还原真相是怎么回事？揭古时候被抹黑的九大名人
本期小编将给大家带来那些形象被严重扭曲的名人。
一、
【千问解读】
本期小编将给大家带来那些形象被严重扭曲的名人。
一、 一说起纣王，立刻浮现在我们脑海中的是中的暴君。
几千年来，在中国人心中，商纣王不仅是中国古往今来昏君、暴君的〝代言人〞，而且已经成为邪恶势力和罪恶人性的象征。
直到今天，经过从西周起至今后人三千多年的加工和渲染，纣王的形象已经被定性了。
纣王是的亡国之君，他的名字并不叫纣，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。
〝纣〞是后人硬加在他头上的丑恶諡号，〝残义损善曰纣〞，也就是指凶恶不义的意思。
其实帝辛也做过功在千秋的事。
其中很重要的一点是，他开拓了山东、淮河下游和长江流域。
当时这些地区生产力低下，小部落还处在原始社会，正向中原地区伸展，纣王的祖父、父亲都在步步退让。
直到纣王时期，组织大规模军队与之对抗，最终平定东夷，打到长江下游，中原文化也随之传播到淮河下游和长江流域一带，这为后来中国形成一个多民族统一的国家创造了先决条件。
的弟子之一子贡就为纣王平过反，他说纣王的罪行不像史书所言那样夸张。
网络配图 二、 《演义》中，周瑜是一个风流倜傥、有些才干，但心胸狭窄，总想算计却总是搬起石头砸自已的脚的大都督，是一个聪明反被聪明误的人，是一个性格暴躁，政治、军事才能远逊于诸葛亮最后被诸葛亮活活气死的人，是与〝〞、〝〞、〝既生亮，何生瑜〞这样一些典故相联系着的人。
其实大都督年轻有为，气量宽宏，而且是大破的第一功臣(说真的跟诸葛亮没什么关系)。
而且毕生都没跟诸葛亮交手过，两人有没有见面还是个未知数 三、 的恶名，最早可以追溯到瓦岗军首领李密发布的《讨隋炀帝檄文》，历数了隋炀帝十大罪状，如弑父、乱伦、嗜酒、劳民、滥赋、兴役、征辽、滥诛、卖官、无信等等，总之是〝罄南山之竹，书罪未穷;决东海之波，流恶难尽〞。
后来的史书及小说也不同程度地对隋炀帝进行丑化。
最终，一个人人得而诛之的暴君的形象定格。
隋炀帝杨广虽然是个亡国之君，但他并不是无能之辈，相反他是个政治和野心都高瞻远瞩的人。
不仅修文藏书、开创，还大力提拔寒门子弟、打击豪门世家，且大力开拓西域，使四方诸国诚服。
修大运河，创下绝世伟业。
虽然因为穷兵黩武、急功近利、耗尽民力、苛捐杂税等终让他走上亡国之君的道路，但是他也不是一无是处的昏君。
四、法海 法海想必大家都不陌生，在《白蛇传》中，法海是一个没有情感的、冷血的阻止许仙和白娘子相爱的顽固和尚。
但据史料记载，法海原为宰相裴休之子，后在金山寺出家，一生潜心于佛学研究，成就颇高，可谓一代禅宗大师。
而且在冯梦龙的原著《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》的故事中，法海也是一位真正的得道高僧，以慈悲为怀。
可是《白蛇传》却彻底扭曲了法海高僧的形象，他成为了封建的、黑恶势力的代表。
五、 提起庞太师，你是不是就会想起《少年包青天》里的那个总与、八贤王等人作对的大奸臣?没错，这位也是被文艺作品黑的极惨的一位。
庞太师，名，北宋人。
先后担任过江州军事判官、开封府司法参军、大理寺丞、殿中侍御史、枢密使、宰相等。
还是、等人的好友，司马光、等人的恩师。
据《》，庞籍是一位刚正不阿、廉政爱民、文可安邦、武能定国的忠臣、好官，〝田园贫宰相，图史旧书生〞对其一生的最好总结。
另外，电视剧中的八贤王其实也并没有演绎出来的那样高大上，这位王爷在23岁时就病逝了，没有什么功绩也没有多大权力。
网络配图 六、潘仁美 在任何一部有关〝〞的文艺作品中，潘仁美都会出现，他被作为奸臣的代表，与杨家作对，，致使自杀殉国。
可是作为潘仁美的原型，名将潘美应该是一个屡建战功、的忠臣良将。
至于潘美致使杨业死亡这一说法，也被史学家否定。
《宋史》记载，杨业的死，应该是当时的监军王侁的错误战略造成的，而潘仁美因为无法反抗王侁所以没能及时发兵救杨业。
当时，潘仁美也收到了降职处分，但主要责任并不在他。
所以，文艺作品中所说的潘仁美公报私仇的事情是不存在的。
七、 尹志平，金末及蒙古时期著名全真道士，全真道第六代掌教宗师。
在金庸的《》中，尹志平成为了暗恋并乘机玷污小龙女的猥琐男。
而实际上，尹志平是一个勤于诲人，严于律己，不慕荣利，甘居淡泊的道士，全真道在其掌教之后更是得到了鼎盛发展。
后来，金庸先生也觉得自己这样写一位的古人不好，遂将原小说中的〝尹志平〞改为了现在的〝甄志丙〞。
但是恐怕有很少人会注意这样的细节，在我们心里，提起尹志平，大概第一印象还是《神雕侠侣》里面玷污小龙女的猥琐道士吧。
八、 〝卖国贼〞是李鸿章身上最大的标签。
其实，李鸿章的贡献还是非常大的，虽然他签订很多的不平等条约，但是他也都是按照清廷的意思，他也无能为力，他对西方的文化是肯定的，他宣导，创办江南制造局、天津机器局、北洋舰队、轮船招商局、电报局、开平矿务局、派遣中国第一批学生留美等等。
这些实业对中国的现代化进程起到了举足轻重的作用。
洋务运动也是另一种形式的改革开放。
所以，他也是一个被中国历史丑化的历史人物。
网络配图 九、段祺瑞 段祺瑞是被刻意丑化的历史人物之一。
他笃信民主共和价值，曾三造共和;他清廉如水，任政府总理时，不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占，人称〝六不总理〞;〝三一八〞惨案中，总理府卫队擅自开枪，致死伤多人，后因鲁迅纪念珍君，此案妇孺皆知。
作为一国总理，段在悼念大会上当众长跪不起，并立誓终身食素以赎罪。
这个誓言一直坚持到他病危，虽然医生一再劝他改变饮食，增加营养，他都〝不动摇〞，直到临终。
这几大名人惨遭抹黑，一方面是文学作品的功劳，另一方面也是后代统治者的需要。
于是，展现在我们面前的就是这样的形象了。
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亨利·埃夫里是哪位？英国海盗亨利·埃夫里生平简介
英国海盗。
在17世纪后期活跃在大西洋和印度洋。
在受虐的年轻水手与船上小厮心中，埃夫里成了英雄。
他是他们中的一分子，为自己的同伴挺身而出，领着他们到应许之地，抵达水手在这个世界上的天堂。
传说中的埃夫里，是从平凡人之中崛起的赢家，象征新一代被压迫水手的希望。
他是的"海盗王" ("The Arch Pirate" and "The King of Pirates)。
他在1659年，他抢劫了莫卧儿王朝的聚宝船，掠夺了堪称海盗史上最大的财宝。
之后他逃亡到拿骚等地，最终官方也没有抓到他，他像从世界蒸发了一样。
埃夫里1659年8月20日在距朴茨茅斯东南9.7公里的牛顿费勒斯(Newton Ferrers)出生，父亲名叫约翰·埃夫里(John Every)，作为商用船只船长在英国皇家海军服役。
埃夫里曾经结过一次婚，但未有子嗣。
亨利·埃夫里十几岁就在英国皇家海军船上当见习水手。
1688年，大同盟战争爆发，埃夫里因作战英勇，很快从见习军官升为大副，此时他才30岁出头，是船上3个大副中最年轻的。
1690年6月，他的船所在舰队在对阵法国的比奇角战役中，受到法国舰队重创，同年8月，埃夫里被皇家海军革职。
离开皇家海军后，埃夫里开始在非洲大西洋沿线做奴隶贸易。
1660年到1698年，皇家非洲公司垄断了非洲到大英帝国的奴隶贸易，未经许可的奴隶贸易受到英国官方的打压。
尽管这样，受到奴隶贸易丰厚利润的吸引，埃夫里和其他奴隶走私贩子仍各行其事。
埃夫里常常伪装成英国船只引诱其他奴隶运输船船员登船，俘虏他们并抢夺其船上的奴隶。
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法拉比有着怎么样的成就荣誉？分别是在哪些方面
他认为哲学是研究宇宙万有关系的科学，只有通过哲学才能获得对宇宙整体的认识，也只有精通哲学才能达到认主的目的。
他把哲学分成理论的哲学和实用的哲学。
理论的哲学包括物理学和数学等，实用的哲学就是伦理学。
在本体论上，他受新柏拉图派“流溢说”的影响，认为安拉是宇宙万有第一因和目的因，它是永恒的、纯粹精神的必然实在，安拉的本体和外部世界是同一的，宇宙万有源自造物主流出，安拉流出了理智、世界灵魂和物质，安拉通过万有表征其存在。
外部世界是物质的，它是由土、水、火、空气4种物质元素和干、湿、热、冷4个基本特性所构成的物体组成。
运动和变化是物体的特性，发展是变化的过程，变化是发展的结果。
事物的必然性便是宇宙的规律，宇宙万有同一于安拉的纯粹精神。
在认识论上，他认为人类是自然界的一部分，人具有认识能力是区别于动物的基本特性，人类是认识的主体，人同外部世界的事物发生关系是认识的首要条件。
认识起源于感觉，但要获得知识，要借助于人类能动的理性。
他把理性分为功能理性飞能动理性、习得理性和积极理性4类。
功能理性是人借助感觉器官去认识世界的可能性，能动理性是人自我认识能力向现实的转变，主要是语言和思维，习得理性是人们逻辑思维能力的一定形式和概念，积极理性是人类知识的总汇，是人类共同认识能力对世界规律的整体认识。
他主张逻辑学是哲学的导论，是从已知推求未知的科学，矛盾律是逻辑学中的最高定律。
在科学、哲学和宗教的关系问题上，他强调哲学和自然科学知识的重要性，认为纯理性的价值高于宗教的价值。
他认为科学和宗教是两种不同领域内的真理，宗教是属于人们的思想信仰和社会道德准则范围内的真理，而科学是人们探索自然的因果关系和为人类谋求幸福进步的知识，是广泛意义上的真理。
逻辑是区分哲学和神学的基本手段。
在灵魂观上，他认为人的灵魂同肉体是相联系的整体，人的肉体死亡后，个体灵魂将回归宇宙灵魂，而宇宙灵魂是不灭的。
在社会政治观上，他受柏拉图《理想国》和亚里士多德《政治学》的影响，在著述中提出了一个理想国的模式，在这个理想国中，君主应是贤明、睿智和完美的人，公民应具有科学、哲学知识和政治上有教养，社会的目的是为了公民的幸福，而人生活的最高目的是要参悟与真主的同一。
音乐成就 法拉比还奠定了阿拉伯音乐理论的基础。
他在《音乐大全》中确立了音乐的基本概念，阐述了音乐理论的物理和生理学原理，对曲谱进行了分类，记述了各种乐器的演奏法。
他创作的赞颂安拉及伊斯兰教的诗歌成为苏菲派修道者念“迪克尔”的内容。
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