彭越真的谋反了吗?汉高祖刘邦为什么要除掉他呢?

作者:小菜 更新时间:2025-02-13 点击数:
简介:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

”这句话在残酷的政治斗争中非常实用,可惜能够真正做到这一点的人少之又少,“”中的身死之手,而也不得不以自污的方式保全自己。

【千问解读】

“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

”这句话在残酷的政治斗争中非常实用,可惜能够真正做到这一点的人少之又少,“”中的身死之手,而也不得不以自污的方式保全自己。

只有当年在博浪沙伏击秦始皇的公子张良,能够知而行之,最终得以保全自己以及后世的子孙。

沛县小小的在登上了权力的顶峰之后,对威胁自己的异侯王展开了大清洗,除了势力较小的长沙王吴芮之外,其他的诸侯王如臧荼、张敖、、、韩王信等人都相继被杀,其中彭越之死让人格外叹息。

彭越在军事战略方面或许不如韩信的天纵奇才,但是论对汉王朝的功绩,他比韩信有过之而无不及。

彭越称得上是世界上首屈一指的“高手”。

刘邦与交锋的时候,正是彭越率领奇兵一直在楚军后方骚扰游击,专门针对楚军的补给。

论正面对拼,没有人是霸王项羽的对手,然而正面作战中刘邦一直以防御的态度拖住楚军,韩信则在其他地方发展,并歼灭楚军游离主力的部队,加上彭越的后方侵扰,最终将项羽部队活活拖死,方才成就了刘邦天下。

但彭越在军事上的才能远远超过了他在政治上的领悟力,这也是他最后身死刘邦之手的重要原因。

十年九月,陈豨谋反,攻占赵、代两地。

刘邦要求彭越出兵帮助他平定陈豨之乱,可彭越却称病不出,只是派遣了一个使者作为代表应付了事,这使得刘邦很是生气。

而这件事也成为了后来彭越身死的一个伏笔。

平定陈豨之后,刘邦派使者去过问此事,彭越也很后悔当时的决定,正准备亲自向刘邦赔罪。

可他的手下却认为这样不妥,说: “不往,见让而往,往则为禽矣。

不如遂发兵反。

”彭越的部将认为,当时刘邦让他去刘邦不去,如今再去的话会被擒拿的,不如反了吧。

彭越并不想反,可也因为害怕被捉拿,最终也不去道歉了,再一次称病不出。

可谁能想到,彭越的家臣向刘邦报信,说彭越其人有谋反的意图。

刘邦正在恼怒彭越为何不出兵助他,这一点可谓是正中刘邦下怀,彭越很快就被他以“反行已具”的莫须有之词流放,流亡途中彭越遇到了彻底将自己置之于死地的人物。

这个人就是大名鼎鼎的吕后,面对彭越的诉苦她很快就警觉了起来,天生的政治素养使得她务必要让刘邦除掉彭越。

彭越在目睹了韩信灭门惨案之后,还没有明白过来自己为什么会被流放,出不出兵谋不谋反都是次要的,最主要的原因还是他在被榨干了利用价值之后,留给刘邦与吕后二人的只有威胁了。

最终,吕后告诉刘邦 “彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。

妾谨与俱来。

”随后将其灭族。

彭越的死法是相当惨状的,他的尸体被剁碎,而他的头颅则被高高地悬挂在城门之上,并下令 “有敢收视(收留或探望)者,辄捕之”,以震慑其他的诸侯王以及朝中的大臣。

虽说彭越灭族惨案的直接凶手是,但是究其根本原因,还是封建帝王的独裁状态害死了他,彭越将军死在了自己的天真和刘邦的残忍上。

彭越之死确实震撼了很多人,但是有一个人却为了彭越之死打,甚至当面大骂刘邦忘恩负义。

此人名叫栾布。

栾布其人身份低微,但是好,他一听说彭越被流放就知道是怎么一回事了,但可惜的是他赶到之时彭越已然被剁成了肉泥。

曾受彭越大恩的栾布不顾刘邦禁令为其收尸,刘邦得知后大怒,认为此人敢为彭越收尸,是想和他一样造反吗?于是就准备将此人“煮了”。

就在行刑之前,栾布却对刘邦说道: “原一言而死(容我说一句话再死)。

”刘邦答应,以为栾布会说一些反话,给自己求情,结果却迎来了栾布劈头盖脸的一顿大骂: 你当初兵败荥阳、成皋之间,难道不是彭王救了你吗?如果彭王选择助楚,那么哪有汉军的胜利?再说垓下之战,没有彭王帮助你,项羽早就平定天下了! 彭王受封为王,从未想过叛汉,只是想将爵位一代代传承下来,却因为攻打陈豨时因病未出,陛下就产生了怀疑?再者,彭王谋反的迹象都没有显露,就因为苛求小节而诛灭了他的家族,陛下的行为简直是忘恩负义,让天下有功之臣心寒,各个生不如死,请陛下烹了我吧! 栾布的这一段话说的踉跄有力,刘邦久久不语。

就在栾布等着刘邦治罪的时候,刘邦却大笑了起来,还重赏了他。

《·季布栾布列传》记载:於是上笑曰:释布罪,拜为都尉。

在《史记》中高度赞扬了栾布的这种侠义精神,称他“有三代烈士之风”,而刘邦听完了栾布的训斥之后非但没有生气,还封他做了的都尉,栾布的光辉形象自此以后在史书中便定型了。

但至于刘邦为何不杀他,司马迁没有给出明确的解释,《汉书》的作者也没有详细剖析,这其中的隐情恐怕并非是刘邦大度那么简单吧。

以笔者的小人之心来揣度的话,刘邦大概是想以此来掩人耳目,以这样一个看似大度的行为来堵住朝臣和文人的嘴。

毕竟对自己有威胁的手握重兵的诸侯王彭越已死,封一个不相干的人做个小官就能转移舆论走向,呢?不得不说,刘邦对于人心的把控是及其高强的,不然也不会有那么多人杰为他效命。

刘邦能够以一介布衣成为一代开国,其智慧绝对是常人无法企及的。

古代帝王以及著名人物的很多行为背后都有极其深刻的含义,我们之所以读史,除了还原千百年前的人物风貌之外,还有一个非常重要的原因,那就是学习古人的智慧。

所谓“读史使人明智”,这句话一点都不假。

倘若读者们想增长自己的权谋,扩充自己的智慧,最好的方式就是——读史。

不管是帝王将相还是平民百姓,他们都各有各的智慧,各有各的生存方式,这就是我们的文化根基。

曾经说过:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

” 他能以中人之资,而成一代“圣贤”,就在于日夜勤学苦读。

曾国藩的书桌上,就常年摆着一本奇书——《智囊全集》。

《智囊全集》人称“小《》”,作者冯梦龙先生从先秦到,记录着1238则名人智慧故事,取材于帝王将相、士子儒生、女子平民,专门分析他们的。

看过此书的人说,哪怕悟透十之一二,都可。

据记载,刚刚继位,曾七天足不出屋,原来在苦读《智囊》。

也很喜欢《智囊》一书。

一次,偶然得到此书,立刻如获至宝。

因其不识字,就让人边读边讲解,经常听得,感慨说: “读懂这本书,才算读懂了社会。

” 因此,笔者建议各位可以读一读这本奇书,唯有智慧才是处身不败的第一要素。

不过原版的乃是文言文叙述,理解难度较大。

因此,笔者在这里向大家推荐一套,文、白对照版的《智囊全集》。

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历史上真的济公诗文与宋四家媲美,而且还是宋太宗赵光义的亲戚

上世纪80年代,一部电视剧《济公》红遍中国。

著名表演艺术家游本昌将济公的形象演绎得淋漓尽致,一个、惩恶扬善、扶危济困的鲜活形象深入人心,大街小巷都回荡着“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破”的歌声。

(济公剧照) 那么,历史上是否真的有济公这个人呢?真实的济公又是怎样的呢? 历史上确有济公其人,不过和影视剧里所刻画的形象,还是有很大区别的。

一、出生官宦之后,从小家境殷实。

济公原名李修缘,1148年出生于浙江台州,是一位的仕宦之后。

其高祖李遵勖,是的驸马,曾担任威名赫赫的镇国军节度使。

李修缘的父亲名叫李茂春,早年为天台县官吏。

一生嫉恶如仇,,是天台县有名的“李善人”。

后来看不惯官吏的贪污腐败,愤而辞官回家,专心修佛。

尽管李茂春潜心礼佛,但直到40岁时仍然无后,夫妻俩便经常到附近的国清寺拜佛求子。

传说一日,李修缘的母亲梦见太阳光射进自己的腹内,后来发现自己怀孕了。

到李修缘出生的那一天,国清寺里的降龙罗汉突然倒塌。

于是,世人都传说李修缘是降龙罗汉转世。

因为家族是皇亲国戚,所以家境殷实。

李府修建得气势宏伟,规模庞大,是当时最豪华的三进九明堂建筑,在台州绝无仅有。

而且,整个天台县的田粮税赋都要交给李家,所以,李家是当地有名的望族。

(赵光义剧照) 二、与佛有缘,出家为僧。

李家世代信佛,由于受家族的熏陶,李修缘从小就与佛有缘,他的这个俗名,还是国清寺住持为他取的。

在父母双亡后,18岁的李修缘随即进入了国清寺出家为僧。

为他剃度的,正是国清寺住持慧远,为他取法号“道济”。

出家后的道济依然放荡不羁,举止癫狂。

他不喜欢参禅打坐,拜佛念经,整日里嘻嘻哈哈,徜徉于山水之间,游走于市井之内。

最让人大跌眼镜的是,道济居然不尊规矩,喝酒吃肉,大快朵颐,还美其名曰:“他人修口不修心,唯我修心不修口。

” 同门师兄弟实在看不下去了,就将道济的出格行为,告到了慧远主持处。

但慧远慧眼识人,怜惜道济的佛性,预见到道济日后的佛学修为必定很高,于是只说了一句话“佛门广大,岂不容一颠僧”,便。

从此,道济又得了一个”济颠和尚”的名号。

三、外表貌似疯癫,实则宅心仁厚。

道济不但不守佛门清规,到处游乐,经常与人下棋饮酒,好斗蟋蟀,而且常年衣衫不整,居无定所。

他生性狂疏,诙谐幽默,,来去自如。

经常拿着度牒四处云游,到各地寺庙挂单。

但其癫狂的行为,总是不受僧众欢迎。

往往居留数日后,便被寺庙主持礼貌地请走。

道济只好又揣着度牒,前往下一家寺院。

道济医术高明,每到一处,他都会利用自己的医术,为当地百姓治病行医,解除病痛。

而且所用之草药,都是他亲自上山采来,且,只是化缘吃食,酒肉不拒。

很多疑难杂症在他的手上,往往药到病除,起死回生。

他的高超医术和仁者医德,在僧侣和百姓中广为流传。

一些富庶名门和官宦之家都慕邀,但道济都一一拒绝,他不愿和官家打交道。

后来,他所在的寺庙净慈寺被大火烧毁,道济异常心痛,于是自己撰写了化缘疏,到处募化。

由于其显赫的家世和超高的人气,使得他在很短的时间里,就募得了足够的资金,重新修缮了净慈寺,恢复了寺院往昔的恢弘气势。

也让一干僧众有了落脚之处。

道济还经常惩奸除恶,打。

喜欢为百姓调解矛盾,遇到生活困顿的穷苦百姓,道济还会将辛苦募集到的散碎银子送给他们,帮助其渡过难关。

(南怀瑾旧照) 四、佛学深厚,擅诗善文。

道济是得道高僧慧远的座下弟子,慧远是时期有名的禅僧,是与大慧宗杲齐名的一代禅宗大师,临济宗杨岐派的领袖人物之一。

道济拜入慧远门下后,随慧远修习佛学多年,佛学造诣很高,著有《镌峰语录》10卷,后来成为了杨岐派第六祖和禅宗第五十祖,世受香火。

同时,道济还善写诗文,为后人留下了许多脍炙人口的佳作。

如“出岸桃花红锦英,夹堤杨柳绿丝轻。

遥看白鹭窥鱼处,冲破平湖一点青”,就写得相当精彩,不但意境优美,动静结合,对仗工整,且飘逸洒脱,禅意深邃。

南怀瑾先生曾认为,道济的诗文可以和四大家媲美,“并无逊色”。

1209年,道济在净慈寺圆寂,享年61岁。

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赤壁之战真的是阻止了盛世的到来吗?论赤壁之战的利弊

是决定历史走向中最关键的一个转折点,赤壁之战后三国鼎立的局面初步形成。

很多人在评价赤壁之战时把他称作是阻止了一个盛世到来的历史事件。

这是为什么呢?听笔者娓娓道来! 赤壁之战中的失败使和得到了一个喘气的机会,而且对于曹操也造成了一定的重伤,之前已经到手的荆州几乎也尽数丢失。

而与之相反刘备却在这场战役之后获得了一个落脚之地,结束了的生活。

而孙权也借此机会得以壮大自己,在此后的几年实力得到飞速提升,从一方诸侯变为一方霸主。

赤壁之战看似让天下进入了一种稳定之中,但实际上也给社会的发展和进步带来了很大的阻碍。

若是曹操赢了一场战争,天下三分的局面就不会形成,数十年的三国相争也不会发生。

百姓也有了一定的时间去休养生息,有可能使中原再次进入一个繁盛的发展时期。

一个地区的稳定对经济有多重要呢?就举三国时期的例子,孙吴控制的江东虽然也是连年征战,但从平定江东到被西晋倾覆,这将近一百年的时间里,江东从没被其他诸侯占领,江东内部可以说没有任何战乱,这使得江东的经济在三国中首屈一指。

即使当时南方开发要比北方略晚,但江东凭借稳定的优势后来居上,这就是鲜活的例子。

曹操在得到荆州之后,想顺势吞并吴越地区,刘璋也多次进言想要归顺天子之师,如此一来在西南地区的刘璋自然也就会臣服。

那么天下至少从明面上会再一次进入了统一状态。

按道理来说故事的发展还是慢慢的走向于一个完美的结局,曹操也应该看到了一个胜利的曙光。

但是历史不凑巧的事,却让他在赤壁这场战役中损失惨重。

从荆州出来的5万水军几乎损失殆尽,所有的战船也尽数被销毁。

至少让曹操短时间内没办法在兵之吴越,而这场战争也注定了后世70多年时间的战乱。

刘备借此机会不断的壮大自己,并且用最快的速度拿下了益州。

而孙权也没有闲着,利用手下的得力之将吞并了南越地区,从而造成了三国鼎立的局势。

虽然说曹操的实力最为庞大,不过怎么也没办法经受住两面受敌,再想要统一就难上加难了。

若是当初曹操在赤壁打得了胜仗,可能早一点就让国家内部陷入了一种和平发展时期,加上曹操又是一个懂政治的人,自然懂得如何调养生息。

无论汉朝是否会在曹操时代就被代替,但是至少百姓会慢慢的走向一个稳步发展的盛世,从而不再经受内战之苦。

综上所述,说赤壁之战阻挡了一个盛世的到来,也是有一定道理的。

历史上的繁荣都是建立在大一统的前提下,边境战争并不能影响大局,但像三国这样的割据局面却使得经济发展遭到了阻碍! 随机文章源平战争简介网红区块链的应用领域有哪些,几乎能被运用到各行各业(未来可期)外星人真的来过地球吗,地球被外星人暗中保护/地球被外星人监控探寻美国恶魔之坑,直径1280米是超级陨石砸出来的(深180米)台风来为什么要贴胶带,能降低共振提高韧度/避免碎裂伤到人迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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