蜀汉有两个“刘巴”，他们分别是什么结局？
在此基础上，重名，也即同名同姓的情况，自然是难以避免了。
比如在汉末三国时期，存在三个名为“李丰”的历史人物
【千问解读】
在此基础上，重名，也即同名同姓的情况，自然是难以避免了。
比如在汉末三国时期，存在三个名为“李丰”的历史人物。
其中，第一位李丰的部将，在末年被击杀;第二位李丰是大臣，在后，李丰参与了废黜的谋划，因为事情败露，所以被司马师除掉;第三位李丰是蜀汉大臣的儿子，也即为蜀汉效力。
感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 同时，就本文所要说的，也出现了重名的情况。
在汉末三国时期，有两位名为刘巴的历史人物。
其中，一位是蜀汉的文臣，另一位则是蜀汉武将。
换而言之，对于蜀汉来说，存在两个刘巴。
以下，就让我们一起来了解一下这两位刘巴。
刘巴(文臣) 刘巴(?-222年)，字子初，荆州零陵郡烝阳县(今湖南省衡阳县、邵东县一带)人，东汉末年至三国时期蜀汉时期大臣、名士。
东汉末年，刘巴出身于官宦世家。
其祖父曾为东汉苍梧郡太守，父亲刘祥亦任江夏郡太守、荡寇将军。
刘巴年轻时就很有名气，当时，荆州牧多次征用，并推举刘巴为茂才，刘巴都不应就。
换而言之，刘巴不愿意辅佐荆州牧刘表。
建安十三年(208年)七月，曹操亲自率领大军南征刘表。
同年八月，刘表病逝，其子刘琮接任荆州牧。
九月，曹操进至新野，刘琮决定投降。
此时寄居荆州屯兵樊城的刘备，听闻刘琮投降后率众南撤江陵，后又退往夏口。
荆楚一带的名士很多都跟从刘备而去，刘巴却北上拜会曹操。
曹操任命刘巴为掾，让其招纳荆州南部的长沙、零陵、桂阳三郡。
在曹操和刘备之间，刘巴毫不犹豫地选择了前者。
但是，人生往往会遇到事与愿违的情况。
建安十三年(208年)十二月，曹操于中为刘备、与率领的联军击败，刘备趁胜占领了武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。
因此，此时在荆州南部的刘巴，已经无法返回到曹操那边了。
但是，刘巴不愿意归降刘备，想要继续向南，以此逃至交州，再想办法回去曹操处。
当时得知这一情况后，就想劝说刘巴归降刘备。
不过，刘巴还是执意前往交趾郡。
刘备得知刘巴远走交趾之事后，深以为恨。
刘巴来到交州后，又与交趾郡太守士燮意见不合，于是经由牂牁道进入益州，在益州牧手下任职。
对此，刘巴应该是一位性格刚直的人。
建安十六年(211年)，刘璋想请刘备进入益州以讨伐，派遣去迎接刘备。
得知这一情况后，刘巴进谏到：“刘备勇力过人，让他进入益州必然会造成祸害，不能请他进来。
”等到刘备进入益州后，刘巴又向刘璋进言道：“如果让刘备去讨伐张鲁，相当于将老虎放归山林。
” 但是，非常可惜的是，刘璋都没有听从刘巴的意见，刘巴知道刘璋一定会败给刘备，唯有闭门称疾。
后来，和刘巴预料的情况，刘备果然兵发刘璋，夺取益州。
建安十九年(214年)夏，刘璋败战投降，益州落入刘备之手。
刘备进围成都时，命令军中到：“如果有谁危害到刘巴，我将诛杀他三族。
” 虽然刘巴曾经得罪自己，不过，刘备为了安抚益州上下，还是展示了自己的宽阔胸襟。
刘备夺取益州后，刘巴向刘备谢罪认错，刘备展现出大度的气概，并没有责怪刘巴，而且为得到刘巴这样的人才而高兴。
诸葛亮也多次称赞刘巴的才能，刘备任命刘巴为左将军西曹掾。
到了建安二十四年(219年)秋，在汉中之战击败曹操后，刘备自称汉中王，任命刘巴为尚书。
建安二十五年(220年)，尚书令法正去世后，刘巴接替法正，成为尚书令。
因此，对于法正来说，在蜀汉的地位已经和诸葛亮、法正等人比较接近了。
章武元年(221年)四月，，刘巴为刘备起草了登基时所需的各种祷文、诏诰、文书。
章武二年(222年)，刘巴去世。
根据《》等史料的记载，刘巴去世后，曹魏尚书仆射给蜀汉丞相诸葛亮写信，探问刘巴的情况，在信中称呼刘巴为“刘君子初”，可见陈群对刘巴之尊重。
对此，在笔者看来，刘巴这位文臣的去世，自然是蜀汉的一大损失。
如果刘巴没有这么早去世的话，那么，以他的能力，完全可以帮助诸葛亮处理蜀政，从而分担诸葛亮的压力。
刘巴(武将) 刘巴，生卒年不详，三国时期蜀汉将领，曾任征南将军，并参与了公元231年蜀汉丞相诸葛亮对李严的弹劾。
对于蜀汉的另外一位刘巴，则没有比较详细的史料记载。
《诸葛亮集·卷一·公文上尚书》中记载：辄与行中军师车骑将军都乡侯臣刘琰……行前监军征南将军臣刘巴……等议，辄解平任，免官禄、节传、印绶、符策，削其爵土。
公元231年(建兴九年)二月，蜀汉丞相诸葛亮第四次北伐曹魏。
六月，因大雨淋漓，粮食运送不继，蜀汉大军撤退回蜀中。
八月，大军退还后，负责运输粮草的李严弄虚作假，想推辞责任。
时任行前监军、征南将军的刘巴和诸葛亮等联合上书，请求罢黜李严。
因此，对于蜀汉的另外一位刘巴来说，支持相诸葛亮对李严的弹劾。
换而言之，作为一位武将，刘巴是支持的。
不过，因为史料记载的匮乏，我们并不清楚刘巴在诸葛亮北伐中原时的战绩。
在罢免李严之后，相关史料中就没有刘巴相关的记载，也即其最终的结局，应该属于下落不明的情况了。
那么，问题来了，对于蜀汉的两位刘巴，你怎么看呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
应国有着怎么样的文化特征？最后是如何灭亡的
其年代从西周早期到春秋早期，在春秋中期以后的此墓地，埋入了不少楚人墓葬，说明了春秋中期，应灭于楚的历史事实。
已发掘的西周初年大型墓葬，带有明显的商人遗风，特别是青铜器的组合上，爵、卣、尊、觯酒器类占了相当大的比例。
说明商文化在旧商与国中的生命力。
在西周晚期，所发现的应国大型贵族墓如M1，出土器物中青铜礼器、车马器齐全，并有大量玉器，其五鼎六簋的组合符合墓主人作为邦国大夫一级的身份。
M95中，有不同器铭三组青铜礼器：公作器组“唯八月初吉丁丑公作敔尊鼎敔用易眉寿子子孙孙永宝用言”、应伯作器组“应伯作宝簋其万年永保”和作器组，据考墓主属于一代应伯私名为敔。
当是王伐淮夷的主将之一。
在应国墓地中出土的柞伯簋，邓公簋、应事作旅壶、甫鸭铜盉等，应国贵族的等级与身份状况，应国与周边诸侯的关系。
应是商周时期中原地区的古老封国，据甲骨卜辞记载，已有应国。
《·世家·正义》引《括地志》、《汉书·地理志》注引臣瓒之说等，都曾提到《汲郡古文》云：“殷时已有应国。
”今本《》载，盘庚七年，“应侯来朝”。
此外，见于和、帝辛的卜辞，应君又称“应王”，并与商王朝之间存在着密切的关系。
周初成王改封其弟于应，应便成了姬国。
《左传·僖公二十四年》：“昔吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周……邗、晋、应、韩，武之穆也。
”《汉书·地理志》颍川郡父城县条下自注：“应乡，故国，周武王弟(子)所封。
”由此可见，西周应国是在商代应国的故地，作为周王朝的屏障重新立国的。
关于应之地望，《括地志》云：“故应城，因应山而名，在汝州鲁山县东三十里。
”《水经注·滍水》：“滍水东径应城南，故应乡也，应侯之国”。
据学者考证，古应国都城--应城正位于滍阳镇城内南部偏西的高地上。
(注)而整个应国的地域范围，大体上在今河南襄城、陕县、宝丰、鲁山、叶县和平顶山市一带。
应国传世文物颇多，应公诸器、应侯簋、应监甗、应叔方鼎等(注)。
考古发现的应器，除陕西蓝田出土的应侯钟等器外，二十世纪七十年代末、八十年代初，在历史文献记载的应国地理范围内，陆续出土的一些应国文物及邓公簋(邓公嫁女媵器)，引起了社会各界的重视。
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褒国有着怎么样的文化特征？最后是如何灭亡的
这些青铜表明当时的褒国已进入国家形式，有礼乐祭祀仪式，拥有军队。
在礼器和日用器的造型和纹饰上与中原商都的代表器物，属于同一文化群体。
但在兵器及杂器上表现出强烈的地方色彩，三角形戈、镰形器、青铜面具是中原没有的;同样代表军事权威的斧等，造型与中原迥异，纹饰是老虎和蛙纹，与当地的新石器文化有深刻联系。
汉中的青铜器表现出中原文化即中心青铜文化与地方文化结合的特征，学上称为城固器群。
此后，考古工作者又先后在重庆、四川、宝鸡等地发现了城固器群的变种，也就是说青铜文化又由汉中向外传播开去。
褒国在战国时期被巴国所灭，而后巴国又被蜀国灭亡。
历史上一直有褒城县，直到1954年全国区划调整，褒城县撤消，所属地域化分给勉县、南郑县及汉台区。
原县治改为红庙乡，后改为褒城镇，与汉台区河东店镇一水之隔。
今天在汉中市北一带有许多以褒命名的名字，如褒河、褒河镇、褒城县、褒姒铺、褒联区等，考其渊源，是因为这里几千年前曾是褒国的所在地，消失了二千多年的褒国还对这儿有着一定的影响。
褒国是我国进入后第一个王朝“夏后”所封的同侯国。
褒人当年带着先进的文化：奴隶制国家、青铜技术，从黄河流域的中原来到长江流域的汉中，在征服当地土著中传播文化的同时，又远征巴蜀，使中原文化传播西南地区。
春秋时，蜀人也建立了自己的奴隶国家，形成著名的巴蜀长江流域文化。
褒人为中华民族的形成做出了一定贡献。
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