清朝为什么封闭长白山长达200年之久 这里面到底隐藏了什么东西呢
然而，大家的旅行
【千问解读】
然而，大家的旅行目的地也各不相同，有的人喜欢恬静的森林，有的人喜欢壮阔的瀑布，还有的人喜欢高耸的山峰。
殊不知，我国有一座很有名气的山，因为山中有太多的“宝贝”，从公元1644年到公元1860年被封禁了200多年，这里还被称为中国最“神秘”的山，不禁让大家怀有很多疑虑，这里面到底藏了什么东西? 它就是位于吉林的长白山，也是东北最高的山峰，这里的众多的湖泊和森林都给这个地方带来了很大的人气，旅游价值非常的高，天池也是这里最吸引人的一个景观，很多人们也都想亲眼看看这个自然形成的火山湖是什么样的，游客们都是慕名而来的。
如果你想看天池必须再次爬上长白山，然而还不一定能够看到，因为天池是火山爆发后由雨水、雪水和地下泉水形成的湖。
其次，天池还因崇高的地位而得名，周围环绕着16座山峰，平静而清澈的天池就像一面明亮的镜子，从天空坠落到这座高大坚硬的山上。
而且长白山的夏天是很舒服的，没有炎炎酷暑，也没有梅雨连绵，温度基本在20℃出头，是一个绝佳的避暑胜地。
然而，这座美丽的大山为什么会被封禁200年呢? 据悉，长白山是满族人的发祥地，在满族人民的心中非常的神圣，而到了清代的时，长白山还被誉为是“神山圣地”。
满清时期皇族对长白山的崇拜达到了一个顶峰，所以就下达了这样的封山禁令，不允许人们进入这个神圣的地方采摘、捕猎，破坏这里的安宁。
而这一个禁令竟然持续了200年，正因为是这样的原因，长白山的环境才得以被保护起来，大量的野生动物在此繁衍生息，植物。
即使现在被开发成了旅游景区，依然有着它原始的样貌。
除此之外，还有一些人认为这里之所以被封闭，与这里拥有的大量“财富”有关系。
山中包含的物产非常的丰富，最有名的就是野山参、鹿茸还有松茸，在那个时普通的山参都拥有非常高的价值。
在市面上卖的话也是非常的贵，可能是害怕有些人私自进入这个地方，然后采集一些珍贵的物种，所以才把这个地方“封禁”起来，而且一封就是200多年，但这也只是传说中的一部分，所以就有很多人不信这种说法，总觉得另有原因。
另外我们都明白一个道理，不论是身处哪个朝代，汉族的人口都是毫无疑问都是最多的，这也就导致了当时的女贞族在夺得了政权之后，要赶紧圈出一个地方，好让自己被推翻的时候，能够让自己和自己的族人有一个生活的地方，所以他们当时把长白山封锁了起来并且禁止汉人入内。
关于长白山的历史你还了解多少?看完文章若有想表达的，可以一起探讨一下! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
狮心王的名字是如何来的是怎么回事？他死后遗体为什么会分为三份
理查一世的外号叫做狮心王，关于这一外号的来历也有着十分神秘的记载，传说理查一世在早年曾被俘虏，当时俘虏他的人把他关进了有狮子的房间里，结果理查一世面对狮子毫无畏惧，他把手伸进狮子的喉咙里，取出了狮子的心脏，然后当着众人的面生吃了那颗心脏，狮心王理查因此得名。
理查一世1157年出生于英国伦敦，是英格兰金花雀王朝的国王，是当时欧洲最强大的君主，他的一生颇为传奇，他率领十字军发动第三次东征，和征服者萨拉丁打的不分上下，迫使萨拉丁签订了合约，让基督徒可以前往耶路撒冷朝圣，因此理查一世成了那个时代欧洲骑士心中的英雄。
第三次结束后，理查一世率军回到了欧洲，但是他在返回欧洲后处境却十分艰难，因为他性格十分骄横残暴，因此当时很多欧洲国王都很仇视他，德皇亨利六世在1192年俘虏了理查一世，并把他囚禁长达两年之久。
理查一世在获释之后返回了英国，并发动了一系列的战争，搞得欧洲大陆民不聊生，在1199年的一场平叛战争中，一名守城的士兵用弓箭射中了理查的肩膀，医生在帮理查拔出箭头的时候，由于动作过于粗暴，不小心把箭头折断入体内，因此理查的伤口受到了感染，并在十天后死亡，年仅42岁。
在理查临终之前，要求部下在他死后砍下他的头颅，然后取出他的心脏，把三份遗体分别下葬，并特别要求把他的身体埋葬在他父亲亨利二世的身边，以向父亲赎罪。
理查一世为什么要向父亲赎罪呢?原来在这背后还有一个令人唏嘘的故事，理查的父亲亨利二世是金花雀王朝的开国君主，那时候的金花雀内部的宫廷斗争十分混乱，理查在16岁的时候就曾和几个兄弟一起帮助母亲率军叛变了自己的父亲，结果很快便被击败，亨利二世饶恕了他的儿子们，但是把理查的母亲关进了监狱。
在长大之后，理查为了夺取皇位和他的父亲发生了冲突，并且勾结法国军队向自己的父亲开战，在击败了父亲的军队后迫使父亲签下了十分屈辱的条约，结果亨利二世含恨而死，理查也背上了“弑父者”的骂名，这件事成了他心中的一个心结，直到临终前还无法释怀。
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拜上帝教为什么会在广西兴起？真相是什么
人们不禁要问：为什么是广西?为什么一群中国人，打着西方宗教旗号，竟能聚拢大批教众与清廷争夺江山? 教科书一般总结为：阶级矛盾;外国侵略;自然灾害。
这个适合所有晚清起义的答案自然不能说错，但忽略了至关重要的一点，那就是：西方基督教在广西的同步传播! 众所周知，自尤其是实施全面禁教以后，基督教无时无刻不想重返中国市场。
因此，当中国大门被强行打开，传教士逐步获得传教权力后，他们便地涌向各地，建教堂、办学校、设医院、搞慈善，恨不能让上帝福音一夜间传遍华夏大地。
除了亲自传教外，西方传教士还发明了一种新式的传教方法，即训练华人教徒向中国人传教，藉此消除种族之间的陌生感。
最著名者，即为德国传教士郭士立于1844年在香港创办的福汉会。
郭士立，也叫郭实腊，在华时间长达20多年，是近代史上十分著名的来华传教士，对中国影响很大。
他认为，要将福音传遍中国，“只能由中国人自己劝导”。
福汉会，顾名思义，“欲汉人信道得福”。
该会创办时，只有会员21人，只有郭士立和罗孝全两个外国人。
罗孝全，就是后来在广州给洪秀全讲述基督教义的那位。
说白了，福汉会并非传统的教堂，而是华人牧师的训练中心。
经过简单培训，皈依基督教的华人，即可奔赴内地开展布道工作。
该会发展迅速，短短几年间，会员数量已达几千人，在中国各地建立起传道分站。
广西，恰恰是福汉会极为看重的地方，至1846年，已设有桂林、柳州、梧州、桂平、南宁、太平等六个分站。
有关史料显示，在洪秀全、冯云山从广东转到广西进行拜上帝教的宣传后，许多福汉会会员纷纷加入拜上帝教，对早期的产生重要影响。
英国军舰神使号舰长费旭班曾回忆说，他和很多太平军谈过话，这些太平军说曾在香港上过学，并说首领罗大纲也是福汉会会员。
《太平军及其补救之道》一文中，则记载一位前太平军在上海访问麦都思时说过的话：“我们经常出入他(郭士立)的家，听他谈话;而且在广西有很多拜耶稣的人准备加入他们(太平军)里面。
” 后来，额尔金率领英国舰队沿长江上溯时，他曾在报告中说，郭士立在叛乱者中深负盛名。
他的翻译则这样记载： “在芜湖时，我从他们中的一些人得知，他们把开始学习教义归因于已故的郭士立博士，这一事实我以前从未听说过。
但我认为，这位精力极为旺盛的人通过他当地的福汉会的帮助，在建立拜上帝会方面起了极其重要的作用，是非常可能的。
” 其实，洪秀全后来到广州读到的《新约》，就是郭士立翻译的。
也有外国人说：“大概冯云山于1848年曾访问郭士立于香港，且有可能受其洗礼。
”但现存福汉会文件中，有一份曾接受郭士立洗礼的名单，上面并没有冯云山的名字。
应该可以肯定，福汉会与拜上帝教之间存在密切关系，洪秀全、冯云山的很多基督教知识也确实来自于郭士立，而拜上帝教之所以能在广西打开局面，同样与福汉会在广西所做的工作分不开。
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