北宋为什么定都开封，而不是长安、南京
它结束了自之后的割据局面，建立了一个以文人为中心的政治权利体制。
继承了唐朝文学的繁荣，也为明清时期的文学打下了基础。
北宋作为
【千问解读】
它结束了自之后的割据局面，建立了一个以文人为中心的政治权利体制。
继承了唐朝文学的繁荣，也为明清时期的文学打下了基础。
北宋作为中国历史上一个没有迁都的统一王朝之一，都城开封对于北宋的兴旺有着至关重要的意义，是北宋王朝最重要的统治基础。
但是开封仅仅是中国六朝古都之一，它的历史地位相对于洛阳和长安还是要次一些。
在北宋的历史上，只有提出迁都西京洛阳，后经考虑之后取消了这个计划。
之后北宋的统治者一直没有推行迁都计划，可见都城开封对于北宋的重要性。
那么北宋王朝始终定都开封的缘由在于那些方面呢? 北宋王朝建立之前的开封 在地理位置上，开封位于中国河南省中部偏东的地区，位于中华民族历史文化摇篮的黄河之滨，是我国一座历史文化悠久的古城。
在中国的历史上，开封曾被称为大梁、汴梁、东京、汴京等。
战国时期的，五代时期的、、后汉、以及北宋和金七个王朝曾先后建国都于开封，故称“七朝古都”。
由此可见开封在中国历史上曾多次成为多个王朝政权的政治中心。
据最早记载，最早在开封一带建立都城232年，史称老丘。
也曾在开封建都27年，史称嚣。
到了春秋时期的郑庄公在今开封城南朱仙镇开始修建修筑储粮仓城，取“拓封疆”之意，定名启封。
到了西时期，将启封更名为“开封”，这便是“开封”的由来。
到了公元前361年，战国时期的迁都大梁，这是开封有明确历载的第一次建都。
秦后，开始在全国范围内实行郡县制，开封作为败亡国的国都被降为浚仪县，属三川郡。
“浚仪”作为开封的名称，一直沿用了八百年左右。
公元534年东魏孝静帝时，设立梁州辖陈留、开封、阳夏三郡。
武帝建德五年，改梁州为汴州，这是开封称汴之始，由县治改为州治，失落了数百年的开封重又慢慢的恢复了元气。
到了时期，开封成为了水陆便捷的大都会。
五代时期，除了之外，后梁、后晋、后汉、后周先后定都于开封。
由此可见，开封在北宋建都之前，已经拥有了较高的历史地位。
从北宋建立的历史根源谈开封的重要性 在北宋的建国之初，不管是官员任用上还是在军事安排上，在很大程度上可以说是对后周的制度有一定的继承。
为什么要对后周政治进行如此全面的一个继承呢?从根源上来说还是在于稳固北宋建国初期的统治。
公元960年赵匡胤趁着死后新继任的幼小，在陈桥驿发动了政变，从一个都点检的官职一跃成为了帝王，从身份来讲是一个巨大的飞越。
而在周世宗统治时期，后周的政权是较稳固的，有一大批忠于后周的大臣。
比如说、、韩通等人，这就暗示了赵匡胤经过政变获得的政权面临着许多潜在的危险。
因此，赵匡胤为了维护新政权的稳定，不得不对后周的制度进行一些的继承。
主要表现在对官员任职基本保持不变动，军队安排上等。
而这时的开封已经从后梁、后晋、后汉、后周四个朝代作为了都城。
作为四个朝代的都城，基本上已经具有了一定的城市规模和完整的政治体系。
比如说宫殿、皇城等。
再者，刚刚建立起来的一个新政权，除了面对前朝留下来的隐患之外，还面临一个四面皆虎的局面。
这时的北宋在北方有和契丹的威胁，在南方还存在着十个格局的政权，局面十分严峻。
并且刚刚将建立的北宋，也没有能力再去花费巨大的人力、物力、财力来修建一个新的都城，更没有能力去完成一个大规模的人口迁移。
最后，定都开封也是为了满足当时官员和都城人民的愿望，赵匡胤发动这场政变可以说基本是和平的政变，只有一个反对者韩通被杀。
因此，许多官员和都城里的百姓也基本上承认赵匡胤的北宋政权。
但是他们更加安于现状，或者说是满足于现状。
不愿意离开已经居住了多年的繁华的开封都城。
所以赵匡胤经过多方面考虑也只有在开封定都。
开封自身所拥有的优越性 首先是传统的水陆交通运输优势进一步巩固和加强。
隋唐迄止五代，开封已经成为重要的交通枢纽。
尤其是经过后周的进一步经营，将城内的蔡河、五丈河与汴河沟通起来，从而形成了一个完整的城市水系工程，漕运更为便利通畅。
通过汴河的漕运，每年可以顺利运送江淮地区的粮食数百万斛，供给数十万京城驻军。
而将这些物资转运到洛阳、长安则是极为困难的事情。
据史料记载，唐代有些年份，皇帝要带领大臣、军队到洛阳解决吃饭问题，就是由于粮食运输困难所致。
因此，建都开封，着重考虑的就是要解决最基本的生活保障问题，实际上服从了当时的社会经济条件。
其次是政治、地理方面的优势。
开封经过五代时期的经营，有过近半个世纪的都城史，实际上已经成为全国的政治、经济和文化中心，全国各地民众从心理上也认同中原王朝的正统地位。
定都开封，正是北宋政府利用和顺应时代思潮的政治选择。
而从地理上看，开封自古为，地平无山，无险可守，易于受敌。
而黄河改道在开封附近与其说是形成了一道天险，还不如说是悬在开封头顶上一把利剑。
黄河水患屡屡给开封造成灭顶之灾，这在自以来的开封城市史上极为突出。
因此，如果单从战略防御上看，开封作为都城是非常不利的。
但是，开封的地理形势不利于守，却利于攻。
因其地面平坦，水陆交通发达，主动出击，南征北战，极为方便，有利于国家稳固。
最后是开封综合条件的优势。
开封在历史上曾经数度成为帝都，具备定都的社会心理条件。
经过后周时代对开封的经营，从城防、城市布局等方面看已经具备了作为国都的规模。
而且随着社会经济的不断发展，城市人口已有近百万之众，实际上已经是当时全国最发达的城市。
赵宋王朝的班底大多来自后周，他们在开封已经，选择开封作为国都，符合大多数人的利益与心理期望。
因此，尽管一直到仁宗庆历年间，宋廷关于定都、迁都的问题仍然在争议之中，但是，直到1127年北宋灭亡，开封作为国都的地位一直没有改变。
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他被康熙连降3级，不悲反喜是为什么？
所谓的帝王之术其实也就是驭人之术，一个国家就像一个小组织一样，上面有领导，下面有干事的，要想组织能正常运转光靠领导本人是不行的，还得有一个稳定的系统，系统内的这些人如何管理，自古以来就受到了中国古代统治者的高度重视。
所以同样是皇权在手，有的却能、威慑四海，有的却只是昏庸无道、失地亡国。
大家都知道开创了，国力一时昌盛于天下，这与他本人识人用人之术是分不开的，尤其是他对待改朝换代的老臣依然能够合理安排，用尽人之才能，堪称帝王之术的登峰造极，这一点我们从他对待张廷玉上窥探一二。
康熙是中国历史上最长寿的皇帝之一，在他晚年病危弥留之际，他曾在文武百官之前下了一道御令，很突兀地将自己极为信任的大臣连降三级。
这对其他人来说可能会觉得莫名其妙，毕竟这几十年来张廷玉也是极力辅佐社稷，不讲有功但最起码没有大的过错。
不像别人想的这么多，张廷玉接到命令不但不悲反而笑嘻嘻的开心地跑回了家，这事要是搁在谁身上那都是天塌下来的大事，所以家人都不理解，只见张廷玉斯条慢理地对妻子只说了8个字：为夫须侍新君赐恩。
后来这句话果真应验。
俗语说的好伴君如伴虎，人心是这个世界上最难搞懂的东西，古代的中央集权赋予了皇帝生杀予夺的大权，文武百官的身家性命都在皇帝的手中，但想要别人为你好好卖命，也不能天天拿死去威胁别人，如何更好的掌控臣子，是每个帝王必修的功课，在这方面造诣最高的当属，的康熙皇帝十几岁的时候就扳倒了权臣正式掌权，不是他天生就有这种能力，而是教导的好，得益于良师的教导，康熙帝王之术登峰造极。
尤其是他驾驭臣子的方法就堪称经典，连降三级别人不懂但是他张廷玉明白康熙的意思。
在大家都以为张廷玉被贬，以后可能有祸事上身的时候，张廷玉认为这是喜事上门。
康熙死后下一任皇帝是什么性格，谁都摸不清楚，新帝登基必然要铲除一些旧有实力，扶持自己的人，这就是一朝天子一朝臣，哪个皇帝上台都会人事大变革，最起码会任用自己熟悉的亲信。
其实在康熙病重之时，张廷玉就已经有这种担忧，首先他和雍正关系不铁，所以在这次人事变革中丢官可能是小事但是说不定小命也丢了。
康熙这给他一贬官，张廷玉心终于放了下来。
康熙这个举动是为他安排后路，现在贬官，是为了以后雍正好重新用他，这证明康熙还是十分看重他的能力，没有将他抛弃，他只要耐心的等待新皇帝的恩赐即可。
而后康熙去世雍正登基，不久雍正就重新提拔了张廷玉，张廷玉再次得到了重用。
能被两个皇帝连续重用的宠臣，也是比较少见的事情。
康熙明白张廷玉的顾虑，而张廷玉也读懂康熙这一举动，才有张廷玉重出江湖的机会。
你看这就是帝王的驭人之术，不仅在生前把你驾驭的服服帖帖，死后我照样能把你安排的妥妥当当。
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唐太宗唐太宗李世民为什么没有选第三子李恪为接班人？李恪为人如何样
固然，李世民不该选“逆反青年”，不该选“阴毒后生”，但是最终选择柔弱不明的作为接班人，显然也不是一个好选择。
于是有人就想，如果李世民选择第三子为接班人，是不是会更好一点呢? (李世民剧照) 之所以大家觉得选李恪为接班人更好，是因为李世民曾评价过李恪“英果类我”，也就是说，李恪像他李世民一样英武果敢。
因为这一点，李世民打算废了李治，立李恪为太子。
但因为李治的舅舅坚决反对，李世民只得打消了这个念头。
不过，如果我们仔细研究一下李恪的生平，其实可以发现，他在当期间，并没有什么突出的作为。
反而是因为耽于游猎，不顾及老百姓的庄稼，被罢官。
后来虽然李世民派权万纪给他当长史，权万纪相当厉害，他才有所收敛，但这主要是权万纪的功劳。
从这些地方，实在看不出来李世民说李恪“英果类我”表现在哪些方面。
李世民之所以那么喜欢李恪，大约有两点：一是李世民一向舐犊情深，只要是他的儿子，他就喜欢。
儿子犯了错误，往往责怪在别人身上。
比如李恪犯了错误，李世民不说李恪不对，说李恪当时的长史柳范不对。
二是李恪相对于李承乾、李泰来说，知错能改。
那么，李恪如果真的当了后，就一定是个好皇帝吗?我看未必。
就说他知错能改这一点，也是因为权万纪很严厉，压住了，同时他已经吃过一次亏，害怕李世民再次责罚他，才不敢这样。
原先给他当长史的人，也多次劝说过他，但他并不以为然。
如果将来他当了皇帝，没有了约束，他还会这样吗?这是值得怀疑的。
(李恪剧照) 李恪一生并没有多么突出，后世却对他充满怀念。
后世对李恪很怀念，至少有两个证明： 一是《》在写李恪的时候，有意地隐藏李恪所犯的错误。
《》说李恪当初被罢官，是因为“游猎”。
同时因为游猎破坏了老百姓的庄稼，才遭致罢官。
但是《新唐书》在写这一段的时候，说的却是李恪和他乳母的儿子玩“博簺”的游戏。
“博簺”是什么?《旧唐书》上并没有解释。
但仅仅是玩一种游戏而已，其罪错，显然是比游猎破坏庄稼轻了很多。
但实际上，《新唐书》这样记载，不过是有意掩饰李恪的罪错而已。
据中国人民大学教授孟宪实先生考证，“簺”其实是一种打猎捕兽的设置。
那么，李恪实际上也是在“游猎”，只是换了一种说法。
二是为了让国家显得正统，特地在李唐宗室中找了一个人来作为他们的“义祖”。
他们找的人，就是曾当过吴王的李恪。
要知道，李恪最终是被杀掉了，而南唐还要将他作为“义祖”，显然就是因为怀念，对他的一种认可。
(长孙无忌剧照) 那么，后世为什么这么怀念李恪呢? 我觉得根本的原因，除了李世民说他“英果类我”外，还在于他确实死得很惨。
不得不说，李恪最后的遭遇，李世民是要负责任的。
当初他决定不选择李承乾和李泰为接班人的时候，就不该冒然选择李治。
选择了李治后，又对他不满意，想要选择李恪。
而他想换成李恪，不找别人，偏偏找长孙无忌商量。
找长孙无忌商量，不是白商量吗?长孙无忌怎么会同时把自己外甥废黜，选一个与自己没有关系的人当太子?李世民自己也认识到这一点，当时就对长孙无忌说，你一定要坚持不废李治，无非他是你外甥而已。
李世民错误就在于，你既然已经认识到这点，你就应该防范，而不是仅仅说说而已。
可以说，李世民想换李治最后又没换这一点，给了长孙无忌很大的刺激，让他。
最后才利用房遗爱造反案，冤枉李恪，造成李恪被冤杀。
也正是因为他被冤杀，大家又都觉得他能力“不错”，所以千百年来，才那么怀念他。
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