隋唐风云:名将高颎因误杀美人是怎么回事?被主子设计除掉

作者:小菜 更新时间:2025-02-25 点击数:
简介:尽管很会装,但看见的绝代美人出现时,也会把持不住。

这个美人就是,的妃子。

他还为张美人专门写了许多首时,其中最有名要数《玉树后庭花》了。

这张美人,有乌发七尺,浓黑

【千问解读】

尽管很会装,但看见的绝代美人出现时,也会把持不住。

这个美人就是,的妃子。

他还为张美人专门写了许多首时,其中最有名要数《玉树后庭花》了。

这张美人,有乌发七尺,浓黑如漆,光亮可以照人,加上她十分聪明灵慧,富有神采,举动闲雅华贵,容色端庄秀丽。

每当望观瞟视,光彩在眼中流溢,映照着左右众人。

她曾在阁上妆饰得极为美丽,走近阁前的栏杆,从宫中远远望去,飘飘然好像是神仙一般。

实际上,作为一个,爱美人也可接受,可问题是这陈后主每次早朝时还抱着美人一起上朝,并且一起议政,这也玩得太大了吧!陈皇帝将荒唐事玩大,政事就荒废了;政事一荒废,国家就玩完了。

公元588年,年仅二十岁的杨广奉文帝之命,率领五十万大军越过长江,直接将陈叔宝一锅端了。

也许有人会说,灭陈统一天下这样一个建功立业的好机会,文帝怎么会让次子杨广去干,而不是太子呢?要知道,当时的陈国,只要轻轻一推就倒了。

这还得从我国古代的传统说起。

皇帝经常将被立为太子的皇子,伴随自己身边学习处理政务;至于军事行动,一般会调遣亲信将领或其他皇子为统帅,即使一些特别重大的军事行动,皇帝宁愿御驾亲征,也要让太子则留守京师。

这里不得不提一下带头率先冲进陈国皇宫的名将高熲。

高熲,字玄昭,又名或独孤熲, 鲜卑族, 公元541年出生于河北省景县。

因其父高宾叛归,并当上北周大司马独孤信的幕僚,被赐姓独孤氏。

高熲可以说是文武全才,是隋朝四贵之一(另三位分别是苏威、虞庆则和),也是隋朝四大名将之首(另外三位是、贺若弼和史万岁),在建立大隋朝战役中立下赫赫战功,隋朝建立后被任为宰相,位及人臣。

一次,向仆射询问灭陈的计策,高颎回答说:“江南的庄稼比江北成熟得早,我们在他们的收获季节,扬言出兵,他们一定就会放弃农时,屯兵防守;他们作好了准备,我们便不再出兵。

这样来几次,他们便不会相信。

等他们不作准备,我们突然真的出兵渡江,便可打得他们措手不及。

另外,江南的粮食不像我们北方屯积在地窖中,而屯积在茅、竹修建的仓库中,我们可暗地差人前去放火烧毁它,如果连烧几年,陈朝的财力就大大削弱了,灭掉它也就容易得多了。

”隋文帝采取了高颎的计策,经过七年的准备,下令伐陈。

出发前,他对高颎说:“我是天下老百姓的父母,难道能够因为一条像衣服带子一样狭窄的长江的阻隔,而不去拯救那里的老百姓吗?”这就是“一衣带水”的由来。

话说大隋军过了长江,杨广特定私下嘱咐高熲:“房子你可以随便拆,财宝你可以随便抢,张美人你得给我完好无损、偷偷地送到我的房间来。

等擒住张美人后,高熲也不得不感叹:真美人也!可出乎所有人的意料,高熲竟然将张美人砍了。

部下担心回去不好交差,高颎却若无其事的。

杨广见高颎一个人回来了,问“张美人呢?”高颎说:“周武王灭殷商,杀死妲己。

如今平定陈朝,不应娶张丽华。

”。

杨广表面若无其事地对高熲说好,杀得好,其实内心早就咬牙切齿了。

十六年后杨广登上皇位后,第一件事就是将高颎砍了。

实际上,高颎文帝的一生功业立下了,也是最得力的大臣,担任首席宰相长达二十年。

连他的对手也十分敬佩他。

最后在隋文帝晚年的时候因为在废太子时与隋文帝意见不一致,加上纳妾之事得罪了,独孤皇后在丈夫耳边进谗言,被文帝罢官免职,正是高颎被迫下野,导致了文帝晚年错误决策频发。

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孤忠难挽狂澜:元末名将王保保的悲壮终章

在元明交替的乱世烽烟中,以 天下奇男子 之名载入史册。

这位蒙古,自幼在汉蒙交融的家族中成长,既承袭了伯也台部蒙古人的骁勇,又浸润着中原文化的谋略,其一生轨迹恰似元末政局的缩影--在军阀混战、皇权倾轧与外敌入侵的三重漩涡中,以孤忠之姿演绎着末代王朝最后的倔强。

一、乱世烽烟中的崛起之路 王保保的军事生涯始于察罕帖木儿遇刺后的权力真空。

1362年,其养父在镇压红巾军时遭叛将暗杀,年仅弱冠的王保保,以雷霆手段诛杀叛将、王士诚,剖其心祭奠亡父。

这场血腥镇压不仅稳固了河南、山东局势,更让元廷看到这位年轻将领的铁腕手段。

破格擢升其为河南王、中书左丞相,总领天下兵马,却不知此举将最后的精锐之师推向了党争深渊。

在皇太子与顺帝的权力博弈中,王保保被迫卷入 太子党 与 帝党 之争。

1365年通州之战,他联合辽东诸王击溃孛罗帖木儿,护送太子返京后获封左丞相。

然而元廷腐朽已深,、弼等地方军阀拒不承认其权威,元军陷入 挟天子以令诸侯 的困局。

当的北伐大军逼近大都时,王保保正被困于太原内战,待其回师救援,元顺帝已仓皇北逃,留给他的只剩破碎山河。

二、塞北孤城的血色残阳 定西沈儿峪之战成为王保保军事生涯的转折点。

1370年,面对徐达率领的明军主力,他以八万残兵对抗二十万精锐,虽以火器阵大破明军先锋部,却因部将叛变导致全线溃败。

史载其 仅与妻子数人北走,至黄河,得流木以渡 ,狼狈逃至漠北和林。

这场惨败不仅使元廷丧失关中根据地,更暴露出政权的致命弱点--缺乏战略纵深与后勤保障。

转机出现在1372年的岭北之战。

王保保采用 诱敌深入 之计,以贺宗哲部为诱饵,将徐达五万先锋引入漠北腹地。

当明军深入至漠南哈拉和林时,预先埋伏的元军铁骑突然合围,明军在零下三十度的严寒中粮道断绝,蓝玉部 死者数万人 ,徐达仅率残部突围。

此役虽重创明军,却未能扭转北元颓势--王保保始终未能建立稳固根据地,其麾下多为流寇式武装,难以与的度相抗衡。

三、孤忠难挽的王朝余烬 朱元璋对王保保的招降堪称历史奇观。

从1368年至1375年,他先后七次遣使劝降,甚至封王保保之妹为秦王妃,派北元降将李思奇持亲笔信赴漠北。

王保保的回应极具戏剧性:他礼遇来使却断其一臂,使其 伤重而亡 。

这种近乎偏执的忠诚,既源于对的效忠传统,亦因目睹元廷腐朽后的救赎心理--当察罕帖木儿遇刺、元顺帝北逃等事件接连发生,他选择以军事行动证明蒙古铁骑的尊严。

关于其死因,史学界存在争议。

《明实录》载其卒于洪武八年(1375年)哈剌那海之衙庭,而兰州地方志则称其晚年潜渡琼州,在万州北门终老。

但更多证据指向漠北病逝说:出土的《赛因赤答忽墓志铭》显示,王保保家族长期受困于高原肺疾,其晚年 咳血不止 的记载与漠北恶劣环境吻合。

其妻自缢殉节,更印证了其 宁死不降 的誓言。

四、历史回响中的文明碰撞 王保保的悲剧折射出游牧文明与农耕文明的深层冲突。

他麾下既有装备火器的汉军炮兵,又保留着蒙古铁骑的轻骑战术;既在兰州修筑王保保城坚守关隘,又以 坚壁清野 对抗明军屯田。

这种矛盾性在岭北之战中达到顶峰--当明军以构建防线时,北元仍依赖的劫掠经济,注定无法持久对抗中原王朝的体系化战争。

朱元璋将其列为 人生三憾 之首,既是对军事对手的尊重,亦是对游牧文明韧性的警惕。

王保保死后十二年,蓝玉在捕鱼儿海大破北元,彻底终结黄金家族的统治。

但王保保城遗址的夯土层、兰州太平鼓的战鼓声,仍在诉说着那段文明碰撞的悲歌--当历史的车轮碾过,忠诚与背叛、铁血与柔情,最终都化作黄河岸边的苍茫暮色。

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拨开演义迷雾:还原被污名化的东汉名将淳于琼

在《演义》的叙事框架中,淳于琼以 乌巢酒徒 的形象定格于历史舞台:他因酗酒误事导致粮草尽毁,被割鼻羞辱后遭斩杀。

但剥开文学加工的外衣,这位与曹操、袁绍同列西园八校尉的,其真实人生轨迹远比小说更具悲剧张力。

他的命运沉浮,恰似一柄刻满权力博弈与历史偏见的青铜剑,折射出乱世中个人能力与时代洪流间的永恒矛盾。

一、西园八校尉:帝国权力场中的锋芒初露 中平五年(188年),为制衡势力,特设西园八校尉直属中央。

年仅三十余岁的淳于琼以右校尉之职位列其中,与中军校尉袁绍、典军校尉曹操并肩而立。

这一任命绝非偶然——西园军选拔标准严苛,要求将领兼具门第清白与军事才能。

作为颍川豪族出身的武将,淳于琼不仅在洛阳体系中积累了丰富经验,更因参与平定黄巾之乱展现军事才能,其麾下部队曾创下 日行三百里 的机动纪录。

在权力结构中,淳于琼与袁绍的特殊关系值得深究。

二人同为西园军核心成员,且淳于琼长期担任袁绍军事,这种政治同盟在迎奉事件中达到顶峰。

当袁绍集团内部就 挟天子以令诸侯 产生分歧时,淳于琼以 天子非诸侯可驭 为由,力主维持河北割据局面。

这一决策虽导致袁绍错失战略机遇,却凸显其在集团中的决策权重——其政治判断力甚至能影响袁绍阵营的整体战略走向。

二、乌巢守卫战:被刻意遮蔽的军事抵抗 建安五年(200年)的乌巢之战,是淳于琼军事生涯的转折点。

当曹操率五千精骑突袭时,淳于琼正督运两万石粮草驻扎于此。

与《三国演义》中 醉卧帐中 的荒诞描写不同,正载其 望见操兵少,出陈门外 (《》),展现出主动迎战的军事素养。

在遭遇突袭时,淳于琼迅速部署三道防线:以骑督韩莒子率骑兵冲击曹军侧翼,吕威璜指挥弓弩手封锁粮仓通道,自己则亲率中军与、展开。

这场持续六个时辰的拉锯战中,曹军 折损过半 (《·武帝纪》裴松之注引),最终因献计火烧粮草才扭转战局。

军事专家通过复盘发现,淳于琼的防御部署存在战略合理性:乌巢地势东高西低,其将粮草囤积于高地既可防潮又便于瞭望;营寨外围设置的鹿砦与拒马,迫使曹军必须仰攻消耗体力。

其败因更多源于袁绍集团的整体溃败——当、高览所部按兵不动时,淳于琼部已成为孤军。

这种 以弱抗强 的坚守,恰似相争时的,虽败犹荣。

三、政治牺牲品:权力游戏中的 淳于琼的悲剧命运,本质上是袁绍集团内部权力斗争的产物。

作为非河北派将领,他始终处于 外来者 的尴尬境地:既无、等将领的宗族支持,又缺乏、等谋士的同乡网络。

当袁绍将最关键的粮草重任交予其手时,这种 重用 实为政治制衡——既需利用其军事才能,又要防范其势力坐大。

战后清算更显权力残酷。

袁绍将乌巢之败归咎于淳于琼 酗酒失察 ,却对许攸叛逃、张郃倒戈等关键因素避而不谈。

这种选择性失忆在曹操处置时达到顶峰:当淳于琼拒降高呼 胜负自天 时,曹操本欲收降这位昔日同僚,但许攸以 割鼻之仇 为由劝其斩草除根。

这个细节暴露出乱世枭雄的生存法则——相较于军事才能,政治立场与派系归属才是决定生死的根本。

四、历史重构:被误读的军事将领 后世对淳于琼的认知偏差,源于《三国演义》的文学塑造与史书记载的双重失焦。

小说通过 割鼻羞辱 醉卧军帐 等戏剧化情节,将个人失误放大为战略溃败的根源,却对袁绍集团 内部分裂 战略误判 等深层次矛盾避而不谈。

这种叙事策略既符合 尊刘贬曹 的创作主旨,又通过塑造反面典型强化曹操的英明形象。

现代史学研究正逐步还原其真实形象。

军事史学家通过沙盘推演指出,若淳于琼能在援军抵达前坚守粮仓,袁绍集团完全可能扭转战局。

其麾下两万精兵中包含三千具装骑兵,这种重甲部队在平原作战中本可形成局部优势。

而其 战败不屈 的气节,更在被列入《忠烈传》选篇,与颜真卿、段秀实等忠臣并列。

五、文明镜鉴:被权力异化的将星陨落 淳于琼的命运轨迹,揭示出中国古代军事将领的生存困境:在皇权至上的政治体系中,将领的军事才能必须服务于统治者的政治需求。

当袁绍需要 制衡河北派 时,淳于琼是可信赖的盟友;当需要转移内部矛盾时,他又成为最合适的替罪羊。

这种 工具化 的用人逻辑,在后世诸多战役中反复上演——从的朱序到的张辅,历史总在重复 飞鸟尽,良弓藏 的悲剧。

在当代视角下重新审视淳于琼,其价值早已超越军事将领的单一维度。

他是东汉末年中央军制改革的见证者,是地方割据势力制衡策略的牺牲品,更是传统史观中 胜者书写历史 的典型注脚。

当我们在博物馆凝视西园八校尉的青铜兵符时,那些被历史尘埃掩埋的真相,终将在理性考据中重现光芒——正如淳于琼在乌巢战场上的最后怒吼,穿透千年时空,叩击着每个时代对真相的追寻。

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