唐太宗李世民有个亲弟弟李元方，若是狄仁杰见了他会如何看？
他的母亲，《新旧两唐书》都语焉不详的记载说是“”。
李渊生了很多的儿女，李世民有20个弟弟，《新旧两唐书》在记
【千问解读】
他的母亲，《新旧两唐书》都语焉不详的记载说是“”。
李渊生了很多的儿女，李世民有20个弟弟，《新旧两唐书》在记载李世民其他19个的弟弟的生母时，都有记载他们母亲的封号。
比如李世民年纪最小的弟弟李元婴，《新旧两唐书》就记载了他的母亲是“柳宝林”。
李元方的母亲只有“张氏”的记载，而没有她的封号，史学界对此有两种解释。
一种观点认为是李元方的母亲出身太低，她只是一个宫女，所以正史没有记载她的封号。
这种说法，有点不合常理，按照礼制，即便是宫女，生下了皇子，也是会有封号的。
还有一种观点认为，李元方的母亲是李世民的死对头张婕妤。
张婕妤的事迹，见载于《新旧两唐书》。
她亲善太子李建成，老是跟李世民作对。
李世民打下洛阳之后，张婕妤奉诏劳军。
她的爸爸看中了一块良田，她就要求李世民把田赐给她爸爸。
李世民已经把这块良田赐给了打下洛阳的功臣李神通，因此拒绝了张婕妤的要求。
张婕妤绕过李世民，直接向李渊讨赏。
李渊下诏把这块良田赐给张婕妤的爸爸，李世民和李神通拒不执行。
气得李渊怒怼李世民说:“的圣旨，难道不如儿子的教令吗?”(帝怒，召秦王让曰：“我诏令不如尔教邪?”) 这件事情之后，张婕妤和李世民彻底翻脸了。
玄武门之变之前，张婕妤老是在李渊面前说李世民的坏话。
李世民恨透了张婕妤，却对她无可奈何。
张婕妤是玄武门之变的导火索，她在玄武门之变以后人间蒸发，不知道她去哪里了。
史学界纷纷推测张婕妤在玄武门之变中死了，并且褫夺了封号。
如果李元方是张婕妤的儿子，他的母亲只记载了“张氏”而没有封号，这个倒也说得通。
李元方的母亲是不是张婕妤，史学界争论了一千多年，到现在也没争出个因为所以来。
我估计，仅仅是估计，李元方的生母，极有可能是张婕妤。
李元方在武德四年被父皇李渊册封为周王，贞观二年被二哥李世民封为散骑常侍，贞观三年薨殁。
他在历史上就是一颗飞驰而过的流星，他的事迹，史书上少有记载。
人们至今只知道李元方是李渊的儿子，连他妈妈是谁都搞不清楚。
史书只记载李元方死的早，没有后代，他死了之后，的社稷无人继承，因此被除国了。
李元方死于贞观三年，也就是公元630年。
这一年，历史上另一个名人出世了。
换句话说，就是狄仁杰虽然有机会见到李元方，但是就算见了李元方，狄仁杰也不认识他，更不可能记住他。
如果，我是说如果，如果李元方晚死二十年，狄仁杰见到李元方之后，他会怎么看李元方呢?古代的时候，天子被人尊称为“陛下”，王爷被人称呼为“殿下”，官员被人尊称为“阁下”，普通人被人尊称为“足下”。
为什么会有这么多带“下”字的尊称呢?古代的时候，不能直视自己的长辈或者上级，那样是不尊重人的表现。
不能直视尊者，那要怎么看人才算尊重呢?有一种说法是，见皇帝，只能看皇帝宫殿台阶下侍奉的人。
皇帝宫殿的台阶，叫“陛”。
“陛下”一词，本来是指在帝王宫殿台阶下侍奉的人。
群臣用“陛下”一词尊称皇帝，本来的意思是我尊敬皇帝，不敢看皇帝，只敢看到皇帝的宫殿丹陛之下。
，“陛下”一词就成了臣民对皇帝尊称的专属代名词了。
殿下一词，来源和“陛下”一样，也是臣民为了尊重王子公主，表示不敢看王子公主本人，只敢看到他们宫殿台阶之下。
阁下一词来源也差不多，也是下级官员和百姓对上级官员的尊称。
如果狄仁杰有机会见着活着的李元方，他应该不敢直视李元方，而是只敢看到李元方周国宫殿的台阶之下。
如果有那种情况出现，应该是李元方问狄仁杰说:“怀英，你怎么看?” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
成都初中毕业没有个子要求专业女生成都初中毕业时间
近年来，随着社会经济的发展，越来越多的初中毕业生开始踏入职场，他们在就业过程中是否需要身高等个子要求逐渐成为人们关注的焦点。
就业市场对个子要求的变化过去，一些行业可能存在对求职者身高的一定要求，但随着社会的进步和法律的规范，越来越多的企业更加注重人才的能力和潜力，而非外在因素。
因此，初中毕业生在选择就业岗位时，不必过分担心个子要求会成为阻碍。
专业女生的就业机会在当今社会，女性在各行各业的就业机会越来越广泛，无论是身高还是专业背景，并不应该成为影响女生就业的主要因素。
成都作为一个开放包容的城市，为初中毕业的女生提供了丰富的职业选择，只要她们努力学习和提升自己的专业能力，就能够在职场上获得成功。
教育的重要性初中阶段是青少年教育的重要时期，学生们在这个阶段接受的教育将直接影响他们未来的发展。
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结语总的来说，成都初中毕业生不必过于担心个子要求会成为就业的障碍，专业能力和实力才是决定一个人在职场上成败的关键因素。
希望每位初中毕业生都能树立正确的就业观念，不断提升自己，迎接未来的挑战。
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隋唐英雄窦建德资料简介 窦建德如何兵败唐太宗李世民
窦建德随着军队的壮大，最后称帝，建立夏国。
举兵讨伐窦建德，窦建德兵败被俘。
那么，窦建德究竟是怎么当上的?又是为何在战斗中输给了李世民?窦建德又是怎么死的? 窦建德的家庭背景： 窦建德，贝州漳南人。
其年青时就因守信仗义，深为乡里所敬重。
其父死，乡里千余人送葬，可见其人缘之好。
隋炀帝伐高丽，大肆募兵，窦建德为二百人长。
不久，见天下乱起，他率数百人亡入高鸡泊中聚结，以此自保。
当时群盗往来横行，杀人烧屋，惟独因窦建德信义大名天下有闻，他的家宅一直没人骚扰。
隋朝郡县地方官推断窦建德肯定与群盗有关系，就不分青红皂白杀光了他一家老小。
至此，窦建德公开反叛隋朝，兵马至万人，同时，他能倾身接物，善待士卒，人人为其尽死力报之。
窦建德是如何当上皇帝的? 大业十二年，窦建德大破隋朝涿郡通守郭徇大军万余人，追斩郭徇，由此声名大震。
不久，隋朝太仆卿杨义臣征讨诸路义军，连战连胜，惟独窦建德一军独全。
隋乱初起，各路起义人马捕获隋朝官员及读书人，大都虐杀掉，惟独窦建德善待降官和士人，加以恩礼，由此附近郡县渐渐降附，军容盛大，达十多万兵。
大业十三年，窦建德又大破隋朝大将薛世雄三万大军。
随后，窦建德统领大军进攻河间，郡丞王琮率军民死守。
相持之间，隋炀帝在江都被杀掉的消息传来。
王琮在城内发丧，窦建德也遣使吊祭，王琮至此请降。
由于攻城时死伤甚众，窦建德众将都进言要用大油锅烹死隋朝守将王琮。
窦建德说：“王琮真是义士啊，留着他正是鼓励忠孝之人。
从前在高鸡泊为小盗，还可随意杀人，现在我们是要安百姓以定天下，怎能杀害忠良呢!”同时，他下令：“如果有人因攻城时属下亲戚死伤而想谋害王琮，罪及三族!”消息传出，隋朝郡令纷纷投城。
李渊称帝后的第二年，窦建德也在魏县称帝，国号大夏。
为了威行天下，名正言顺，窦建德首先攻弑隋炀帝的乱臣贼子宇文化及兄弟，相战数次，“大破之”，擒斩宇文化及、宇文智及兄弟及十几个弑帝元凶。
他还亲身拜谒隋炀帝萧皇后，称臣跪拜，以明隋朝正朔。
当时隋朝义城公主和亲远嫁突厥，闻讯派人迎接皇后萧氏，窦建德派千余骑护送，并报示以宇文化及等人的首级。
观窦建德事迹，是真正的“革命起义将领”所为。
虽然以唐朝为正朔的封建史家皆以窦建德为“贼”，但对他的称赞叹扬之辞，通篇连牍。
“建德每平城破阵，所得资财，并散赏诸将，一无所取。
又不啖肉，常食唯有菜蔬、脱粟之饭。
其妻曹氏不衣纨绮，所使婢妾才十数人。
至此，得宫人以千数，并有容色，应时放散。
得隋文武官及骁果尚且一万，亦放散，听其所去。
又以隋黄门侍郎裴矩为尚书左仆射，兵部侍郎崔群肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，自余随才拜授，委以政事，其有欲往关中及东都者亦恣听之，仍给其衣粮，以兵援之，送出其境。
” 窦建德是如何打仗输给李世民的? 隋末乱起，英雄辈出，皆各据州郡。
当时，还没有显示出李唐能最终一统天下。
窦建德率大军进攻相州，又攻克黎阳，一举俘虏李勇王朝的淮安王李神通、皇妹同安长公主以及日后赫赫威名的大将李世勣。
过后，李世勣弃父逃跑，窦建德非常仁义大度，说“李勣本是唐臣，不忘其主，此忠臣也，其父何罪!”竟能把李勣父亲李盖放还。
不久，又把好酒好肉安置于大宅子的李神通和同安长公主归送唐朝。
稍后，窦建德开始变得糊涂，先是听信谗言杀掉能征善战的大将王伏宝，又杀忠谏的文臣宋正本，“由此，政教益衰”。
秦王李世民攻打，在其文臣刘斌劝说下，窦建德害怕王世充被灭后有“唇之齿寒”之忧，想保持“天下三分”之势，派大军前往洛阳，想救援王世充。
此前，窦建德还刚刚平灭了拥有数万精兵的割据者孟海公，挟此军威，浩荡而来。
强中自有强中手。
一遇秦王李世民，窦建德“数战不利”，想解兵退走。
文臣凌敬劝他渡黄河攻取怀州河阳，收河东之地，一则开拓疆士，二则入无军守之境，三则唐兵闻讯必从洛阳撤兵，可解王世充之围。
困急又狡诈的王世充生怕窦建德一走自己就玩完，派人带着大批金宝暗中遍赂窦建德手下武将，由此，众将都劝他进攻包围洛阳的唐军，并说可以一举攻灭李世民。
窦建德的曹皇后也劝他进取河东，不要和唐兵正面争锋。
窦建德不听，并说：“郑国悬命朝暮，以待吾来。
岂可见难而退，示天下以不信也!”于是大集军伍进逼武牢。
也真正天命该绝，汜水一战，秦王李世民亲自披甲执兵，与窦建德大战，最终大英雄兵败山倒，在牛渚口中枪被擒，送斩长安，时年四十九。
窦建德自称兵到灭亡，共六年。
对此，封建史臣也不得不叹息：天命有归，人谋不及。
李世民凯旋回到长安之后，将王世充、窦建德献于李渊，窦建德被处斩。
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