中国历史上为什么唐朝与突厥曾有数次和亲不成？
当初皇太子李显在高宗病逝后，奉遗诏让在父皇的灵柩前继承帝位，由升格为的掌握朝政大权，临朝听政。
中宗这时二十八
【千问解读】
当初皇太子李显在高宗病逝后，奉遗诏让在父皇的灵柩前继承帝位，由升格为的掌握朝政大权，临朝听政。
中宗这时二十八岁，本该一展抱负，但没想到母亲的权利欲望和才干超过了他很多倍，他这个从即位起就成了一个的傀儡。
第一次做皇帝的李显，显然没什么经验，也没想到摄政的母亲的能力比他要大很多。
所以，他要自己做主，体现皇帝的威严，根本办不到，结果皇位刚坐了不足两个月，便败在了母亲的手下，被赶了下来。
中宗被废后，逐渐想明白了，原来母亲是如此厉害，如此残忍，他害怕自己和前边的哥哥一样也会命丧黄泉，最后，还是意志力比他强的及时劝解，这才静下心来等待时机，以图。
这一等就是十八年之久，也就是唐中宗第二次刚即位的时候，但是，他复位之后，不知什么原因，没有履行当年和默啜的“和亲之约”，默啜立刻发兵侵唐，唐中宗诏令先发“绝其请婚”，然后派军迎敌。
这次和亲又宣告流产。
不过，这次的战争双方动用的兵力极少，没有大的损害。
到了景云二年(711年)，默啜可汗又派人向唐提出和亲，答应把宋王李成器的女儿封为金山公主出嫁突厥。
当时，内乱不断的大唐帝国也需要时间来重振雄风，恢复往日的强盛，所以唐睿宗还是很乐意地接受了默啜可汗的和亲请求。
当时右散骑常侍魏知古进谏唐睿宗说：“突厥为患，其来自久，本无礼仪，焉有诚。
今虽遣使，来请结婚，豺狼之心，首鼠何定。
弱则卑顺，强则骄逆。
属草衰月满，弓劲马肥，乘中国饥虚，在和亲际会，倘或窥犯亭障，国家何以防之?”也就是说：“突厥就是我朝的隐患，攻打我们，及其不按规则出牌，不讲究章法礼仪，也没有诚信。
如今，又派使者来要求和亲，这次肯定没安好心，他这个人疑心还重，拿不定主意。
在强弱两者之间犹豫不决，左右动摇不定。
弱则归付与你，一旦强势一点，马上翻脸不认人。
属于墙头草，随风倒，他们趁着强势的时候，看我朝政权空虚，趁着和亲的机会，探听虚实，观察我朝的防范措施，打我朝个措手不及，到时后悔都来不及了”。
唐睿宗不听劝告，一意孤行，仍派御史中丞和逢尧出使突厥，转告和亲之意。
其实，唐睿宗也有自己的打算，和亲对改善关系，加强自己的统治地位以及获取经济利益的方面都有好处，和逢尧到达突厥后，默啜可汗果然派人对他说：“敕书送金镂鞍，检乃银胎金涂，岂是天子意，为是使人换却。
如此虚假，公主必应非实。
请还信物，罢和亲之事。
”也就是说：“你们皇帝给我们来信说送我们金马鞍，结果送来的和信中说的不一样，是镀金的银马鞍，这是你们天子的意思吗?还是你们使者半路给换掉了，如此说的一套做的一套，那么，你们的公主也并非是真的啊。
把你们的信物拿回去，和亲之事就算了。
” 和逢尧回答：“汉法重女婿，今送鞍者，只取平安长久之意，何必以金银为升降耶?若尔，乃是可汗贪金而轻银，岂是重人而贵信?”意思是：“我们汉人这是对女婿的重视，派我来送这金马按，也是对这次和亲永保平安太平之意，可汗你又何必在乎是金是银呢。
那么说，可汗你是贪慕我们的财富，而不是为了和亲和诚信啊!”默啜可汗听和逢尧这么说后，便派儿子杨俄支到长安。
唐睿宗和金山公主亲自到安福门迎接。
但是，由于唐睿宗很快就把皇位传给了，这次和亲也没有成功。
(我想也许是金山公主根本就没有看上这个杨俄之?)唐玄宗即位的次年(713年)八月，默啜可汗还是不死心，又派儿子杨俄支赶到长安，“固求婚”，而且表示婚后留在长安永久居住，唐玄宗看到默啜可汗也是有诚意的，所以同意和亲，以女儿南和县主出嫁杨俄支。
唐玄宗对杨俄支当面许婚后，又给默啜可汗去了一封信，信中说：“朕欲(与)可汗恩义稠叠，故与王子更重结亲，想可汗远闻，当喜慰也。
”默啜可汗听说这次不是公主而只是一个县主，不但没有“喜慰”，相反，更加生气，于次年(714年)调发火拔(人名)颉利发右失毕等人的兵马攻打北庭。
默啜可汗之所以要发动这次战争，就是因为他想娶个公主，而先说是送金而却是银，后又拿个“县主”来应付他，觉得受到唐朝的愚弄。
但令他没有想到的是，此时的唐朝已经是唐玄宗主政，政治清明，用人得当，战争刚一打响，火拔就被北庭都护郭虔壤击败，部队溃散。
火拔无颜再见默啜可汗，带着妻子向唐投降，唐玄宗封其为燕山郡王。
本来，唐睿宗执政时曾答应把宋王李成器的女儿金山公主嫁给突厥，但由于唐睿宗传位太快，和亲未遂。
这时，火拔和妻子来降，唐玄宗便，把火拔的妻子封为金山公主。
这样一来，在人们的心目中，唐与突厥的几次未成的和亲现已完成，火拔成了代替默啜可汗的首领，火拔妻子在名义上成了大唐宗室之女。
果然，唐朝的这个举动使默啜可汗在各个方面及受影响，开元四年(716年)，默啜可汗被九姓拔曳固杀死，结束了他动荡的但也不乏瑰丽的一生。
性情温和的默啜可汗哥哥默棘连继位，是为毗伽可汗(716一734年)。
毗伽可汗继位后，连年向唐进贡，请求和亲，也许唐朝是受默啜可汗的影响，始终没有答应和亲。
那么，毗伽可汗(也包括默啜可汗)为什么屡次向唐求婚呢?请看他对和亲的认识。
开元十三年(725年)，唐朝中书直省袁振出使突厥，毗伽可汗和他的妻子、阙特勤、暾欲谷等在可汗牙帐中设宴招待他们。
宴席上，毗伽可汗对袁振说：“吐蕃狗种(这是对吐蕃的侮称)，唐国与之为婚，奚及契丹旧是突厥之奴，亦尚唐家公主;突厥前后请结和亲，独不蒙许，何也?”袁振回答：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻?”看来，当时的毗伽可汗已经认唐玄宗为父了。
毗伽可汗又说：“两蕃(指契丹和奚)亦蒙赐姓，犹得尚主，但依此例，有何不可?且闻入蕃公主，皆非天子之女，今之所求，岂问真假，频请不得，实亦羞见诸蕃。
”就是你给我弄来个假公主，我也认了。
这话说的袁振无言以对，只好答应代他向唐玄宗奏请，毗伽可汗当即派阿史德颉利发到长安进贡。
可以看出，毗伽可汗是急于和唐朝和亲的。
当然，毗伽可汗是想借与唐朝和亲抬高自己在其他少数民族政权中的地位，以便控制其他少数民族政权。
更何况突厥的内部也是一直动荡不安，都及其需要于唐朝政权建立同盟和亲的关系，以便得到他们的支持，这样既能扩大自己的势力范围，也能为自己留下一条后路。
后来唐玄宗因毗伽可汗“请婚既勤”，便于开元二十二年(734年)答应和亲。
同年四月，毗伽可汗派哥解栗比向唐玄宗呈献《谢婚表》。
表中说：“自遣使入朝已来，甚好和同，一无虚诳。
蕃汉百姓，皆得一处养畜资生，种田力作。
今许降公主，皇帝即是阿助，卑下是儿;一种受恩，更有何恐?谨使哥解栗比谢婚，他建达干请(婚)期，献马四十匹充押函。
”由于毗伽可汗不久就被梅录啜毒死，这次和亲也没成功。
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他被康熙连降3级，不悲反喜是为什么？
所谓的帝王之术其实也就是驭人之术，一个国家就像一个小组织一样，上面有领导，下面有干事的，要想组织能正常运转光靠领导本人是不行的，还得有一个稳定的系统，系统内的这些人如何管理，自古以来就受到了中国古代统治者的高度重视。
所以同样是皇权在手，有的却能、威慑四海，有的却只是昏庸无道、失地亡国。
大家都知道开创了，国力一时昌盛于天下，这与他本人识人用人之术是分不开的，尤其是他对待改朝换代的老臣依然能够合理安排，用尽人之才能，堪称帝王之术的登峰造极，这一点我们从他对待张廷玉上窥探一二。
康熙是中国历史上最长寿的皇帝之一，在他晚年病危弥留之际，他曾在文武百官之前下了一道御令，很突兀地将自己极为信任的大臣连降三级。
这对其他人来说可能会觉得莫名其妙，毕竟这几十年来张廷玉也是极力辅佐社稷，不讲有功但最起码没有大的过错。
不像别人想的这么多，张廷玉接到命令不但不悲反而笑嘻嘻的开心地跑回了家，这事要是搁在谁身上那都是天塌下来的大事，所以家人都不理解，只见张廷玉斯条慢理地对妻子只说了8个字：为夫须侍新君赐恩。
后来这句话果真应验。
俗语说的好伴君如伴虎，人心是这个世界上最难搞懂的东西，古代的中央集权赋予了皇帝生杀予夺的大权，文武百官的身家性命都在皇帝的手中，但想要别人为你好好卖命，也不能天天拿死去威胁别人，如何更好的掌控臣子，是每个帝王必修的功课，在这方面造诣最高的当属，的康熙皇帝十几岁的时候就扳倒了权臣正式掌权，不是他天生就有这种能力，而是教导的好，得益于良师的教导，康熙帝王之术登峰造极。
尤其是他驾驭臣子的方法就堪称经典，连降三级别人不懂但是他张廷玉明白康熙的意思。
在大家都以为张廷玉被贬，以后可能有祸事上身的时候，张廷玉认为这是喜事上门。
康熙死后下一任皇帝是什么性格，谁都摸不清楚，新帝登基必然要铲除一些旧有实力，扶持自己的人，这就是一朝天子一朝臣，哪个皇帝上台都会人事大变革，最起码会任用自己熟悉的亲信。
其实在康熙病重之时，张廷玉就已经有这种担忧，首先他和雍正关系不铁，所以在这次人事变革中丢官可能是小事但是说不定小命也丢了。
康熙这给他一贬官，张廷玉心终于放了下来。
康熙这个举动是为他安排后路，现在贬官，是为了以后雍正好重新用他，这证明康熙还是十分看重他的能力，没有将他抛弃，他只要耐心的等待新皇帝的恩赐即可。
而后康熙去世雍正登基，不久雍正就重新提拔了张廷玉，张廷玉再次得到了重用。
能被两个皇帝连续重用的宠臣，也是比较少见的事情。
康熙明白张廷玉的顾虑，而张廷玉也读懂康熙这一举动，才有张廷玉重出江湖的机会。
你看这就是帝王的驭人之术，不仅在生前把你驾驭的服服帖帖，死后我照样能把你安排的妥妥当当。
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唐太宗唐太宗李世民为什么没有选第三子李恪为接班人？李恪为人如何样
固然，李世民不该选“逆反青年”，不该选“阴毒后生”，但是最终选择柔弱不明的作为接班人，显然也不是一个好选择。
于是有人就想，如果李世民选择第三子为接班人，是不是会更好一点呢? (李世民剧照) 之所以大家觉得选李恪为接班人更好，是因为李世民曾评价过李恪“英果类我”，也就是说，李恪像他李世民一样英武果敢。
因为这一点，李世民打算废了李治，立李恪为太子。
但因为李治的舅舅坚决反对，李世民只得打消了这个念头。
不过，如果我们仔细研究一下李恪的生平，其实可以发现，他在当期间，并没有什么突出的作为。
反而是因为耽于游猎，不顾及老百姓的庄稼，被罢官。
后来虽然李世民派权万纪给他当长史，权万纪相当厉害，他才有所收敛，但这主要是权万纪的功劳。
从这些地方，实在看不出来李世民说李恪“英果类我”表现在哪些方面。
李世民之所以那么喜欢李恪，大约有两点：一是李世民一向舐犊情深，只要是他的儿子，他就喜欢。
儿子犯了错误，往往责怪在别人身上。
比如李恪犯了错误，李世民不说李恪不对，说李恪当时的长史柳范不对。
二是李恪相对于李承乾、李泰来说，知错能改。
那么，李恪如果真的当了后，就一定是个好皇帝吗?我看未必。
就说他知错能改这一点，也是因为权万纪很严厉，压住了，同时他已经吃过一次亏，害怕李世民再次责罚他，才不敢这样。
原先给他当长史的人，也多次劝说过他，但他并不以为然。
如果将来他当了皇帝，没有了约束，他还会这样吗?这是值得怀疑的。
(李恪剧照) 李恪一生并没有多么突出，后世却对他充满怀念。
后世对李恪很怀念，至少有两个证明： 一是《》在写李恪的时候，有意地隐藏李恪所犯的错误。
《》说李恪当初被罢官，是因为“游猎”。
同时因为游猎破坏了老百姓的庄稼，才遭致罢官。
但是《新唐书》在写这一段的时候，说的却是李恪和他乳母的儿子玩“博簺”的游戏。
“博簺”是什么?《旧唐书》上并没有解释。
但仅仅是玩一种游戏而已，其罪错，显然是比游猎破坏庄稼轻了很多。
但实际上，《新唐书》这样记载，不过是有意掩饰李恪的罪错而已。
据中国人民大学教授孟宪实先生考证，“簺”其实是一种打猎捕兽的设置。
那么，李恪实际上也是在“游猎”，只是换了一种说法。
二是为了让国家显得正统，特地在李唐宗室中找了一个人来作为他们的“义祖”。
他们找的人，就是曾当过吴王的李恪。
要知道，李恪最终是被杀掉了，而南唐还要将他作为“义祖”，显然就是因为怀念，对他的一种认可。
(长孙无忌剧照) 那么，后世为什么这么怀念李恪呢? 我觉得根本的原因，除了李世民说他“英果类我”外，还在于他确实死得很惨。
不得不说，李恪最后的遭遇，李世民是要负责任的。
当初他决定不选择李承乾和李泰为接班人的时候，就不该冒然选择李治。
选择了李治后，又对他不满意，想要选择李恪。
而他想换成李恪，不找别人，偏偏找长孙无忌商量。
找长孙无忌商量，不是白商量吗?长孙无忌怎么会同时把自己外甥废黜，选一个与自己没有关系的人当太子?李世民自己也认识到这一点，当时就对长孙无忌说，你一定要坚持不废李治，无非他是你外甥而已。
李世民错误就在于，你既然已经认识到这点，你就应该防范，而不是仅仅说说而已。
可以说，李世民想换李治最后又没换这一点，给了长孙无忌很大的刺激，让他。
最后才利用房遗爱造反案，冤枉李恪，造成李恪被冤杀。
也正是因为他被冤杀，大家又都觉得他能力“不错”，所以千百年来，才那么怀念他。
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