为什么我们称自己是“炎黄子孙”，而不是“黄炎子孙”？

日本前，留的是八字胡，那时德国也是八字胡。

本人也是八字胡，明治下面的嘉仁天皇，也是八字胡，因为他们崇拜的是德国皇帝。

在传记中，有这样的记述： 嘉仁天皇因为脑膜炎发生精神病问题后，经常在皇宫中骑着白马，抽着马鞭疯跑。

他把自己的胡子上涂上凡士林，学着德国威廉皇帝的模样大喊大叫。

(嘉仁的八字胡，很夸张吧) 后来，德国人留胡子的时尚因为战争发生变化了。

第一次世界大战由于使用毒气，德国士兵不得不戴防毒面具上战场。

防毒面具必须与皮肤紧密结合，若继续留有大胡子会使胡子难以塞到防毒面具鼻孔下方的模具里。

或者即便好不容易塞进去胡子了，一晃动长胡子就又蹿出来，导致皮肤与防毒面具间又有了空隙。

所以，下令大家都把胡子刮了两边，弄整齐，这样胡子既安全又简洁卫生，还便于打理，不失男人气概。

所以短胡子在德国军人中很快蔚然成风。

被称为卫生胡。

后来，惯于学习西方文化的日本很快把卫生胡引进到日本军中。

于是，我们可以发现，明治维新时期的军国主义分子的鼻祖，西乡隆盛、、木户孝允、大久保利通等，都不是这种卫生胡。

而到了二战时期，日本鬼子已经全盘照希特勒的风格，把胡子引进过去了。

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这事说起来容易，做起来并非一帆风顺，而是大费周折，一波刚平一波又起，的困难，各式各样的妖怪层出不穷，稍不留神就着了道。

要不是几个徒弟扶保的话，一百个唐三藏恐怕也不够妖怪们分的。

好在一路有惊无险，九九八十一难过后，唐僧师徒们才到达了灵山大雷音寺，圆满完成了取经重任。

说起来，唐僧能够数次化险为夷，其实多亏了几个徒弟：悟空、八戒和沙僧。

就连白龙马都出力匪浅，他们可谓各显神通，降妖伏魔，尽职尽责，直面困难，明知山有虎，也要迎难而上。

其中，大师兄孙悟空那是居功甚伟。

可以不夸张的说，一路上的妖精，百分之九十都是由大圣出手，要么降服，要么打死，取经的功劳簿上，猴头当仁不让属首功。

沙和尚虽然能耐平平，但好在忠于职守，一路上挑担相随，再苦再累也毫无怨言，没有功劳也有苦劳。

白龙马也同样恪尽职守，驮着唐僧翻山越岭，走街串巷，辛苦自不必说，危急关头还能化身去搬兵求救，西行路上出力不少。

然而，只有看似老实憨厚，笨嘴拙舌的猪悟能，貌似也出了不少力，其实大都非出自本意，不是被悟空逼着，就是被师父勒令，才勉勉强强去做一桩桩劳而无功的事情。

不管是化斋还是去巡山，都是牢骚满腹，没有一件事是心甘情愿去做的。

说白了，在整部《》里，只有是个打酱油的主，取经并非他所愿，实乃应付差事罢了。

我们就来扒一扒八戒的老底，看看他是不是如此这般。

说起来，猪八戒的武力值其实也不低，《西游记》第一十九回：“他两个自二更时分，直斗到东方发白。

那怪不能迎敌，败阵而逃。

”猪八戒可以和孙悟空持续拼杀八、九个小时，可见猪八戒功力不弱，比大师兄逊色不了多少的。

再有和牛魔王一战中，八戒也是神勇异常： “他三个含死忘生，又斗有百十余合。

八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。

牛王遮架不住，败阵回头，就奔洞门而逃。

”牛魔王功力和悟空不相上下，要不是八戒助阵，孙悟空很难战胜牛魔王的，可见八戒实力不容小觑。

本来嘛，八戒原就是天蓬元帅贬下凡界，一身本事也是正常。

按理说取经路上，猪八戒出力和孙悟空应该旗鼓相当才公平，可事实上八戒根本没有出力的打算，降妖除怪，那是猴子的事，挑担子那是沙师弟的本行，至于老猪我，该吃吃该喝喝，反正取经不是我本意，实在不行一拍两散最好。

在取经途中，八戒说过不止一次散伙的话。

第三十二回, (金角银角大王) 八戒叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢!” 沙僧道：“二哥，分怎的?” 八戒道：“分了罢!你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。

把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散伙，还往西天去哩?” 长老在马上听见，道：“这个夯货!正走路，怎么又胡说了?” 八戒道：“你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了?他是个、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉，如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。

似我们这样软弱的人儿，怎么去得?” 第五十七回, (真假美猴王) 三藏倒在尘埃，行李不见踪影。

沙僧伤心痛哭。

八戒道：“兄弟且休哭，如今事已到此，取经之事，且莫说了。

你看着师父的尸灵，等我把马骑到那个府州县乡村店集卖几两银子，买口棺木，把师父埋了，我两个各寻道路散伙。

” 第七十五回, 孙悟空钻到狮子精肚子里后, 八戒喘呵呵的跑来，道：“师兄被妖精一口吞下肚去了!” 三藏听言，唬倒在地。

你看那呆子，他也不来劝解师父，却叫：“沙和尚，你拿将行李来，我两个分了罢。

” 沙僧道：“二哥，分怎的?” 八戒道：“分开了，各人散伙。

你往流沙河，还去吃人;我往高老庄，看看我浑家。

将白马卖了，与师父买个寿器送终。

“ 那么问题来了，八戒为什么遇上困难就一而再再而三地要求分行李散伙呢，而不是像他的大师兄孙悟空一样，使出去降妖除魔，非得做一个打酱油的墙头草呢?其实，这和猪八戒的理想有关。

那位说了老猪会有什么理想，说起来八戒的理想很普通，绝不是去西天取得真经然后造福民众那么高大上，而是回他的高老庄，和他的高小姐恩恩爱爱过一生，就这么简单! 猪八戒的前身，那可是威风凛凛的天蓬元帅，主管天河，手下大将不少，也曾无限风光。

就因为他在蟠桃会上喝多了调戏嫦娥，惹恼了玉帝，被贬下凡间。

说是调戏，无非就是借着酒意，和漂亮的嫦娥仙子开了几句玩笑而已，本来不算多大的事，就被玉帝借题发挥了。

也不管老猪以前任劳任怨兢兢业业为天庭效力多年，就这么贬下界去，实在是寒了八戒的心。

所以，遭贬后的八戒也曾一度心怀不忿，大开杀戒。

直到后来在高老庄碰上高小姐，老猪才渐渐安下心来，觉得高老庄才是他的最终归宿，高小姐才是他的一生伴侣，神马天蓬元帅都是浮云，八戒认定了高老庄是他的理想场地，这也是他一遇到困难就叨叨散伙回高老庄的原因。

我觉得高老庄之所以吸引八戒，无非是有几个缘由的。

其一自然是高小姐长得漂亮了。

《西游记》一十八回里，悟空初见高小姐，但见她：云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。

一片兰心依旧，十分娇态倾颓。

樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。

愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。

从中可以看出来，高小姐虽不及嫦娥美貌，却也是一个颇有姿色的小家碧玉，不然也不会让老猪一见倾心。

八戒和高小姐也实实在在做了几年夫妻的，且感情不错。

这从悟空假扮高小姐戏八戒那段可以看得出： 那怪爬起来，扶着床边道：“姐姐，你怎么今日有些怪我?想是我来得迟了?”行者道：“不怪!不怪!”那妖道：“既不怪我，怎么就丢我这一跌?” 行者道：“你怎么就这等样小家子，就搂我亲嘴?我因今日有些不自在，若每常好时，便起来开门等你了。

你可脱了衣服睡是。

”那怪不解其意，真个就去脱衣。

行者跳起来，坐在净桶上。

那怪依旧复来床上摸一把，摸不着人，叫道：“姐姐，你往那里去了?请脱衣服睡罢。

” 行者道： “你先睡，等我出个恭来”那怪果先解衣上床。

行者忽然叹口气，道声“造化低了!” 那怪道：“你恼怎的?造化怎么得低的?我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的：我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。

如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般，说甚么造化低了?” 可见八戒和高小姐还是有感情的，两人已经行了夫妻之实，且颇为恩爱。

他为此在高家也卖了不少力气，费了一番心血，只是为了博得高家的认可和高小姐的欢心。

其二是八戒在高老庄那几年也切实感受到了家庭的温馨。

众所周知，八戒虽然前身贵为天蓬元帅，但却是个劳神费力的主。

脏苦累的活捞到了不少，荣誉奖金却没他的份，在玉帝眼里，老猪根本上不了台面，要不然也不会因为仅仅对嫦娥的一句玩笑话就被玉帝踢出天庭了。

当然因为吴承恩老先生惜墨如金，没有对八戒的出身详细着墨，所以我们也没有看到老猪的家庭状况。

按理说，八戒上班时在老板那过得不如意，下班后如果有家人好好抚慰一番，心情也许会有好转，可惜我们看到的老猪可能是孤家寡人，所以受了气也只能压抑在心底了。

而在高老庄这段时间里，八戒不仅有温柔如水的高小姐陪伴，还感受着高家二老父母般的亲情氛围，这让久未感过受亲情的老猪浑身充满了力量，在高家每天有使不完的劲，家里地里的活一个人全包了也毫无怨言。

这也是他敢于理直气壮地面对悟空假扮的高小姐说出那番话：我老猪在你家不是吃白食的! 虽然后来八戒由于酒后大意显露原形，被高家人误认为妖怪而厌弃，但老猪对高家一直恋恋不舍，高小姐在他心里依然占据着重要的位置。

就连当初受到菩萨点化，告诉他保护唐僧西天取经后，方可修成正果，八戒也只是敷衍了事，后来老猪权衡再三，为了真正融入高家，才算下定决心融入取经队伍里。

虽然勉强答应了，但老猪心里并不十分舒服，毕竟此去西天路途遥遥，归期渺渺不知何年月，所以老猪才稍微遇到点就要求散伙，他只想到高老庄见他的心上人，那里才是他安心之所。

也许，见惯了大富大贵，经历了大起大落，人才能真正的成熟起来。

八戒就是如此，不求功成后的封佛授道，只求一静心之地，和心上人高小姐携手余生，足矣! 随机文章最美的阿曼Bimmah天坑，传说是流星撞击形成（深40米）英科学家推测人的极限寿命是3000岁，重启端粒酶就能延缓衰老现代懒人翻身的懒蚂蚁效应，懒于杂物勤于思考（未来管理人才）黄河水为什么流不完，水的来源很多/历史曾多次断流/最长226天台风最后是怎么样消失，能量减少云层变薄/结局非常凄凉迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！