三国奇葩真相是怎么回事?武神赵子龙被自己老婆一针扎死?

作者:小菜 更新时间:2025-02-17 点击数:
简介:常山,,相中国有不少人都是其“粉丝”。

就是这样一个无敌的英雄人物,据说竟然死于妻子之手。

时代,显然是个武艺最高强的将军。

赵云(?-229年),字子龙,常山真

【千问解读】

常山,,相中国有不少人都是其“粉丝”。

就是这样一个无敌的英雄人物,据说竟然死于妻子之手。

时代,显然是个武艺最高强的将军。

赵云(?-229年),字子龙,常山真定人,三国时期蜀汉名将。

汉末军阀混战,赵云受本郡推举,率领义从加入。

期间结识了汉室皇亲,但不久之后,赵云因为兄长去世而离开。

赵云离开公孙瓒大约七年左右的时间,在邺城与刘备相见,从此追随刘备。

赵云跟随刘备将近三十年,先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战,独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战,都取得了非常好的战果。

除了四处征战,赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以留营司马留守公安,以翊军将军督江州。

景耀四年,追谥赵云为顺平侯。

赵云身经百战,从未失手,有“打遍天下无敌手”之美称。

传说中的赵云,更神奇——一生征战无数,却从未受过一点伤,流过一滴血。

最终解甲归田,被老婆的一根绣花针给扎死了。

正史上没有明确记载赵云怎么死的,只是说突然就死掉了。

野史上说,某日,赵云正在家里沐浴,他夫人就帮他搓背,发现他年纪虽大,皮肤却白嫩光洁。

全身上下,竟没有一点疤痕。

他夫人很奇怪,便问道:“夫君,你征战那么多年,竟然从来没负过伤吗?”赵云傲然答道:“当然,我身经百战,杀敌无数,可至今还未曾遇见任何人有这个本事让我受一点点伤,流一点点血。

” 他夫人听了,心中童心顿起,偷偷地到外屋拿了一根绣花针,又悄悄地掩回赵云的身边,调皮地说:“夫君,我就有这个本领让你受点小伤,流点小血。

”说完,就在赵云的手臂上轻轻地刺了一下。

赵云吃了一痛,蓦见一滴鲜血从手臂上流出,顿时,脸上肌肉僵硬,呼吸困难。

不多久,就血流尽而死。

赵云的死因,缺少明确的史料记载。

即使是小说《》,也没有相应的演绎。

《》是的《赵云传》,只有简单的几个字:“七年卒,追谥顺平侯。

”没有死因,无非是给个死亡时间。

《三国演义》中有一节写到赵云之死,大意是有天正与大家商议军事,突然外面刮起了大风,并把门前的一棵大树给刮断了。

诸葛亮当下大惊,心想这必定要折我一员大将。

果然,不一会赵云的儿子来报,说他父亲死了。

赵云多少岁死的,历史学家都无法考证。

根据《三国演义》来做推断赵云死时大约70来岁。

对野史的说法也有可能。

首先:如果赵云是慢慢病死的,按照赵云在历史中的武勇表现,以及在蜀国政坛上的地位,应该会有所描写。

其次:赵云征战几十年,从未有记载曾受过伤,长坂坡七进七出也未曾伤到半点。

再次:赵云的武功,防守严密,遇强则强。

在同等级武将比拼下,可能受伤的情况下,他都是先防守,而不像其它武将,暴力的进攻,不计较小小的伤痛。

所以从这看出,他很在意自己会不会受一点点伤,估计对自己的身体情况是有认识的。

还有:这种有小伤口就出血不止的病症,医学上叫做血友病。

在那个年代,尚无什么人有准确的认识,为什么这个传说偏出现在赵云身上,很大的可能就是,赵云就是一个血友病患者。

从很多血友病的日常生活习惯就可以看出和赵云的一些生活习惯是很类似的,生活中非常的谨小慎微,特别注意保护自己。

所以,赵云确切说,死于血友病,一种让人血流不止的病症。

由于史料没有确凿记载,所以后人便根据传说,推测赵云血友病。

血友病为一组遗传性凝血功能障碍的出血性疾病,其共同的特征是活性凝血活酶生成障碍,凝血时间延长,终身具有轻微创伤后出血倾向,重症患者没有明显外伤也可发生“自发性”出血。

如果赵云真的患有血友病,即便征战中不被对方伤害,剧烈的运动同样可加重病情,导致死亡。

而绣花针这样的小创伤,反而可以在伤口局部加压止血治疗,不至于很快死亡,让人感到意外。

赵云老婆是谁呢?史料上更无记载。

根据相关史料,与赵子龙有联系的女人,可以找到三位。

第一位,樊夫人。

裴松之《三国志》注中称,赵范归降,要把“有国色”的寡嫂许嫁赵云。

但赵云婉拒,理由是“相与同姓,汝嫂即吾嫂也,固不敢取。

”旁人觉得这是件美事,而“劝云娶之”,这时赵云道出实情:赵范归降,只是为情势所迫,并非真心,“天下女子不少”,于是此事作罢。

后来“范果逃去,云无纤芥。

”赵范并没有什么诚意,提出的联姻不过是想用嫂子捞点政治资本,而以赵云还是有政治头脑的,并且于公于私都很得当。

这位樊夫人,后来不知所终。

第二位,李翠莲。

赵云的妻子李翠莲,出自河北梆子《青钢剑》。

戏中的李翠莲,是个小家碧玉。

长阪大战后,赵云去阻挡追兵,结果与刘备失散,在西川遇到了翠莲,二人一见钟情,不久成婚。

后来赵云坚决要去找组织,留下青钢剑作凭证。

在等待中生下一子,十八年后夫妻相认,父子团圆。

第三位,马云禄。

马云禄是的女儿,的妹子。

马云禄自幼习武,武艺精,善女红,脾气好,还是个超级大美人。

天生的白富美,马腾视为掌上,立誓找个盖世英雄的女婿,后来见了赵云,好事就成了——可惜,这也是小说中虚构的人物。

除了这第三位,再也找不到其他与赵云有关的女性了。

有妻子的不一定有儿子,有儿子的肯定有妻子。

赵云有两个儿子,长子赵统继承其爵位,官至虎贲中郎,督行领军;次子赵广官至牙门将,在沓中追随时战死沙场。

赵云既然有儿子,老婆必定是有的。

硬要在三位中选一位,赵云的老婆只能是马姑娘。

——马云禄用绣花针扎死了赵云,姑且这么认为吧! 盘点三国中各种离奇死法: :被骂死 王朗原本是会稽郡太守,后来成为的部下。

曹操死后,王朗和华歆一起成为逼宫的大臣首领,所以名声一直不太好。

诸葛亮一出祁山,年已七十六岁的王朗自告奋勇随同曹真出战,自称能够把诸葛亮劝降过来。

两军对阵,王朗在阵前想要诱降诸葛亮,结果被诸葛亮反唇相讥,王朗急火攻心,倒下马而死。

为何王朗会被骂死?其一,王朗是三朝老臣,而且又是文人,文人是极其爱面子的,被诸葛亮在大庭广众之下当着那么多人尤其是部下的面骂“皓首匹夫!苍髯老贼!”,情何以堪。

其二,当时王朗已经是76岁高龄的老人,应该存在一定的冠状动脉硬化和脑动脉硬化,估计情绪一激动,暴毙马下也是正常。

其实,像王朗这样被骂暴毙的案例不在少数,例如不久前新闻报道中就有一起乒乓球夙将在香港旅游因不堪忍受导游的强迫购物辱骂而命丧他乡。

夏侯杰:被怒吼吓死 夏侯杰是曹操的同族侄子,英勇善战,故深受曹操喜爱,征战时常常带在身边。

可就当夏侯杰准备要大展拳脚的时候,却在长坂坡之战中因一声怒吼,跌下马来而死。

按理说,夏侯杰也算名门之后,是见过世面的人,怎会被张飞一个怒吼吓个魂飞魄散呢。

还原当时场景应该是这样的,夏侯杰的坐骑是“马二代”,十分胆小,被大黑汉张飞的一个大吼吓了一跳,受了惊。

可怜的夏侯杰因此不慎摔到马下,由于是后脑勺着地,送“军区医院”医治无效身亡,后被曹操追认为“因公牺牲”,封“烈士”称号。

刘安之妻:当食物杀煮而死 三国是男人戏。

三国中的女人命运往往是悲惨的,其中更有一个女人,若论悲惨,无人可出其右。

这个女人就是猎户刘安的妻子。

事情的经过前文已经提及,当时刘备借宿到猎户刘安家,刘安没有找到野味,为了讨刘备欢喜,竟然杀妻煮肉给刘备吃。

据说刘备当时吃得很香,后来也知道是刘安之妻之肉,但是并未斥责刘安,相反,还给刘安很高的评价。

当然,按刘备习性,他的表现应算正常,他以前就说过“兄弟如手足,妻子如衣服”,因此,在这件事情上他连象征性地装作呕吐一下都干脆免掉了。

应该说,刘安之妻为推动人类饮食业的进步还是作出了贡献的,不知香港恐怖片《人肉叉烧包》的灵感是不是就源于此。

:因影子被打而死 貂蝉是三国中一个耳熟能详的公众人物,但是在白门楼毙命之后貂蝉何去何从却是。

其中的一个版本是这样的,说曹操知爱色(曾经和曹操争过女人),为了离间桃园三兄弟,曹操阴险狡诈地将貂蝉送给了刘备。

某夜,关羽路过花园,瞧见貂蝉正在赏月,不禁心间一动,世间竟有如此。

不巧青龙偃月刀落,恰打在貂蝉影子上。

貂蝉是何等金贵之人,竟因此香消玉魂,化作一缕青烟飘向月宫。

如用现代科学理论分析,貂蝉应该是死于惊吓。

当时场景应该是这样,貂蝉改嫁刘备后心事重重,恰巧这时背后一身巨响(青龙偃月刀八十二斤,落地声音肯定不轻,而且落在貂蝉影子上,说明关羽距离貂蝉只有一米开外距离),惊恐回望时看见一个巨大黑影(关羽两米来高),顿时气不顺昏厥过去。

料想当时关羽害怕男女授受不亲,赶忙跑去请示刘备,错过了抢救的最佳时机。

这件事情告诉我们,不要在晚上躲猫猫吓人,没准会出人命的。

赵云:被绣花针扎死 常山赵子龙,一身都是胆,相信中国有不少人都是其“粉丝”。

就是这样一个无敌的英雄人物,据说竟然死于妻子之手。

相传,赵云征战沙场多年,竟无一处伤痕。

可就在赵云八十多岁时,一天妻子给他洗澡时看见他一身白皙,说将军一生在疆场上拼杀竟然没受过半点伤,并和他开玩笑说,今日妾身就让将军见红,说罢就用绣花针扎了一下赵云。

谁知赵云竟血流不止,后来面色惨白,妻子知道不妙连忙用手去堵,但为时已晚。

赵云说我在疆场上百战百胜,没受过半点伤,没想到今天竟死在自己最爱的妻子的绣花针下。

由此推断,赵云实则死于血友病,一种缺乏凝血因子引起血浆凝结时间延长的遗传病。

同时,这件事情也间接告诉我们,夫妻生活应该讲究和谐,不要一味追求一些高难度动作,否则可能造成不必要的伤害。

:被阴魂锁命 吕蒙是个很有争议的人物,一方面其用卑劣手法诛杀大众偶像关羽而被人们不齿,另一方面其确有真才实学,“士别三日,当”说的正是此人。

吕蒙的死也颇为蹊跷。

相传为吕蒙摆酒庆功,贺其诛了心腹大患关羽。

酒席正酣,吕蒙突然跳出,披头散发,连叫数声“吾要杀吕贼,吾誓杀吕贼……”倒地而死。

众人皆说关羽阴魂锁命。

从症状上看吕蒙得的应该是幻想症,一种精神病。

估计吕蒙在备战关羽时精神压力大,偷袭战胜关羽后觉得心里忽然没了寄托。

人的心理在大紧大松快速转换下,确实容易患上精神疾病。

而且,孙权为表彰吕蒙,天天喝酒笙歌,于是加速了吕蒙病情的发展。

可见,一个人在心里存在问题的时候不应该暴饮暴食,吕蒙就是前车之鉴。

:自己笑死 相传,司马昭在宴请后主刘禅时问:“你很思念蜀国吗?”刘禅说:“这里很快乐,我不思念蜀国。

”郤正(蜀国遗老)知道了这事就指点他说:“如果司马昭再问起时,你应哭泣着回说先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念着。

”等到后来司马昭再次问他时,刘禅便照着郤正教他的话回答,说完并闭上眼睛,想装出要哭的样子。

司马昭于是说:“为何你刚才所说的话,像是郤正的语气呢?”刘禅听了大惊,睁眼望着司马昭说:“您的话确实没有错。

”司马昭让刘禅给逗得哈哈大笑,后来气不顺居然给笑死了。

因此才有了“司马昭笑刘禅——”这个谚语。

笑死看来匪夷所思,其实仔细研究一下也不无道理。

司马昭连年征战公务繁忙还要防复辟,工作压力肯定不小,加上当时年事已高(55岁),不免得些高血压、高血脂、高血糖之类的疾病,在刘禅逗乐(很有可能是装傻)之下,肾上腺素等物质分泌增加,造成血管破裂,最终死于脑溢血。

由此看见,阿斗实是大智若愚之人,轻描淡写间就将自己的仇人杀之于无形。

潘凤:被秒杀 俗话说,大丈夫当战死沙场,如果在战场上被对方敌将秒杀,确实不是一种很体面的死法。

潘凤是在十八路诸侯对战华雄时粉墨登场的。

当时情况是这样的,华雄连斩盟军数将,气焰极其嚣张。

正在盟军一筹莫展之际。

韩馥说:“吾有上将潘凤,可斩华雄。

”不料去不多时,小将飞马来报:“潘凤又被华雄斩了。

” 其实在三国像潘凤这样被秒杀的小人物不在少数,他们无私地用自己匪夷所思的死来换取人们对关羽等诸多名将的崇拜。

因此,我们应该向潘凤之辈致敬,正是因为他们的无私奉献,才让短短几十年的三国时代如此丰富多彩。

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赵氏孤儿的真相是什么?是公孙杵臼和程婴二人的计谋吗?

对于孤儿大家都听说过,戏文里面经常唱,但是对于一些不好戏曲的人来说,还有对此了解不多的人,这对他们来讲只是一个悲剧,对里面的过程和牵扯到的一些人不清楚,小编刚刚看完了一篇关于赵氏孤儿的文章也就产生了一些感想,在这就和大家唠叨唠叨。

赵氏本来是个大家族,在晋国他们这个家族大到什么程度呢?可以说掌控着国家的命脉大权, 而朝中屠大人便生了恻隐之心,他认为自己的家族和赵氏家族不相上下,凭什么赵氏能在晋国一家独大?他想取而代之。

屠岸贾算得上一个地地道道的小人,拍马屁说好话低眉垂腰这对晋景公身边体现的淋漓尽致,晋景公相当于一个国家的国王,好听话,谁都爱听,当然一国之主也不例外,,屠岸贾和晋景公看上去关系很不错,他在晋景公的耳边煽风点火,说赵氏的坏话,更把陈年旧事给翻了出来,又扯到了灵公当年被刺杀,说是的,也有一定责任,什么样的屎帽往赵氏头上扣。

并且经常在一众大臣中挑拨一些大臣与赵氏们的关系,更表达自己想杀进赵氏所有的后代之心。

其中一位大臣韩阙是一个刚正不阿的人,她听不得,有人在这儿搬弄是非,挑拨离间。

不仅向一些人解释了当年灵公遇害赵盾他们没有干系的,更向现在赵氏的当家人赵朔讲你现在赶快带着自己的家人去逃亡吧,要不了多久屠岸贾可能就要对你们赵氏下手了,问题是人家赵朔不相信,为了以防万一,宁可信其有,不可信其无,赵朔便对韩阙说,我现在不走,如果真的到了那一天,希望你能保全我们赵氏唯一的血脉,不让我们就此断绝,我也死而无憾,对你万般感激。

韩阙答应了这个忠义之士。

屠岸贾真的下了死心想要赵氏所有的性命,这一天他召集了很多一直不满赵氏行为的人,说他已经征得了晋景公的同意,前来攻打赵氏,小编也不知道他当时那个国家的具体制度,假传圣旨,这难道不是一件非常严重的事情吗? 屠岸贾竟然这样就把赵氏上下300余口人杀了个精光,诛杀了赵氏全族,300多口的性命,便这样被一个小人给算计全部丧生。

但是却遗留了一个遗腹子,这个孕妇按辈分来的话,现在晋景公还应该叫赵朔的老婆一声姑姑,太太当时因着自己是公主的关系进宫藏了起来没被抓到,赵朔死掉了,剩下两个家中的门客和自己的怀孕老婆,其中两个门课程婴一个是公孙杵臼。

后面赵氏唯一的血脉都靠于他们两个才得以存活。

其中赵朔的妻子在宫中生下孩子之后,依然没有躲掉,屠大人带人去搜查的时候,这位夫人便想着把孩子藏到了自己的裙子里,士兵们怎么也想不到,孩子会被藏到这里,赵氏夫人对自己的儿子说如果你要想被抓的话你就尽情的哭,如果你要想活下去,就千万不要出声。

几个月的孩子竟然能如此懂事,士兵进来收茶的时候一直不吵不闹。

公孙就问程樱是抚养一个孩子容易容易,还是到前线赴死易,程婴便回答说当然死比较容易,公孙杵臼便决定他自己找了一个孩子让孩子穿着特别华丽的衣服,说自己抱的就是那个遗孤,最后被人杀死了,由程婴抚养赵氏遗孤长大。

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拜上帝教为什么会在广西兴起?真相是什么

拜上帝教的创始人和冯云山都是广东人,但这两位郁郁不得志的落魄书生,却率先在广西打出一片天。

人们不禁要问:为什么是广西?为什么一群中国人,打着西方宗教旗号,竟能聚拢大批教众与清廷争夺江山? 教科书一般总结为:阶级矛盾;外国侵略;自然灾害。

这个适合所有晚清起义的答案自然不能说错,但忽略了至关重要的一点,那就是:西方基督教在广西的同步传播! 众所周知,自尤其是实施全面禁教以后,基督教无时无刻不想重返中国市场。

因此,当中国大门被强行打开,传教士逐步获得传教权力后,他们便地涌向各地,建教堂、办学校、设医院、搞慈善,恨不能让上帝福音一夜间传遍华夏大地。

除了亲自传教外,西方传教士还发明了一种新式的传教方法,即训练华人教徒向中国人传教,藉此消除种族之间的陌生感。

最著名者,即为德国传教士郭士立于1844年在香港创办的福汉会。

郭士立,也叫郭实腊,在华时间长达20多年,是近代史上十分著名的来华传教士,对中国影响很大。

他认为,要将福音传遍中国,“只能由中国人自己劝导”。

福汉会,顾名思义,“欲汉人信道得福”。

该会创办时,只有会员21人,只有郭士立和罗孝全两个外国人。

罗孝全,就是后来在广州给洪秀全讲述基督教义的那位。

说白了,福汉会并非传统的教堂,而是华人牧师的训练中心。

经过简单培训,皈依基督教的华人,即可奔赴内地开展布道工作。

该会发展迅速,短短几年间,会员数量已达几千人,在中国各地建立起传道分站。

广西,恰恰是福汉会极为看重的地方,至1846年,已设有桂林、柳州、梧州、桂平、南宁、太平等六个分站。

有关史料显示,在洪秀全、冯云山从广东转到广西进行拜上帝教的宣传后,许多福汉会会员纷纷加入拜上帝教,对早期的产生重要影响。

英国军舰神使号舰长费旭班曾回忆说,他和很多太平军谈过话,这些太平军说曾在香港上过学,并说首领罗大纲也是福汉会会员。

《太平军及其补救之道》一文中,则记载一位前太平军在上海访问麦都思时说过的话:“我们经常出入他(郭士立)的家,听他谈话;而且在广西有很多拜耶稣的人准备加入他们(太平军)里面。

” 后来,额尔金率领英国舰队沿长江上溯时,他曾在报告中说,郭士立在叛乱者中深负盛名。

他的翻译则这样记载: “在芜湖时,我从他们中的一些人得知,他们把开始学习教义归因于已故的郭士立博士,这一事实我以前从未听说过。

但我认为,这位精力极为旺盛的人通过他当地的福汉会的帮助,在建立拜上帝会方面起了极其重要的作用,是非常可能的。

” 其实,洪秀全后来到广州读到的《新约》,就是郭士立翻译的。

也有外国人说:“大概冯云山于1848年曾访问郭士立于香港,且有可能受其洗礼。

”但现存福汉会文件中,有一份曾接受郭士立洗礼的名单,上面并没有冯云山的名字。

应该可以肯定,福汉会与拜上帝教之间存在密切关系,洪秀全、冯云山的很多基督教知识也确实来自于郭士立,而拜上帝教之所以能在广西打开局面,同样与福汉会在广西所做的工作分不开。

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