晋国霸业为什么会毁在晋平公手里 他都做了哪些事情

晋悼公去世后,即位,第二年晋平公就借着悼公所建立起来的晋国霸业的余威,在湨梁(今山西济源北)大会诸侯,鲁襄公、、
【千问解读】
晋悼公去世后,即位,第二年晋平公就借着悼公所建立起来的晋国霸业的余威,在湨梁(今山西济源北)大会诸侯,鲁襄公、、郑简公等十国君主都到会,而却指派大夫高厚与会。
晋平公先是要求各国归还相互侵夺的土地,然后在温地宴请了各国诸侯。
晋国霸业 就在此次会盟的同一年,晋国出兵伐楚以报复楚国伐宋。
晋军与楚军双方在湛阪展开大战,楚公子格所率领的楚军战败,被晋军一直追赶至楚国的方城(今河南方城东北)。
晋国再一次显示了其非凡的实力。
因为此前齐国大夫在湨梁会盟中对晋国的以及随后的齐国伐鲁行为,鲁襄公十八年(公元前555年),晋国、、、等国军队联合起来开始进攻齐国,则组织齐军在平阴(今山东平阴东北)阻击。
由于此地无险可守,齐军大败,死伤不少。
晋军元帅范匄对齐灵公使用了疑兵之计,齐灵公听到晋国有大军压境消息,又登城看到了晋人的“声势”之后,十分惊恐,便率齐军趁夜色逃离平阴。
晋军乘胜追击,先后攻下了齐国的京兹、邿邑(今山东平阴西),并围住了卢邑(今山东长清西南)。
随后,晋军与鲁军转而又进攻临沂,并把临沂团团包围。
齐灵公担心齐都临淄失守,准备逃亡邮棠,但最终被太子光和大夫郭荣拦住。
此后,晋军又在齐国境内大肆收掠一番之后回国。
晋国组织各国诸侯结盟 第二年的春天,晋国又组织各国诸侯在祝柯(今山东长清东北)结盟,而结盟的誓词就是“大国不要侵略小国”,尤指齐国入侵鲁国之事。
在此会上,晋人还惩罚了邾人,把邾国漷水以北的土地划给了鲁国,而原因就是邾人在齐国伐鲁时做了 帮凶。
在晋军归国途中,路过鲁国的时候,鲁襄公特地宴请了晋国的六卿。
鲁襄公二十年(公元前553年),晋国、齐国、鲁国等十三个诸侯国在卫国的澶渊(今河南濮阳西北)举行盟约,至此齐国与晋国才最终修好,双方的斗争也暂时告一段落。
晋平公执政的前期,晋国还是具有相当强的实力,在各诸侯中仍能称雄称霸。
然而,晋国在此次对齐国的胜利之后,称霸的形势渐渐发生了变化,晋国国内的斗争使得晋国再无对外大规模征战的野心,而这一点在晋平公的后期就已显现出来。
同时,晋平公所做的一些的事情,更加速了晋国的衰落。
晋平公执政 晋平公的母亲是杞国人,因而平公借晋国的霸主之势常常照顾杞国,甚至号召诸侯为杞国修筑城墙。
鲁襄公二十九年(公元前544年),晋平公让大夫荀盈也就是知悼子召集各国诸侯大夫商议给杞国修筑城墙之事,但是杞国是小国,其他诸侯国谁也不想做这种白白付出人力物力却收不到回报的事。
于是诸侯大夫们纷纷对晋平公这种假公济私的行为进行了强烈的抨击,郑子叔还给出了一个冠冕堂皇的拒绝理由:现在周王室衰微,晋国是姬侯,却反而去维护后裔的杞国,并质问晋国:“其弃诸姬,亦可知也已,诸姬是弃,其谁归之?”此后,晋国在各诸侯国中的微信大大降低,而晋平公让鲁国归还杞国的土地,更激发了鲁国对晋的不满。
晋平公娶姬妾 几年之后,晋平公娶了齐国的女子少姜为姬妾,齐国大夫陈无宇护送少姜到了晋国。
少姜到了晋国之后,受到了晋平公的宠爱,但由于陈无宇不是卿,由他来送亲不符合礼制,于是晋平公就对陈无宇进行责难,并把他抓了起来。
少姜为陈无宇向晋平公求情,但晋平公并不理会,没有放人。
直到叔向劝说道:“君行已颇,何以为盟主?”晋平公才略有收敛,放了陈无宇。
少姜去世后,各国诸侯都派来使臣为晋平公的宠姬送葬,晋国大夫都感到这样做太过分了。
在少姜去世的第二年,齐国派去晋国请求再送一女给晋平公,以补少姜之缺。
晏婴来到晋国处理完聘礼之事后,受到晋国大臣叔向的宴请。
两人酒宴之间就谈起了两国的国情,晏婴说齐国现在是:“公弃其民,而归于。
”叔向说晋国现在则是:“政在家门,民无所依,君日不悛,以乐慆忧。
公室之卑,其何日之有?” 晋平公的腐化堕落 晏婴说出了齐国田氏的崛起,国家也将要归于田氏;叔向则说出了晋平公的腐化堕落以及卿大夫势力的强盛,晋国的公室已趋于没落。
后来,晋国的卿大夫荀盈去世,而晋平公只顾饮酒作乐,佯装不知。
虽然晋平公想借此机另立亲信,但迫于卿族大夫们的强大势力,只能认命荀盈之子荀跞为卿。
此时的晋国君主已经不能左右国内的大事,而在处理诸侯之间的事务上也开始力不从心。
鲁昭公十一年(公元前531年),杀了蔡灵侯,并发兵围蔡。
晋国邀集各国诸侯大夫相会,共谋救蔡之策,但始终不敢出兵与楚交锋。
最后,晋国只派了使臣向楚国请求饶恕,然而楚灵王并不答应,并攻下了蔡国,杀了。
同一年,晋平公去世,晋昭公即位。
晋国已经到了分崩离析的边缘,而其称霸的局面也日趋衰微。
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拜上帝教为什么会在广西兴起?真相是什么
人们不禁要问:为什么是广西?为什么一群中国人,打着西方宗教旗号,竟能聚拢大批教众与清廷争夺江山? 教科书一般总结为:阶级矛盾;外国侵略;自然灾害。
这个适合所有晚清起义的答案自然不能说错,但忽略了至关重要的一点,那就是:西方基督教在广西的同步传播! 众所周知,自尤其是实施全面禁教以后,基督教无时无刻不想重返中国市场。
因此,当中国大门被强行打开,传教士逐步获得传教权力后,他们便地涌向各地,建教堂、办学校、设医院、搞慈善,恨不能让上帝福音一夜间传遍华夏大地。
除了亲自传教外,西方传教士还发明了一种新式的传教方法,即训练华人教徒向中国人传教,藉此消除种族之间的陌生感。
最著名者,即为德国传教士郭士立于1844年在香港创办的福汉会。
郭士立,也叫郭实腊,在华时间长达20多年,是近代史上十分著名的来华传教士,对中国影响很大。
他认为,要将福音传遍中国,“只能由中国人自己劝导”。
福汉会,顾名思义,“欲汉人信道得福”。
该会创办时,只有会员21人,只有郭士立和罗孝全两个外国人。
罗孝全,就是后来在广州给洪秀全讲述基督教义的那位。
说白了,福汉会并非传统的教堂,而是华人牧师的训练中心。
经过简单培训,皈依基督教的华人,即可奔赴内地开展布道工作。
该会发展迅速,短短几年间,会员数量已达几千人,在中国各地建立起传道分站。
广西,恰恰是福汉会极为看重的地方,至1846年,已设有桂林、柳州、梧州、桂平、南宁、太平等六个分站。
有关史料显示,在洪秀全、冯云山从广东转到广西进行拜上帝教的宣传后,许多福汉会会员纷纷加入拜上帝教,对早期的产生重要影响。
英国军舰神使号舰长费旭班曾回忆说,他和很多太平军谈过话,这些太平军说曾在香港上过学,并说首领罗大纲也是福汉会会员。
《太平军及其补救之道》一文中,则记载一位前太平军在上海访问麦都思时说过的话:“我们经常出入他(郭士立)的家,听他谈话;而且在广西有很多拜耶稣的人准备加入他们(太平军)里面。
” 后来,额尔金率领英国舰队沿长江上溯时,他曾在报告中说,郭士立在叛乱者中深负盛名。
他的翻译则这样记载: “在芜湖时,我从他们中的一些人得知,他们把开始学习教义归因于已故的郭士立博士,这一事实我以前从未听说过。
但我认为,这位精力极为旺盛的人通过他当地的福汉会的帮助,在建立拜上帝会方面起了极其重要的作用,是非常可能的。
” 其实,洪秀全后来到广州读到的《新约》,就是郭士立翻译的。
也有外国人说:“大概冯云山于1848年曾访问郭士立于香港,且有可能受其洗礼。
”但现存福汉会文件中,有一份曾接受郭士立洗礼的名单,上面并没有冯云山的名字。
应该可以肯定,福汉会与拜上帝教之间存在密切关系,洪秀全、冯云山的很多基督教知识也确实来自于郭士立,而拜上帝教之所以能在广西打开局面,同样与福汉会在广西所做的工作分不开。
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清代史学大家赵翼,为什么会说赵高是英雄?
史学大家赵翼竟然称其为反秦的英雄。
事实果真如此吗? 清代史学大家赵翼说赵高是英雄,为何? 赵翼,清代著名的史学大家、诗人、文学家,与袁枚、张问陶并称乾嘉性灵派三大家。
代表作《廿十二史札记》。
这样一位史学大家为何会认为臭名昭著的赵高是英雄呢?赵翼的观点是赵高所有恶行都是为了一个目的——复仇。
因为据赵翼考证,赵高原本是赵国的公子,故国不在,痛心疾首,遂自宫以入秦宫,潜伏多年,终得良机,诛灭宗室,灭亡秦朝。
此观点被赵翼写在了另一本著作《陔(读如该)余丛考》之中。
赵翼的说法石破天惊,惊世骇俗。
立场和角度的变化,顷刻间一个奸贼变成了英雄。
不过此说有个非常重要的前提——赵高的出身。
如果赵高不是赵国的公子,那么转瞬间他又会从英雄变回到奸贼。
那么赵高到底是不是赵国的公子呢? 说赵高是秦国人,而且是宗室远亲 赵翼的证据是史学家司马贞为《》做的《索隐》,但司马迁在《史记·列传》中明确记载赵高是秦宗室远亲,生于秦国。
原文如下: “赵高者,诸赵疏远属也。
赵高昆弟数人,皆生隐宫,其母被刑僇,世世卑贱。
秦王闻高强力,通于狱法,举高为中车府令。
” 从以上文字可得到两个关键信息: 一、赵高是秦宗室远亲。
秦国王族,赢姓,。
秦宗室即称为诸赵,意思一群赵氏人。
后人习惯称为,但实际上他应该叫赵政,和赵高是一家子,不过因为嬴政先为秦王,后为始皇,所以没人敢直呼其名,史书上也多以秦王和始皇代替。
赵高者,诸赵疏远属也。
意思就是赵高是秦宗室远亲。
二、赵高生于秦国。
隐宫,过去因为司马贞《史记索隐》所记人们误以为是施行宫刑的人的住所,实为谬误。
如此之处,何来产子?现代随着《张家山汉简》的出土,史学家经考证一致认为隐宫就是隐官,是收容刑满释放人员的处所。
赵高的母亲就是被刑僇后在隐官工作生活,赵高兄弟几人都生于隐官。
另外文中称呼嬴政为秦王,说明赵高成为中车府令,也即皇家车队队长的时候,嬴政还没有完成兼并六国的壮举,这时还是秦国,而不是秦朝。
所以赵高应该生于秦国。
以上两个关键信息告诉我们赵高不是赵国公子。
司马迁关于赵高身世的记载,应该是有大量一手史料为据的。
如果没有确切权威的史据,太史公一般会把各种说法全部记录在案,留给后人自由分辨。
比如《史记·齐太公世家》中记载的身世,就把三种说法都记录下来了。
太史公如此肯定地记述赵高的身世,说明他掌握了非常权威确切的史料证据,因此赵高是秦宗室远亲,生于秦国,并不是什么赵国的公子,是毋庸置疑的。
既然赵高不是所谓的赵国公子,那么他的一切行为就只能称之为恶行。
但是赵高作为秦宗室远亲,深受秦始皇的器重,甚至被委以公子的老师,教授决狱,身为皇家车队的队长,出入常与始皇相伴,又为什么会做出那个多令人痛恨的恶行呢?究其原因,无外乎四个字:恐惧、野心。
实际上,如果我们通观赵高的一生,就会发现其前后表现截然相反。
前期恪尽职守,;后期,弄权害人。
而变化的节点就在沙丘,秦始皇去世之时。
始皇驾崩,赵高必须面对的处境就是新君上任,如果按照始皇的遗诏,长子继任,则赵高很可能死无葬身之地之地。
赵高曾犯过大罪,审讯赵高的就是,蒙毅刚正不阿,判处赵高死刑,是秦始皇怜惜赵高的才华,所以才赦免了他。
蒙毅是蒙恬的兄弟,二人都是长子扶苏的得力干将,扶苏上台,二人必受重用,赵高当然不会有好果子吃,所以赵高深度恐惧。
同时赵高身为公子胡亥的老师,胡亥对其言听计从,严重依赖,机敏的赵高从胡亥身上也看到了飞黄腾达的希望。
如果胡亥登台,他赵高早晚一手遮天。
事实也是如此,后来胡亥简直成了傀儡,所有朝政大权,尽归赵高所有。
这就是所谓的野心。
赵高从本质上是一个为达目的,不择手段之人。
因为恐惧和野心,从沙丘开始,在秦始皇死后,赵高开始了一系列的,没有停止的恶行。
矫诏杀死扶苏、蒙恬,后又陷害蒙毅。
解决了自己的恐惧问题。
以各种罪名铲除了胡亥所有的哥哥,帮助胡亥巩固了皇位,为自己的野心铺平道路。
后来逼死右丞相和将军,再后来陷害左丞相,铲除了自己擅权的绊脚石,赵高终于由皇家车队队长登上了独揽大权的丞相的宝座。
为了自己的野心,所有可能威胁到自己权力的人都会成为赵高的敌人。
,剿灭农民起义,立下赫赫战功,赵高不能容忍,意欲陷害,终将秦朝最后的名将逼反。
袭破武关,陈兵霸上,赵高见势不好,竟然派人逼死了自己的学生,带给他无尽荣华富贵的当世胡亥,同时另立为秦王,以讨好刘邦,意图保住自己丞相的位置。
遍观此人一系列的恶行,可以清晰地看出赵高是一个极度自私,毫无底线之人。
这样的人是彻头彻尾的无耻小人,和英雄一点都沾不上边,还是让他回到他应该的去处历史的耻辱柱上,老老实实地钉着吧! 随机文章宇宙10大神秘谜案,宇宙中暗能量96%看不见摸不着(懵逼)美国野猫式战斗机,5分钟击落日军5架战机30秒电梯法则的应用,交流时用3句话完整的描述自己观点小行星撞击地球产生水,地球的水和月球的诞生都来自于小行星撞击光宗朱常洛墓文物有哪些?仅做30天皇帝无地安葬迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!