古时候给旅店起名到底是什么样的 只有进错的店,没有叫错的名字
首先，“店”都是民办的，只有民间的商人开的旅店才叫“店”。
北宋以前，因为商人的地位不高，文化程度也不
【千问解读】
首先，“店”都是民办的，只有民间的商人开的旅店才叫“店”。
北宋以前，因为商人的地位不高，文化程度也不是很高，给旅店起名多是简单粗暴的，以姓氏和地名为主，比如的时候，长安最大的旅店就叫“窦家店”、“王家店”、“高家店”等等，长安以外的地方，起名除了以人名为主，还会加上地名，“潼关店”、“米脂店”之类的，估计那个时候，重名的店也挺多，还好没什么版权意识，不然估计光因为名字的事，就能打破头。
长安窦家店 宋朝因为重视商业，商人的地位比以前有所提高，起名字就风雅了许多，比如汴梁城里，就有“清风楼客店”，取自的名句“清风徐来”，以此表明，此店主要卖点就是环境幽雅，档次高，还有人起名叫“熙熙楼”取自的“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，说白了，就是句吉祥话，祝来此住宿的客商财源滚滚，生意兴隆，就是这弯子转的太大，文化程度一般的还真看不懂，足可见宋朝的商人，不光地位高，文化程度也比先前几个朝代的商人有了很大的提升，也充分证明了宋朝重文轻武之风非常兴盛。
进入明、元、清朝以后，在宋朝的基础上，旅店的名称多了很多寓意，比如“高升店”、“连升店”、“状元店”，这就是主要用来接待进京赶考的读书人为主的旅店，起这样的名，就是预祝住在这里的读书人能够金榜题名，博个好彩头。
接待客商，希望住客生意兴隆，“广源店”取财源滚滚之意，“万隆店”，就是祝生意兴隆，不用花心思就能明白店老板的心思，更接地气。
要是接待一般旅客的旅店，一般取名就会以“悦来”、“福顺”、“吉星”之类的词语为主，意为祝福旅客能一路平安，一帆风顺，吉星高照，店里除了匾额之外还有楹联，“子店，千里客来投”，“近悦远来，宾至如归”等是旧旅店在临街的墙上常见的对联。
“庭出暮接五湖宾，户开朝迎三岛客”的楹联还见载于中国宋元小说中。
旅店匾额，店家多请名人手书，如北京打磨厂内的第一宾馆，其老匾即为清末大学士陆润庠所书，不外乎是借助名人的影响招徕主顾。
所以，从上述的旅店名称来看，客人可以一眼就看出来，这个旅店住的多数都是些什么人，以自己的身份，应该住什么店比较合适，心里也就有个数了，因为古代等级森严，住错了很容易拉仇恨不说，还惹一肚子气，毕竟出门在外，图的是个万事顺遂，少惹麻烦是最好的。
还有比较有特点的一种旅店，叫招商旅店，主要是用来招商引资的，这种旅店只出现在，因为元朝重视商业，对商人也很优待，在很多的城市里，都设有招商旅店，就是为了吸引来自各地的商人，这在中国几千年的古代历史中，是极为少见的，哪怕是宋朝这么重视商业的朝代都没有过这种举动。
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古时候读书人近视了如何办？没有眼镜用什么？
在那个没有眼镜没有激光治疗术的时代，要怎么熬过被老眼昏花和近视眼折磨的漫长岁月? 白天读书自然光没什么大问题，眼睛劳损大多发生在夜读的时候。
蜡烛被正式发明大约是在，白蜡是寄生在女贞树上的雄性白蜡幼虫的分泌物。
白蜡熔点是82.9℃，质地硬而脆，燃烧时不至于变成液态，这个时期蜡烛才能被做成细长的柱状物使用。
白蜡在时产量大增，从而取代蜜蜡成为制取蜡烛的主要原料。
普通老百姓哪里有钱买秉烛?他们晚上照明多用油灯。
宋代的灯油一般为植物油，这些植物油既可用来食用，又可用来点灯照明。
“庆元间，油钱每斤不过一百会”，即一斤灯油100文钱。
宋代读书人酷爱读书，常常夜以继日，“每夜提瓶沽油四五文，藏于青布褙袖中归，燃灯读书”，如此可见燃灯一晚耗费灯油大概值5文钱，比起蜡烛确实要便宜很多。
更穷一点的连灯油也烧不起，只能在晚上映着月光读书。
由于光线暗，加上灯油燃烧时冒出的黑烟，为人熟悉的唐代诗人、宋代诗人杨万里、、等都是重症眼疾患者。
曾在文章中提到自己视力不好。
在《祭十二郎文》中韩愈称:“吾年未四十，而视茫茫。
”的近视眼记载则见于叶梦得《石林燕语》一书中，称欧阳修“近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之”。
因为视力不好，欧阳修很苦恼，他曾在《读书》诗中说:“吾生本寒儒，老尚把书卷。
眼力虽已疲，心意殊未倦。
” 古人认为纠正视力的最好办法是让眼睛得到充分休息。
刘禹锡建议减少阅读以保护和恢复视力，他在《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》诗中提出:“减书存眼力，省事养心王。
”另《本草纲目·葛蒲》记载:“石菖蒲置一盆于几上，夜间观书，则收烟无害目之患。
”菖蒲在古代被誉为“花草四雅”，可不单单是因为观赏价值高，主要是因为它有吸收有害黑烟的功效。
也有人直接从灯油上着手，把普通的植物油换成枸杞子榨出的油，宋代赵浩《养病漫笔》记载:“枸杞子榨油，点灯观书，能益目力。
” 老少咸宜的方法是外洗法。
外洗法就是打一盆热水，用双手将水洒在紧闭的眼睛周围，据记载本人因写作过劳所患的目痛，“沃之而愈”，邵兴宗长期坚持洗目，“令昏目复明，遂能读小字。
”有没有效果不好说。
至少从讲卫生这一点上，是不错的。
古人还通过医药手段，如通过针灸、服药来恢复视力。
还可以药补加上食补。
《本草纲目》记载多种药物有明目助读的功效，比如芜菁花“主治虚劳眼暗，久服长生，可夜读书”，槐实“令人可夜读书，延年益气力”，苍术“治目盲，燥脾去湿宜用”。
各种医学典籍中也记载了不少方剂用于治疗眼疾。
熟地、黄连、决明子、没药、菊花、防风、羌活、肉桂调制而成的地黄丸;巴戟天、肉苁蓉、五味子、枸杞、菊花组成的菊晴丸等等。
那么，古代真的没有眼镜吗?当然不是。
眼镜出现之前，中国人民已经发明了读书必备利器:放大镜。
国内现已发掘的最早的镜片是王室刘荆的墓中出土的金圈嵌水晶放大镜，该镜直径1.3厘米，嵌水晶直径1.1厘米，边厚0.2厘米，中间厚0.3厘米，可以放大物体5倍。
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古时候女人来“大姨妈”如何办？古时候有卫生巾吗？
在最早的原始社会，大姨妈来了，不用怕，只需要用万能的清水洗一洗就可以，这就是传说中最早的“洗洗更健康”。
那时候古人们就地取材，当月经来的时候，用干草、树叶、兽皮擦一擦，然后用万能的清水洗一洗就完事了，为了生存该劳作还有劳作，没有像现在的女性还有暖宝宝、红糖姜水什么的。
后来，随着生产力的发展，有了最早的麻布，古人凭借自己的聪明才智发明了月经带。
最早的月经带，就是用麻布做一个布袋，在里面装上草木灰或者干草，然后用绳子系住两头，挂于腰间。
隔一段时间就要清洗，并且更换草木灰。
接着，随着纸张和棉花的出现，古人就在月经带里面填充更加柔软的纸张和棉花，并且不断的完善，基本解决了女性的月经问题，这可谓是女性的福音，更是现在卫生巾的雏形。
总之，你要相信古人的智慧，他们做的月经带已经和今天的卫生巾外形相差无几，只是缺少相应的消毒措施，但已经是古代女性的一大福音，而现在卫生巾的发明，直接解决了女性的大姨妈问题，让女人尽情享受作为女人的乐趣。
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