历史解密:元太祖成吉思汗究竟是不是中国人?

作者:小菜 更新时间:2025-03-19 点击数:
简介:算不算中国人的问题,一直以来,是网上的一个热点讨论问题。

并因此,形成截然相反的两种观点。

一种观点认为,成吉思汗不算中国人。

理由有这些—— 一是成吉思汗的出生地

【千问解读】

算不算中国人的问题,一直以来,是网上的一个热点讨论问题。

并因此,形成截然相反的两种观点。

一种观点认为,成吉思汗不算中国人。

理由有这些—— 一是成吉思汗的出生地不在现在的中国境内,也不在的中国境内。

二是成吉思汗在当时属于外民族,和我们认为当然中国的是属于敌对关系。

三是成吉思汗不说汉话,无论文化传统和生活习惯都与汉民族不同。

四是其实是外族入侵建立的,中国在元代的八十多年是被殖民的阶段。

五是就算元代属于中国的历史,成吉思汗的活动却是在元代之前,完全与中国无关。

另一种观点却认为成吉思汗是如假包换的中国人,他们对上诉理由进行了针锋相对的反驳,在此基础上,还找到了更多新的理由。

关于出生地,反驳的理由是,出生地从来就不是判断一个人国别的依据。

比如不出生在中国,但谁也不能否认李白是中国的伟大诗人。

关于外民族,也显得很荒唐。

中国华夏民族一直就是一个民族反复融合的过程,在历史上就是中国北方少数民族甚至包括汉民族不断融合的结果,而且现在的蒙古族也是中国民族大家庭中的一员,根本就不叫外民族。

关于说汉语及文化传统生活习惯。

这个理由是混淆了和中国的概念。

在中国境内,不说汉语,文化传统和生活习惯都与汉人不一样的非常多,为什么我们没怀疑他们,而只怀疑成吉思汗呢? 关于元代是否是中国的被殖民的问题,这样的说法还有也是中国被殖民的阶段,两种说法都是非常错误的。

中国是一个不断壮大发展的过程,我们现在无论版图,还是文化历史,都是一个不断选择的结果。

如果要认为元代和清代算被殖民,那是一种大汉族主义的体现,是非常荒谬的。

关于成吉思汗的活动不属于中国历史。

什么是中国历史?如前说述,中国历史,不仅仅是汉族的历史,还是其他五十五个少数民族的历史。

如果把中国历史仅仅认为是汉族历史,那是自挖墙角,制造分裂。

除此外,还有很多理由说明成吉思汗是中国人。

一是毛泽东在《沁园春-雪》里列举中国古代五个杰出的帝王,就包括了成吉思汗。

二是人编的《》,就把成吉思汗当成中国人。

三是成吉思汗自己都承认自己是中国人,“成吉思汗”本来就是中国之主的意思…… 我当然是同意成吉思汗是中国人这个观点的。

那么,为什么还有那么多人对成吉思汗的“国籍”发出异议呢?我觉得主要有这些原因—— 一是成吉思汗的蒙古民族在征服世界的过程中,曾经有过多次残忍屠杀别国人们(包括汉民族)的历史,虽然是历史因素,但这种“反人类”的做法,确实让我们感到羞耻。

出于一种“耻与为伍”的想法,所以要和成吉思汗“划清界限”。

二是成吉思汗的蒙古族曾经是历史上的 强悍民族,曾经让世界发抖。

而中国近代所经历的战争,却往往以中国的失败和受尽欺凌结束。

如果承认成吉思汗是中国人,那总有一种“傍大款”的嫌疑。

三是在 历史上,以成吉思汗为代表的北方游牧民族曾经与南方汉民族尖锐对立,并且给南方汉民族造成了深深的伤害,现在虽然统一了,但在感情上总是接受不了。

我 想表达的是:我们需要搞清楚我们对待历史应该有一个什么样的态度?我们研究历史的目的是什么?克罗齐曾说过,所有的历史都是当代史。

这句话已经说得很明 确,和平和统一是当今的主题;保卫国家利益和领土完整也是当今的主题;坚忍不拔坚强不息还是当今的主题——记住这三个主题,或许我们能够正确认识成吉思 汗,给他应有的历史地位。

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为什么电视剧里明朝读书人都爱习武?历史上真的是这样吗

从武侠小说到武侠电影、电视剧,我们总会看到许多将背景时代设定在,在江湖上大显身手的主角们,与明朝的社会风气有密不可分的关系。

明朝,并不是只有政治气氛肃杀的、,在与平民阶层中所展现的,又是不同的风景。

明朝直到灭亡,都一直有着蒙古人、满洲人、日本人和流寇这四大外患隐忧,可说整个明朝一直都在与这些外患打仗,也导致整个社会军事气氛相当浓重。

明朝也极为重视边区(云贵地区)开发,而开发就会与当地的居民起冲突,有冲突就有战争。

明朝因京杭大运河的兴建,让城市发展越发兴盛、商业发达,从明代小说《》中的描绘,可以看出在大运河的发展下,明代士人很重视城市生活,广交居住在城市的友人、乐于花钱挥霍。

这样繁荣的江南城市,也是明政府积极处理倭寇问题的原因。

和蒙古人不同,倭寇直接搭船南下,明朝最为繁华柔弱的地区。

倭寇们擅于近身战、游击战,长长的倭刀(中国古代对日本刀或仿制日本刀的称呼)一出鞘,便是死伤无数,让居住在江南地区的士人从日常生活中,切身体会到官府需加强边防与个人需要习武防身的危机感。

因为倭乱的关系,也刺激各个地方人士聘请习武之人,召集乡里平民一起学武自保。

地方上的动乱,也加深了明朝尚武风气,从官员到下层百姓,无一不习武,无一不以有一身武艺自豪。

从隋唐时期建立的制度,经过漫长的时间发展,特别是形成八股文“代圣立言”的传统,已经变成禁锢考生思想的牢笼。

而且庞大的科举压力,让这些读书人希望能跳脱科举的框架,想寻求不一样、充满刺激的人生,这就是明代士人的任侠心态。

这些不甘于现实,又因考场落魄不得志的读书人因此纷纷走上习武的道路,成为除了科举考试外另一个出口、更是他们的生命追求。

由于内忧外患战事不断,明代士人一方面希望透过军事表现、战场功绩走上顺遂仕途,另一方面也期望透过习武获得的能力为国家安危尽一份心。

翻开,许多带兵打仗的将领都是科举文人出身,从战术兵法规划到决策指挥都是文人。

不仅如此,他们也相当推崇文武双修、知行合一的实践家与学问家。

像是明代儒学思想家王阳明,不仅有后世人所研究的“阳明学”,在军事上也有许多建树,平定江西乱事、擒获起兵叛乱的宁王,成为明代士人的武功典范与偶像。

王阳明的墓志铭透露了他一生中各个阶段时期的喜好志向:“初溺于任侠之习;再溺于骑射之习;三溺于辞章之习;四溺于神仙之习;五溺于佛氏之习。

"王阳明15岁时,跟随父亲至北京,并偷偷出长城观察蒙古人:“宪宗成化二十有二年丙午,先生十五岁,寓京师。

先生出游居庸三关,即慨然有经略:询诸夷种落,悉闻备御策;逐胡儿骑射,胡人不敢犯。

" 王阳明在28岁中进士顺利踏上仕途,但后来因宦官专权揽政,王阳明被贬为贵州龙场驿丞,但之后平定江西、擒拿宁王等一连串功绩,让王阳明之后的官途相当顺遂,放眼整个明朝是个突出的例子,但绝不是特例。

除王阳明之外,明朝还有个想当大将军不想当皇帝的皇帝─。

,虽然史书上对他的评价毁誉参半,但换个角度看不也是追求武学、向往武侠的表现吗? 到明代后期,士人尚武风气已经到了“不知兵为耻",甚至还会鄙视那些凭借一身武功,攀权附贵之人,将武功的标准提升到一个道德观感,对那些会几个拳脚功夫,就索要或是坐拥大官之位的人相当不屑。

这些在茅元仪(明代大儒茅坤之孙)《暇老斋杂记》记载:当东奴(满洲)初起,朝廷求才之法虽不如十科取士之广,而士大夫亦以不知兵为耻……或力能挽强,技能舞剑,无不挟所长,以游于贵人之门……骤猎美官而去……有拳勇之匹夫,而坐索大将。

"社会风气使然,造成用高标准看待习武求官之事。

由此可见,许多武侠小说作者选择明朝并非没有原因或道理,这样一个社会各个阶层都充满习武为侠的风气,从士人留下的书信记录都告诉后世,明朝就是这样一个商品城市经济繁荣却又让人不安,才造就侠气纵横的社会。

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历史学类专业全国学校排名及最低录取分数线 2025年参考

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历史学类专业录取分数线最低、最容易考上的本科大学是泰山学院。

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从录取分数线的角度看,全国历史学类专业排名前十的学校包含:北京师范大学、武汉大学、南开大学、山东大学、华中师范大学、南京师范大学、中央民族大学、陕西师范大学、兰州大学、河南大学,历史学类专业2024年在这些学校的最低录取分数线为628分至670分,建议2025年浙江高考全省位次排名27218名的同学重点考虑。

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