龟兹国是哪一个民族 考古出土的文物都有哪些

居民擅长音乐，龟兹乐舞发源于此。

艺术珍品 广袤的龟兹大地，其天时和地利曾孕育了悠久的灌溉农业文化。

发现，刀耕火种的定居种植遗址主要发端于河流中下游的古老绿洲之中。

明确可见与种植农业生产有关的实物资料，主要有石质的各类农具，如磨制的石斧、石锄、石镰、磨盘等。

石镰曾是古代农业生产中普遍使用的一种工具，龟兹地区也不例外。

如阿克苏县东喀喇玉尔衮、库车的哈拉墩、轮台的克尤克沁、拜城的克孜尔等遗址都有发现。

尤其是克孜尔墓地出土的石镰造型比例合理、实用、美观。

这些石镰均呈长条形、弧背、凹刃或直刃，一端收缩成尖，另一端宽圆钝或斜直，便于安装木柄用以收割农作物。

石镰的使用是绿洲农业文化的进步和发展的里程碑。

这类石镰的形制与我国青铜时代的石镰，中亚两河流域、费尔干纳青铜时代的楚斯特石镰大体相同。

石镰不仅是亚洲地区远古农业生产中的农具，从其磨制工艺和造型看，无疑也堪称史前时代的艺术珍品。

青铜文化 龟兹国境内的天山和确勒塔格山蕴藏着丰富的铜矿资源，其矿带分布广、埋藏浅，极利开采，为早期铜矿开采和冶炼—也为青铜文化提供了物质基础。

克孜尔墓葬出土的铜器主要有铜斧、铜镜、铜勺、纺轮、锥、扣、项圈、耳环等小型生活用具和装饰物品。

出土铜器的鉴定表明，其加工工艺主要是锻制和铸造。

如铜刀、铜锥、铜项圈、铜环等为锻造，而铜斧、铜镜、铜勺、铜扣、铜纺轮等则属铸造。

其金属成分测试表明，其中有红铜器和青铜器，而以锡青铜器为主。

从铜器成分来看，克孜尔遗址和墓葬当属青铜文化无疑。

但是从元素的组成分析看，铜器中锡元素多，而几乎不含有铅等元素，这与邻近的焉耆盆地的和静大西沟、拜契尔墓葬以及东部哈木的天山北路、黑沟梁等墓地发现的铜器有较大的差异，但是同公元前2 000年到 1 000年的中亚费尔干纳盆地的铜器相一致。

克孜尔墓地的铜器以锡青铜为主，铸造和锻造的工艺并存，并出现叠压锻打的工艺，反映出文化交流的特点。

人种学难题 龟兹人祖先的人种问题，是一个悬而未决的超级难题，一直吸引着全世界关注的目光，让我们试着从扑朔迷离的考古发掘中来寻找答案吧。

1985年，考古工作者在地处天山山脉南坡丘陵地带的温宿县包孜东乡西北(东经80°00′45″北纬41°44′57″)发掘出一座公元元年前后的游牧民墓葬。

这个墓葬为我们打开了一扇人种学的窗口。

这个墓葬共出土10例颅骨(男二女八)，经人类学专家进行24项观察和65项测量得出的结论称：“从形态观察和测量结果可以看出，该批颅骨既具有黄种人的大部分特征，也有一些白种人的明显特征(如面部突变、鼻颧骨、鼻骨最小且高，鼻指数，梨状下缘形状等)。

”而一座族古墓出土的颅骨特征却是“鼻颧骨146，总面角86，齿槽面角86，说明面部扁平，并为平颌型;犬齿窝中等，不发达的鼻棘，梨状孔下缘为鼻前窝形等特征，明显属于大蒙古人种的性状。

……这例头骨，虽具大蒙古人种的许多基本特征，但有些项目却超出大蒙古人种的范畴，而极接近或者就落在欧罗巴人种范围之内”。

秦汉时期龟兹地区已有不少蒙古利亚人种，同时还呈现不少白种人的明显特征。

世界上很少有这样的地方—众多东西方人种在这里交叉、渗透、纠缠、汇聚。

包孜东乡古墓出土人颅骨分析清楚地表明，龟兹所处的地理位置，是一个民族迁徙的大走廊，除土著的龟兹人之外，来自东西方的不同人种在这里交流、融合，他们在这个世界东西方人种相互渗透的人类博物馆里，融合形成了具有共同民族特征与文化心理的新的共同体—“龟兹人”。

在远古时期，龟兹国虽有不少讲东伊兰语的人种，但随着历史的发展，属于阿尔泰语系的各族群不断进入西域，尤其是阿尔泰语系中的突厥语族人进入天山南北者更多，如月氏、乌孙、匈奴、高车、突厥、回纥等各族;另还有属于阿尔泰语系通古斯语族、蒙古语族的鲜卑、、蒙古等族，从而使龟兹地区形成了以突厥—铁勒语族为主的突厥语族人民。

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