历史上的何蓑衣有什么奇怪之处?蓑衣先生的称号事如何来的?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:跟着小编一起探寻历史上真实的蓑衣先生。

有书《夷坚志补》中言,当时姑苏街头曾出现过一位奇人,此人常被后世人赞誉为“蓑衣先生”。

翻阅资料后,只知道他是淮阳朐山(现

【千问解读】

跟着小编一起探寻历史上真实的蓑衣先生。

有书《夷坚志补》中言,当时姑苏街头曾出现过一位奇人,此人常被后世人赞誉为“蓑衣先生”。

翻阅资料后,只知道他是淮阳朐山(现在江苏连云港西南)人,为,不知其名字,便常以其姓氏和打扮代称为“何蓑衣”,也是当时知名的一个道士。

康王赵构建立起了南宋,且将京城改到了临安(现在杭州)。

在此之前,宋朝爆发靖康之变,遭遇奇耻大辱,全国上下无不受之影响,何蓑衣也不例外,因为战乱,他才从老家的舒适窝中逃了出来,并逃亡到了苏州,暂定下来。

何蓑衣也是个奇怪的人,明明有手有脚,更重要的是他还很有头脑,经常拉着身边人谈论国家大事,并且还说得头头是道,很有一番见解的样子,有时候对国家未来走向的预测都会被事实证实。

但他却从来不做苦力活来维持生活,或者参与入朝为官,反倒成为了一个很有个性的乞丐。

何蓑衣依靠乞讨为生,但时常会直接扔掉他人好心施舍给他的钱,行为古怪而又显得疯疯癫癫的,以至于当时的世人起初都觉着他定是曾经受过了不小的刺激,才会得如此疯病。

何蓑衣当然是穷的个叮当响,在吃喝上都只是勉强,就更别提他的住和穿了。

还做乞丐的时候,苏州城门角落里的一个小土洞就是他的家,这即是他的住所。

而他的穿着打扮与一般乞丐一样的衣衫褴褛,唯独与其他人不同的是,他乞讨的装备里还有一顶斗笠和一件破破烂烂的草编蓑衣。

这样一身一穿便是三十四年,,蓑衣斗笠就成为了他特有的的乞丐名片,这即是世人叫他“蓑衣先生”的原因所在了。

姑苏人一点儿也不讨厌举止古怪的何蓑衣,反倒认为他是一个假痴不癫、大智若愚的道教高人!原因之一是他会高超的气功。

受气候影响,城门外的土洞大多都阴冷潮湿,但久住于此的何蓑衣从来没因此得病,反倒身体依旧倍儿棒,到了严寒的三九天,还会去河边,就着冰水清洗蓑衣,有时候他甚至会把刚洗出来还湿哒哒的蓑衣直接披在身上,穿着回去。

时人见之,给他留下了“气出如蒸,露坐之处,雪不凝积。

”的评价。

原因之二是他医术高明。

当时姑苏城内,但凡有人生病寻他就医,他都能马上开出药方,而且药到病除,有时候甚至比专职做医生的还高效。

就这两个原因,就足以被世人认为是“活神仙”了。

很快,何蓑衣的名气就被口口相传,传进了皇宫。

赵昚对他也很是好奇,便马上派人将他请进了皇宫。

何蓑衣进宫的那一日,赵昚缠着他交流了整整一天,交谈过后,赵昚心中已经对此人有了判断。

他认为何蓑衣名声不假,确实是有真才实学的一位的高人。

想到这,便亲赐何蓑衣以“通神先生”的道号,由此来表达自己对他的欣赏与肯定。

马上赵昚又觉得哪里不妥,赶紧命人为何蓑衣修建一座道庵,并且再赐匾额“通神”。

不仅如此,他在送何蓑衣离开的时候,又让他捎上了十件蓑衣和十顶斗笠。

当通神道庵修建完工,当地的百道士热情地拥护着何蓑衣,要他住进道庵里去,就不要再在野外吃不好也睡不好了。

但何蓑衣什么也没说,笑着看看忙活的众人,最后大笑了几声自顾自地回到了他城墙下的土洞里去了。

在那之后,不论是何人前去劝说他改换住所,都被他打发了走。

何蓑衣还有捏泥人的爱好,姑苏人得知后都会请他捏个泥人,好让他们带回家中供奉,毕竟这可是出自于通神先生之手,定是能够保佑一家老小平安的才是。

据说,何蓑衣早早便算出了他故去的时日,还特意向当时留宿的郭氏家主交代了。

庆元三年(1197)农历五月廿三他端坐而逝,身上穿着的依然是他那件几十年没换的破烂蓑衣,头上也戴着那顶斗笠。

在后人编撰的《集异新抄》中有一段关于何蓑衣仙逝后的记载,称其肉身被当地人安置在了苏州玄妙观中,直到时期,依旧完好无损,只是后来战乱,人们要保命都难,就别提还照顾其遗体了,因此现如今可是没有一睹高人模样的机会了。

何蓑衣也许当真就是一个看破了红尘,不慕荣华富贵的道士吧,所以才会装疯卖傻地在人间游戏人生。

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褒国:大禹的儿子在今天的汉中市以北,汉中盆地西部建立的诸侯国

褒国,国君为有褒氏,姒姓,夏伯禹(大禹)的儿子,夏后(即王)是兄弟。

有褒氏在今天的汉中市以北,在汉中盆地西部,地域包括汉台区、勉县(有褒城镇)、留坝县。

有褒氏其人,勤劳勇敢。

北部有褒河。

最著名的人物是西周亡国之君第二任妻子。

最著名的传说是褒之二君化为龙,出现在夏帝的宫庭之内。

因佐理大禹治水,不辞劳苦,任劳任怨,历经十余载,终于完成了大禹治理洪水,拯救华夏子孙于水深火热之际。

有褒氏作为大禹的儿子,辅佐大禹治水有功,被分封到今天汉中市以北,建立了诸侯王国。

享国时间悠久,历经夏、商、周三朝,褒国的末代国君叫褒珦,亦是周幽王的大夫,因耿直直谏,得罪了昏庸的周幽王,被囚入牢狱。

其子洪德为救其父,献褒国美女褒姒于周幽王,以赎其父之罪,得复官爵。

后随着西周的灭亡而衰亡。

现在在勉县褒城镇及汉台区河东店镇有其遗址。

历史前提:夏禹之父鲧封地“崇”在嵩山附近(大禹故里),为崇伯。

后来,关中平原也有一个崇国,周文王灭崇后,在沣水西岸营建丰京(今西安西南),将都城从岐周迁至丰京,这个崇国可能是灭河南崇国、族人西迁而来的。

西南方的四川省绵阳市北川县禹里,有大禹故里。

重庆市三峡一带也有大禹治水的传说。

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狮心王的名字是如何来的是怎么回事?他死后遗体为什么会分为三份

在位于英国首都伦敦中心的议会大厦门口,有一座非常引人注目的欧洲骑士铜像,那名骑士骑着,手持宝剑指向天空,在铜像下方的基座上用法语镌刻着这座铜像原型的名字--狮心王理查。

理查一世的外号叫做狮心王,关于这一外号的来历也有着十分神秘的记载,传说理查一世在早年曾被俘虏,当时俘虏他的人把他关进了有狮子的房间里,结果理查一世面对狮子毫无畏惧,他把手伸进狮子的喉咙里,取出了狮子的心脏,然后当着众人的面生吃了那颗心脏,狮心王理查因此得名。

理查一世1157年出生于英国伦敦,是英格兰金花雀王朝的国王,是当时欧洲最强大的君主,他的一生颇为传奇,他率领十字军发动第三次东征,和征服者萨拉丁打的不分上下,迫使萨拉丁签订了合约,让基督徒可以前往耶路撒冷朝圣,因此理查一世成了那个时代欧洲骑士心中的英雄。

第三次结束后,理查一世率军回到了欧洲,但是他在返回欧洲后处境却十分艰难,因为他性格十分骄横残暴,因此当时很多欧洲国王都很仇视他,德皇亨利六世在1192年俘虏了理查一世,并把他囚禁长达两年之久。

理查一世在获释之后返回了英国,并发动了一系列的战争,搞得欧洲大陆民不聊生,在1199年的一场平叛战争中,一名守城的士兵用弓箭射中了理查的肩膀,医生在帮理查拔出箭头的时候,由于动作过于粗暴,不小心把箭头折断入体内,因此理查的伤口受到了感染,并在十天后死亡,年仅42岁。

在理查临终之前,要求部下在他死后砍下他的头颅,然后取出他的心脏,把三份遗体分别下葬,并特别要求把他的身体埋葬在他父亲亨利二世的身边,以向父亲赎罪。

理查一世为什么要向父亲赎罪呢?原来在这背后还有一个令人唏嘘的故事,理查的父亲亨利二世是金花雀王朝的开国君主,那时候的金花雀内部的宫廷斗争十分混乱,理查在16岁的时候就曾和几个兄弟一起帮助母亲率军叛变了自己的父亲,结果很快便被击败,亨利二世饶恕了他的儿子们,但是把理查的母亲关进了监狱。

在长大之后,理查为了夺取皇位和他的父亲发生了冲突,并且勾结法国军队向自己的父亲开战,在击败了父亲的军队后迫使父亲签下了十分屈辱的条约,结果亨利二世含恨而死,理查也背上了“弑父者”的骂名,这件事成了他心中的一个心结,直到临终前还无法释怀。

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