千古奇才张居正返乡乘32人抬"巨无霸"轿子是怎么回事？极其风光
这一次奉旨还乡，是为他一年前逝世的父亲办理丧事；谁都有死的必然性，但
【千问解读】
这一次奉旨还乡，是为他一年前逝世的父亲办理丧事；谁都有死的必然性，但死了老子，竟劳驾操心，是绝无仅有的特例。
冲这一条，张大人此行，可谓极其风光体面，极其耀武扬威。
黄仁宇的《万历十五年》，记述了他的这次回乡之旅，牛皮得不得了。
除了肃静回避的仪仗队，“随从的侍卫中，引人注目的是一队鸟铳手，乃是总兵所委派，而鸟铳在当日尚属时髦的火器。
”动用新式武器保镖，可比时下警车开道，威风得不知多少倍。
我估计，张大人此行，不会出现堵车塞车，一路绿灯，是可以肯定的。
最叹为观止者，是他此行的座驾，称得上中国历史上的公车。
黄仁宇对这台特制的巨无霸，有过一段不失幽默的描写。
“张居正这一次的旅行，排场之浩大，气势之煊赫，当然都在人员的耳目之中，但锦衣卫的主管者是，他必然会合乎分寸地呈报于御前。
直到后来，人们才知道首辅的坐轿要三十二个轿夫扛抬。
内分卧室和客室，还有小僮两名在内伺候。
”明人沈德符的《万历野获编》，也不得不感叹这台巨无霸之壮观：“又造步辇如斋阁，可以 童奴，设屏榻者。
”坐在这台的“劳斯莱斯”或“宾利”级别的高级轿车里，身份有了，气派有了，权威有了，牛气冲天自是更不必说的了。
明、清以来，官员的交通工具为轿，二人抬者曰“肩舆”，四人抬者曰“软轿”，通常所谓的“八抬大轿”。
尤其明朝，对公车使用有极其明确的限制，在《明史·舆服志一》里，我们看到 “弘治七年令，文武官例应乘轿者，以四人舁之。
违例乘轿及擅用八人者，奏闻。
”依此制度，张居正的车肯定超标。
不过，作为内阁首辅兼皇帝老师，他有资格不在乎，加之奉旨回乡料理父丧，他有本钱搞特权。
更何况锦衣卫主管，相当于克格勃首脑的冯保，跟他非常之铁，自然隐恶扬善。
所以，由京城出发，在真定(今河北正定)换乘这台由知府特为他供奉的既舒适，又宽敞的巨无霸，一路往南，经一千多里的行程，到达湖北江陵。
全城人都拥到关厢，欢迎衣锦荣归的同乡首辅，无不希图一睹风采。
然而坐在轿中的张居正，，老百姓是看不到真容的。
不过这台巨无霸座驾，着实让他的家乡人开了眼。
公车是一张行走着的名片普通的八抬大轿，总重约300公斤-500公斤，每个轿夫承重50公斤或稍多一点；依此制度，张居正的座驾，至少要有1吨至1吨半的自重，否则不可能分卧室和客室，不可能载有两位服务生，不可能载有必不可少的卫生设备，以及供沏茶烧水的炉具。
从老北京胡同的宽和窄，也可判断其中住户富贵和贫穷，权势和卑贱的程度，凡有王府，官邸，俗谓大宅门者，胡同不得狭于一丈(约两米)，就是为了方便前四后四的八抬大轿进出。
京城有民谚云：“东城富，西城贵，南城贫，北城穷”，因此，东、西城胡同多半宽敞且直，南、北城胡同大都狭窄，而且弯曲，前者因轿的出入而必须讲究，后者因市民行走而马虎随便。
张首辅的前八后八，左八右八的三十二抬巨无霸，估计那轿子当不小于现在的“考斯特”。
所以由真定起驾，也是有其道理的，第一，在北京城里，怕有的路段未必转悠得开；第二，京城，张居正不想，免遭物议。
不过，明朝中后期，政治腐败，举国贪渎成风；官吏无能，唯知横征暴敛。
但首辅的座驾，能从本地路过，那是千载难逢，送上门来的巴结好机会，除非白痴，谁能放过。
因此首辅此行所经河北、河南两省驿道，全程是否都能保持四米宽度，是大有疑问的，因此，修桥铺路，。
后来，有一位名叫杨四知的御史，在参劾张居正的奏折里，说他“归丧沿途，五步凿一井，十步盖一庐。
”自然是落井下石的夸大之词，但中国官员之马屁功夫，堪称绝活，沿途州县一二把手，为了这台巨无霸顺利通行，增派民夫，拓展路面，动用工匠，加宽桥梁，以讨好元辅，自然是少不了的。
据黄仁宇文：“他从阳历四月中旬离京，七月中旬返京，时间长达三个月。
即使在离京期间，他仍然处理重要政务。
因为凡属重要文件，皇帝还要特派飞骑传送到离 “京一千里的江陵张宅请张先生区处。
”我想，张居正乘用这样的坐骑，也有其公务在身，随时需要替年轻主子料理国家大事的理由。
唯其如此，这台巨无霸座驾，“行经各地，不仅地方官一律郊迎，而且当地的藩王，也打破传统出府迎送，和首辅张先生行宾主之礼。
”《玉台丛语》甚至说：“居正奉旨归丧，所经由藩、县、守、巡，迓而跪者十之五六。
”因为公车是一张行走着的名片，官有多高，权有多大，车也就有多好，这大概也是大多数官员对座驾十分在意，十分在乎的原因。
张居正是个强人，强人的缺点，在得意时常常想不到不得意时，坦然接受沿途官员跪迎跪送，以为坐在这台巨无霸里，为皇帝办事就等于是皇帝了。
《万历野获编》里如此说过：“江陵以天下为己任，客有谀其相业者，辄曰我非相，乃摄也。
”这个“摄”字，对他来讲，倒也是事实。
但从他自己嘴里说出来，就有点狂妄了。
沈德符接着说：“‘摄’字于江陵固非谬，但千古唯、新莽二人，今可三之乎？庚辰之春，决意求归，然疏语不曰‘乞休’，而曰‘拜手稽首归政’，则上固俨然成王矣。
”清人在《四库全书题要》中，说他“振作有为之功，与威福自擅之罪，俱不能相掩。
”也是这个意思。
强人再强，不可能永远如日中天，公车再棒，总会有坐不动的时刻，从江陵料理父丧回京的第五年，公元1582年，张居正病逝，享年57岁。
在皇帝的授意下，一场反攻倒算，差一点点就要将他从坟墓里挖出焚尸扬灰。
如何应付他那口味尖刻的舌头，则更是一路经过的大小衙门，伤透脑筋的事他肯定没有预料到万历皇帝的秋后算账，来得这么快，这么狠，《万历野获编》为明人撰，应该可其真实。
“今上(即万历)癸未甲申间，籍故相张江陵，其贻害楚中亦如之。
江陵长子敬修，为礼部郎中者，不胜拷掠，自经死。
其妇女自赵太夫人而下，始出宅门时，监搜者至，揣及亵衣脐腹以下，如金人间搜宫掖事。
其婴稚皆扃钥之，悉见啖于饥犬，太惨毒矣。
”那台巨无霸自是张居正许多罪状中的一条。
要知道，皇帝未必不小人，而且说不定非常之小人。
在《万历野获编》卷九里，有一则《貂帽腰舆》的记载，我们看到因座驾之张狂躐等而倒霉的，不光张居正一人。
“嘉靖中叶，西苑撰元诸老，奉旨得内府乘马，已为殊恩。
独翟石门、夏桂洲二公，自制腰舆，舁以出入。
上大不怿，其后翟至削籍，夏用极刑，则此事亦掇祸之一端也。
”读到这里，我想那些坐豪华公车的官员，会不会为此而慎之戒之呢！作为首辅，执政近15年，张居正确实做出了政绩，为世公认。
《明史》称他：“通识时变，勇于任事。
神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。
”然而，他的人格，品德，作风，政声，也有很多为人所不齿的地方。
与他同科进士的大文人王世贞，就对他很不以为然的。
在文章里曾嘲笑过，一位当朝宰相，竟然下作到以“晚生”的帖子，递过去以取悦于冯保，虽偶一为之，也颇令人作呕。
无非因为这个太监能左右和皇帝，他不得不依靠他，不得不拍他马屁，即使如此，也不必卑躬屈膝啊！据的文人焦的 《玉堂丛话》，说到他奉旨归葬，从北京出发到湖北江陵，其作威作福的排场，真是令人叹为观止。
最难侍候的，沿途州县如何供应他老人家的吃，让他吃得开心，如何应付他那口味尖刻的舌头，则更是一路经过的大小衙门，伤透脑筋的事。
“始所过州邑邮，牙盘上食，水陆过百品，居正犹以为无下箸处。
而钱普无锡人，独能为吴馔，居正甘之，曰：‘吾至此仅得一饱耳。
’此语闻，于是吴中之善为庖者，召募殆尽，皆得善价而归。
”一百道菜上来，张居正眉头紧皱，举筷踌躇，简直没有他可吃的，其舌头之刁钻，其嘴巴的挑剔，可想而知。
他的成功，由舌而起，他的失败，也与舌有关要是从明代沈德符的 《万历野获编》的一则记载看，这一家人的味觉神经，也够登峰造极的了“江陵归葬公还朝，即奉上命，遣使迎其母入京。
比至潞河，舁至通州，距京已近，时日午，秋暑尚炽，州守名张纶具绿豆粥以进，但设瓜蔬笋蕨，而不列他味，其臧获辈(家奴厮役之类)则饫以牲牢(肯定五星级待遇)，盖张(这个马屁精)逆知太夫人途中日享甘肥，必已属厌，反以凉糜为供，且解暑渴。
太夫人果大喜，至邸中谓相公曰：‘路烦热，至通州一憩，始游清凉国。
’次日，纶即拜户部员外郎，管仓、管粮储诸美差。
”张居正的舌头一动，解决了一批无锡厨师的就业问题；老太太的舌头一动，使得通州运河边上小小七品县官，一步登天，擢升到中央政府工作，这就属于舌头的第二功能了。
但最后，想不到这位既位高权重，，也卑污轻贱，曲节事人；既治国有方，政声蜚扬，也好色腐败，贪刻残酷；既轰轰烈烈，位极人臣，也碧落黄泉，惨遭灭门的张居正。
他的成功，由舌而起，他的失败，也与舌有关。
明代沈德符的 《万历野获编·江陵始终宦官》说：“江陵之得国也，以大？冯保力……而最后被弹，以致籍没，亦以属司礼张诚，岂所谓君以此始必以此终乎！”当年，张居正舌头一动，断送了，拉拢了冯保；现在，一个更得宠的太监，在万历身边，张诚舌头一动，把罪状一条条呈给皇帝耳边；而那个高拱，别看败在他手，临死之前，趁舌头还能动，又搞了一份《病榻遗言》告上去，历数张、冯的罪恶，火上加油，促使万历下了决心，在张居正死了两年以后，终于被抄家夺爵，总算留一点面子，没有戮尸。
这一切的是是非非，无一不是舌头在兴风作浪，想到这里，真有一点不寒而栗呢？但一代文豪王世贞先生，也不是什么好样的，在张江陵如日中天的时候，曾经起劲地去巴结过的，甚至洋洋洒洒，写过吹捧他双亲的祝寿文章，想讨他的好，希望得以引荐，跻身朝廷，求得朱紫。
奈何张居正认为，阁下文章好，未必适宜做官，还是当你的文人算了。
也许由于未能满足欲望，现在，你死了，你倒台了，你完蛋了，我反过来敲打两句以泄愤，也是情理之常。
所以说，文人的舌头，通常是靠不大住的，一会儿向这边拐，一会儿向那边拐，那是司空见惯的事情。
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张居正与海瑞：一段微妙的政治关系
然而，在张居正担任首辅期间，他并没有重用海瑞。
这究竟是为什么呢?本文将探讨张居正不重用海瑞的原因。
一、张居正的政治理念 张居正是明朝著名的改革家，他主张加强中央集权，整顿吏治，提高国家政治效率。
为了实现这一目标，张居正采取了一系列措施，如严格选拔官员、加强对地方的监督等。
在这个过程中，张居正对官员的品行和能力有着严格的要求。
二、海瑞的个性特点 海瑞是明朝著名的清官，以廉洁奉公、敢于直言著称。
他在任职期间，严厉打击贪污腐败，推行一系列改革措施，取得了显著的政绩。
然而，海瑞的性格刚烈，不善于迎合上级，这使得他在官场上树敌众多。
三、张居正为何不重用海瑞 尽管张居正和海瑞都是明朝的杰出政治家，但他们的政治理念和性格特点存在较大差异。
以下几点可能是张居正不重用海瑞的原因： 1. 政治观念不合：张居正主张加强中央集权，而海瑞则更注重地方利益。
两人在政治观念上的分歧可能导致张居正不愿意重用海瑞。
2. 人际关系处理：张居正在官场上善于处理人际关系，而海瑞则因为性格刚烈，容易得罪人。
张居正可能担心重用海瑞会影响到自己的政治地位。
3. 政治斗争考虑：明朝官场政治斗争激烈，张居正需要维护自己的政治地位。
重用海瑞可能会引起其他官员的不满，从而影响到张居正的政治稳定。
四、结论 综上所述，张居正不重用海瑞的原因可能在于两人政治观念的不合、人际关系处理方式的差异以及政治斗争的考虑。
这段微妙的政治关系反映了明朝官场的复杂性，也为我们提供了一个深入了解历史人物的机会。
千古奇才张居正为大明续五十年国祚，崇祯皇帝称他为救时宰相
所谓改革便是变革，革新，改变腐朽的的旧事物，然历代改革家鲜有善终之人，当年变法以强秦，商君却死于车裂，为削藩而被腰斩于东市，明首辅，开创万历新政，凭一己之力，为大明续五十年国祚，然死后被万历抄家，长子自杀，次子充军。
张居正生在一个危机四伏的大明，他是一个不折不扣的天才，张居正志向远大，身负绝学，他有胆识，有魄力，敢于改革，是我国历史上一个伟大改革家，然在万历年间，他张居正独揽大权十余年，独断专行，一面逼着万历节俭，一面生活奢侈，家中妻妾众多，，不能以身作则，对待万历，没有尽到臣子的本分。
张居正是湖北荆州人，字叔大，号太岳，因出生地是江陵县，所以大家又叫他张江陵，早在当首辅的时候他便入朝为官了，他拜了为师，在隆庆皇帝还没登基的时候便和已是潜邸之臣，高拱致仕之后，他便在李和的支持下成为了，开始一展自己的抱负。
张居正死后毁誉参半，虽然他的改革得罪了很多人的利益，但是除了这些被他损害利益的人的诋毁外，他本人也做了很多令后世讴病的事，在张居正夺情回来的路上有个叫钱普的知府给他安排了三十二人服务的大轿，皇帝都没坐过，他也真敢坐。
他作为万历皇帝的老师，时刻要求着小皇帝节俭，可是他自己呢，可谓是妻妾百人，生活奢侈，府邸比小皇帝住的好多了。
张居正自己不能以身作则，而又去要求别人，不止万历这个徒弟对他心有怨恨，他信任的学生之一的刘台，就曾上书说张居正为人自私，他张居正的父亲在乡里霸占别人的田地，还有一位学生，在张居正的父亲死后，就张居正还没有多情呢，便公开讽刺张居正，当年严嵩贪腐败他的学生尚且不会骂老师，而张居正的学生却如此，小编估计这与张居正能不能以身作则没有关系，还是因为改改触及了太大的利益，以致于古人讲天地君亲师，连师生之情也能摒弃。
张居正的改革虽然取得一点的效果，他缓解了大明的财政危机，稳定了北边边境，缓和了国内社会矛盾，延长了大明的国祚，但是还是失败了，他没有办法改变税收制度得根本弊端，万里十年二月，张居正积劳成疾病倒了，在这病重期间，他依然处理了蒙古的叛乱，浙江的兵变，稳定了辽东，在他病倒四个月后，这位为大明续命五十年的改革家病逝了。
张居正死后被万历皇帝抄家，被剥夺，直到天皇帝时候才被平反，皇帝曾言：“思陵之季，抚髀思江陵，而后知：得庸相百，不若得救时之相一也。
”称之为救时宰相。
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