吐火罗人曾进入过中国境内吗？吐火罗人最后去哪儿了
但对于他们的区别，则一直非常模糊。
那么他们有进入今天的中国境内活动吗?他们对中国历史发展有影
【千问解读】
但对于他们的区别，则一直非常模糊。
那么他们有进入今天的中国境内活动吗?他们对中国历史发展有影响吗? 吐火罗人进入中国境内的大致路线 斯基泰人与吐火罗人是两个年代来到东亚周边地区的。
他们的进入线路、最终分布都大致重叠，只是在末梢地带有很大不同。
这种不同恰恰是两者不同年代的生产方式所决定的。
先说年代较早的吐火罗人。
他们属于印欧语民族的一个早期分支，和后来的伊朗人-希腊人-拉丁人-日耳曼人，都是有区别的。
作为较早扩散的印欧语民族团，他们在印欧人最后一次全球扩散中，大量向东和向南迁徙。
主要方向就是进入了印度北方和中国的西部与华北边缘地区。
在印度，这部分早期印欧语居民非常有名，后世以雅利安人为止命名。
甚至到了20世纪，还被某些绝世魔头借用名字，推销了邪恶理念。
他们的迁徙成果就佛陀时代的印度贵族集团。
包括释迦摩尼本人在内的印度精英，都源自这些吐火罗人。
今天，受吐火罗语影响的梵文，都还是学者逆向破解他们语言的敲门砖。
佛陀时代的贵族不少就是吐火罗人后裔 这些吐火罗人在进入西域后，还继续向东进入了河西走廊。
在此基础上，部分小团体还一路南下，通过青海地区，一路进入了中国西南地区。
当然这时候他们的数量已经很少了，并且和很多周围的人混血。
最后他们的落脚点以云南的滇池附近为终点。
和很多人设想的游牧民族属性不同，在吐火罗人大迁徙的年代，后世意义上的游牧经济模式与文化还未诞生。
他们实际上是铜器时代文明的传播者。
他们也养马，但主要以战车为作战方式，可以说对世界各地都有巨大影响。
他们的印欧远亲，就在西面创造了赫挮、米坦尼和迈锡尼希腊等第二代铜器文明。
曾经在西亚争霸不休的赫挮与米坦尼都早期印欧文明的代表 你可能会觉得奇怪，既然可以进入中国西南等地，为什么不直接向东进入华北地区呢?原因很简单，就像我们前面说的，这是一批属于铜器时代的居民。
要理解他们的行为模式，就必须看到他们所属时代的生产力水平与运作方式。
在当时的东亚大陆，大部分地方依然是未开发的。
大片森林、沼泽和欠开发地带，都会阻碍文明程度较高的人群定居。
改变方式之一就是，就是大量使用金属工具，发动足够的人力，进行开拓。
但铜器时代的文明，要完成这些，就必须跟着铜矿资源走。
这就好像在工业化程度提高之前，欧洲列强对非洲内陆的开发都不感兴趣是一个道理。
今天中国境内的主要金属资源分布 一直到今天，中国境内铜资源储量最大的地方之一就是西南。
发现也在西南地区发现了著名的三星堆等铜器文明。
印度-缅甸-云贵的一条铜器文明输入线路，也被认为是早期东亚对外交流的一个方向。
三星堆就是典型的西南铜器文明代表之一 此外，由于吐火罗人在中亚和北亚，已经发展了比较成熟的畜牧业文化。
所以他们的迁徙目的地，势必还要考虑是否适合饲养畜群。
所以，进入中国的最后一批数量有限的吐火罗人，就这么伴随着铜器资源进入了西南。
更多人的则去了印度。
还有一些一直居住在中国的西域地区。
当然，沿途滞留在河西走廊以及蒙古高原的边缘地带的也为数不少。
新疆地区出土的吐火罗人干尸 他们的后代，不仅有佛陀时代的印度贵族，也包括了西域三十六国的部分居民以及大名鼎鼎的大月氏。
在时代的西伯利亚南部和贝加尔湖边区，也有他们的分支。
更远一些的后代，就是西南地区的滇国人。
左为迈锡尼早期铜甲 右为战国时期的滇国武士形象 你或许还会觉得我说的人里面有不少是后来的骑马民族，怎么成了玩战车的吐火罗呢?别急，请看下面一段。
在吐火罗人迁徙的数百年后，他们的另一支印欧亲戚，在今天的高加索和乌克兰平原地区，发展出了革命性的斯基泰文化。
这也是世界上第一种真正意义上的游牧文化，区别的不仅仅是农耕文明，也包括此前的很多畜牧业文化。
斯基泰人向亚洲各地扩散的大致路线 虽然一有机会，斯基泰人就选择使用农根与畜牧的生产方式。
但他们的骑马文化与骑兵战术，却一路向东影响了整个欧亚大陆。
除了马种培育的进步，斯基泰人与吐火罗人很大不同之处在于，他们开始掌握了新兴的冶铁技术。
加上气候变冷等因素的帮忙，他们的新文化一路向东扩散到中亚地区。
随着他们的迁徙，斯基泰文化从中亚一路到了中国的西域与蒙古高原地区。
所以，后来的匈奴在很多文化上也是传承自斯基泰人的。
当然，受影响的也包括匈奴西面的大月氏人。
这就是大规模骑兵战术，影响中原地区的源头。
在西方各地，斯基泰人以骑兵技术影响了伊朗地区、两河流域，最终还与希腊文明发生了大量的交集。
在东方，以马萨格泰人命名的强势部落也是斯基泰式的骑兵好手。
向东的一支则是后来汉人经常听闻的乌孙人。
当然，虽然都是一个套路。
但地区资源的多寡，还是会影响他们之间的差异。
例如中亚的马萨格泰这边，就习惯使用源自高加索的库班式头盔。
而乌克兰地区的斯基泰人，则会从克里米亚的希腊城市购买各种希腊式头盔。
资源多的集团可以，武士可以人马具装。
资源少的部落，就只能大贵族披甲。
乌孙最穷，看上去也最不像斯基泰祖宗。
斯基泰人是当之无愧的第一代游牧战神 这些斯基泰人的分支也进入西域，成为了部分三十六国居民。
他们与吐火罗人混居，在一些地方成为了主流。
之后就是河西走廊与蒙古高原西部的大月氏。
通过河西地区，他们的骑兵文化也开始传入西南。
羌人也因此开始掌握小规模骑兵战术。
最后，就是滇国这块小飞地，也因为适合养马，也比东亚很多地方更早的出现骑兵部队。
受双方共同影响的也包括先秦时代与秦国多有瓜葛的大义渠。
秦国很多骑兵来自大义渠，而楚国则通过暂时让滇国臣服，打通了一条曲线通向西北的道路。
后来被认为是中国古代骑兵第一人，极有可能是楚国与西南滇国交流的产物。
中期滇国骑马武士形象 由于不再依赖铜矿资源，后来的斯基泰人没有像吐火罗人那样深入西南的欲望。
逐步壮大起来的东亚本土文明，也在客观上起到了一些阻拦作用。
后来，楚国被秦攻打，滇国所在的地区与楚国本土隔离。
当地的楚国军头就选择加入本土文化，成为滇国国王。
这个国家一直到都保持了很大程度的自治。
时代，曾经尝试征服滇国，也因为成本问题不了了之。
时代的蜀汉政权，还一直从西南招募蛮族骑兵，弥补骑兵力量的不足。
斯基泰人的骑马射箭是游牧战术的起源 当然，更有名的则是乌孙人和月氏人。
他们与匈奴、汉朝之间的多角恋关系，是汉武帝拓边时期的一段佳话。
在完成了各自的历史使命后，他们中有不少人重回中亚，分布以红匈奴和白匈奴的名字，在中亚历史上留下最后的印记。
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中国是何时进入新石器时代的？在不同时期有着怎么样的进展
由于地域辽阔，各地自然地理环境很不相同，新石器文化的面貌也有很大区别，大致分为三大经济文化区： 1.旱地农业经济文化区，包括黄河中下游、辽河和海河流域等地，这里是粟、黍等旱作农业起源地，很早就饲养猪、狗，以后又养牛、羊等。
有大地湾遗址、上山遗址，半坡遗址和大汶口遗址等。
2.水田农业经济文化区，主要为长江中下游。
岭南地区农业则一直不发达，渔猎采集经济占有较重要的地位，可划为一个亚区。
本区很早就种植水稻，是稻作农业的重要起源地。
早期饲养猪、狗，以后陆续养水牛和羊。
有河姆渡遗址，江西万年仙人洞及吊桶环遗址，湖南道县玉蟾岩遗址，浙江余杭良渚遗址等。
距今7000年前的河姆渡遗址，出土物中发现水稻遗存，证明了长江下游及其附近地区是中国也是世界水稻栽培的起源中心。
3.狩猎采集经济文化区，包括长城以北的东北大部、内蒙古及新疆和青藏高原等地，面积大约占全国的三分之二。
这个区域除个别地方外基本上没有农业，陶器也不甚发达。
时期划分 上述除第③区因考古工作不够深入难以分期外，前两区大致可分为3期： 早期 以甘肃大地湾遗址最为久远(60000-4800年)，早期距今13000～7000年前，可分为前后2段，前段距今12000年~9000年，以河北徐水南庄头遗址、江西万年仙人洞及吊桶环、湖南道县玉蟾岩遗址为代表。
加工石器出现简单的磨制，能够制作简单烧成温度较低的陶器。
在南方，主要表现为洞穴遗址和贝丘遗址，主要以打制石器和细石器为主，开始使用磨制石器。
江西万年仙人洞及吊桶环、湖南道县玉蟾岩遗址发现了最早的大米粒，但是否为经过人工培育的水稻，学术界仍然存有争议，但不可否认的是，中国长江中下游地区是水稻起源的重要地区。
后段是距今约9000~7000年，主要以内蒙古赤峰兴隆洼、河北武安磁山、河南新郑裴李岗等磨制石器有了很大发展，陶器已成为日常生活的必需品，种类较多，以红陶为主，陶色多不纯正，陶质较粗疏。
原始农业和畜牧业获得初步发展。
中期 中期距今约7500～5000年，可分为前后两期。
、龙虬文化、北辛文化、、前大溪文化为代表，后期以仰韶文化、马家浜文化、为代表。
磨制石器种类丰富，制作精美，制陶技术显著进步，出现慢轮修整口沿的技术，农业和畜牧业获得高度发展，长江流域已进入到灌溉农业阶段，而且猪已经成为一种主要家畜。
人口聚落不断增多扩大，开始出现一些中心聚落和大规模的公共墓地，反映出社会组织向心凝聚平等的特点。
晚期 晚期距今约5000～4000年，也叫铜石并用时期，以山东历城龙山镇城子崖、山东日照两城镇、河南洛阳王湾、山西襄汾陶寺、甘肃临兆马家窑、湖北京山屈家岭湖北天门石家河、浙江余杭良渚遗址为代表。
制陶水平有了长足的进步。
陶器以灰、黑陶为主，轮制法得到普及。
屈家岭文化以蛋壳彩陶尤为典型 [7] 。
石器磨制精致，器型变小。
最大的特色为玉器，如玉琮，玉钺。
农业和畜牧业高度发展，人口急剧增加，社会复杂度程度不断提高，出现了原始城堡、城垣和大型建筑，有了阶级、贫富分化，人类社会向国家文明时代迈进。
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清官包拯墓被发现，进入之后，里面场景让人不敢置信
但是没有想到他们，移这些墓葬群的时候，发现这个墓葬群十分巨大。
于是他们就只好先从一个最小的开始，然后积累经验，再把这些最大的都移走。
但是没有想到这个最小的却最让他们目瞪口呆。
因为这个最小的挖开之后发现里面有一个金丝楠木的棺木，这个棺木在现代看来都是价值不菲的，更别说是这么久之前的。
而且他发现有一个墓碑，这个墓碑上面写着家训，上面洋洋洒洒写了包拯所有的事迹。
他们目瞪口呆，自己居然挖到了包拯的墓，这实在是让人大跌眼睛。
史上第一清官包拯墓被发现。
没有想到这么一个小小的墓，居然是这么大的官员包拯的墓。
其实大家也知道，因为包拯在生前的时候就是非常的清正廉洁，不拿百姓的。
所以他也非常的清贫，没有什么积蓄。
在他死了之后，自然他的墓葬不会太大。
并且没有什么陪葬品。
但是这个事情发生之后，很多人都说这个有可能不是包拯的，他们在很多地方都发现了，包拯墓有20多个，但是这其实是正常的，因为当时包拯去世的时候，他就让自己的家人，一定要从城里面各个门出去，运送20多副棺木，运往全国各地。
就是为了让他们仇家没办法发现包拯墓真正的地方，因为包拯他确实是得罪过不少的人，因为他刚正不阿，有一些权贵犯事之后，他依然是秉公执法，所以得罪了非常多人。
所以这个地方的包拯墓都有可能是其中的一个。
进入之后，里面场景让专家不敢相信，这个地方有一个非常大的盗洞，这个盗洞应该是“官盗”，因为当时包拯死之后，民间的一些盗墓组织就有一个约定，就是包拯的墓不会去盗，因为他是一个顶天立地的大好人。
所以说这只有可能是“官盗”。
破坏得非常严重，连尸体也被毁坏。
有了有两种说法，一种说法就是包拯得罪过的那些权贵的后代们干的，也有一种说法是当时有金兵攻占了北宋之后，金兵干的。
具体情况我们也不得而知。
但是这个地方，里面的尸骨经过专家的研究是40岁之上的，很符合当时包拯去世的时间。
并且，有种种迹象表明，这个地方挖出来的墓葬极有可能就是真实的包拯墓，因为这个地方是他的家乡，而且非常的真实，里面有很多包拯的家训等等东西。
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