郑和曾经七次下西洋,都有哪些成果呢?

是中国古代规模最大、船只和海员最多
【千问解读】
是中国古代规模最大、船只和海员最多、时间最久的海上航行,也是15世纪末欧洲的的航行以前世界历史上规模最大的一系列海上探险。
然而,关于郑和船队的航海目的、航行范围等史实以及对七次航行的评价,仍存在争议。
郑和下西洋,不但在明代就是众口纷传、影响深远的盛举,时至今日,也仍是举世皆知、广为传诵的史迹。
郑和是云南昆明人,本,他的父亲生三子四女,郑和在弟妹间排行第三。
后来郑和入燕王府中为,得朱棣赐。
朱棣即位后,为了取得官方对海外贸易的全面控制,计划派遣庞大的船队下西洋。
朱棣想让郑和担任船队总制,事先召见相士袁忠彻入宫询问。
袁忠彻说:“郑和姿容丰伟,才智过人在太监中罕与伦比,是最好的人选。
”所以,朱棣在1405年颁诏,任命郑和为宝船队的总督,以为副手,率领船队,远下西洋。
明初的西洋有二重含义:一指南海南部以西的海洋,指位于古里的西洋国。
郑和七下西洋,指的是开航古里。
从1405年12月,郑和率领的船队初次开洋,到1433年7月最后一次返国为止,前后共计七次下西洋。
第一次,1405年12月至1407年9月2日,到达的国家有、爪哇、旧港、、满刺加、古里(科泽科特)、溜山、忽鲁谟斯(霍尔木兹)、天方(吉达)阿丹(亚丁)。
第二次,1407年12月至1409年8月,船队访问了遥罗爪哇、锡兰山、古里。
第三次,1409年12月至1411年6月,船队去过逼罗、爪哇、古里、天方 第四次,1413年12月至1415年7月8日。
船队经过瓜哇、古里、比剌(莫桑比克港)、孙剌(索法拉港)、木骨都束(摩加迪沙)、卜剌哇(希腊瓦)、麻林(基尔瓦)。
第五次,1417年12月至1419年7月17日,郑和奉命伴送十五国使团返国,最远到达霍尔木兹、亚丁和基尔瓦。
第六次,1421年1月至1422年8月,郑和奉命送忽鲁谟斯等使节返国,到达印度洋中的霍尔木兹、亚丁、摩加迪沙、布腊瓦和马尔代夫群岛。
第七次,1431年12月至1433年7月6日,船队到过霍尔木兹、摩加迪沙、布腊瓦、亚丁、吉达等二十国。
郑和下西洋所率领的船队,其人数之多,船只之巨,在当时世界上是无与伦比的。
船队中的船只,有宝船、马船、粮船、座船和战船五类。
七下西洋每次动用的船只,仅以宝船而论,最高数字是六十三艘,一般都在四十艘以上。
第一次出航至少动用了二百艘船,成为以后所次下西洋的楷模。
中国宝船运往各国的货物,如锦绮、纱罗、绫绢以及青花、釉里红瓷器,都是独步世界的产品。
各种青瓷盘碗、烧珠、麝香、大黄、肉桂、铁鼎、铁铫、铜器,也是大宗出口货物。
从印度洋运往中国的货物更是名目繁多,合计一百八十五种。
其中香类二十九种,类二十三种,药品类二十二种,五金类十七种,布类五十一种,用品类八种,动物类二十一种,颜料类八种,食品类三种,木材类三种。
香药、胡椒、苏木和珍宝、棉布,占进口货的多数。
在郑和第一次下西洋时,处在往来西洋的要道的三佛齐地方,被以为首的一伙走私商人所占据,接连抢劫货船。
所以,郑和在1407年从西洋回朝时,特地驱船到三佛齐查看。
郑和派人找到了陈祖义,向他宣谕,要他保证海上的平安。
陈祖义是广东人,经常劫掠各地来往货船。
对于郑和的宣谕,他因慑于船队兵多势大,不得不说愿意一切照办,一切唯郑和之命是从。
但是在暗地里,陈祖义却别有阴谋。
他暗自调兵遣将,多方布置,打算趁郑和不备,突出偷袭,将郑和的船队一网打尽。
不料走私集团中另一帮的头目施进卿,对陈祖义早就怀恨在心,所以在获悉了陈祖义的计谋后,派人悄悄通知了郑和,使郑和预有所备。
陈祖义按照计划发兵偷袭船队,郑和早就严阵以待了。
指挥官兵杀敌,陈祖义部下死伤五千多人,并生擒了陈祖义。
郑和把陈祖义擒回朝来,向朱棣献俘。
朱棣痛恨陈祖义反复无常,觉得不宜留存,就传旨把他杀了。
这时,正好施进卿派他的女婿丘彦诚前来朝贡,朱棣便下令,在旧港设立宣慰司,任命施进卿为宣慰使。
第三次下西洋时,郑和经过锡兰岛,岛王亚烈苦奈尔邀请郑和船队在港湾停泊,而暗地里发兵包围船队。
郑和发现这一阴谋,派三千精兵,攻破岛国都城,俘虏了亚烈苦奈尔。
港口的岛兵连忙回军自救,郑和前后夹击,大破岛兵。
第二年回朝时,郑和将亚烈苦奈尔押回。
朱棣下令赦免亚烈苦奈尔,遣他回国。
郑和在归途中,特地绕道吕宋,官谕大明的诏命。
吕王也随郑和入京。
郑和七下西洋,是世界航海史、中外交流史上的里程碑。
历史上有名的郑和在有生之年经过七次航海到底给中国带来了什么? 首先在当时是史无前例的。
当时处于封建社会,当局者能够有这种对他国外互相交流的思想总归是好的。
郑和能够得到皇帝的信任,在当时虽然航海技术能够有能力在大海上航行,但一切都是未知,这种勇气也是可嘉的。
在当时看来这种做法确实是疯狂的,由于以前没有人这样做过,但第一次出海也带领了两万多的人航海。
出去以后推行共同和平的政策,被别国利益相待,维护了当时动乱的东南亚秩序。
让更多的小国知道了的存在。
震慑到了当时在中国南部沿海的海盗,维护了东南沿海的安全。
郑和在出海时带上了丝绸瓷器等我国特有的物品。
在当时深受别国的喜爱。
换来了黄金白银,香料等我们没有的物品。
促成了了双方的贸易合作关系,来来往往。
加速了他们对大陆以外的未知探索,进一步了解了外面的情况。
如此大阵仗的出海航行,促进了造船业的发展,使得出现了更适应大规模航行的船。
通过这种对外贸易,使更多的小国臣服。
增加了当朝的收入,有利于国家经济增长。
同时也是一种宣传,让更多的人知道了还有这么大的一个国家,大国的形象在当时深入人心。
友好的交流与合作促使了更多的外交国家。
友好爱好和平的形象得到了认可。
对一些传说中的国度进行了访问,开阔了封建社会人们的视野。
这对当时可以说是很超前的。
经过多次航海,对一些地理地标进行了更加精确的测量测绘。
促进了地理信息的发展,航海图也更加精确,对后来的进一步探索打下了基础。
航海技术也越来越强大,最远可以航行到非洲等地,加强了与别国的联系。
当时这种大规模的航海出行,也有一定的缺点。
每次航海耗时不短,每次出海都会有上万人随行,难免也会有国家经济支撑不住导致无法继续的地步,而放弃一次航海任务,限制了进一步的探索。
也不免有一些伤害了国内经济储备。
在当时出去也是,随时会有生命危险。
一些应急措施也不够强大,出去的这些人随时可能会再也回不来了。
每次出行只是在沿海地区与别国交流,不能深入,也是一种限制。
郑和下西洋增加了西方国家对东方神秘国度的向往,加速了世界的各国的进一步联系,无论是他国对我们的了解还是我们对别人的了解,出发点是好的,功大于过。
致使明朝成了当时一流的国家。
受到别国的臣服,礼仪之邦深入人心。
在受到限制被迫放弃继续航行时,也是一种损失,减缓了对时代的探索。
可以说虽然古人对新事物的探索是由衷的热爱,郑和的航行就是最好的体现。
郑和七下西洋的原因 郑和下西洋的史料多数被毁,他多次下西洋的原因也就成了难解之谜。
历史学家经过研究,得出以下几种观点: 寻人说。
有传言说后,建文帝并未身亡,而是通过宫人们的帮助流亡海外,所以部分学者便推测郑和七下西洋是奉了朱棣之命寻找建文帝。
但是,反对者认为,像寻找建文帝这样的敏感事情,应该秘密进行,断不能如此大张旗鼓。
耀兵异域,宣扬皇权说。
郑和研究专家庄景辉认为,郑和下西洋是为了落实的“皇权思想”。
明成祖是一个有野心、胸怀抱负之人,派郑和下西洋是为了征服海外,巩固皇权。
郑和每次下西洋都是大张旗鼓,装金带银,因此有耀武扬威之嫌。
加强贸易,互通有无,发展经济说。
明成祖为登上帝位,发起了持续三年之久的“靖难之役”。
这场战争让诸多百姓流离失所,社会经济停滞不前。
而后朱棣又要、为迁都北京而,导致朝廷财政赤字,。
帝位稳固之后,朱棣为了发展经济,便把眼光放到海外,不厌其烦地派郑和下西洋,大事宣传大明国之威武,让海外朝贡,并吸引他们来与大明朝互通有无。
事实也证明,开通与海外的贸易往来,的确为大明朝的经济复苏作出了贡献。
加强国际间的交流合作。
郑和七次下西洋,每次都满载宝物而行,每到一个国家,都要送给国王很多礼物,当然礼尚往来,他也带回了很多别国的奇珍异宝。
史书记载,郑和下西洋时,帮助了很多国家,而且没有用武力掠夺任何一个国家,所以有人就把其下西洋称为“和平之旅”。
这些原因或许是,朱棣毕竟是一国之君,不管是虚荣也好,为了经济发展也罢,都是为了巩固自己的帝位。
无论郑和下西洋的确切目的是什么,朱棣对其航海的支持都让大明王朝在当时树立了不可撼动的威信。
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谁曾经预言过宋徽宗不适合当帝王?最后下场如何样了
……他最为世人所诋毁的,莫如驱逐元祐诸大臣和请求废宣仁这两件事。
请求废除太后确实是有罪,说到驱逐流放元祐的那些大臣,则又是以元祐间的大臣用来对待熙丰的方法来做的。
如果元祐的那些人做的对,那章惇做的也对;如果章惇做的不对,那么元祐间的人所做也不对。
议论者人肯定要说:元祐的那些人是君子,所以可以驱逐小人;章惇是小人,所以不可以驱逐君子。
我不知道他们所说的君子和小人是怎么来区分的。
如果按私德来论,章惇的耿直,恐怕是元祐间的那些贤人比起来也是有愧的;如果按政见来论,我没有听说有用政见来判别君子和小人的。
攻击新法的人既然可以把奉行新法的人认作小人,那么奉行新法的人也可以指责攻击新法的人为小人,他们之间能差多少呢? 下面我们就来看看《宋史. 章惇传》,是怎样评判章惇的吧。
【宋史.章惇传】译文: 章惇,字子厚,建州浦城人(今属福建),父亲章俞到苏州。
章俞官至职方郎中,辞官,因章惇的显贵,历官银青光禄大夫,八十九岁时去世。
章惇豪爽俊秀,博学善文。
考中进士后,以名字在他侄子章衡之下为耻,所以辞去了皇上任命官职的诏敕。
后来再次考中甲科后,调为商洛令。
章惇和同游南山,到仙游潭,潭下是万丈绝壁,有木头横在上面,章惇请苏轼在绝壁上写字,苏轼害怕不敢写。
章惇稳步走过横木,把大绳子拴在树上,他提起衣服,顺着绳子下去,用漆墨软笔在石壁上写下“苏轼、章惇来”几个大字。
回来后,神色不变,苏轼抚着他的背说:“你他日必能杀人。
”章惇问:“为什么?”苏轼说:“能自己判决生命的,就能杀人。
”章惇大笑。
章惇被召用为馆职,遭王陶弹劾被罢去。
熙宁初年,王安石掌权,喜欢章惇的才能,用他为编修三司条例官,加官为集贤校理、中书检正。
当时宋正经制南、北江,任命他为湖南、北察访使。
提点刑狱赵鼎说,峡州群蛮苦于他们酋长的刻剥,谋求归附,辰州平民张翘也说南、北江群蛮归顺朝廷,宋廷就把这事交给章惇。
章惇召募被流放的人李资、张竑等去招抚群蛮,而李资、张竑却奸淫蛮族妇女,被蛮族的酋长杀死,并发兵攻讨宋,因此两江骚动。
神宗怀疑章惇违背命令,王安石告诫章惇不要轻举妄动,章惇竟用三路兵平定懿、洽、鼎三州。
因蛮人占据潭州的梅山,章惇就乘势南下。
转运副使蔡烨说这件事不能马上成功,神宗也同意,把这事专门委托给蔡烨,王安石支持章惇,双方争论不止。
不久蔡烨得到蛮人的地盘,王安石恨蔡烨阻挠章惇,只给他薄赏,却提升章惇修起居注,从此宋廷在南方久不能撤军。
宋廷召回章惇,提升他为知制诰、直学士院、判军器监。
三司着火,神宗在御楼观看,章惇部署役兵赶去救火,经过楼下,神宗问后知道是章惇,第二天就任命他为三司使。
吕惠卿被罢,邓绾论奏章惇与他一样有恶,章惇被贬出朝任湖州知州,转为杭州知州。
章惇入朝任。
元丰三年(公元1080年),章惇被任命为。
朱服为御史,章惇暗中派门客同朱服沟通,被朱服告发。
章惇的父亲强占百立的土地,沈立拦住章惇并向他诉说,被章惇抓到开封。
章惇因以上二件事获罪,被贬为蔡州知州,又历任陈、定二州知州。
元丰五年(公元1082年),章惇被召入朝任门下侍郎。
丰稷上奏说:“官府刚开始刷新就首先任用章惇,这不是研习古事、设置官府的意思。
”丰稷获罪降职。
谏官赵彦若又奏论章惇没有德行,皇上没答复。
哲宗即位,章惇为知枢密院事。
宣仁后掌政,章惇和诈称有定策功。
蔡确被罢,章惇不安,就驳斥司马光所改的役法,达数千言。
大略说:“保甲、保马法一日不罢去,有一日的危害。
役法在熙宁初年就改为免役,后来才有弊端;现在又恢复为差役,应该全面讨论,然后施行,不该马上改变,留下后悔。
”说:“章惇说的固然有可取之处,但他专在求胜,不顾朝廷大体。
”司马光的建议施行后,章惇愤恨地在太后面前争辩,他的话十分不恭敬。
宣仁后大怒,、、王觌、朱光庭、王岩叟、孙升接连攻击他,他被贬出朝任汝州知州。
在七八年内,他多次被言官弹劾。
哲宗亲政后,有恢复熙宁、元丰时各法的意图,首先任用章惇为尚书左仆射兼门下侍郎,于是章惇专以“绍述”为国事,凡是元祐所改的全都恢复。
引用蔡卞、林希、黄履、来之邵、、周秩、翟思、上官均居要职、任言官,他们朋比奸邪、报复仇怨,大小官僚,无一幸免,死去的殃及妻、子。
甚至诋毁宣仁后,说元祐初年是老奸擅国。
又请求掘司马光、吕公著的坟,砍他们的棺材。
哲宗没答应,章惇不满,请求编辑、分类元祐时大臣们的章疏,有见识的人知道祸患没消除。
于是就处治刘安世、范祖禹劝谏宫中雇乳母的事,又用文及甫陷害别人的文书引导蔡渭,让蔡渭告发刘挚、梁焘有反谋,兴起同文馆案,命令、蹇序辰穷究到底,想使那些人。
又建议派吕升卿、董必去岭南访察,将把被流放的人全杀死。
哲宗说:“朕遵循祖宗遗制,不曾杀戮大臣,释放他们不要治罪。
”但是重新得罪的有十多人,有的被三四次贬谪迁移,天下人都认为他们冤枉。
章惇用邢恕为御史中丞,邢恕用娄太后宫名叫宣训,曾废她的少主而立儿子常山王的事,假托司马光对范祖禹说:“如今主少国疑,北齐宣训事仍犹可虑。
”又引诱高士充上书,说他父亲高遵裕临死时屏退左右对高士充说:“神宗弥留之际,派高士充来问:‘不知皇太后想立谁为帝?’我斥责高士充离开。
”这都是想诬陷宣仁后,用这些来证实。
章惇就追贬司马光、王珪,赠高遵裕为奉国军留后。
章惇勾结宦官郝随,让他帮助自己,想追废宣仁后,皇太后、太妃都极力同他争辩。
哲宗感悟,烧了他的奏疏,被郝随侦知,秘密告诉章惇和蔡卞。
第二天章惇、蔡卞又上奏,哲宗生气地说:“你们不想让我进英宗庙吗?”章惇、蔡卞才作罢。
章惇又以是宣仁后所立,迎合郝随,劝哲宗在后宫兴起狱案,假托邪门旁道,废掉孟后,让她居住瑶华宫。
后来哲宗十分后悔,叹道:“章惇坏了我的名节。
”章惇又与端结成表里,请求立刘贤妃为皇后。
当初,神宗采纳王安石的建议,开边熙河,谋取灵、夏二州,十多年兴兵不止。
等到听说永乐之败,神宗当廷恸哭,随后得病,所以大臣推测他的本意,就是专门致力于怀柔外国。
请求还故地,宋国把那些不重要的城寨还给他们。
章惇认为缩国弃地,罪在帅臣,于是采用骚扰敌人阻挠他们耕种的说法,擅开边隙,不给夏人岁赐,进占汝遮等城,陕西各路有五十多个地方开战,宋损兵折将,又丢弃青唐,死伤无数。
章惇知道天下人怨恨自己,想堵塞天下人的议论,请皇上下诏在各地探察百妄言者按律论罪。
他还立下赏格,告密之风日益兴盛。
有个酒醉胡说的人,皇上下诏免去死罪,章惇竟按律杀死了他。
章惇用刑更加苛峻,但不能阻止人们的议论。
哲宗去世,皇太后商议立皇上的事,章惇厉声说:“按礼律而言,应立哲宗的同母弟简王。
”皇太后说:“我没儿子,各王都是神宗的庶子。
”章惇又说:“按年纪应立申王。
”皇太后说:“申王有病,不能立。
”章惇还想说话,知枢密院事呵斥他说:“章惇,听太后安排。
”皇太后决定立端王,就是徽宗。
章惇升为特进,被封为公。
章惇为山陵使,灵车陷在泥水坑中,过了一宿才走出来。
言官弹劾他不恭,他被罢职,任越州知州,不久被贬为武昌军节度副使,潭州安置。
右正言任伯雨弹劾他想追废宣仁后,他又被贬为雷州司户参军。
当初,苏辙被贬到雷州,不许他占官舍,他就租用了一个百姓的房子,章惇又认为是强夺民居,让州官追究处治,因租约很明白,这才停止。
此时,章惇也想租用这个百姓的房子,这个人说:“先前苏公来住这儿,因为章丞相我差点破家,现在不能出租了。
”章惇被转到睦州,去世。
章惇的才识超人,穷凶极恶,不肯把官爵给自己的亲信,他的四个儿子接连考中进士,只有四儿子章援曾任校书郎,其余的都随着进士名册被选任为州县官,始终没有显贵的。
章惇的妻子很贤慧,章惇任宰相时,张氏病重将死,嘱咐他说:“你做宰相,千万别做报复的事。
”祭祀完张氏,丧期满后,章惇对陈瓘说:“不能忍受丧妻的痛苦,怎么办?”陈瓘说:“与其悲伤无益,不如记住她临死前的话。
”章惇无以回答。
政和中期,追赠章惇为观文殿大学士。
绍兴五年(公元1135年),高宗看任伯雨的奏疏,下手诏说:“章惇诋毁宣仁后,想追废她为平民,全赖哲宗不答应他的请求,假使他的话施行,能不累及泰陵吗?贬章惇为昭化军节度副使,子孙不许在朝中为官。
”诏书颁布后,举国称快,只有他家还做了《辩诬论》,被见到的人讥笑。
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迪迦奥特曼的爸爸是哪位,泰坦奥特曼 曾经毁灭过宇宙
许多朋友想知道迪迦奥特曼的爸爸是哪位,其实叫做泰坦奥特曼,也是一个非常厉害的奥特曼,甚至曾经毁灭过宇宙。
迪迦奥特曼的爸爸是哪位迪迦奥特曼的爸爸是泰坦奥特曼,网上有许多资料都有关于泰坦奥特曼的一些资料。
迪迦的实力已经很厉害了,特别是闪耀迪迦,实力更是逆天,而迪迦奥特曼的父亲则比迪迦更加强大,实力可以说是能够轻松对付很多奥特曼,甚至有他毁灭过宇宙的记录,不过后来被其他人给修复了。
泰坦奥特曼是一位非常远古的奥特曼,圆谷也曾为其设计过形象,但是最终还是被圆谷给搁置了,甚至似乎已经放弃掉这个奥特曼来了。
在网上也流传着另一种说法,就是泰坦奥特曼实际上是被迪迦奥特曼以及卡米拉一行人给消灭的,不过迪迦奥特曼。
其实之后昭和系的奥特曼才有儿子父亲之类的关系,而且也只有部分,并非是全部的,迪迦奥特曼的父亲其实是没有在任何地方被直接证明是存在的,关于迪迦奥特曼父亲的大多数消息都是在网友的口中诉说的,在奥特曼相关作品中找不到非常明显的证据。
而且迪迦是光之巨人,最开始的时候只是石巨人,那么说迪迦是石头里蹦出来的也毫不为过,如果是从石头里蹦出来的,那么迪迦奥特曼也就没有爸爸。
不过迪迦以前是和卡蜜拉生活在一起的,是非常黑暗的巨人,如果迪迦奥特曼的爸爸实力很强,说不定也不会和卡蜜拉他们一起了,直接单干不是更好。