《红楼梦》柳五儿简介 柳五儿是个怎么样的人？
这本小说在中国古典文学中占有极大地位，是现实小说的头把交椅，拥有极高的艺术性和思想性
【千问解读】
这本小说在中国古典文学中占有极大地位，是现实小说的头把交椅，拥有极高的艺术性和思想性，甚至是极高的历史研究价值。
在四大家族的兴衰之下，红楼众人的个人命运和家族命运相连，给人们描绘了一幅辉煌画卷。
民间曾流传着“开谈不说红楼梦，尽读诗书也枉然”的话语，这是对《红楼梦》的极高评价。
曹雪芹在刻画人物方面，拥有极高的天赋。
不只是对于主角的描述，也不只是对于里面各位小姐的描述，就连里面出场并不多的丫鬟，曹雪芹都能赋予她们独特的韵味，让人们感到这是一个活生生的人。
她们出场并不多，但也能在读者脑中勾勒出形象。
柳五儿便是这众多丫鬟中的一个，虽然出场不多，但是也让人感叹。
柳五儿是大观园厨娘柳嫂子之女，与宝玉丫鬟交好，一直想入宝玉房中当丫鬟。
她认为这样活计轻松不说，还能拿到不少的月钱，给自己的母亲争光。
可惜后来柳嫂子不甚得罪了等人，被人诬陷，幸亏帮助，才得以洗刷冤屈。
到了后来，柳五儿也如愿成了宝玉的丫鬟。
柳五儿第一次出场，是在《红楼梦》第六十回《茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引出茯苓霜》中，笔墨不多，寥寥几语便将这位女儿交代到众人面前。
“原来柳家的有个女孩儿，今年十六岁，虽是厨役之女，却生得人物与平、袭、鸳、紫相类。
因他排行第五，便叫他五儿。
只是素有弱疾，故没得差使。
近因柳家的见宝玉房中丫鬟，差轻人多，且又闻宝玉将来都要放他们，故如今要送到那里去应名。
”这个丫鬟笔墨不多，我们要向彻底的了解她这个人，便需从她处一一分析。
看柳五儿的容貌，虽不至于有红楼主子们的出色，但也是个漂亮佳人。
“生得人物与平、袭、鸳、紫相类”，与平儿、等人相提，以她容貌是可以位于金陵又副册之列的。
正是因为她长得好，虽是厨役之女，却没有一丝小家子气，反而有一股气质，所以柳家人才寄望她能入了宝玉房里当丫鬟。
对于柳五儿这个人，历来都有这么一句话，“袭黛玉之弱，秉之姿”。
柳五儿身子弱是最开始出场的时候便点明了的，道她“素有弱疾”，而后来也说她“眉眼儿有点象你林妹妹”。
柳五儿是个风吹就倒的女子，虽是厨役之女，却有小姐做派。
首先是芳倌将宝玉喝剩下的玫瑰露给她，只是用“一个五寸来高的小玻璃瓶”装着的“一般的汁子”，看起来如同“宝玉吃的西洋葡萄酒”，不过，柳家的却欣喜的说“再不承望得了这些东西”，“是个尊贵物儿”， “把这个倒些送个人去，也是大情”。
后来姑妈家的还为她送来茯苓霜，这绝对是个好东西……茯苓霜是“广东的官儿来拜，送了上头两小篓子”的，在宁府当差的姑妈转送给柳家的，是因为“怪俊，雪白”的茯苓霜“正是外甥女儿才吃得的”，“拿人奶和了，每日早起吃一钟，最补人”。
茯苓霜是个极补人的东西，并不常见，连在贾府里算半个主子的和想吃，还得让人去偷。
可见这东西的少见，也可知柳五儿身子有多弱，需要这么些稀罕物事来补身体。
秉晴雯之姿，柳五儿身子弱似黛玉，长相和脾性却极像晴雯。
就连宝玉见了她，都以为她是晴雯再生。
宝二爷看着“身上只穿着一件桃红绫子小袄儿，松松的挽着一个髻儿”的柳五儿，也觉得“居然是晴雯复生。
”“我见那孩子眉眼儿上头也不是个很安顿的。
起先为宝玉房里的丫头狐狸似的，我撵了几个。
”“这里头就是五儿有些个狐媚子，听见说，他妈求了大奶奶和奶奶，说要讨出去给人家儿呢，但是这两天到底在这里呢。
”这是和袭人对柳五儿的评价，只因为长得好，柳五儿就像晴雯一般，被人叫做“狐媚子”，是勾引宝玉的“祸水”。
晴雯是如何对待自己“祸水”身份的，柳五儿便也是如何看待的。
她们并不是寻常丫头，她们都具有反叛精神，所以对于这样的话语，柳五儿只觉愿望不甘。
“我想一个人，闻名不如见面。
头里听着，二爷女孩子跟前是最好的，我母亲再三的把我弄进来;岂知我近来了，尽心竭力的伏侍了几场病，如今病好了，连一句好话也没有剩出来，这会子索性连正眼儿也不瞧了。
”起先那么想进宝玉房里伺候，可真等她进去后，便知道现实并不是自己想的那般，这句话实际上就是对现实和贾府上位者的反抗。
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塞北风雪中的豪情：高适《别董大》的千古绝唱
43岁的与董庭兰在破败的茅屋中相对而坐，案头两碗浊酒已见底。
这位曾名震长安的琴师因房琯被贬而流落江湖，而高适也仍在仕途困顿中徘徊。
这场跨越阶级的相遇，在凛冽寒风中催生了中国文学史上最壮阔的送别诗篇——《别董大》。
一、的送别图景 开篇“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”以工笔勾勒出塞北冬日的苍茫。
黄云蔽日并非艺术夸张，实为高适对西北沙尘天气的真实写照——这种遮天蔽日的景象，恰似两人此刻被时代尘沙掩埋的命运。
北风裹挟着雪片，将南飞的大雁吹得，雁阵的凌乱暗喻着人生际遇的无常。
诗人用“曛”字精准捕捉了日暮时分的昏黄，既呼应董大如落日余晖般的境遇，又为全诗定下苍凉基调。
这种环境描写绝非简单的场景铺陈。
高适早年游历幽州时，曾目睹铁骑踏碎边关月色的惨烈；此刻风雪中的雁阵，让他想起塞外将士在中戍边的艰辛。
这种将个人际遇与家国情怀交织的笔法，使诗歌突破了传统送别诗的。
二、困境中的精神共鸣 高适与董庭兰的相遇堪称“天涯沦落人”的典范。
这位琴师虽技艺冠绝长安，却因不擅迎合权贵而流落民间。
史载董庭兰尤擅七弦琴，在盛唐胡乐盛行的时代，他的演奏堪称“”。
高适在诗中隐去这些细节，转而用“天下谁人不识君”的豪言，既是对友人才华的绝对信任，更是对世俗偏见的无声反击。
此时的两人都处于人生低谷：高适刚辞去封丘县尉的卑微官职，董庭兰则因房琯案失去靠山。
但诗人没有沉溺于自怜，反以“莫愁前路无知己”的豁达，将个人际遇升华为对友人的精神激励。
这种在逆境中相互砥砺的友情，恰似寒冬中相互取暖的旅人，展现出盛唐文人特有的精神气度。
三、豪迈语调下的精神突围 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的转折堪称神来之笔。
前两句的压抑氛围在此陡然逆转，如同乌云裂开缝隙透出的阳光。
诗人用“天下”二字将友人的知名度无限放大，这种夸张手法既是对董大艺术成就的礼赞，更是对世俗标准的挑战——在真正的才华面前，功名利禄不过是过眼云烟。
这种豪迈背后，藏着高适对自我价值的深刻认知。
他虽未在诗中明言，但二十年前在蓟北从军的经历，让他坚信“男儿本自重横行”的信念。
此刻劝慰友人的话语，何尝不是对自身命运的宣言？当世人皆醉于盛世幻象时，这对落魄文人用诗歌完成了对时代的精神突围。
四、超越时空的精神遗产 《别董大》的艺术价值远超普通送别诗。
其开创的“以壮景写悲情”手法，成为后世边塞诗的重要范式。
龄“青海长云暗雪山”的苍茫，“忽如一夜春风来”的奇幻，皆可追溯至此诗的影响。
更可贵的是，高适将个人际遇升华为对生命价值的思考——在命运的风雪中，真正的君子当如大雁般傲然前行。
这种精神遗产在千年后依然闪耀。
当在赤壁江头写下“”，当在带湖边高歌“男儿到死心如铁”，我们都能听到《别董大》的回声。
它告诉我们：真正的诗意不在雕梁画栋间，而在命运的风雪中坚守的傲骨。
在睢阳城外的风雪中，高适用诗歌完成了对友情的最高礼赞。
这首诞生于困境中的绝唱，既是对董庭兰的临别赠言，更是写给所有逆境中人的精神宣言。
当黄云散尽、白雪消融，唯有那穿越千年的豪情，仍在天地间回荡。
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塞北风雪中的豪情：高适《别董大》的千古绝唱
43岁的与董庭兰在破败的茅屋中相对而坐，案头两碗浊酒已见底。
这位曾名震长安的琴师因房琯被贬而流落江湖，而高适也仍在仕途困顿中徘徊。
这场跨越阶级的相遇，在凛冽寒风中催生了中国文学史上最壮阔的送别诗篇——《别董大》。
一、的送别图景 开篇“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”以工笔勾勒出塞北冬日的苍茫。
黄云蔽日并非艺术夸张，实为高适对西北沙尘天气的真实写照——这种遮天蔽日的景象，恰似两人此刻被时代尘沙掩埋的命运。
北风裹挟着雪片，将南飞的大雁吹得，雁阵的凌乱暗喻着人生际遇的无常。
诗人用“曛”字精准捕捉了日暮时分的昏黄，既呼应董大如落日余晖般的境遇，又为全诗定下苍凉基调。
这种环境描写绝非简单的场景铺陈。
高适早年游历幽州时，曾目睹铁骑踏碎边关月色的惨烈；此刻风雪中的雁阵，让他想起塞外将士在中戍边的艰辛。
这种将个人际遇与家国情怀交织的笔法，使诗歌突破了传统送别诗的。
二、困境中的精神共鸣 高适与董庭兰的相遇堪称“天涯沦落人”的典范。
这位琴师虽技艺冠绝长安，却因不擅迎合权贵而流落民间。
史载董庭兰尤擅七弦琴，在盛唐胡乐盛行的时代，他的演奏堪称“”。
高适在诗中隐去这些细节，转而用“天下谁人不识君”的豪言，既是对友人才华的绝对信任，更是对世俗偏见的无声反击。
此时的两人都处于人生低谷：高适刚辞去封丘县尉的卑微官职，董庭兰则因房琯案失去靠山。
但诗人没有沉溺于自怜，反以“莫愁前路无知己”的豁达，将个人际遇升华为对友人的精神激励。
这种在逆境中相互砥砺的友情，恰似寒冬中相互取暖的旅人，展现出盛唐文人特有的精神气度。
三、豪迈语调下的精神突围 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的转折堪称神来之笔。
前两句的压抑氛围在此陡然逆转，如同乌云裂开缝隙透出的阳光。
诗人用“天下”二字将友人的知名度无限放大，这种夸张手法既是对董大艺术成就的礼赞，更是对世俗标准的挑战——在真正的才华面前，功名利禄不过是过眼云烟。
这种豪迈背后，藏着高适对自我价值的深刻认知。
他虽未在诗中明言，但二十年前在蓟北从军的经历，让他坚信“男儿本自重横行”的信念。
此刻劝慰友人的话语，何尝不是对自身命运的宣言？当世人皆醉于盛世幻象时，这对落魄文人用诗歌完成了对时代的精神突围。
四、超越时空的精神遗产 《别董大》的艺术价值远超普通送别诗。
其开创的“以壮景写悲情”手法，成为后世边塞诗的重要范式。
龄“青海长云暗雪山”的苍茫，“忽如一夜春风来”的奇幻，皆可追溯至此诗的影响。
更可贵的是，高适将个人际遇升华为对生命价值的思考——在命运的风雪中，真正的君子当如大雁般傲然前行。
这种精神遗产在千年后依然闪耀。
当在赤壁江头写下“”，当在带湖边高歌“男儿到死心如铁”，我们都能听到《别董大》的回声。
它告诉我们：真正的诗意不在雕梁画栋间，而在命运的风雪中坚守的傲骨。
在睢阳城外的风雪中，高适用诗歌完成了对友情的最高礼赞。
这首诞生于困境中的绝唱，既是对董庭兰的临别赠言，更是写给所有逆境中人的精神宣言。
当黄云散尽、白雪消融，唯有那穿越千年的豪情，仍在天地间回荡。
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