这个人提出一思想，影响后世两千余年
尊儒之风如此盛行，离不开董仲舒的功劳。
他针对朝廷所求治国方略，提出应当把儒家思想与社会实践结合到一起，并积
【千问解读】
尊儒之风如此盛行，离不开董仲舒的功劳。
他针对朝廷所求治国方略，提出应当把儒家思想与社会实践结合到一起，并积极吸取其他理论的优点，创造一套适合西汉国情的思想体系。
由于，汉初实行“黄老之学，无为而治”，虽然，汉朝一开始的经济发展很快，也出现了文景盛世。
但是，在景帝时代出现了吴楚，已经统一的国家将面临着分裂的危险。
景帝时任博士的董仲舒认为：“重要的问题是要巩固集中统一的政权，防止分裂割据的局面出现。
” 之后，董仲舒则从儒学经传中寻找统一的理由，并且，从《公羊春秋》中找到了其心目中所谓的“大一统”。
之后，这一主张深受汉武帝赏识，最终，才有了“罢黜百家，独尊儒术”。
至此之后，儒学正式登上中国社会舞台，成为封建朝代正统思想，影响后世长达两千余年。
以今天的角度看待，他创出的“天人思想”依旧有着深刻价值，散发着独特魅力。
不过，人们在谈及这以思想时，总会主观上将它当做封建迷信的“宗教神学”，从而，忽略董子思想的内在价值。
其实，回顾历史，追随至时期，那时的宗教信仰、思想哲学，不就是通过对上天的信仰衍变而来吗。
董仲舒学说中，最大的特色就是重塑至高无上的上天威权，甚至于超越传统的诸神信仰、上天信仰。
他的野心很大，敢于探究“天人相与之际”的问题，目的就是为了创出一种“天的哲学”，从而，制造非理性背后的“神秘”感受、意识或经验。
这是一种特殊且具有独立性的思想体系，简单来说，董仲舒需要借助天的威势使众生产生一种畏惧感。
董仲舒思想中的“天”与西方的“上帝”有着本质不同。
“天”是具有某种神秘性和人格化的至上神，拥有无可争辩的威权。
同时，“天”又是宇宙中的整体，它即无限又独具内涵，统摄世间万物，包含着整个宇宙。
关于它的内容组成，大致分为十项，即： “天为一端，地为一端，阴为一端，阳为一端，火为一端，金为一端，木为一端，水为一端，土为一端，人为一端，凡十端而毕，天之数也。
”由此可知，通过“天端”推演，可得出，宇宙间的事物发展规律、数量及其生成、变化与理则等方面。
而且，在董子思想中，还有一大特点与西方宗教信仰不同。
西方人在“上帝”面前，会有一种“渺小卑微”的自卑感受，但在董子思想中，这种情况是不存的。
且来看十大“天端”内，“有“人为一端”存在，可见“人”是其中不可或缺的一部分。
另外，还有这么两句话：“起于天,至于人而毕”、“毕之外谓之物，物者投其所贵之端，而不在其中”。
意思即：通过直接贬低“物”的价值，进而衬托“人”的作用，从侧面拔高人的尊贵，摆脱渺小的感受。
但这样会使人产生误解，认为“人”凌驾于“天”之上，董仲舒随即又补充：“以此见人之超然万物之上，而最为天下贵也。
人，下长万物，上参天地。
”这句话意思为：“人之所以尊贵，是相比于“物”，而不是“天”。
” 显然，董仲舒依旧认为“天”是最尊贵的存在，不过“人”的重要性显然要高于其他天端，它虽是“天”造，却是极为接近“天”的存在，因此，“人”才是万物中最为尊贵的一端。
“人”为天下贵，这是汉代学者的普遍共识。
但董仲舒觉得，常会有人将它与物混为一谈，便对此加以区分，并在人、物之间增设了一道鸿沟。
他的目的很明确，就是拉开两方差距，突出“人”的尊贵及天人之间的相类相副。
其中，最为重要的是，如何使天人之间与君主统治产生联系，毕竟董仲舒所立的“天人宗教”是为帝王服务的，以治国安邦为主。
他根据政治需求，不断完善这套思想体系，使之更加符合当代政治观。
像推行的“天人感应”理论，必须配合帝王统治方能得到实现。
那么，董仲舒为何如此执着于“天”? 由上文可知，上古三代先祖对上天有着独特的信仰，董仲舒需要借此塑造威权，引百姓敬畏、尊奉。
他营造一种神秘、独特的思想氛围，并加入诸多政治理念，以达到治国效果，显然，这是一种政治需求。
另外，古时有“天子”之称，董仲舒提出“天人感应”，正是利用万民对天的敬畏，稳固西汉统治，这是古时常见的“奉天而治”。
如果我们不能正确理解“天”的含义，那么，我们则很容易将其与“宗教神学”联系到一起。
其实，抛去浮华，综合当时西汉政治的需求，我们很容易分析出董子思想背后的意图。
《汉书》则对其评价道：“董仲舒有王佐之材，虽伊、吕亡以加，管、晏之属，伯者之佐，殆不及也。
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日本历史上真有冲田总司这个人吗？是个美男子吗
尽管如此，关于其剑术或总司本人的史料却流传甚少。
据比较可靠的记载，与现下电影中常出现的“美貌剑士”的形象略为不同，冲田总司实际上是个肤色略黑、总爱开玩笑、常常乐呵呵的青年。
剑技高强，只要随手使出一招，对方就很难抵挡。
总司是奥州白河藩士冲田胜次郎的第三个儿子，出生于江户麻布一带。
少年时进入近藤勇的道场试卫馆，进馆的具体年龄说法不一，大抵在九岁到十二、三岁之间。
自幼便有使剑的天分，而且非常热中于练剑。
总司平时个性温厚随和，但一旦换作比剑的场合，就变得锐利而严苛，全身心沉迷于剑术练习之中。
潜心磨炼的结果，总司惊人的瞬间爆发力超越了师傅近藤，不久之后就成为道场的剑术师范头(总教练)，代替近藤指导门生练剑。
据说他的口头禅是： “敌人不是用刀来斩的，要挺身而上，斩击、再斩击。
” 历史上的冲田总司并没有留下他外貌的记载，不过根据史料和当事人的回忆，冲是个品格非常好，很聪明，且喜欢小孩的人。
但是并没提及此人很随和，倒是他在教课时非常严厉，而且是个急性子，学员都很怕他也很尊敬他. 随机文章揭秘贵州空中怪车之谜，大型UFO飞船失速撞上林场树木令人欲罢不能的禁果效应，好奇心和逆反心理推动社会发展什么是新72法则，最简单的计算本金翻倍的方法（投资必备）全球热气球惨剧事件，飞行员操作不当造成13人死亡/判刑2年揭秘中国国花是什么花，牡丹VS梅花谁才是（两败俱伤菊花也来凑热闹）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
