明代妖书案是明神宗想要废长立幼闹出来的？
这个案件就是妖书案，那么妖书案背景是怎样的呢? 妖书案发生在三十一年。
明神宗在慈圣宫中临幸了宫女，之
【千问解读】
这个案件就是妖书案，那么妖书案背景是怎样的呢? 妖书案发生在三十一年。
明神宗在慈圣宫中临幸了宫女，之后他并没有加封这个女子，他认为临幸宫女是丢脸的事，所以就抛下宫女走了。
后来王氏怀孕了，被太后知道后，太后逼问之后，得知这个孩子的确是皇帝的，就保下了王氏。
最后王氏生下了皇长子被封为恭妃。
当时皇帝喜爱郑妃，在郑妃生下二皇子之后，加封郑妃为贵妃。
明神宗的皇后没有孩子，朝臣们害怕发生废长立幼的事情，所以多次奏请皇帝立大皇子为太子。
但是明神宗因为，因此想要将二皇子封为太子，所以一直拖延着太子的册立时间。
明王朝就是在明神宗和大臣的斗争中逐渐败亡的，这两方势力的斗争长达15年，使得国家朝政宫廷都变得十分复杂且危难。
在万历十八年发生了第一次妖书案，在郑贵妃的要求下，《闺范图说》出现了两版，一版是吕坤根据是说所写的，而另一本就是郑贵妃和其家族出版的《闺范图说》。
虽然这两本书有一定的相似，但是初衷是完全不同的。
在诸位大臣看到后，戴士衡上书认为吕坤有讨好逢迎郑贵妃之意，勾结后宫，心图不轨。
吕坤在知道后，立即上书，戴士衡所看到的书并不是自己所著，从而引起了朝中的热议。
这就是妖书案背景。
妖书案主谋 的妖书案主谋是谁，到现在人们也不知道。
《忧危竑议》和《续忧危竑议》的作者到底是谁也没有人知道，那些因此被杀的人中有些是被冤枉的，有些是罪有应得，但都不是主谋。
真正的主谋到最后都没有定论。
妖书案总共发生了两次。
第一次的妖书案也许会有人认为是郑贵妃主使。
因为当时吕坤出版《闺范图说》是为了告诫天下女性守节，而郑贵妃想要通过这本书宣扬自己的美德，从而提高二皇子的地位和名声，所以出版了另一本《闺范图说》。
这导致后期朝廷之上为这两本书进行了争吵。
郑贵妃没有料到的是天下对她厌恶的人极多。
她原本设想好的场景被一篇《忧危竑议》给打破。
在这篇文章中，指出了郑贵妃的目的和其家人在出版书籍中的，引起了百朝臣的热议。
在这种状况下，明朝动荡不安，明神宗竟然不思原因，就将揭发者和著书者杀死，真正的妖书案主谋者郑贵妃却没有受到任何伤害。
在第二次妖书案中，主谋是谁没有人知道。
虽然在皦生彩的揭发下，大家都认为是皦生光写的《续忧危竑议》，但是在皦生光死后却还不断传出作者另有其人的说法。
根据利益相关性来看，妖书案主谋不应该是郑贵妃，因为妖书案的发生，导致了大皇子直接登上了太子之位，这与郑贵妃的利益不符。
而这个主谋者也不可能是大皇子与恭妃，因为他们没有那个实力。
妖书案真正的主谋到最后都没有发现，所有的嫌疑人都是大家的参测。
明代妖书案是怎么回事 明代的时候发生了著名的妖书案，《闺范图说》这本书的出版成为了妖书案的原因和引火线。
那么明代妖书案是怎么回事呢?参与者都有哪些呢?影响又是什么呢? 明代末年，在明神宗时期发生了妖书案。
这个案件是因为两本书的出版而引发出来的。
这两本书都是《闺范图说》，一本是由明代大儒吕坤撰写的，他根据历史上贤妇烈女的故事写成了这本书。
这本书的出版原先是为了弘扬女性的美德，同时号召女子守节。
但是被后宫中的郑贵妃看到后，竟然为了自己的名声私自多写了十二人包括自己的事迹上去，并让家族传扬出去。
后来这本书被戴士衡看到，他原本就与吕坤有怨，就借这个事件上书皇帝，认为吕坤与郑贵妃两人勾结。
后来又出现了一篇跋文《忧危竑议》，直指郑贵妃想让二皇子当上太子。
这在当时引起了巨大的反响。
在大臣的议论和皇帝的包庇中，吕坤和戴士衡两人被治罪，反而肇事者郑贵妃却没有受到任何影响。
在这个案件之后，明神宗迫于朝臣们的压力加封了皇长子为太子。
第一次妖书案才落下了帷幕。
在万历三十一年，内阁的朱赓发现了家门口的《续忧危竑议》，这篇文章在京城瞬间流传，引起了百姓和大臣们的热议。
在第二次妖书案中，受到牵连的有沈鲤和郭正域等人。
通过、等多方势力的会审等，皦生彩揭发皦生光的证据等，最终皦生光被杀，妖书案不了了之。
明代妖书案是怎么回事?说到底就是因为明神宗长幼不分，想要废长立幼闹出来的。
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广西出土明代古墓，竟发现一块瑞士手表
对于中国人而言，悠久的历史和博大精深的文化，注定了会有更多奇怪的事情的发生，而在这些奇怪的事情之中，发现又成为人们最为惊叹的事情。
据说在广西曾经发掘出一座明代古墓，在墓中出土了一块戒指，上面还刻着瑞士英文字母。
对于这件事情，专家还称：“这是真的”。
那么，到底事情的真相是什么样的呢? 2008年11月，上思县发现了一座明代古墓。
12月11日，中央台记者的两个记者和中国铜鼓研究会理事长、广西文物专家组组长、原广西自治区博物馆馆长蒋廷瑜先生来到上思县，对墓地考察、采访报道。
中午十一点左右，考察报道队在对现场和周边环境进行考察、录像的过程中发现，巨棺(较小那个)出土的墓坑边还有一片5公斤左右的三合土(巨棺由三合土制成)，挖出之后，从三合土的碎片上掉下了一个金属物品。
考察队员赶紧将其捡起来，结果发现这是一枚“戒指”。
对戒指的材质进行辨认后发现，它是铜制品，个头和普通戒指一样大小，“戒指”的表现呈现出了手表的形状，而时针和分针指向10点6分，边缘也有像手表上发条的纽，整个“戒指”颇像一个袖珍手表。
后来，有人将“戒指”的内部擦了一下，发现里面有梅花桩凹陷的花纹，可以从中看到两个清晰的大字“瑞士”。
专家们认为，即使这是用来陪葬的手表，但是当地人并没有金实物做成袖珍状的习惯。
同时，世界上第一块用于佩戴的手表诞生于1904年(也有人认为是1918年)，因此在的时候，手表并不存在。
同时，手表传入中国的时间比这还晚，是近几十年的事情，而石棺的年代久远。
也就是说，这块手表是“陪葬品”的概率并不大。
但是，倘若手表不是陪葬品，那么它又为何会出现在墓坑附近，并且还被后人给发现了，这件事情总是有些离奇的。
不过，对于这里面的原因，考古学家依旧没有得到一个准确的答案，这“手表”究竟是什么年代的物件，用来作什么，又怎么出现在墓坑边的泥土里，这仍然是一个难以解开的迷团。
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夏桀的王后妺喜真的像人们传说的那样是狐妖吗？
桀是有名的暴君，在位期间不爱处理政事，整日醉酒淫乐，可谓是。
那么我们知道妺喜吗?或许有些人会问，她是谁啊，她这个姓氏都很少见的。
接下里就让我们看看这个妺喜到底是谁。
我们一开始就提到了，当然这个妺喜也和他有关，没错，妺喜就是桀的皇后。
妺这个子读mò，在古代专用于人的名字，现代专指妺喜。
因为妺这个子同妹妹的妹样子相近，所以许多文献中把妺喜写作“妹喜”。
对于妺喜出生和死亡的具体年代，各个文献都没有记载，在夏朝的时候这个妺喜可是全国有名的大美人，被称为天下第一美女。
相传她眉目清秀，姿态曼妙，笑声甜美无比，当然这也才能使得国君桀整日只顾饮酒作乐。
妺喜是历史上的第一位亡国之后，所以被历代人们认为是红颜祸水。
相传妺喜有三个癖好，第一个是看到人们在大规模的酒池中饮酒就会笑，第二个是听到别人撕衣服绸缎的声音会高兴的笑，第三个是喜欢穿男子的衣服。
桀喜欢看到妺喜的笑容，于是建了很大的酒池，命令国中能喝酒的人去酒池喝酒，结果好多人都醉死了。
桀还让人专门找来上好的丝绸在妺喜面前撕碎，要知道在那个时候，丝绸是多么贵重的东西啊。
他们整日寻欢作乐，不理国家大事，最后，终于使得桀亡了国家。
历代人们对妺喜的评价都是反面的，把她和，，列在一起，被历代忠臣诟骂。
因为她们都长的很美丽很漂亮，又使得国君都亡了国家，所以她们被一起称为中国古代四大妖姬。
妺喜是狐妖吗 大家听说过中国古代的“四大妖姬”?他们都指的是哪些人呢?她们分别是：夏朝桀的王后妺喜、纣王的爱妃苏妲己、的宠妃褒姒以及晋国晋献公的妃子骊姬。
她们都在一定程度上因为美色使得君王荒废朝政，最终做了亡国之妇。
历代人们都把她们看作红颜祸水，忠臣更是对她们痛恨之至，称她们是狐妖，专门迷惑帝王，断送江山社稷。
那么夏桀的王后妺喜真的像人们传说的那样是狐妖吗? 在我们科技发达的今天来看，以科学的眼光去看待，妺喜当然不可能是狐妖，任何人也不会是狐妖的。
只不过是因为妺喜生了一幅美丽容颜，致使君王沉迷与她的美色，荒废了政史;在人们分析亡国的责任时，夸大的把全部责任归结到妺喜身上而已。
或许会有人辩驳这种观点，但我们应该用客观辩证的观点去看待这个问题，桀亡了国，当然有很大一部分原因是沉迷妺喜美色，荒废了政事。
但更多的是其他原因，比如桀自己的昏庸残暴，实力壮大等等。
我们试想如果不是桀自己残暴昏聩，人们岂会反他。
如果不是他自己迷恋酒色，怎会亡了国呢?我们需要知道，就算是周武王、、唐太宗、这些被人们认可，称他们雄才大略的帝王身边也是美女如云。
那么为什么他们没有亡国呢?原因就是他们不沉迷于此，不昏庸，勤于政务，爱护百姓。
所以我们今天不能一味的把桀、纣王、周幽王等亡国的责任看作是妺喜，妲己和褒姒的迷惑所致的。
至于妺喜是天下第一狐妖的说法是不正确的，只不过是后人对桀亡国原因的夸大分析，是对她的贬评而已。
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