公开反对刘备征讨东吴的两位大臣，最后什么结局？
原文如下： 却说张飞在阆中，闻知关公被东吴所害，旦夕号泣，血湿衣襟。
诸将以酒解劝，酒醉，怒
【千问解读】
原文如下： 却说张飞在阆中，闻知关公被东吴所害，旦夕号泣，血湿衣襟。
诸将以酒解劝，酒醉，怒气愈加。
帐上帐下，但有犯者即鞭挞之;多有鞭死者。
每日望南切齿睁目怒恨，放声痛哭不已。
忽报使至，慌忙接入，开读诏旨。
飞受爵望北拜毕，设酒款待来使。
飞曰：“吾兄被害，仇深似海;庙堂之臣，何不早奏兴兵?”使者曰：“多有劝先灭魏而后伐吴者。
”飞怒曰：“是何言也!昔我三人，誓同生死;今不幸二兄半途而逝，吾安得独享富贵耶!吾当面见天子，愿为前部先锋，挂孝伐吴，生擒逆贼，祭告二兄，以践前盟!”言讫，就同使命望成都而来。
却说先主每日自下教场操演军马，克日兴师，……忽报张飞到来，先主急召入。
飞至演武厅拜伏于地，抱先主足而哭。
先主亦哭。
飞曰：“陛下今日为君，早忘了桃园之誓!二兄之仇，如何不报?”先主曰：“多官谏阻，未敢轻举。
”飞曰：“他人岂知昔日之盟?若陛下不去，臣舍此躯与二兄报仇!若不能报时，臣宁死不见陛下也!” 按照小说的情节发展，得知关羽遇害后，张飞痛不欲生。
得知朝中不少大臣反对伐吴后，张飞大怒，立即来到成都力劝刘备。
此时，刘备在等人的劝说下，已有停止伐吴之意。
但经张飞的一通劝说，刘备又改变了主意，命张飞从阆中出发，在江州与自己会合，一起征讨东吴。
本文要介绍的成语，是张飞口中的“誓同生死”，意为发誓同生共死。
形容关系密切，不能拆散。
这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
小说中提到的大臣劝阻刘备伐吴之事，是历史的真实。
据《·赵云传》注引《云别传》载，在发对伐吴的文武当中，赵云的态度最为坚决。
赵云对刘备表示：“国贼是，非也，且先灭魏，则吴自服。
操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。
不应置魏，先与吴战;兵势一交，不得卒解。
”不过，赵云的劝谏并没有被刘备所接受。
至于说到对于刘备伐吴的态度，小说中提到的诸葛亮劝阻及张飞推动的情节，都是小说作者的虚构，并非历史的真实。
在《三国志·张飞传》中，并无张飞极力鼓动刘备伐吴的记载，而在《三国志·诸葛亮传》中，也没有诸葛亮队伍伐吴的明确立场。
从诸葛亮“”的战略规划来看，失去荆州等于让诸葛亮的“跨有荆益”的战略彻底破产，从这个角度来看，诸葛亮对于伐吴的立场是趋于赞同的。
从《三国志》的相关传记来看，刘备做出伐吴的决定后，反对的声音并不多，除了上面提到的赵云之外，只有一位大臣明确提出了自己的反对意见。
这个人便是益州名士秦宓。
《三国志·秦宓传》载：“先主既称尊号，将东征吴，宓陈天时必无其利。
”但是，刘备不但没有听取这些反对的声音，反而对赵云和秦宓做进行了惩罚。
《三国志·赵云传》注引《云别传》说，刘备不但没有听从赵云的劝告，反倒将这位的沙场名将赵云留在了后方，不让他在阵前效力。
这对于赵云而言，无异于是一次侮辱。
至于秦宓的下场更糟。
《三国志·秦宓传》称：“(秦宓)坐下狱幽闭，然后贷出。
”如果不是刘备在夷陵之战后一年病逝，估计秦宓一辈难见天日。
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三国鼎立的缔造者：曹操、孙权、刘备的政治博弈与才能比较
曹操、孙权和刘备三位杰出的领袖在这一时期中脱颖而出，他们的英明决策和卓越才能使得魏、吴、蜀三个政权能够形成鼎立之势。
本文将探讨这三位领袖如何造就了三国鼎立的局面，并比较他们各自的政治能力。
曹操是魏国的奠基人，他以其过人的军事才能和政治手腕统一了北方，奠定了强大的基础。
孙权作为东吴的领袖，继承了父兄的遗业，巩固了江东的统治，并在赤壁之战中与刘备联手，成功抵抗了曹操的南侵。
刘备则凭借其仁德的形象和诸葛亮等一批贤臣的辅佐，逐渐扩大势力范围，最终建立了蜀汉政权。
这三位领袖各有所长，但刘备相比曹操和孙权最大的优点在于他的人格魅力和民心所向。
刘备以仁爱著称，他的“王道”政治理念吸引了大批人才和民众的支持。
这种以德服人的领导风格，使他能够在艰难的环境中生存并最终建立自己的政权。
至于曹操、孙权和刘备谁的政治能力更高，这实际上很难一概而论。
曹操以其果断和残酷著称，他的政治手腕和军事才能都非常出色;孙权则以其稳健和审时度势著称，他能够灵活应对各种局势;刘备则以其仁德和民心所向著称，他的政治理念吸引了大量的追随者。
三人各有特点，但都具备高超的政治能力。
结语： 曹操、孙权和刘备三位领袖的政治才能和决策智慧共同塑造了三国鼎立的历史局面。
他们的不同领导风格和政策选择反映了各自政权的特点和优势。
刘备的仁德政治虽然在军事实力上不及曹操，但在赢得民心和支持方面却有其独到之处。
三国时期的历史告诉我们，不同的政治能力和领导风格都有其成功的可能，关键在于如何根据时代背景和个人条件来发挥自己的长处。
刘备为何没能一统天下，外族势力创建的国家(政治原因)
相信有很多人通过各种方式去了解刘备，刘备在中国的历史当中是属于一个比较特色的人物形象了。
在历史当中是拥有着很多有关刘备的记载。
刘备之所以没有统一天下，主要的原因是拥有三方面的分别，是政治原因，经济原因以及军事原因。
从这三个方面来看，如果想要统一天下是不可能的，几乎为零，而且蜀汉是属于外族势力创建的国家。
政治原因刘备之所以没有能够统一天下，是因为当时蜀汉的同志依然是延续着旧制度，而这些都是淘汰的制度，因为楚汉根本不能够与时俱进，历史才会选择淘汰。
蜀汉本身是属于一个氏族地主阶级所创建的国家因为局限性也是比较大，导致没有办法去适应一个历史时期，会被历史所淘汰，这是属于一个外族势力所创建的国家。
经济原因蜀汉是以汉中，四川为经地区，中间的经济趋势可以养活整个地方的政权，以汉川当前的劣势，经济区显然是没有办法扩张的。
从经济实力方面来看，将汉川作为根据地是没有办法达到统一天下的效果。
诸葛亮就会做出一个不同的战略规划，如果可以占据了三个经济特区，可以统一天下，但是蜀汉自始以来都没有办法成功。
军事原因当时的汉朝十三洲曹操一个人已经霸占了9个、孙权霸占了2个、而刘备仅只有1个，从这个方面来看显然是没有太多优势的，在人口这一方面是极度缺乏，再加上很多战争中没有取胜，对于刘备来说是雪上加霜。
刘备在中国的历史当中是没有太好的地位，也面临着不同的结果。
