千年木乃伊连环杀人之谜是怎么回事？源自于古老诅咒?

特别是的神机妙算，的忠勇，的奸诈都给我们留下了许多深刻的印象。

但是《三国演义》终究只是小说，肯定有很多故事与史实有很大的出入，有的甚至天差地别。

今天我们就一起来看看三国中那些与我们认识出入很大的一些桥段吧。

一 桃园三结义 桃园三结义述说当年、关羽和三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

事实上，刘关张三人没有桃园三结义。

正史没有记述，《》、《》从未提及此事。

三人年龄大小，顺序排列应是关刘张，而不是刘关张。

二 三英战吕布 三英战吕布发生在曹操联合十八路诸侯讨伐，上将吕布一连打败众将之后，刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与吕布大战的故事。

刘备有心抱负于天下，关羽、张飞二人各自身怀绝技，一直未得到展示，此前唯有关羽斩杀华雄初显本领，此后，刘等三人已然名满天下。

吕布虽勇，毕竟以一敌三，最终战败。

然吕布之勇名冠三军，无人匹敌，当下第一次遭遇对手，自然令联军士气大振。

但三英战吕布不是史实，因为据史书记载，参与讨伐董卓的没有，也没有“三英”，因此小说中“温酒斩华雄”以及“三英战吕布”都是杜撰的。

实际上斩华雄，和击败吕布的是。

三 曹操献刀 当年为了除掉祸国殃民的董卓，和曹操定下刺董之计，曹操手持七星刀刺杀董卓，不料却被发现，曹操随机应变，以献刀为名瞒了过去。

随后，便匆匆忙忙逃出董相府，因此保住了自己的性命。

孟德献刀的故事正好说明的曹操的机智与随机应变的能力，为日后成就大业做出了铺垫。

但实际上曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改名逃出京师洛阳。

根本就没有所谓的刺杀献刀。

四 三气 说的是三国演义中“第五十一回 大战东吴兵 一气瑾”，“第五十五回 玄德智激 孔明二气周公瑾”，和“第五十六回 曹操大宴 孔明三气周公瑾”的故事。

周瑜死之前叹了口气说 ：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，死时寿三十六。

真的是这样吗?正史上并无此事。

此外周瑜心胸也十分宽广。

周瑜其实是真正的人生赢家初嫁，火烧赤壁，雄姿英发，羽扇纶巾，简直太帅了。

五 单刀赴会 关羽为了荆州之事只身过江，与会面。

后来鲁肃埋伏刀斧手，准备威胁关羽索要荆州。

但关羽毫不畏惧，关公推醉，右手提刀，左手挽住鲁肃手，亲热之中又带有几分杀气：“今天饮酒，我已经醉了，莫要再提荆州之事，担心我这刀伤了故旧之情。

鲁肃被他一提，挣脱不得，早已吓得魂不附体，暗藏的刀斧手也只好望洋兴叹。

到了船边，关公才放了鲁肃，拱手道谢而别。

鲁肃，半晌才缓过气来。

其实真实的单刀赴会是鲁肃才是，结果却被按在了关羽的身上。

肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。

双方经过会谈，缓和了紧张局势。

随后，与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。

六 刮骨疗伤 关羽生擒斩杀之后，再次进攻樊城，却被一枝带毒的冷箭射中右臂，来为他用刀，帐里帐外的人都，而关羽仍饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。

不过，历史上的华佗并未给关公治过箭伤，二人连见面的机会都没有。

因为华佗死于建安13年(公元208年)，而关羽中毒箭则是建安24年(公元219年)的事，其间相隔11年，死人焉能医活人? 七 草船借箭是三国里的著名桥段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。

后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

但在正史中草船借箭却是孙权所为。

孙权屡屡向曹操军挑战，曹操坚守不出。

孙权就亲自坐大船，从濡须口进入曹操军水寨前。

曹操一看，就知道孙权来了，是孙权要亲自来看看曹军的阵势，下令射箭。

结果万箭齐发，都射在了孙权的船上，船就向一边倾斜，于是孙权便下令掉头，使“箭匀船平”，孙权也就回去了。

八 诸葛 魏国派挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派驻守失败。

司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。

司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

事实上，时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里，和诸葛亮对战的是，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中 。

九 七星灯续命 三国，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。

谓用祈寿之法，挽回天命。

诸葛亮乃设七星灯，终日以禳之。

司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使领兵探之。

不料误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。

诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。

按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”(一纪12年，在中国12是个经常用到的数字)显而易见这个绝对是假的，要是诸葛亮真的这么厉害，北伐早就成功了。

十 七十二疑冢 七十二疑冢，是指传说中的曹操坟墓。

传说曹操怕死后被人发掘坟墓，在河北省邯郸市临漳县、磁县漳河一带造了七十二个疑冢。

关于曹操陵墓，在历史上有很多传说。

特别是“七十二疑冢”的真相，更是吊足了人们的胃口。

诸多学家都证实了曹操疑冢实际上是北朝的大型古墓群，并指出其确切数字也不是七十二座，而是一百三十四座。

但是，的确不在这“七十二疑冢”里。

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上面有关于狄仁杰和的详细记载。

有关专家得知这一消息后，专程赶往徐州一看究竟。

在狄传富先生家中，见到了这套“狄仁杰传世家谱”。

狄传富先生说：他是徐州市商贸总公司的内退职工，已经在家赋闲多年。

他家珍藏的这套“传世家谱”是从老家铜山县利国镇潭家村传过来的。

目前，利国潭家村有数千狄姓村民，从狄仁杰起，至今已传74世，他是狄仁杰的72世孙。

但是，原始的“狄仁杰传世家谱”藏在族人手中，一直秘不外传，他的这套家谱是2002年3日的其中有二分之二的篇幅属于增补内记者发现。

狄仁杰传世家谱。

规模非常庞大，目录后面就是现存山西太原狄公祠的狄仁杰彩色雕像，后附：“仁杰平简介”以及“狄仁杰墓地及碑林等4幅图片”。

家谱的目录顺序是：一、仁杰祖生平简介;二、青祖生平简介附资料;三、修谱序;四、狄氏家族碑碑记;五、世系;六、世系图;七、迁出系统表八、修谱执事列名;九、捐资列名;十、狄氏族谱潭家分支;十一、后记。

在“仁杰祖生平简介”中，狄仁杰的事迹记载非常详细，包括：“年间迁大理丞，一年之中断滞狱17000多人。

”;“任宁州刺史时抚和戎夏，政绩显著，州人勒碑颂德。

”;“入朝冬官侍郎，充江南巡抚史，奏毁吴楚淫祠1 700多所”等。

“传世家谱”中第二位有名的人物是北宋时期的狄青。

家谱中介绍：狄青生于山西汾阳，行伍出身，善骑射。

宝元初任延州使，对夏作战，屡立战功，临阵披发，戴铜面具，所向披靡。

为抉用，由士兵累升为大将。

1052年为枢密副史，后拜枢密史，治军严明，与士卒同甘苦，故出战常有功。

专家当即查阅《利国乡志》上面也有关于狄青的记载：大中祥符元年，为抵御外族侵略，派大将枢密史狄青率兵到利国采铁，就地冶炼，制造盔甲、兵器，村西关帝庙前石碑有记述。

文化大革命期间被毁。

相传村西”炉渣棚”为狄青冶炼旧址。

根据这部家谱记载，利国潭家村狄氏系1 1年由山西迁徙而来，至今已传23世。

狄传富先生为“潭家世系·狄氏族谱”第21世，根据“狄仁杰传世家谱”推算，潭家村狄狄仁杰起已传74代，狄传富先生为狄仁杰72世孙。

狄传富先生说：他为自己的祖先有狄仁杰、狄青两位名人感到骄傲，他经常教育儿女和后人，要以先祖为榜样，多做有益于国家、有益于人民的事，只有这样才能让后人景仰和尊敬。

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