英国打开千年古罗马墓地，竟发现两具中国人骸骨
中国在当时也是这个大陆上的巨
【千问解读】
中国在当时也是这个大陆上的巨头，与古罗马属于同一个boss等级，两方相隔甚远，却互有交往。
但是中国与罗马之间发生的事情，史书的记载却少的可怜。
而在2016年，英国队在打开一座古罗马时期的古墓时，两具骸骨引起了他们的注意，仔细分析之后，发现了可能改变历史的东西。
2016年，一个英国考古队对外公布了一个考古发现，在最近发掘的一座公元2世纪的古罗马墓地中，发现了两具“特别”的骸骨。
到底哪里不同?经过同位素分析，发现这两具骸骨与其他二十几具骸骨有着明显差异，具有东亚人特征。
专家判断，这很有可能就是古罗马时期的中国人。
这两具骸骨意义非凡，六千多公里的路程，这两位中国人是如何在公元2世纪到达英国伦敦的? 早在先秦时期，生活在亚洲这块大陆上的人们就开始好奇外面的世界。
往东是大海，出于人类对水天生的畏惧，还有当时航海技术的落后，那时的中国人早早的把目光投向了西方。
那边到底有着怎样的人在生活?于是带着自己的商品，就有先人最早打通了和西方的交流通道。
而西汉时期张骞出使西域，正式建立起了“丝绸之路”。
汉武帝时代，就对古罗马十分向往，不同的文明，自然能带来不一样的交流与利益。
然而这丝绸之路虽然初次打通，当时却有一个巨大的障碍横亘在这条略显脆弱的线路上，那就是匈奴。
匈奴的势力在中国历史上都是不可忽略的一部分，而在最初的丝绸之路上，匈奴的劫掠给丝路的畅通带来了巨大的风险。
直到几年之后，神武汉武帝终于铲除匈奴的阻挡，通往西域的丝绸之路才算畅通。
根据考古学家的判断，发现的古罗马墓地年代追溯至公元2世纪到4世纪，然而根据有载，166年古罗马国王派出使者来觐见，再就是到了455年的北魏，才正式有西域人恢复了交往。
在这期间有一段相当长的丝绸之路历史空白。
所以，英国发现的两位中国先人，更可能是在东汉或者北魏时期去往的罗马。
但是关于古代丝绸之路，有一个很大的历史问题难以解决，那就是到底中国与罗马，这两个在欧亚大陆两端，同是文明古国，究竟是在哪个时间点，交流了什么，规模多大，至今不可考证。
而在英国伦敦发现的两具亚洲骸骨，终于让这个谜团有了揭开神秘面纱的可能，提供了两点证明，改变了历史观点： 第一点是伦敦在公元2世纪就是一个多元化国际化的城市，各色人种齐聚; 第二点更为重要，那就是把中国人探索世界，到达伦敦的时间大大提前。
然而这两个中国人的身份，并没有足够的证据来论断。
江湖更倾向于认为，这两位中国人是张骞一样的探索者，历经坎坷到达几千里之外的伦敦，把大中国的文化和精神传播到了古罗马，却再没有回来的机会，只能埋骨他乡。
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穿越千年的洞察者：读《资治通鉴》者的思维跃迁密码
千年官制密码：参知政事的朝代演进与权力密码
从唐太宗贞观年间 临时差遣 到乾德年间 制度化副相 ，其权力轨迹折射出中国古代中央集权体制的进化逻辑。
一、：相权分割的试验田 参知政事制度最早可追溯至唐太宗贞观十三年（639年），时任黄门侍郎的刘洎被加封 参知政事 衔，得以进入政事堂参与机务。
这种 以他官加衔参政 的模式，实为唐初皇权对三省制的柔性改造——当尚书令、中书令、侍中三省长官因位高权重而虚悬不授时，通过授予参知政事等同中书门下三品、同平章事等临时头衔，构建起非正式宰相群体。
典型案例可见贞观二十二年（648年），崔仁师以 参知机务 身份参与处置战事，其决策权已突破常规谏官范畴。
但需注意，唐代参知政事始终未形成固定编制，其存废完全取决于皇帝个人意志，这种 弹性相权 设计既保证了决策灵活性，又避免了权臣坐大的风险。
二、宋代：制度化副相的成型 宋太祖乾德二年（964年）正月，一场静默的权力革命在政事堂展开。
太祖罢免三相、、后，任命、吕余庆 以本官参知政事 ，标志着参知政事从临时差遣升格为法定副相。
此时其职权仍受严格限制：不得佩鱼符、不预政事堂印信、不设专属僚属，实为 影子宰相 。
制度突破始于开宝六年（973年），太祖诏令参知政事 升都堂议政 ，首次获得与宰相同等议政权。
至道元年（995年）的 轮班知印 制度，更使其掌握行政文书签发权。
这种渐进式赋权在中达到顶峰——以参知政事身份主导的 明黜陟、抑侥幸 等十项改革，其决策效力已与宰相无异。
三、辽金元：多民族政权的制度移植 参知政事制度在北方少数民族政权中展现出惊人适应性。
辽代设参知政事，属南面朝官系统，负责处理汉地政务，其从二品品阶与左右丞相当。
金代更将其制度化，在设参知政事二人，与左右丞组成 执政官 集团，佐治省事。
这种 汉制胡用 的实践，既满足游牧政权对先进治理经验的需求，又通过分设 北面官 南面官 维持政权二元性。
中书省的制度创新更具特色。
至顺元年（1330年）定制参知政事为二人，位列左丞之下、郎中之上，形成 中书令-左右丞相-平章政事-左右丞-参知政事 的六级权力链。
这种精细化的职级划分，与元代 四等人制 的民族等级相呼应，展现出草原帝国对中原官僚体系的创造性转化。
四、制度遗产与权力逻辑 参知政事制度的千年存续，本质上是皇权与相权博弈的产物。
宋代通过 异相制衡 （文武相、亲疏相、新旧相搭配）与 事务分割 （参知政事主行政、枢密使主军政、三司使主财政），构建起精密的权力制衡网络。
这种制度设计在变法中暴露出致命缺陷——当改革派同时掌控参知政事（王安石）、枢密使（陈升之）、三司使（）要职时，分权体系瞬间崩塌，印证了黄仁宇 数目字管理 困境的古代版本。
元代度中的参知政事更具示意义。
作为行省副长官，其既参与军民重务决策，又受制于达鲁花赤（蒙古监临官）与平章政事，这种 三权分立 架构比宋代中央层面的分权设计更具稳定性，为明清督抚制度的形成提供了制度原型。
在制度的显微镜下，参知政事已超越具体官职范畴，成为观察中国古代政治文明演进的绝佳标本。
从唐代的 弹性相权 到宋代的 制度化分权 ，再到辽金元的 多民族适配 ，其制度形态的每一次嬗变，都精准对应着皇权扩张的技术迭代。
这种将权力制衡寓于官职设计的政治智慧，至今仍在现代治理体系中回响——当我们在讨论 行政副职 的职能边界时，何尝不是在续写这部跨越千年的制度史诗？ 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
