解析：首阳大君李瑈和昭宪王后是什么关系？
【千问解读】
李瑈当初因为是嫡次子而无法继承王位，世祖李瑈昭宪王后是亲生的母子关系，那么世祖李瑈昭宪王后之间的感情如何呢? 世祖李瑈和昭宪王后是亲生的母子，昭宪王后开始的时候只是被册封为世子妃，后来昭宪王后在世祖李瑈出生之后被封为恭妃，直到后来世宗下了一份规定，规定以后国王的正室夫人都要用王妃来称呼。
昭宪王后是位非常端庄得体，并且性格十分温柔、善解人意的人，但是她的命运却并不是很好，因为父亲的关系她的地位始终非常的尴尬，甚至几次都差点被废除，然而幸好世宗保住了她的地位。
那么作为世祖李瑈的母亲昭宪王后和他的关系怎样呢? 在昭宪王后还在世的时候李瑈还只是首阳大君，在李瑈还很小的时候就曾经被送到民间生活了一段时间，回来之后渐渐长大的李瑈和父亲越来越亲近，虽然史书上没有世祖李瑈和昭宪王后关系如何的记载，但是总是不是特别的亲密的，昭宪王后在世的时候李瑈表现的还是十分出色的，但是在昭宪王后去世之后世宗几年后也去世了，李瑈这才在此之后发动政变。
死六臣事件与李瑈有什么关系 李瑈在朝鲜的历史上也是非常重要的人物，正是由于他的出现才让当时的历史发生了改变。
李瑈身为世宗国王的第二个嫡出的儿子，按照当时比较严格的嫡长子继承制，其实李瑈已经没有这种资格了，而当时的世宗也是十分清楚这一点，所以才会更加的喜爱和疼惜这个嫡次子，可是他没想到的是这种继承方式会在后期产生如此大的麻烦，李瑈最终还是成为了一代国王，而且上位之后所做的第一件大事就造成了死六臣事件的发生。
那么死六臣事件李瑈扮演着怎样的角色呢? 发生了死六臣事件李瑈所要的效果还是达到了，在李响去世之后他的儿子才十余岁就被推上了王位，虽然有顾命大臣在一边指导辅助着，但是毕竟还有许多的问题显现出来，而李瑈本身的能力就十分的出众，逐渐也让他的野心渐渐膨胀起来，在这种情况之下李瑈发动政变谋取了侄子的王位，很快朝鲜的政权就被他掌握在手中，而在此之后李瑈又将侄子李弘暐拘禁起来，但是之后还是意外发生了，这件事也直接促使李瑈死六臣事件的开始。
李瑈发动死六臣事件的原因还是有些大臣决定拥护李弘暐重新恢复政权，他们本来是密谋这件事的，但是李瑈却暗中得到了消息，于是他将其中的六位大臣都用残酷的极刑杀死，这件事就是死六臣事件。
可以说死六臣事件李瑈是最大的受益者，既将自己的心腹大患都纷纷除去，同时也巩固加强了自己的政权。
朝鲜世祖李瑈本来是世宗的儿子，也是文宗的同父同母的亲生弟弟，开始的时候其实他并没有得到继承王位的资格，身为嫡出次子的李瑈开始的时候被封为晋平大君，经过了几次改名之后那个时候的朝鲜世祖李瑈最终被封为首阳大君。
而他的王位也是在自己侄子手中夺取而来，之后才开始了朝鲜世祖。
那么朝鲜世祖李瑈的生平是怎样的呢? 朝鲜世祖李瑈小的时候曾经还在民间生活了一段时间，对于世上存在的各种辛酸苦楚他也是有所体会的，这些也让他的气度变得和一般人不同。
渐渐长大的李瑈因为自身就十分的勤奋，对人对事都非常的谨慎，而且还具有自谦的美德，让他的父亲十分的喜爱。
但是王位还是让文宗李响继承了，然而世事无常文宗很快去世，他的儿子虽然年幼但是也被推上了王位，而李瑈在后来勾结大臣杀了几位的大臣之后，很快就把持了朝政，李瑈正式成为了朝鲜的世祖。
为了巩固自己的王位能够更加安稳，朝鲜世祖李瑈诛杀了拥护李弘暐的臣子，在大臣的奏请之下李瑈也将李弘暐最终毒死。
之后朝鲜世祖李瑈又开展了许多的政治措施，都是为了加强稳固自己的地位。
在朝鲜世祖李瑈统治期间内，他所命人编纂出来的《经国大典》和《经济留点》在很大程度上肃清了原来的缺点和障碍，对朝鲜的发展都有着巨大的影响力。
虽然朝鲜世祖李瑈上位的手段有些狠辣，可是可以看出他本身的王者风范是十分强大的。
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解析清代帝王奢华生活，过生日打造的“寿碗”长什么样？
清代“万寿节”与“朝岁”、“祭天”的节日一样重要，“万寿节”可谓气氛庄严、万民同庆的日子，统治者刻意凸显其崇高意义。
清帝寿十年一大庆，每年一小庆，里程碑式的六十、八十大寿，则刻意隆庆。
万寿节当日,皇帝御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物。
京城处处歌舞升平，主要街道用彩画、布匹等包装得绚丽多姿。
各地文武百官，设置香案，向京城方向行大礼。
款五彩盘(前) 清代诸多帝后之中，高寿者，但得享万寿盛典的只有康熙帝、崇庆皇、帝、帝和皇太后五人。
套用白云老太太的一句话，清代的万寿盛典，那可是“锣鼓喧天 ”，这一“普天同庆”的盛典留下了诸多文物，这些今天都是身价不菲的宝贝，见证当年清帝后奢华的生活。
清代首开“万寿节”寿庆的是，在他六十大寿期间，自四九城的畅春园到西直门，经新街口、西安门通中南海，与紫禁城的庆仪连接，一路彩坊接连不断，连缀着彩墙、彩廊、演剧采台、歌台、灯坊、灯楼、灯廊、龙棚、灯棚无数，路径的寺观，大设庆典。
将“万寿节”发扬光大的是，乾隆，尤喜矜夸自己是“”，作寿尤其喜欢讲排场。
他的“万寿节”是全国各地官员都头疼的日子，因为不知道怎样糜费，才能让皇帝老儿满意。
乾隆到了晚年后，只管自己高兴，不顾百姓死活的。
什么东西都贪多，宫里督造、各地进献的宝贝越多越好。
以乾隆三十五年为例，过60大寿的乾隆，臣子进献60柄金累丝玉如意，他还在北海建楼供无量寿佛万尊，故名万佛楼。
到他八十整寿，更是铺排浪费，把全国都折腾得够呛。
因此，乾隆留下的作寿器皿是最多的。
寿字与牡丹花呼应，有长寿富贵之意，此盘是饽饽宴上摆点心用 到了乾隆的儿子，情况又不一样。
嘉庆是个生性节俭的皇帝，他的四十、五十、六十整寿都没有怎么大肆庆祝。
他是个体恤百姓的好皇帝，只是运气不怎么好。
他的父亲乾隆在位时间太长，太能折腾，几乎败光了大清国运，他接手后的国家开始走下坡路。
嘉庆作为太子的“待机”时间太长了，虽然他很努力，也无法挽回大清的颓势。
他留下的做寿器皿不多。
嘉庆御用款碧玉长寿字扁形执壶 到了、等大清末世皇帝，国家一再割地赔款，但是皇帝对自己的生日还是不马虎。
做寿用的器具，越制造越漂亮，比前代皇帝有过之而无不及。
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解析：南唐第一名臣宋齐丘为什么会被活活饿死？
世出洪州(今南昌)官僚世家，祖居庐陵(今吉安)。
烈祖建国(九三七)以为左丞相，迁司空，卒年七十三，谥缪丑。
为文有天才，自以古今独步，书札亦自矜炫，而嗤鄙欧、虞之徒。
历任和左右仆射平章事(宰相)，晚年隐居九华山。
真实的历史上，因为总揽朝政时间过长，又大搞党争。
在南唐紫金山之败后，李璟要找替罪羊，加上他当年在李璟当太子时没少打小报告-他拥立那段也是史实。
遂使李璟动了杀心。
顺便说一句，李璟和李煜从行为上而言，说是昏君并不为过。
虽然表面上诗词风流，但杀起手下大臣来也是毫不手软，尤其是到了李璟朝后期，紫金山一战被杀的大败，丢掉江北十四州，打下的基业被挥霍殆尽。
李璟忽然发现南唐竟然已经，素来引以为豪的富庶也成了过眼烟云，以至于他不得不动用德昌宫的内帑来修复江宁的城墙。
这时的李璟，似乎成了的化身“百官有罪，罪不在朕”，与“五鬼”间的关系也不再如往日般亲密。
而杀宋齐丘是这出大戏的高潮部分。
再此之前，枢密副使李征古，中书舍人陈觉也因此大败被贬官外迁，不久被诛，他们死在宋齐丘之前。
加上之前不知死因的魏岑，因败于吴越而被俘的查文徽在被放回不久后也死掉。
冯延巳冯延鲁兄弟则被贬官，不复重用，他们在宋齐丘死后不久也死了。
但因为史料不够，(其实是我懒得去翻生肉资料)后面四个人的死因并不明确，到低是被赐死还是自然死亡，暂且存疑。
当时先罢了宋齐丘的官将其逐出京城，送归故乡九华山。
宋齐丘当年得意时经常给李昪李璟脸色一看，一有不如意就上表请求回九华山修道。
李昪出于爱才，李璟出于权谋无不苦苦挽留，宋这才继续上朝。
时间一九，李璟肯定是恨得要死，这不机会就来了。
《江南余载》“宋齐丘至青阳，初命穴墙给食，俄又绝之，馁者数日。
中使谓齐丘曰：“俟令公捐馆方供食耳。
”以絮塞其口，遂卒。
卒时有黑气起，直贯九华山。
” 大意是，宋齐丘到了青阳，一开始还在墙上开了洞给他递送食物，(可见此时已经处于圈禁状态，)，然而又不给了，饿了几天，宫中使者对他(家人说)“等老家伙死了，才供给你们饮食”，其家人便以棉絮塞他口鼻。
《江表志》的记载更简洁“齐丘至青阳，绝食数曰。
后命至，家人亦皆菜色。
中使云：“令公捐馆，方始共食。
”家人以絮掩口而卒，有黑色一道舟中起至贯九华。
” 捐馆原意只官员自愿放弃官邸，后来便被用作官员死亡的代称。
的南唐书上则说“幽死”，那就是被囚禁而亡。
《钦定(多么令人感到熟悉的词语)续通志》则明确说是被赐死的 《江南野史》说是自缢而死。
总之，宋齐丘确实是不得好死。
尤其是死后还被扔了个恶谥，丑谬。
怙威肆行曰丑， 名与实爽曰谬。
二字的恶谥，前者批判了宋的品性，后者则剥夺了宋在南唐中所起到的实际历史作用。
能让李璟发出这样的恶谥来，衔怨之深可见一斑。
同时宋齐丘当日的跋扈也不难想象。
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