解析：古代的土匪山贼真的不打劫进京赶考的书生吗？
这类乱象，除了助推出一系列“快意恩仇”的武侠故事外，也带来另一个令许多“票友”们热议的话题：
【千问解读】
这类乱象，除了助推出一系列“快意恩仇”的武侠故事外，也带来另一个令许多“票友”们热议的话题： 这些逮啥抢啥且杀人如麻的土匪山贼们，怎么偏偏不抢进京赶考的举子们呢? 对这事儿，多年来“票友”们脑洞大开，从“举子身份”“抢劫成本”“盗亦有道”“山贼良心”等各方面，总结出了无数原因。
其丰富内容，简直可以构建一个行规严格的“虚拟江湖世界”。
但得先弄清楚一个问题：土匪山贼们真这么“上道”?看见赶考举子就不抢? 至少，以前，特别是唐宋年间的举人们，就是一声泪奔回答：谁说不抢? 比如放在号称“文化繁荣”“发达”的，那些进京赶考的举子们，就是沿途大小山贼眼中的诱人“肥羊”。
“抢举子”更是宋代三个世纪里出名严重的治安难题。
越是位置重要的交通要道上，越有山贼强盗出没，看见赶考的举子，那更像是打了鸡血——政和年间时，举人秦楚才路过宿州，一进宿州境内就被强盗跟踪，差点被人抓去煮了。
吴兴六个举人来到汴堤时，更被强盗明火执仗，幸亏同行举人里有练家子，奋起反抗才脱身…… 宋真宗年间的名相张咏(纸币的发明者)，早年是个赶考举子时，就遭遇到惊魂一幕：偏巧投宿进一家黑店里。
幸亏张咏一身武功且人又机警，半夜里一阵恶斗，杀了黑店店主全家，一把火把黑店烧了个精光。
可倘若是个普通举子呢?百分百的遇害。
而且千万别以为，这些山贼土匪只是在穷乡僻壤里出没，宋代这些“江湖人士”们，就是哪热闹往哪凑。
特别是宋代举子必走的汴河水道，就是山贼土匪打劫的“热门地区”。
就连沿河的旅店，也是黑店极多，“弃尸河流，没其衣服财物”的事情极多。
那为什么山贼土匪们这么“青睐”举子呢?一来大宋“守内虚外”，两宋大小农民起义四百多次，“山贼土匪”这类“小人物”，官府有时就应付不过来。
二来宋代科举不同明清，举子赶考得到的官方路费有限，为了凑足盘缠，好些举人都带足丝纱茶等货物，一路上边赶路边卖货凑钱。
对于山贼土匪们来说，这些“有货”且“反抗力弱”的举人，就是送上门的买卖，抢劫成本如此低，当然开抢没商量。
看过这类“举人都挨抢”的悲催经历，也不难看到两宋王朝“富裕”下的低效与迟钝。
“积贫积弱”的国运，已是可以想。
不过，放在明清年间时，时常“挨抢”的举人们，也的确是翻了身。
虽然明清年间盗贼也多，甚至还出了《天下水路行程图》这类“防盗手册”，出行者几乎人手一份儿。
但“抢举人”的事儿却极少见，就连在明清野史小说里都罕见。
这个奇现象，一来因为明清举人地位的提高，明清的举人“功名”，既有“优免”特权，又可出任八九品官职，日常话语权极大，出行赶考赶考不再为钱发愁，可以享受朝廷的车马补贴。
比如年间起，赶考举人可享受二十两银子的“盘费”，而且给“驿马”。
另外明代起举人赶考，一路免收任何“过路费”，路上住驿站进城有会馆，拿着“火牌”白吃白住。
比起需要凑盘缠的宋朝举人来，那真是“硬茬子”。
但最重要的原因，却是明清时期，中国驿路交通条件的空前提高。
土匪山贼们要打劫，“作案条件”非常重要。
宋代防卫松散的汴河沿线，或是州县交界的穷乡僻壤，都是天然的“打劫场所”。
但放在明清的驿路上，这类“好条件”基本不存在。
登基后，明王朝就以空前的力度，全面铺开驿路建设。
立国仅仅三十年，大明朝的驿路就突破了十四万里，水路驿站多达1900多个。
“靖难”后更进一步，向北驿路修过了黑龙江，向西修进了乌斯藏，全国形成密集交通网。
明清两朝举子们赶考，走的就是这一类水陆“驿路”。
尤其比唐宋元历代更进一步的，就是明清驿路的交通条件：明清的驿路，道路更加笔直宽阔。
比如唐宋年间时就连通广东与内地的“大庾岭路”，明代时就大规模拓宽，路面改成青石长条，且两侧补种了一万五千多棵松梅。
不但交通便利，环境也十分优美。
西班牙人拉达就形容明朝的驿路“能容15骑并排通过”，且“宽阔笔直，是世界上最好的公路”。
拉达的西班牙使团，曾沿着明朝驿路前往福建，路上曾遭遇暴雨，结果一场雨后，“路面依然干净平整”。
而到了清代时，中国的南北交通驿路，也是又进一步，变成了“官马大路”。
哪怕东北西南西北边陲地区，与内地也有宽阔“官马大路”连接。
各地举子进京赶考，走的都是这样的水陆好路。
对这强大的交通系统，明清两朝的管理也空前严格。
明代的水陆驿路上，每60到80里就要设置驿站，每10里还有递铺，部署铺兵。
大运河等水路动脉上，更是一路都有“递运所”“巡检司”，防卫十分森严。
在明清两朝的六百年里，“漕运”“驿路”的稳定，也是考核官员的“硬指标”： 别说是闹贼，哪怕是“失于修理”都要“笞三十”，桥梁损坏更要“笞四十”。
闹贼那更不是闹着玩的。
所以虽说明清两朝山贼土匪不少，连带着“安全手册”都卖火。
但无论是陆上的“响马”还是水上的“水匪”，都主要是在偏僻地区活动。
跑到“驿路”“运河”上来撒野?那借个胆不敢。
所以哪怕举子们手无，也可以放心走“驿路”“官马大路”。
以这个意义说，土匪山贼们不劫举子，哪里是因为举子“身份高贵”?又哪里是因为“盗亦有道”?不敢劫“官马大路”“驿路”才是真。
这样强有力的道路建设与管理，也造就了明清年间，古代中国领先世界的交通效率：《粤剑编》记载，明朝官员王临亨从苏州出发，先走驿路再走水路，前后经过了南直隶、浙江、江西、广东四省的近三十个驿站，不到二十八天就抵达目的地广东南雄。
放在古代条件下，这就是绝对的“高铁速度”。
多少繁华的“中兴”“盛世”，多少经济文化发展的成就，就是这“强大交通网”撑起。
山贼土匪?那真是躲都躲不及。
不过这类“好风光”，也基本都在太平盛世年月。
放在王朝衰落甚至末世时，又往往是另一幅景象： 鸦片战争前夜的年间，不但南北各省都有土匪，就连一向安全的“官道”“漕河”也成了重灾区。
京杭大运河上的水手们都组成团伙，白天撑船晚上抢劫，赶考举子也照抢，抢完就溜之乎也。
还有土匪公然在运河上设立“盐关”，大肆收“过路费”。
气得道光连发严旨，却照样抓不住…… 在那个年月，别说是作为“天子门生”的举子，就算是官员，也照样挨抢。
第一次鸦片战争结束四年后，广州香山县巡检就在出行路上被当地土匪绑票，连胡子都给剃光，差点命都送掉。
给清王朝落后挨打的年月，做了个狼狈的注解。
相比于清代这怪像，明朝年间晚期时，一位赶考的举子，更留下发人深省的记录：万历四十四年(1616)，山东诸城举人陈其猷进京赶考，凭着“举人特权”走了一路“驿路”的他，看到的是当时席卷山东全境的饥荒，沿途百姓饿殍遍野的惨景。
以至于抵达北京后，他还“毛骨凛凛”。
但会试结束后，那些与他一路同行，共同亲历惨景的“天子门生”们，却是每天灯红酒绿中畅饮，各个“声歌诱耳，繁华夺目”，百姓疾苦?与我何干! 这悲惨一幕，也叫良心未泯陈其猷怒从心头起，愤然写下了《饥民图》，写下大明朝的盛世危机百姓寒苦，更怒斥那些享尽特权的“天子门生”们，对国家命运“竟漠然不相关矣”的丑态。
他写这篇文章时，距离明朝亡国，已不到28年。
接下来大明朝乱民四起，的一幕，帝含恨上吊的悲情，多少伏笔，竟埋在文中。
“山贼土匪抢不抢举子”的话题，却也藏着这样生动的历史回响，值得我们在几百年后重新聆听，警钟长鸣。
参考资料：孙继《日常生活视野下的宋代群体研究》、陈宝良《明代社会生活史》、商传《走进晚明》、顾城《明末农民战争史》、冯尔康《生活在的人们》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古时候是如何解决单身问题的是怎么回事？官媒指定配偶
剩男剩女剩斗士，每逢佳节被逼婚!不过你要知道这种现象自古以来都有，再加上男人可以，古人的剩斗士战斗力更强。
那么这种情况如何解决的呢?一起去看看吧! 我国古代是一个早婚国家，按照《礼记》所规定的男女成年标准来理解，古代嫁娶年龄一般是男20岁、女15岁。
但各朝代略有不同，比如，男15岁、女13岁以上;，男16岁、女14岁以上。
西汉、魏晋、时期的婚龄：下令女子女子出嫁不得超过十五岁;下令女子出嫁不得超过十七岁。
唐代：唐太宗贞观元年(627)下诏男二十岁，女十五岁以上无夫家者，州县以礼聘娶。
婚龄规定有所提高。
到开元二十二年(734)下诏又将婚龄降为男十五岁，女十三岁。
话说古代光棍是怎么解决婚姻问题的 鼓励二婚 在封建礼教的压迫下，过去有“，嫁个扁担抱着走”的说法，且“好女不嫁二嫁”，讲究。
因此古代让寡妇再嫁还是很有难度的。
但是为了使适婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不论是民间，还是政府，对寡妇再嫁都持积极的支持的态度，而不是强调，从一而终。
唐太宗时规定：丧妻的男人、丧夫的寡妇，也赶紧给我找人结了，别再光着，要不政府也给你强行配对。
而且在当时消灭光棍就像现在抓GDP一样，是朝廷对地方官政绩考核的重要指标之一。
男大当婚 女大当嫁 古人认为“男有室女有家”后，人们才能，社会才能稳定和谐。
在周代，到适婚年龄的男女的终身大事还被列入了官方议程，专门设置了管理男婚女嫁的政府官员。
到了和南北朝时，假如女孩适龄不出嫁 ， 是违法国家法律的 ， 家里人都要跟着坐牢。
官媒指定配偶 魏晋之交战乱频仍，人口大减，晋武帝时诏令：女孩17岁还不出嫁，政府官员就来给你“拉郎配”，强行把女人嫁给男人。
为了边疆的安全稳定，派官兵戍守边地，为了让他们更卖力打仗，政府就会派出官媒解决他们的婚姻问题。
如逃荒女子，犯人的女性家眷，往往被官媒指定婚嫁。
因为男多女少，官媒油水很足，光棍们争着送“聘金”，让自己早日“脱光”。
除此之外政府还会把打仗抓回来的一些女性俘虏嫁给当地的一些光棍男人。
增加“奔”的机会 奔，可简单理解男女自由交流，用今天的话来说，这叫为单身男女提供交友的平台，春秋时期的“仲春会”就一个典型的“奔”机会，为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会，提高男女婚配率。
“仲春会”一般在“三月三”。
除了这一天，古代可以给光棍提供择偶良机还有不少，如正月十五、七月七等。
少数民族鼓励家族内部再婚 在古代的北方少数民族内部，尤其是一个大家族，弟娶嫂，嫂嫁叔就是一种再正常不过的事情了。
这种家庭内部的再婚和再嫁，可以充分利用育龄女人的生殖能力，来增加人口，事实上也解决了光棍问题。
出使西塞，丈夫死后就嫁给了他的儿子来维持边境和平。
限制富人娶妾 古代不像现在婚姻实行一夫一妻制，在漫长时间内，实行的是多妻制或一妻多妾制，国家统治者看到男人过度纳妾给社会带来的多方面严重问题，所以，不少朝代都加以限制，就规定卿大夫只能娶3个女子，在有特殊贡献的情况下才能纳8个妾。
则以法律的方式规定庶人老百姓不得娶妾。
看完这些之后，单身狗们会不会觉得在古代更好找到媳妇一点，毕竟国家分配女友还出结婚费用。
当然，现在不可能再用过那种粗暴野蛮的办法来解决光棍问题，放开生育政策，促进男女真正平等，有利于从根本上解决光棍问题。
随机文章虽结拜为兄弟…但让刘备死都无法原谅张飞「一件蠢事」世界十大天坑望而生畏，燕子洞天坑深达426米（可跳伞）千万别让不值得定律击中你，避免人性的弱点影响前程美国无龙脉为什么发达，美国东大龙脉横跨半个地球促使美国发达冥王星的卫星系统，冥王星的卫星都叫什么(冥王星有五颗卫星)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
尔朱兆是如何控制高欢的？这就是养虎为患
有意思的是，当陷在权力漩涡中的君臣正在火并时，独孤如愿却留下了另一段美谈。
这美谈里，还有另外一个主角，他叫做。
史书中说韦孝宽喜读经史，性格温和正直，又敏于应变。
就在尔朱天光等在平叛万俟丑奴和之乱时，年仅二十的韦孝宽主动请缨，前去镇敌。
没错，韦孝宽是个很拼的有为青年。
到了531年这年，韦孝宽跟从荆州刺史源子恭一道镇守襄城，任析阳(北周时改为“淅阳”)郡守。
正好，独孤如愿也在荆州治下做新野郡守。
两人因地理位置接近而交往密切，彼此之间又特别投缘，由于他们都对工作特别上心，很快就在官场上获得了“联璧”的美称。
“联璧”一词，也写作“连璧”，本义是说可相并列的美玉，喻指才华并美的朋友。
过去，西晋时的和美男子潘岳一道出行，便被人们这么美称过，可见这真是个好词儿。
因为政绩突出，独孤如愿很快又升任荆州防城大都督，兼任南乡郡守。
洛阳这个政治中心乱象丛生，而独孤如愿还是该干吗便干吗，丝毫不受任何影响。
也许，只有一个沉着大大气的人，才会真正在乱世中站稳脚跟。
可事实上，在乱世中能站稳脚跟的人，还真的不多。
看一看，独孤如愿升任荆州防城大都督，兼任南乡郡守之后，洛阳城中发生的故事。
即位后，改元“建明”，这个年号从530年十月用到次年二月。
尔朱世隆也是很有底气的一人家好歹是献文帝的，而你元晔，只是被追封的景穆帝的曾孙，算哪根葱?元恭即位后，改“建明二年”为“普泰元年‘。
尔朱世隆身为尚书令，竟然在家中办公，还对朝中大事小事都，越俎代庖，这很让人生厌。
在尔朱世隆大揽权利的同时，尔朱家族的其他人也不甘示弱一尔朱天光控制了关右;尔朱兆霸占了并州、汾州;尔朱仲远则掌管着徐州、兖州，经常做些谋财害命的事，惹得民怨沸腾，人人侧目。
百姓恨之，却不得除之，可有能力的人却动起了心思。
在这群人里，最突出的便是。
起初，高欢在尔残害帝时，一直保持沉默。
尔朱兆肚子里，可没有高欢那么多的弯弯绕绕，始终觉得高欢会继续效忠于尔朱氏，因此趁着酒劲任命他统帅六镇降兵，就连他请求带队移师山东去谋食的事，也应了。
他可没想到，高欢在摆脱他的控制后，不久就翻了脸。
什么叫养虎为患?这便是了。
尔朱兆的肠悔青了。
其实，不仅是尔朱氏过得不舒坦，元恭这个更是，且不说尔朱家族内部的矛盾，仅仅是那个借讨伐尔朱逆乱，兴兵于信都的高欢，都够他喝一壶的了! 随机文章关于詹姆斯·布坎南总统单身生活的175年历史美国NASA探测器升空寻找另一个地球，寻找外星人成为探测的重点帕金森定律的解释，无能领导任用能力低下的助手致组织臃肿旧日支配者中最强大的生物，奈亚拉托提普恐隐藏实力解读世界十大反舰导弹排名，鹰击83位列第二（被称海上屠夫）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
