 太平日子统治者作威作福,剥削民众,灾难来了又扔下民众不管自先逃命。
导致积蓄已久的民众怨气自然如火山一样爆发。
人们巴不得看到统治者统统死掉,焚毁你的家园还是轻的呢,休怪民众无义! 这样说来,又能怪谁呢?归根结底是清廷腐败无能导致圆明园被焚毁。
虽然清朝民众伙同外夷抢夺圆明园珍宝并且纵火只是野史。
并无事实依据可言,但不由得让人深思。
可见当时的人民对于清廷的统治是有多么的憎恨! 国以民为本,民以食为天。
一个压榨人民使得人民吃不饱饭,自己却衣食无忧安于天命的统治者必定是会遭到人民唾弃的。
一个外敌入侵只知道自己逃命弃百不顾的朝廷必定要走向灭亡! 圆明园的毁灭是中国历史上不可磨灭的耻辱。
圆明园的烧毁也是人类文明史上的空前惨剧。
不计其数的瑰宝遭到破坏掠夺,同时也惊醒了当时的有识之士,落后就要挨打! 随后出现,惨祸引来了民族觉醒和进步。
洋务运动进行30多年虽然没有使中国富强起来。
但洋务运动引进了西方先进的科学技术。
使中国出现了第一批近代企业,在客观上为中国民族的产生和发展起到了促进作用。
历史的惨痛给予我们深刻打教训! 国人应当居安思危,勿忘国耻,振兴中华!国强民富,国泰民安! 民众才有尊严有保障,中国才能赢得他国及其民族的认可和尊重,真正立足于世界民族之林。
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战败后,她被百般凌辱,称霸一时的美女女帝王被游街示众
他在位期间对外击败了,对内创造了所谓的“”。
据说贞观六年(公元632年)全国只有390名死刑犯。
唐太宗把他们全部释放回家与家人诀别,条件是第二年必须回来受死。
没想到第二年这些人居然真的一个不少的回来找死了。
于是唐太宗就把他们全部赦免了。
这个故事见于正史,真实性似乎不容怀疑。
可是不知道什么道理,这种近乎完美的儒家以道德治国的政治典范却再也没有出现过。
即使是唐太宗本人也没有把这个良好的纪录保持下来。
唐太宗死后不到四年在浙江发生了一场大规模的农民起义,领导这次起义的是一个名叫的女子。
陈硕真这个名字也有写作陈硕贞的。
她是睦州青溪(今浙江淳安)人。
原本的职业或许是当地的巫女,道姑一类。
据说她在起义前为了扩大影响,曾经自称马上要羽化登仙,与自己的乡邻诀别,准备隐居一段日子后再以“神仙”的面目出现。
不过她的运气不太好,刚刚躲起来没多久就被人告发,被官府抓了起来。
然而奇迹就在这时出现了。
本来,陈硕真的这种江湖骗术,又有苦主告发,属于一类,免不了要蹲大牢的。
可是根据史书记载,官府居然以问不出口供,证据不足将其立即释放了。
这就很让人怀疑她到底用了什么手段才得以脱逃。
一种情况当然是她碰上了一个青天大老爷。
可是从不久后她起兵群众纷纷响应来看,当地官员决不会是什么明镜高悬的人物。
陈硕真被释放后,她的姻亲立即到处宣传陈硕真已经从成仙从天界重回人间,现在法力无边,变化莫测,能够驱使鬼神,并显示种种神迹。
这番宣传非常有效,陈硕真周围很快就聚集起了一大批信徒。
本来,利用迷信来鼓动群众起事并不是陈硕真的首创。
汉末的领袖就利用“太平道”来组织群众。
所谓的种种“神迹”,多半是骗术加魔术。
不知道陈硕真用了什么办法,从后来连官军也认为她的确有神力的情况来看,她用的方法一定非常成功,让敌人都坚信不疑。
大概美女的说服力总比臭男人要强得多吧。
总之,陈硕真虽然不是第一个以传教起家的农民起义领袖,却是第一个造反的女。
这一点对后世的影响很大。
后世的唐赛儿,王聪儿,王囊仙,林黑儿等都是以这种方式起家的。
陈硕真的影响传播的很快,不久方圆百里之内的百赶来向她顶礼膜拜。
于是陈硕真认为时机已经成熟,永徽四年(公元653年)十月初,陈硕真正式起兵。
她起兵后立即建立政府组织,自称为“文佳”。
接着,陈硕真以区区两千人马就攻陷睦州首府及所属诸县,顿时震动朝野。
睦州各地的百姓群起响应,起义军很快发展到数万人。
于是陈硕真乘胜进攻安徽。
城池防守严密,陈硕真虽然聚集了几万人,但大多是没有受过军事训练的乌合之众,又没有攻城器械,所以久攻不下。
这时起义的消息终于传到长安,命令扬州刺史房仁裕率兵围剿。
不过这时起义的主战场已经不在安徽而转到了今天的浙江金华。
原来陈硕真占领睦州后就命令大将童文宝领兵四千奔袭金华。
不料金华也是一块难啃的骨头.当时的刺史是崔义玄, 他在当时也是个人物。
曾先投奔李密,未受重用,改投李渊。
史书上说李渊多次采纳他的计策,算得是个身经百战的智将。
他接到童文宝前来的警报,立刻集合部将准备发兵抵抗。
不料手下诸将慑于陈硕真的声威,纷纷劝说他放弃抵抗,说:“陈硕真是真的有神灵护体,敢与之对抗的一定会被灭族。
”谁也不敢出兵。
这时,崔义玄手下的考勤参谋(司功参军)崔玄籍说: “顺天心合民意的起兵,有时尚且不能成功,陈硕真不过是个有点法术的女人,一定坚持不了很久。
” 崔义玄闻言大喜,立刻任命崔玄籍为先锋,自己亲自统帅大军抵抗童文宝。
陈硕真听说金华战局不利,就率领主力增援童文宝。
双方主力在桐庐县东二十五公里相遇,陷入了僵持状态,古代作战最讲究的就是士气。
士气高昂的一方往往能够轻易击败士气低落的一方。
陈硕真的大多数部队虽然是乌合之众,但是由于大家对陈硕真的“神力”,所以虽然没有受过军事训练,但是士气高昂,打仗不怕死。
而政府军中的大多数人也相信陈硕真有“神力”所以装备虽然精良却士气低落。
此消彼长之下,自然打成一个平手。
可是老天好像不太愿意帮陈硕真的忙,相持几天之后,忽然有一颗陨星坠落在陈硕真的大营中。
崔义玄不愧是智将,立刻大造舆论说这就是陈硕真的将星陨落,陈硕真必定灭亡。
崔义玄统帅的政府军军心顿时大振。
而起义军方面显然没有把这颗陨星当作吉兆。
在随后的决战中,起义军崩溃,数千人被杀,数万人投降。
陈硕真撤往睦州。
崔义玄乘胜追击。
追到睦州时正好房仁裕的大军也赶到了。
于是陈硕真被前后夹击,苦战之后,。
最终陈硕真战败被俘,抓住她之后将领命令将她的衣衫褪去,放在囚车里面游街示众。
一连三天三夜不给陈硕真任何水和食物。
可以说对她是百般凌辱,最终这位称霸一时的美女女皇帝在痛苦之中离开了人世! 随机文章孙尚香不孕?结婚三年没有子嗣这问题刘备也很苦恼细数中国各地真龙现身事件,4米白龙吓晕专家神秘消失战斧式巡航导弹的研发过程,最初精度30米险些夭折揭秘超人类主义宣言真相,致力于通过科学强化人类人体(成神计划)揭秘末日景象般的风暴云,从大海袭来的澳洲风暴云就像恶魔降临迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
辽国开国皇后述律平帮丈夫打天下,晚年因谋杀孙子被废
特别是刘邦死后,吕后把持朝政,杀了很多宗亲,大汉天下尽在她的手中。
如果吕后再狠狠心完全可以当第一任女皇帝,但最终吕后没敢走出这一步。
不过我国历史上还有一个女人也是开国皇帝,她比吕后还厉害,她上马能战斗,帮助老公夺天下,最后下场却很惨。
这个女人就是辽国开国皇后。
述律平在的地位很高,因为她虽然是的女人,但她,与丈夫一起打天下,是辽国开国的奠基人。
述律平是半个人,父亲述律婆姑有血统,而母亲则是契丹人。
述律平家族是契丹人中比较高贵的,这一家族属于契丹右大部。
14岁时,她就嫁给了另一高贵家族的男人耶律阿保机为妻。
耶律阿保机在统一契丹各部落战斗中,述律平与老公并肩作战,除了给耶律阿保机出谋划策外,这个女人手下还有一支很精锐的部队,为辽国最初的部落统一战争立下大功。
《辽中》对述律平的评价:“行兵御众,后尝与谋”。
可见这个游牧部落的女人地位很高,中原王朝的女人比不上她。
耶律阿保机开创王朝之初,述律平就意识到必须用汉人治国,单纯靠契丹人治理根本实现不了王朝的发展。
因此她建议耶律阿保机用韩延徽等汉人抓军事建国制,从此使这个落后的游牧部落所建立王朝逐渐有了起色。
在辽国历史上,能与阿保机地位平等的人,也只有述律平,从契丹人的雕塑可以看出,耶律阿保机与述律平坐在一起。
从辽初的建制来看,很多国家大事都由夫妻二人决定,此类情况在中原王朝历史上很少见。
926年,辽太祖耶律阿保机驾崩,此时辽国出现了短暂的无皇帝时期。
述律平有三个儿子,大儿子耶律倍,二儿子耶律德光,小儿子耶律李胡。
特别是大儿子与二儿很优秀,大儿子文采出众,创制了契丹文,二儿子与阿保机一样,是一个能征惯战的武将。
在立谁当皇帝上,辽国历史上发生了一段故事。
国家不能一日无主。
述律平知道她不可能长期把持朝政。
但如果按照中原王朝皇位继承的传统,嫡长子耶律倍是王位的继承人。
但述律平却倾向于二儿子耶律德光。
更喜欢上马战斗的人,不太喜欢舞文弄墨的书生。
因此,耶律阿保机活着时没有交代谁当皇帝,但他也更倾向于二儿子耶律德光。
此时辽国的文武大臣都认为耶律倍能当皇帝。
但述律平最后毅然决定让二儿子耶律德光为帝。
这是述律平从长远战略考虑的,这一点不可能否认述律平选对了。
因为耶律倍文采很好,但耶律倍倾向于汉文化,如果耶律倍继位后,必定全盘汉化,这不利于辽国的发展。
另外,耶律阿保机活着时,曾灭掉渤海国,并封耶律倍为“人丹王”,留在渤海国治理。
此时辽国形成了“天、地、人”三者的稳定。
天是指耶律保机,地是指述律平,人就是长子耶律倍。
从这一点设置上,完全没必要再让耶律倍当皇帝。
耶律德光的军事才能很厉害,从辽国之初的情况看,辽国还需要南征北战,继续 ,如果让耶律倍当皇帝,不可能实现辽国的战略。
耶律倍很识趣,如果他反对母亲这个决定,自己的性命就难保。
而耶律德光当皇帝后,当然要防范耶律倍,后来耶律倍为保命跑到后唐,最后死在后唐。
耶律德光继位后,继续保持辽国开疆拓土的势头,不断南征打击中原小王朝,割给辽国,、后唐也被辽国压制。
这里面都有述律平的策略。
947年,耶律德光率军南征返回辽国途中突然病逝。
此时辽国又出现皇帝空档期,但耶律德光的死,当时述律平并不知道。
更让述律平想不到,她的在耶律德光灵位前继位。
耶律阮就是耶律倍的儿子,他从小跟着叔父耶律德光作战,深受叔叔的喜欢。
耶律阮继位也是大将们的拥护下实现的。
因为耶律阮军中威信很高,如果不让耶律阮继位,述律平必定让凶残无能的小儿子耶律李胡继位,辽国将臣们不愿看到的事。
而耶律阮灵前继位从当时的制度来看,既正统也符合礼制。
耶律阮带着叔叔耶律德光的灵柩往回走时,述律平已经知道孙子灵前继位,她十分恼火,认为皇位继承都没和自己商量。
而且即使耶律德光死了,也应让小儿子耶律李胡继位。
这股火气难平,述律平与小儿子耶律李胡迅速组织部队,想在半路上截杀耶律阮,当耶律阮大军快到都城后,遇到述律平的大军。
此时辽国面临着一场内战。
大臣耶律屋质出面去协调此事。
他对述律平进行了劝说,分析了形势与利弊,述律平只得暂时接受孙子当皇帝的现实。
很多人会问,既然述律平想让儿子继位,为什么不直接拥立儿子当皇帝呢?如果述律平这样做,她就成了辽国内乱的制造者,从当时传统来看,灵前继位合法性强,符合礼制。
如果述律平违反了礼制,她当然不被认可。
述律平虽然承认孙子的合法皇位,但心里始终憋着一口气。
她认为自己为辽国,帮老公创立一番基业,现在居然被抛弃了。
这股怒火就促使她不想继续让耶律李胡当皇帝,那就只能策划谋反。
但耶律李胡无论能力还是人品,实在太差。
他在老妈的策划下,居然愚蠢认为能推翻侄子耶律阮。
但他并不知道,侄子耶律倍能力比他高百倍。
后来耶律阮发现奶奶与小叔的阴谋之后,一气之下软禁了奶奶,抓捕了小叔耶律李胡。
而且对奶奶述律平严加看管。
一代开国皇后最后落得幽禁下场,完全是述律平错误行为导致。
她没有看清形势,当时辽国上下都臣服耶律阮,她也应该拥护自己的孙子。
有史料称,述律平不想让孙子当皇位,与当初不让其儿子耶律倍有关。
她怕孙子当皇帝后报复她。
实际上耶律阮并不是那样的人,如果是的话,恐怕述律平的命早就没了。
953年,述律平在祖州被幽禁6年后死了,不过寿命很长,活了75岁。
《辽史》对她评价:“太祖崩,太宗立,东丹王避之唐。
常属意于少子李胡。
太宗崩,世宗即位于镇阳,太后怒,遣李胡以兵逆击。
李胡败,太后亲率师遇于潢河之横渡。
赖耶律屋质谏,罢兵。
迁太后于祖州。
应历三年崩,年七十五,祔祖陵,谥曰贞烈”。
这段评价也真实描述了辽国历史上的皇位之争。
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