诸葛亮出师表中写刘备三顾草庐是否是抬高自己？
这个故事一直流传至今，几乎妇孺皆知，在民间也广为散播。
但是否是真有这么一回事呢? 罗贯中的《》里洋洋洒洒地花了六
【千问解读】
这个故事一直流传至今，几乎妇孺皆知，在民间也广为散播。
但是否是真有这么一回事呢? 罗贯中的《》里洋洋洒洒地花了六，七千字来描写德三顾茅庐的精彩片段(见《三国演义》第三十七回，三十八回)。
其真实性直让600多年来的老少妇孺们读的，并以为真。
但老罗毕竟是人，和三国历史差上了1200多年，他又怎么能知道三顾茅庐的真实性呢，再说了，他写的是小说，不是，故事的细节自然可以瞎编，那么这个事实的历史根据呢? 陈寿所写的《》里诸葛亮传也自然有了这么两句简单的十个字：先主遂谙亮，凡三往乃见。
人都说《三国演义》七分史实，三分虚伪。
不过老罗将史书上的十个字硬是扩展到了6000多字。
如此的文学高手，让人佩服不已。
但虚幻仍然是虚幻。
刘备寻访诸葛亮是在陈寿出生前20多年的事情了。
陈寿又怎么能知道刘备就一定是三往乃见呢? 有人说了，诸葛亮的《出师表》，上面写了这么一段：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事。
” 还有人说了，三国人鱼豢《魏略》一书中也说到刘诸相见，但不是三往乃见，而是诸葛亮主动去见刘备，文字较长，大概是这样说的：“刘备屯兵于樊城。
这时，方统一黄河以北，诸葛亮预见到曹操就要攻击荆州。
荆州性情懦弱，不晓军事，难以抵抗。
诸葛亮乃北行见刘备。
备与亮初次相见，又以其年小，以诸生对待之。
诸葛亮通过谈论对当时政局的对策，才逐步改变了刘备对他的冷淡态度。
最后，才‘以上客礼之’。
” 同时西晋司马彪《九州春秋》也作过相同的记载。
和《魏略》差不多。
这样上面就有三份不同的史实资料，到底哪个才是真的呢?几乎大多数人都会认为第一篇《出师表》比较可靠，毕竟它是诸葛亮手写的第一笔材料，陈寿的《三国志》也是照它的模式写的。
当然也有少数人认为，正因为它是当事人写的，所以不排除诸葛亮有这种企图：故意歪曲他和刘备初次相遇的真相，借以抬高自己的地位，美化自己的形象，反正那时候当事人除了诸葛亮之外都死了，死无对证。
不过从历史上来看，后者几乎是没有根据的，诸葛亮作为千古一相，思想还没有堕落到那一步。
但是《魏略》所言也并非是民间偏听偏信的无知妄言，而且所说的也符合当时刘备和诸葛亮的日常性格和行为举止。
到底怎么样的才是历史的真相呢? 这个暂且不管，先看看陈寿写的“三往乃见”和诸葛亮写的“三顾臣于草庐之中”，这两句话也有相当大的差别。
按照陈寿的说法，是刘备去见诸葛亮，一共跑了三趟才见到他，而且之前从没有见过面;然而按诸葛亮的说法，是刘备曾经到诸葛亮住的地方，向他询问一些国家大事。
这样，就出现了三个问题：一，刘备到诸葛亮的地方去了三次，其中前两次见到诸葛亮没有?二，在三顾草庐之前，刘备见过诸葛亮没有?还有这个“三”，在古意是指数量词，并不是确数，而是约数，就像“士别三日”中的“三”一样，是个大概的数，那刘备到底见诸葛亮几次面? 《三国志》之所以不比别的史书，因为它对三国内容的描写并不单单是枯燥乏味的记叙性的描写，而是加进了些想象，使文字变的十分生动，耐看。
而且蜀国原本无史官，蜀国遗留下来的资料也不会完整，陈寿在编写《三国志》的时候就不免多加了些想象和附加成分。
既然如此，不管是刘备寻访人才，自当伯乐找千里马也好，也不管诸葛亮为实现自己的抱负，效仿自荐求见刘备也好，这些都是历史的想象了。
这么看来，我们也不妨可以想象一番： 诸葛亮学会了一身本事，想“货予帝王家”，但一直没找到适合的买主。
在二十六七岁的时候，他主动去樊城找刘备，但是刘备看不起他一个年轻小子。
于是诸葛亮找了个机会和刘备单独交谈，让刘备发现了他是个大人才。
那次谈完之后，诸葛亮并没有直接留在刘备军营中，而是返回隆中自家的茅庐去了。
为什么呢?一来是自己对刘备了解不深，不敢贸然“以身相许”，另一方面为了抬高自己的身份，“待价而沽”。
两人就这样初次相识了，之后两人又你来我往多次见面，有时是专程拜访，有时是因别的事而顺道走访。
经过多次的沟通和交流，最后诸葛亮同意加入刘备帐下，开始了自己的仕途之路。
而这样并不违反诸葛亮的《出师表》的言语，也没有违背《魏略》，《九州春秋》的说法。
真正的历史往往是平淡的。
并无任何出奇之处。
历史不是小说，不是为了引起听众和观众的兴趣，但是写历史的人就不一样了，他必须对真实的历史加以剪裁，哪些该写，哪些不该写，哪些详写，哪些略写，哪些要正面写，哪些要反面写等等，都需要他们精心安排。
而剪裁安排历史的标尺和准绳，便是史书作者头脑里的思想观念。
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蜀汉“小诸葛”李恢：智略与功业并存的南中柱石
这一称号并非虚名，而是源于其卓越的军事才能、政治智慧以及对蜀汉的重大贡献。
一、智破南中叛乱：以谋略扭转战局 建兴三年（225年），诸葛亮率军南征平叛，李恢作为中路帅，承担了平定益州郡叛乱的重任。
当时，南中豪强雍闿、高定、朱褒联合反叛，叛军声势浩大，而李恢麾下兵力有限，且被敌军重重包围于昆明。
面对绝境，李恢展现出惊人的谋略：他假意投降，向叛军喊话：“官军粮尽，意欲北还。
然吾等中多南人，久离乡井，若不得归，当与诸君共图大事！”这一番话因李恢的南中本地人身份而极具说服力，叛军，戒备松懈。
李恢趁机突袭，大破敌军，迅速平定叛乱，并与诸葛亮主力会师。
此战不仅展现了李恢的军事才能，更凸显了其临危不乱、以智取胜的“小诸葛”风范。
二、治理南中：以智慧稳定后方 平定叛乱后，李恢以庲降都督的身份驻守南中，肩负起治理边疆的重任。
他深知南中地区汉蛮杂居、豪强林立，若单纯依靠武力镇压，势必难以长久。
因此，他采取“刚柔并济”的策略：一方面，对叛乱首恶“锄尽恶类”，以儆效尤；另一方面，积极拉拢地方豪强，征发叟、濮等土著民族的耕牛、战马、金银等物资，充实蜀汉军资。
在他的治理下，南中不仅成为蜀汉的稳定后方，更成为北伐的重要物资基地。
史载：“赋出叟、濮耕牛战马金银犀革，充继军资，于时费用不乏。
”这一成就，正是李恢“小诸葛”智慧的体现——他不仅善于用兵，更善于治国。
三、政治智慧：从地方豪强到蜀汉重臣 李恢的“小诸葛”之称，还源于其卓越的政治智慧。
他出身南中豪族，年轻时因姑父爨习犯法被免官，但益州郡太守董和因需依赖地方大族支持，并未处罚李恢。
这一经历让李恢深谙政治平衡之道。
建安十八年（213年），攻打时，李恢敏锐察觉局势，主动投奔刘备，并成功说服归降，为刘备入主益州立下大功。
此后，他历任功曹书佐、主簿、别驾从事等职，最终成为蜀汉第二任庲降都督。
这一系列政治操作，展现了李恢的远见卓识与谋略，也为其“小诸葛”之名增添了注脚。
四、后世评价：智略与功业的双重认可 李恢的“小诸葛”之称，并非仅见于民间传说，更在历载中有所体现。
在《11》等历史策略游戏中，李恢被设定为智力高达78的高级人才，特技“机智”更强化了其“小诸葛”的形象。
游戏中，若给予李恢足够的发展时间，其智力甚至可提升至95，成为仅次于诸葛亮的顶级谋士。
这一设定虽属艺术加工，却反映了后世对李恢智略的认可。
此外，李恢在平定南中、治理边疆中的卓越表现，也与诸葛亮“安内攘外”的战略思想，进一步印证了其“小诸葛”之名的合理性。
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如果宣皇帝司马懿看透了诸葛卧龙的空城大计是怎么回事？将会是什么样的结果
失去了诸葛亮对蜀汉来说是个很致命的一击，三个我国家势力重新的归属问题肯定会提前很久就会到来的。
司马懿因为街亭战役的事情一直被曹魏的领导者和参与者给记恨在心的，他要是再攻破了西城，杀死了诸葛亮，曹魏肯定是要对他论功行赏的。
那时他功高震主就更不可能让曹魏宗室对他放下防范了，曹魏宗室子弟肯定会强行设计除去司马懿的，司马懿自己也会急疯了，这不是明摆着要给曹魏送上他的人头吗? 夏侯一家也忍受不了被司马懿压在头上的，曹丕爱惜和宠信司马懿，也不会让司马懿好去动摇他的江山大业。
蜀国都玩没了，曹丕也就不需要他了，的本事谁都有。
司马懿不管是害怕诸葛亮的阴谋诡计，还是对自己的保护，不攻城就离去是他骄傲的倔强。
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