明末奇女子——“秦淮八艳”顾眉生
那被称之为“”的
【千问解读】
那被称之为“”的，除了争议较大，其余均可圈可点。
张岱感慨地说：“巾帼之间生异人，何必须眉而冠帻”，此话令人深思。
在中国封建社会中，女子的社会地位低下，妓女的地位尤为低贱。
但是，在国家大义面前，这些女人所表现出来的爱国情怀，当令那些轻看她们的男人汗颜! 一、眉楼风光无限 春雨秦淮水上舟，十分红影上眉楼。
东风不结相思子，画得桃花当写愁。
这首诗中所写的女子，就是秦淮八艳之一的顾媚，也就是眉楼的主人。
她绝非一般的秦淮妓女，自家有眉楼，厨师的手艺远近闻名，当时的文人常雅聚于此，颇有十七世纪法国贵族社会“沙龙”的意味。
她本人才华横溢，“通文史，善画兰”，又善于应酬，左右逢源，同时她，虽身在青楼，却心怀天下，称她为一代才女毫不为过。
顾媚，号横波，她嫁给一个明末缺少气节的大文人龚鼎孳，龚最典形的一句话是“我固欲死，小妾不肯”，这妾即指顾媚。
龚鼎孳这个无耻的男人，舍不得荣华富贵，却把自己的错推到顾媚身上，令后世不明真相的人都对这个女子嗤之以鼻，认为是她“拖了丈夫的后腿”，令他在明清易帜之时不能做一个忠义之人。
其实稍有头脑的人就会明白，这简直是无稽之谈。
一个男人，一个臣子，不能保家卫国，不能为国尽忠，已属不义，却把责任推给自己的爱人，让她替自己承担骂名，这个鼠辈，有什么值得爱的! 都说爱情中的女人智商为零，此话一点儿不假。
身陷青楼的女子，没有哪一个是自愿堕落，每个人都有一肚子苦水，她们心中最大的愿望就是有朝一日能够从良，嫁一个如意郎君，夫唱妇随，便是最美好的结局。
可是没有哪一个大户人家愿娶青楼女子做夫人，即使做妾，也往往遭到丈夫的喜新厌旧，有人甚至含泪重操旧业，令身处青楼的众姐妹感同身受，深感前途渺茫，顾媚也不例外。
顾媚是个爱热闹的人，个性豪爽不羁，有男儿风范，姐妹们的种种遭遇，令她早早地就为自己打算。
她的眉楼往来各色人等，有达官显贵，有生意场上的大鳄，更有风流才子，因此，她身边从来不缺帅哥儿，颇有生意头脑的她，甚至在眉楼准备了各种美味佳肴，令客人不仅能欣赏到美妙的歌舞，还能品尝美食，一时间眉楼宾客盈门，来者一掷千金、流连忘返，顾美人。
虽然身处帅哥的包围圈，可她并没有沉迷，她对每一个人都好，却都若即若离。
顾美人就有这样的本事，把帅哥们团结在自己身边，彼此和平共处，却并不吃醋。
我突发奇想，如果在眉楼开一个帅哥party，各带美食，各出一个节目，而主持人只有顾媚一个，不知道那会是一种什么样的场面，真得不会打起来吗? 您还别说，那一天，还真就出了这么两个棒槌，说着笑着竟脸红脖子粗地吵了起来，为了美人。
其中一个仗着有做官的家人做后台，竟然把顾媚告到官府，说她私藏大量的金银，结交不明不白的人。
危急关头幸有蓝颜知己挺身而出，充当了护花使者，使这的事情“大事化小、小事化无”，所以说，蓝颜不可无，关键在“调理”! 风平浪静之后，顾美人心有余悸，开始为自己的将来打算。
缘分真是个奇妙的东西，正当她愁肠百结的时候，一个潇洒的身影闯入眼帘，令平静的心湖漾起微澜。
二、喜嫁如意郎君 龚鼎孳，字孝升，号芝麓，擅长诗赋古文，与吴伟业、并称为“江左三大家”。
20几岁便中了进士，青年才俊，一个真正的高富帅。
赴蕲水上任途中路过金陵，像众多风流才子一样，本着狎邪游玩的心态，慕名登上眉楼，却谁知“上楼容易下楼难”，顾媚的才情和美貌、娇柔和豪爽，令龚才子深深的迷醉，陶醉于温柔乡不能自拔。
这顾媚有多美，令那么多的男人哭着喊着要当她的粉丝，看了清人余怀《板桥杂记》中的记载就明白了，他说，“庄妍靓雅，风度超群。
鬓发如云，桃花满面;弓弯纤小，腰支轻亚”，工于诗画，尤善画兰，个性豪爽不羁。
不仅如此，才貌双绝的顾媚还有“南曲第一”之称，也就是卖艺不卖身的那种，自然广受风流名士们的青睐，以致眉楼门庭若市，几乎宴无虚日，帅哥们以“眉楼客”自称，并以此为耀。
这样一位绝色佳人让龚才子的视线为之定格，心心念念地欲娶她为妻。
他曾为顾媚画了一幅肖像，并题诗一首： “腰妒垂杨发妒云，断魂莺语夜深闻;秦楼应被东风误，未遣罗敷嫁使君。
”可见对美人用情至深。
而顾媚呢，并没有轻易地答应对方的求婚，她生怕这是一场美梦，她不想嫁一个薄情郎。
于是她一次一次地考验心上人，不知她是否深谙“得不到的才是最好的”这个道理，总之呢，咱们的才子每一次都交出了完美的答卷，终于赢得了佳人的芳心，抱得美人归。
婚后，顾媚洗尽铅华，告别过去，改名为徐善持，就是“善于持家”的意思嘛，一心一意陪在爱人身边。
她能嫁得如意郎君，令多少青楼姐妹羡慕不已，命运对她真是格外眷顾。
三、情感一波三折 其实在嫁给龚鼎孳之前，这顾美人的感情生活，可谓丰富多彩。
自古男人都爱美色，像顾媚这样多才多艺的绝色佳人，身边自然帅哥如蜂如蝶，都想釆一捧花蜜。
可顾美人虽然出身青楼，却也心高气傲，一般的男人她是看不上的。
这些男人都是她的衣食父母，哪个她都得罪不起，只好，但是众多男人中，哪个是贪恋她的美色，哪个是真正的欣赏者，她心如明镜。
前文说的写《板桥杂记》的余怀，就是顾美人的追求者。
余怀也是一介才子，二十多岁便声名鹊起，与杜濬、白梦鼐齐名，时号余杜白，金陵语竟成了“鱼肚白”，是不是很有趣?他欣赏顾媚的美艳和才情，流连眉楼不愿离去，称之为“绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案;瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当”，满满地都是对美人的赞美。
可能正应了那句话，太熟悉的两个人，往往擦不出爱情的火花。
而在顾媚的眼里，他恰是那“熟悉的陌生人”，友情的成分居多，并没有燃烧出爱情的小火苗。
只有一个男人是幸运的，他叫刘芳，虽为一介书生，却是大户人家的公子。
顾媚的初恋，就是他。
两个人，卿卿我我，顾美人几次暗示他为自己赎身，刘芳都支支吾吾不愿意面对，其实他知道家法森严，以他的出身怎能娶一个青楼女子回家。
他虽然爱慕顾媚，可怯懦的性格令他不敢忤逆长辈的意志，久之，顾美人看出了其中的端倪，一颗芳心收了回来。
可这个薄情寡义的刘芳呢，顾媚在的时候不懂得珍惜，当他眼睁睁看着美人嫁给龚鼎孳之后，却又成了痴情人，郁郁寡欢，郁结于心，不久竟病逝了，真是令人无语。
而龚鼎孳的出现，弥补了她内心的伤感，他就是顾媚“在对的时间遇到的那个对的人”，两人相互欣赏，相互爱慕，才子配佳人，在众人眼里，这终是一段美好姻缘。
关于顾媚的感情生活，还有一个传闻，不过我宁愿相信这是后人在文章中为博眼球而杜撰出来的，以顾媚的心高气傲，怎能参与到这种无聊的凡尘俗世之中。
据说有一个叫黄道周的理学家(后抗清殉节于江西)，以“目中有妓，心中无妓”而自诩清高，有好事者便趁其在眉楼酒醉时请顾媚去宽衣相陪，想试试他是否真有柳下惠“”的本事。
我想啊，还是别试，一试一个准儿!如果这事是真，那顾媚真得就了!如果是假，那编这故事的人岂不是吃饱了撑的没事儿干吗? 这虽是传闻，却反映顾媚洒脱不羁的性格。
她这种不在乎世人眼光的作风，恰是江左才子龚鼎孳为之欣赏，并愿意与她缘定三生比翼齐飞的重要原因，然而也正是这种个性，令她饱受争议，以致招来恶果。
四、无奈生遭诽谤 古老的秦淮河缓缓流淌，歌舞升平，夜夜笙歌。
其中青楼林立，俨然成为风尘女子的世界，可十里秦淮的香艳并不是我们想象中的纸醉金迷，浮华背后，更多的是无奈与感慨! 著名明史专家吴晗先生针对明亡说过：“三百年前，从官僚到地主，从将军到文士，都只顾自己的享受、儿女的幸福，看不见国家民族的前途;个人的腐化，社会的腐化，宣告了这个时代的毁灭。
”自古政权更迭本就是男人的战争，为什么却说是女人“倾国又倾城”，说这话的男人们还有没有血性! 顾媚嫁与龚鼎孳之后，两个人确实过了一段夫唱妇随、举案齐眉的好日子。
可当明朝灭亡、清廷当政的时候，龚鼎孳禁不住权力的诱惑，竟接受了的封赏，当了大官儿，顾媚也被封为“一品诰命夫人”，对于青楼出身的她，也算是荣耀至极了。
其实明亡之初，她曾劝丈夫低调拒绝，不要做清朝的官。
她也曾恳求 丈夫一起赴死，为大明殉节。
她首先迈进了冰冷的湖水，关键时候龚鼎孳胆怯了，他贪生怕死，又舍不得美人离去，于是拖住了顾媚，把她救了回来。
这之后故事，就像后人传言的那样，龚鼎孳把所有的责任都推给了顾媚，让自己的女人背了黑锅，真乃无耻小人! 无论时人如何评价龚鼎孳，在顾媚的心里，他仍是一个知疼知热的好丈夫。
那一年她和丈夫重游金陵，偶遇身穿僧衣的阎尔梅，让她。
原来阎是沛县举人，清兵南下时在军中，史扬州兵败后，阎化装潜逃，四处宣扬反清复明，被清廷追缉，顾媚带他躲进自己的家里，掩护他脱险。
为此，大才子袁枚称赞顾媚“礼贤爱士，侠骨崚嶒”。
三年盛夏，这对年近百岁的伉俪相携出游杭州，他们乘着夜色泛舟西湖之上，月华如水，两个人卿卿我我，浪漫的情怀胜似新婚。
此次出游成为顾媚此生最后一个美丽的回忆，这年深秋，一个枫叶飘零的季节，顾媚在北京铁狮子胡同龚鼎孳的府内病逝。
她依偎在丈夫的怀中闭上了美丽的双眼，脸上带着安详满足的笑容。
得知她去世的消息，前来吊丧的车辆有数百乘;远在江南的阎尔梅、柳敬亭、余怀也为她开吊设祭。
龚鼎孳还在北京长棒寺为其建了妙光阁，并为之著有《白门柳传奇》流传于世。
唯一遗憾的是，顾媚的一生都没有孩子，这是否是“天妒红颜”呢? 明末，秦淮造就了一批奇女子，在国家兴亡之时，表现了超出男人的气节，正因为她们有一个特定的标笺“妓女”而被君子们泼了污水，当我们回眸明末那段柔水中的刚烈，会带给我们怎样的反思? 最后，让我们以顾媚的一首《自题桃花杨柳图》作为本文的结束: 朗道花红如妾面，妾言柳绿似郎衣。
何时得化鹣鹣鸟，拂叶穿花一处飞。
随机文章南宋名相张浚是怎样的人？历史如何评价张浚？龙吸水拍到真龙图片，疑似真龙快速飞过云层萨尔马特重型洲际导弹，威力令美国恐惧（相当于1500枚原子弹）哈勃望远镜和中国天眼谁厉害，中国天眼恐看更远/灵敏度更高太平洋最深处有生物吗，海底一万米存在怪物或外星人(细思极恐)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
长沙护理学院
长沙护理学院作为一所以护理为主的高职院校，近年来吸引了大量有志青年和家庭的目光。
那么，长沙护理学院到底适不适合你的孩子呢？让我们一起来看看它的优势和特点，帮助你做出更加明智的选择。
专业性强，未来就业前景广阔长沙护理学院的最大优势之一，就是它所培养的专业人才在社会中非常吃香。
随着我国老龄化社会的加剧，护理专业的需求量不断增大。
无论是在医院、养老院还是社区服务中心，护理人员都始终是不可或缺的重要角色。
对于初中毕业生来说，选择一个市场需求大的专业，能够让他们在毕业后迅速进入工作岗位，避免了许多同龄人面临的就业困境。
完善的实践教学体系长沙护理学院的教学不仅仅停留在课本知识上，更注重实践操作和实际技能的培养。
从入学起，学生就会有机会参与到模拟临床、实习基地等一系列实践活动中，这种实战经验能够帮助学生提前适应工作环境。
学校与多家医疗机构、社区合作，学生在校期间有机会到这些地方进行实习，积累宝贵的职业经验和人脉资源。
学费合理，性价比高相比许多其他高职院校，长沙护理学院的学费具有较高的性价比。
对于经济条件一般的家庭来说，选择长沙护理学院可以避免沉重的学费负担。
学校提供了丰富的奖学金和助学金项目，能够帮助成绩优异或者家庭困难的学生减轻经济压力。
而且，考虑到毕业后的就业收入，长沙护理学院的投资回报率是非常可观的。
丰富的就业机会与行业口碑作为一所以护理为主的院校，长沙护理学院在业内积累了丰富的口碑和深厚的资源。
学校与多家知名医院、护理机构有长期合作关系，毕业生在找工作时可以优先享受这些资源。
无论是就业指导还是招聘服务，学校都有专门的团队为学生提供帮助，确保每位毕业生都能顺利步入职场。
多元化的课程设置，培养综合素质除了护理专业知识外，长沙护理学院还注重学生综合素质的培养。
课程不仅涵盖了专业技能的学习，还包括了人文素养、沟通技巧、团队协作等方面的内容。
学校强调全人教育，培养学生成为有责任感、有爱心的护理人员，同时也具备较强的社交能力和团队合作精神。
这种全方位的教育理念，不仅能帮助学生成为技术精湛的专业人才，还能让他们在未来的职业生涯中更加得心应手。
校园环境与生活配套长沙护理学院的校园环境优美，绿树成荫，教学设施齐全。
学校提供了良好的住宿条件，干净、整洁的宿舍为学生提供了一个温馨的居住环境。
学校周边的生活配套也很完善，交通便利，生活设施齐全，学生可以在学习之余享受舒适的生活。
此外，学校还设有多种文体活动，丰富了学生的课外生活，增强了他们的团队意识和集体荣誉感。
综合来看，长沙护理学院是一所非常适合初中毕业生的学校，尤其是对于那些希望通过学习一技之长尽早进入社会的学生来说，这里提供了丰富的机会和广阔的前景。
从专业设置到就业资源，从实践教学到生活配套，学校都具备了极强的竞争力。
如果你正面临选择学校的困扰，长沙护理学院无疑是一个值得考虑的优秀选择。
玛雅文明的宏伟遗迹，玛雅文明末日预言的背后真相！
下面就一起去看看：玛雅文明的宏伟遗迹，玛雅文明末日预言的背后真相!末日论者所持“世界末日”的预言源于所谓的“玛雅日历”。
科学家们指出，玛雅人所谓的“长历法”确实将在2012年的12月21日结束一个周期。
这次周期始于公元前3114年，一共持续5125年。
第六纪念碑(Monument Six)于二十世纪六十年代，在墨西哥南部修建高速公路过程中，在一片模糊的废墟中发现了这块石碑，从而引发出了关于2012年世界末日的大量传说。
石碑差点被毁;这里大部分铺上了路面，石碑碎片也被掠夺一空。
据说，碑铭描述的事件将发生于2012年，其中涉及到与战争和创造有关的神秘玛雅神Bolon Yokte。
玛雅文化遗址-奇琴伊查玛雅文化的奇琴伊查在墨西哥已经发掘出的玛雅文化遗址中，最著名的要算位于尤卡坦(Yucatan)半岛上坎昆西南200公里处的“羽蛇”之城——奇琴伊查。
“奇琴伊查”在玛雅语里是“伊查人的井口”的意思。
因为在距离奇琴伊查城不远处，有两个天然泉瀑布，伊查人选中了这个有水的地方长期居住下来，从此这里就叫奇琴伊察。
奇琴伊查始建于公元5世纪，7世纪鼎盛时期时占地面积达25平方公里，却在13世纪时突然被废弃。
它是玛雅古国最大、最繁华的城邦。
当年的玛雅人在这里用石 头建造了数百座建筑物，已经发掘出的重要建筑有库库尔坎金字塔、勇士庙、千柱群、球戏场、天象台等。
曾经的古城商业中心金字塔东面，是建立在四层基座上的武士庙。
它的入口处是一个用巨大石头雕成的仰卧人，这就是“恰克摩尔”神像，后面是两个张着大嘴的羽蛇神。
武士庙南侧是很大的一片石柱，名为“千柱群”。
这一排排的圆柱上，原本支撑着的是巨大的宫殿，相传这里是当时奇琴伊查的商业中心，也是玛雅遗址留存下来的少数不以宗教为目的的大型建筑。
如今，商业中心已不在，只留下它的基柱。
玛雅文化遗址-乌斯马尔玛雅文化遗址-乌斯马尔乌斯马尔古城遗址，位于墨西哥东南部的尤卡坦州。
1996年，联合国教科文组织将乌斯马尔古城遗址作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。
乌斯马尔古城是公元600年-900年玛雅文化鼎盛时期的代表性城市。
早在公元前800年左右，就已经有人类在这里居住。
文化和经济的交流，使乌斯马尔发展成为尤卡坦半岛北部的政治、经济和宗教中心。
公元10世纪末，乌斯马尔与奇琴伊察、玛雅潘两城联盟，因而更加繁荣。
1194年，玛雅潘占领乌斯马尔之后，城市逐渐衰落，公元15世纪末被废弃。
乌斯马尔古城东西长约600米，南北长约1000米，建筑雄伟而富于变化。
古城的建设者继承了玛雅文化的传统，把重要建筑物建在一条南北方向的中轴线上，从南向北依次是南神殿、鸽子宫，以及一个由4座建筑围成的广场。
鸽子宫东面是大金字塔，东北面是总督宫。
总督宫基台上的西北 角6建有乌龟宫，北面是球场、祭司住所和魔术师金字塔。
魔术师金字塔包括有5座神殿，它的底面呈椭圆形，长径70米，短径50米，高达26米。
塔的边缘呈圆 弧状。
金字塔的建设从公元6世纪开始到公元11世纪结束，融合了各个时期不同风格的建筑艺术。
古玛雅人祭祀场所古玛雅人祭祀场所库库尔坎金字塔西侧有一座高矗的石头建筑是玛雅人的球戏场，这个球戏场是迄今发现的美洲印第安人文化遗址中最大的一个。
玛雅人的球戏绝非娱乐，而是一种宗教活动，是玛雅人拉开向神献礼序幕的场所。
比赛中，两队各由7人组成的武士上场，争抢一个橡胶球，两队队员用胯部击球，将球撞入球场墙上高悬的石圈内，入球多的队赢得比赛。
而获胜一方的奖赏是，队长将光荣地被挖出鲜红的心脏，作为献给神的祭品摆放到石雕的恰克摩尔神像的怀抱中。
这种荣耀绝非一般人能享受到的，而这种“残忍的游戏”在玛雅人中流传了上千年。
在球场的旁边还有一座镶满骷髅头石像的神殿，据说这就是那些胜利者的石像。
玛雅文化遗址-帕伦克帕伦克古城是尤卡坦半岛的另一处著名玛雅遗址，据说是玛雅文明考古的最早发现地，这里有举世闻名的“铭文神殿”和帕伦克国王巴加尔的墓室。
1987年联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。
城内的神庙、宫殿、广场、民舍依坡而建，错落有序，形成雄伟壮观的古代建筑群。
但从公元9世纪始，这座城市被遗弃，座座石头建筑淹没在莽莽原始丛林里，变成了废墟。
据记载，1502年，西班牙人将领高戴斯率领一批西班牙征服者进入尤卡坦时，曾在帕伦克附近三十英里处与其擦肩而过，就连当时雇佣的本地印第安向导都不知道这里藏匿有这么一个弃城。
直到19世纪，这座沉睡了近千年的古城才被重新发现。
传说中一夜建造而出的金字塔传说中一夜建造而出的金字塔乌斯马尔最醒目的标志是高达38米的占卜者金字塔，比起奇琴伊察棱角分明的库库尔坎金字塔，椭圆形的占卜者金字塔既气宇轩昂，又有阴柔之美。
从古到今，每个时代都有爱编故事的人，他们为占卜者金字塔编的故事比较离谱，说一位叫伊兹木那的占卜者在一夜之间建造了它。
而实际情况是，动用上千名强壮的工匠，没有半年一年恐怕也建不成这座金字塔。
每年夏至日落时分，金字塔西面的梯道正好对准西沉的太阳，这些表明古代印第安人已懂得精确的天文历法。
占卜者金字塔的阶梯是椭圆的，而非常见的矩形或是正方形，118级台阶之上修筑了一座神庙，古代的祭司们在这高高的塔顶庙里占卜星象福祸，预测未来，举行各种大小祭祀仪式。
一位名叫科格鲁杜的西班牙传教土曾留下关于乌斯马尔祭祀仪式的记载：主祭司手拿一把又宽又大的隧石刀，另外四名祭司抓住活人祭品的四肢，主祭司熟练地把刀插进活人肚子，然后迅速地划开肚皮，用手掏出心脏，然后，他把尸体踢下台阶，尸体一直滚到金字塔的底部……五座神庙与占卜者金字塔相接的是五座神庙，最气派的是修女庙。
考古学家研究发现，这个建筑物实际上是玛雅人的一所学校，培养宗教、医学、天文学、数学等专业人士。
修女庙以其严整、简练、庄严而闻名遐迩。
无论是建筑的恢宏气势，还是细节的精雕细刻，都能让人感受到千年之前玛雅人高超的技艺和智慧的力量。
玛雅文明辉煌成就玛雅文明辉煌成就了解玛雅文化的另一好去处，是墨西哥国家人类学博物馆。
它也是一座享有世界级盛誉的著名博物馆，规模宏大，藏品丰富。
它的23个展厅全面生动地介绍了墨西哥古代文化的起源和发展，以及墨西哥56个印第安民族的文化、艺术、生活、宗教等。
玛雅展厅是人类学博物馆两大重点展厅之一，设在馆内一楼。
展出面积达1500平方米的展厅以丰富的内容较全面地反映了古老的玛雅文明的辉煌成就。
重新对外开放后，展出的文物从以前的400多件增加到700余件，其中有100多件过去从未展出过。
