民国时期的医生：名医诊金是穷人家庭半月生活费
按一般说法是指萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春四位。
还有一种说法是萧龙友、孔伯华、汪逢春、如。
这五个名医除了孔伯华是山
【千问解读】
按一般说法是指萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春四位。
还有一种说法是萧龙友、孔伯华、汪逢春、如。
这五个名医除了孔伯华是山东曲阜人，其他四个都是南方人。
汪逢春是江苏苏州人，施今墨是浙江萧山人，萧龙友是四川三台人，杨浩如是江苏淮阴人。
不管四大也好，五大也好，民国时期北京中医最有名的就是这五个人。
1929年南京国民政府取缔中医的政策遭到强烈抵制和反对，只得收回成命，但是提出了一点，就是必须对中医师的资质进行考核，用今天的话说，必须持证上岗。
于是北平成立了一个考评委员会，萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春四个人正是考评委员会的成员，其中没有杨浩如，因为那时杨浩如的身体已经不大好了。
但杨浩如是北平第一个中医医院的创始人，也就是按现代医院的形式创立的中医院。
北平最早的中医教育是北平国医学院，孔伯华等人也都有参与，但是没有开办下去，倒是后来施今墨又开办了华北国医学院，培养了不少中医人才。
这个学院不能拿今天的概念去理解，他们一年招收的学生只有几十人，少的时候也就二十人，但华北国医学院后来确实出了不少人才。
虽然北京的中医很多，但无论是就诊的人数，还是医生的生活状态，中医和中医之间是大相径庭的。
有的混不上饭吃只能到药店坐堂，或者自己开个小诊所，仅能维持生活。
但是这五大名医家里却是门庭若市，每天应诊要排队，而且他们轻易不出诊。
诊金也很贵，上世纪二十年代初到三十年代初，看一次病诊金一般是一块银元。
一块银元什么概念?我们以前讲过，一块银元在二十年代末，差不多够过年置办一三轮车的年货。
我家抗战期间支出的日常全部费用不过是一天一块银元，一般穷苦人家一块银元可能用十天半个月，这费用就相当高了。
不过那些胡同里头不太知名的中医费用就远到不了这么高。
另外说到药材，当时的药材不贵，丸散膏丹也不贵，一般饮片(就是汤药的组成部分)就更便宜了。
除了用贵重药材，都是比较便宜的。
小儿高烧不退要用一种药——— 紫雪，里面要用羚羊角，这就要贵些。
我小时候平时消化不良什么的吃至宝锭，只要几分钱，我们住东四的时候，胡同里穷苦人家的小孩生病了，也不去看什么医生，自己买点药吃吃也就好了。
四大名医各有各的特长。
比如说孔伯华擅治温热病，他最爱用石膏，因为石膏是凉性的，孔伯华开方子石膏用得很多，能用一两到二两，所以孔伯华有个绰号叫“孔石膏”。
汪逢春是善治温病的，他的很多著作也是讲治温病的。
这四人里活得最久的是施今墨，活到1980年，其他几位，萧龙友活到1960年，杨浩如活到1940年，孔伯华活到1955年，汪逢春活到1949年。
我家人生病虽也看中医，但不是太多，找中医看病时找孔伯华最多。
据说我小时候也找萧龙友看过病。
那时候看病很少到医院，一般是请医生到家里来，但找萧龙友就要去他家了，他是轻易不出诊的。
后来因为气管炎也到施今墨家看过病。
除了这几位，北平还有一些非常棒的专科医生，比如说皮肤科——— 那时也叫疡科，疡科最有名的有两个人，一个是哈锐川，还有一个是赵炳南，他们都是回民。
赵炳南也受聘于华北国医学院，是那儿的教授。
哈锐川在八面槽开业。
另外还有针灸大夫，例如金针王乐亭，从前将针灸叫金针，这些都是专科大夫。
当时北京有名的中医和西医，基本上都自己家里有开业的诊所，因此上世纪五十年代初给医生定的成分是“自由职业者”，那时候的医生和今天的情况完全不一样，既可以应聘于一两家医院，还可以自己开着私人诊所，同时还履行着出诊的义务。
那时候好的医生这个职业特别体面，收入也相当高。
西医有很多私人开业的医生。
从我个人记忆来说，我小的时候基本上没上过医院，那时候医生出诊叫“出马”，出马有出马金，这比医院的收费要贵得多。
许多有名的西医大夫都有私人汽车，我印象中五十年代到我家来的大夫很多都有私人汽车。
比如说印象很深的，有当时小儿科的大夫吴瑞平(协和名医吴阶平的哥哥，吴阶平学医也是受哥哥影响)，他们家兄弟四人都是学医的，老大吴瑞平，吴阶平在家中是老二、吴蔚然是老三。
吴瑞平人很漂亮，。
这些西医大夫有个特点，都西装革履，西服穿得非常讲究，领带打得极为得体。
有的有助手，有的不带助手，拎着个大皮包，大皮包有两个扣，上部椭圆，底下是方的，一看就是西医大夫。
出诊大夫的包里装了什么?真是取之不尽，用之不竭。
我小时候对这个很好奇，包里都有什么呢?有血压表、听诊器、压舌板、诊查锤、体温表等，一般大夫都会打针，我印象中也有一两位是带私人护士的，所以也有腰形盒：里面有消毒好的针头、棉签儿、酒精这类东西，还有随身带的常用药。
那箱子真是万宝囊，其实常用药就是阿司匹林、黄连素、阿托品之类，没什么新鲜的。
一些常用的抗生素之类的也有，成人看病还有治心脏病的药。
那时候还有一个特点，就是有钱人家的太太们都要保养，医生常开什么呢，就是用荷尔蒙和维生素B12，他会建议你用，到药房买，像我祖母她们都经常打这个，一个红色的，一个白色的，两个混合在一起打。
我们家谁打呢?是我父亲打。
我从小就会打针，包括怎么消毒针头，消毒棉球怎么用——— 要从里往外擦，越画圈越大。
怎么打针?打针的时候先挤出来一点，把气泡排出来，这些从小都会。
这些医生也会教你一点，但用什么药他们不会说，很神秘。
比方说失眠，用鲁米那(lum ina)，这是商品名，化学名是苯巴比妥。
每个西药都有化学名称和商品名称，但是医生只跟你说是鲁米那，不跟你说是苯巴比妥，实际上到西药房买要便宜很多。
西医一般都是满嘴英文，他告诉你是Lum ina，但他给你开方子的时候写的却是苯巴比妥的拉丁文。
我印象最深的还有一个大夫是后来的儿童医院院长诸福棠，现在很多儿科泰斗都是诸福棠的门墙桃李。
我小时候特别喜欢诸福棠，他特别和蔼可亲，我管诸福棠叫“诸大大”。
诸福棠和吴瑞平都有一个特点，他们的出诊包里都会带些巧克力糖啊，小玩具啊什么的，小孩怕打针，给颗糖啊什么的就会就范了。
因为他们都是给小孩儿看病，用我老祖母的话说，他们叫“吃小孩儿的”。
给我母亲看病的大夫叫陆观仁，陆大夫是协和的，住炒豆胡同，也有自己的诊所，我印象也很深刻。
那时候协和医院的大夫一边在协和应诊，一边家里开着诊所，也出马。
还有一个大夫大概叫汪国铮，五十年代我母亲身体不好，这两个大夫都来我家。
我祖母不一样了，我祖母还是对德日派念旧，她找得最多的一个大夫叫郑河先，这个郑河先是大人、小孩通吃，他在北大当过校医，当然这也是兼职。
当时北大没有几个人有汽车，一个是蒋梦麟有汽车，一个是胡适，还有一个就是郑河先。
郑河先是“吃宅门”的，宅门里请他他都去，一天到晚坐着汽车忙得很，要预约。
我就记得郑河先谱儿很大，我们家不大喝咖啡，什么时候闻见咖啡味儿，就是郑河先要来家里看病的时候。
他来之前要预先熬好咖啡，买点西点什么的。
郑河先长得较矮，眉毛很长，鹰钩鼻子，西装革履，我小时候的印象就是他手很凉，一摸我肚子，我就很害怕。
郑河先总是会误诊，有的人家小孩子分明是盲肠炎，他非说是消化不良，耽误了治疗时机。
尽管如此，找他的人家还是不少。
郑河先的诊金相当高，出马一次要五块钱，五十年代五块钱什么概念?郑河先也经常给梅兰芳家看病，八十年代许姬传先生生前还和我聊过他。
许姬传管梅兰芳叫梅大爷，于是许姬传就说：“那时候梅大爷最喜欢找郑河先，等于梅家的私人医生。
”我们家他也常跑，但我母亲却相陆观仁。
中医也有私人开业的，我母亲带我经常看的一个女中医叫王禄坤，王禄坤上午半天在东安市场西门内的西鹤年堂坐堂，下午在家应诊，偶尔也出诊。
一家人都靠她养活，她就住在灯市口椿树胡同(今柏树胡同东口路南)。
她丈夫却是，但是被称为“家庭妇男”，只在家料理家务，像教育孩子什么的都是她丈夫的事。
有些病是无法请大夫到家出诊的，比如说口腔科的疾患、眼科的疾患、耳鼻喉科的疾患等，这就要去他们的私人诊所或家中，比如西总布胡同的牙科张辅臣，还有后来的同仁医院院长、耳鼻喉科的徐荫祥等，都要靠医疗器械诊查，是很难出诊的。
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集美貌智慧和胆识谋略于一身的女人：吴皇后
女子的力量并不弱于男子，特别是不弱于古代时期的帝王们。
我们都知道，每一位帝王都有着很多的嫔妃，可是却只有一位皇后，这就是因为皇后才是真正能够陪着治理江山的人。
而很多皇后也都是值得后人认可的，皇后能够母仪天下，能够帮扶着皇帝做正确的决策，这便是女子的成功所在，因为女子的成功都是无形的，而明君今天要讲的便是这样一位女子皇后的吴皇后。
在历史的长河之中，有着很多执政的皇帝，能够执政较长时间的皇帝也有许多，但是在位时间较长的皇后却是少之又少，赵构的吴皇后却就是其中的一位吴皇后，在宫中整整生活了六十九年，被册封为皇后之后，辅佐了四位皇帝，在皇后和的位置上呆了长达五十五年之久，这是在历史上后位最长的皇后之一。
在明君看来，吴皇后身上一定有着一般女子所不具备的才能以及眼界,所以才使得自己拥有如此多的成就，更何况能够辅佐四位皇帝登基一听就是非同小可的。
出生在北宋,而吴氏的父亲凭借着吴氏入宫之后得以为官，这就是典型的父凭女贵，所以也深得皇上的喜欢。
我们都知道古代男子与女子成家的时间都非常的早，不像我们现在还有规定的法定结婚年龄，古时候的人们十多岁左右就会张罗着婚嫁之事。
吴氏就是在十四岁生日的时候被选入进了宫。
在赵构没有登上皇位的时候，身为康王，吴氏就陪伴在他身边。
当然说起吴氏，所以从小的时候开始吴氏就跟随父亲学习武术，于是武艺非常的高强，而在赵构继承皇位之后，吴氏也经常穿着戎装，陪在赵构的身边。
在赵构登上皇位没多久，皇宫的一些士兵因为不满官员的作为便发动了兵变。
闯进宫内的士兵质问赵构在何处，而吴氏作为一名女子，依然不惊不慌得用智慧和谋略哄骗那些士兵，帮助赵构躲过了一劫。
所以我们也都可以猜到，吴氏之所以能够得到赵构的宠爱，是因为吴氏的知书达理以及颇有胆识。
吴氏不仅非常有胆识，而且非常的有文采，因为这些所以得到了赵构的赏识，赵构对吴氏另眼相待、疼爱有加，更是把无视当成自己的知己，所以吴氏晋升的也很快。
当然作为皇后，吴氏能够母仪天下，更是因为自己的品行非常端正，吴氏对赵构的母亲韦太后十分的孝敬，在吴氏被册封为贵妃之时，对太后的起居照顾就已经是无微不至了，吴氏非常的体贴周到，即使是性格严肃的太后都对吴氏非常的满意。
在明君看来，这便是吴氏智慧的地方，不能说这是刻意的讨好，因为吴氏是真心实意的对待太后。
我们现在很多人都会因为婆媳关系处理不好而埋怨生活，看看吴氏便知道了自己的差距，对待老人家就应该用心把自己的孝顺体现出来。
在吴氏还不是皇后的时候，赵构唯一的儿子因病去世，当时北宋遭受着英国的袭击，而赵构作为君主也开始了逃亡的生活，逃亡生活中的恐惧使得赵构受到了惊吓，也因此失去了生育能力。
而吴皇后也没有生育孩子，于是便请求照顾收养宗室赵伯玖和赵伯琮为养子。
赵伯玖被吴皇后所养，而赵伯琮就交由张娴妃来抚养，后来赵伯琮的养母张娴妃不幸因病去世，吴皇后便将赵伯宗一起收养了。
后来赵构和吴皇后发现，赵伯宗不仅聪明而且特别的好学，而且有着大部分官宦人子弟身上所没有的优点，所以赵构和吴皇非常的喜欢他。
在吴皇后的积极说服之下，赵伯琮因此被立为了太子。
在明君看来，吴太后的仁慈才赢得了尊重和景仰，吴皇后的一生淡泊名利，虽居住在宫中多年仍然牢记相夫教子的责任，孝敬老人，疼爱孩子，这些都是一位好的皇后身上所应该具备的品质。
都说付出就有回报，这些也都在吴皇后的身上体现了出来，因为吴皇后的善良仁慈以及聪慧使得吴皇后成为历史上少有的后位非常长的皇后之一，这正是历史对于这位伟大的女性的馈赠。
古代女子虽然被养在深闺庭院之中，可是这正是一个女子可以学习的最好时机，没有外界的打扰思想以及行为都不受干扰，像吴皇后这样，正是古代和现代女应该学习的榜样。
一位非常好的女子不要说得到皇帝与太后的喜欢，想必天下人都喜欢这样的女子，所以吴皇后后能够坐稳皇后以及太后的这个位子也是非常正确的。
明君认为，一个人端正自己的心态以及时刻的通过学习强大自己是非常重要的，就像吴皇后在没有进宫之前，就通过各种事情各种学习来丰富自己，所以在进宫之后，也得到了皇帝的喜爱，这便是一位女子的成功。
我们不怕机遇不到来，就怕机遇来临的时候，不够强大的我们接不住突然到来的机遇，所以时刻的学习丰富自己，是作为一名女子应该做的事情，明君相信，就算是赵构，刚开始没有喜欢吴皇后，时间久了也会被吴皇后这位女子身上所散发出来的魅力所折服。
而这种学习到自己身上的本领也是别人所抢夺不走的。
自己丰富自己，才能够给自己足够的安全感，不仅是古代女子应该通过吴皇后身上学习到的，作为一名现代女子我们更应该学习吴皇后这种勇于完善自己的心。
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宋高宗继妻吴氏：吴皇后的生平
吴氏14岁入宫侍奉康王赵构，赵构登基后封吴氏为义郡夫人，又累进封为才人、婉仪、贵妃。
1143年(绍兴十三年)被册立为皇后。
83岁去世，谥曰，攒祔于永思陵。
吴氏一生，经历高、孝、光、宁四朝，在后位(含)长达五十五年，是历史上在后位最长的皇后之一。
第二位曾祖母级别的太皇太后，也是最后一位。
本幅中，画杨后头戴龙纹花钗冠，拱手端坐於靠背椅上。
身著交领大袖的五彩袆衣，衣上织绣两雉花纹，并列成行，是为「摇翟」。
吴氏十四岁时候被选入宫，侍奉当时还是康王是宋高宗赵构。
宋高宗即位初期，吴氏常常着戎装侍奉左右。
吴氏非常知书明理，跟从宋高宗到四明时，卫士突然发生兵变，闯进宫内的士兵询问宋高宗在哪里，吴氏骗过他们得以免祸。
不久，宋高宗航行海上，有条鱼跳进宋高宗船中，吴氏说:"这是周人白鱼的祥兆。
"宋高宗大为高兴，封她为和义郡夫人。
回到越地，进封她为才人。
吴氏博通书史，又善于写作，因此得到宋高宗宠遇日盛，很快就将她进封为"婉仪"，不久晋升为贵妃。
吴氏很孝敬婆婆。
高宗的母亲显仁太后从金国还朝后，由吴贵妃侍奉起居。
吴氏体贴周到，"顺适其意"，性格严肃的婆婆显仁太后性对这个媳妇也非常满意。
《·后妃传》上还有一个细节，记载吴氏曾经"绘画《古烈女图》置坐中为鉴"，同时，"取《诗序》之义"，在自己后宫的居所挂了一块"贤志"的牌匾。
这两件事让韦太后欣慰。
因此，去世后，朝臣请"累表请立中宫"，吴贵妃便成了热门人选，韦太后也帮着说好话，力挺吴贵妃。
于是，1143年(绍兴十三年)，吴贵妃正式被册立为皇后。
此后，"追王三代，亲属由后官者三十五人"。
在吴氏还是才人的时候，跟赵构奏请抚养了赵伯玖，更名为"赵璩"。
赵伯琮的养母去逝，吴皇后便将赵伯琮一并收养。
吴皇后对两个养子并没有"亲疏有别"，而是"视之无间"。
因为伯琮恭俭勤敏，聪慧好学，所以"帝与后皆爱之"，封普安郡王。
吴皇后尝对高宗赵构说:"普安，其天日之表也。
"高宗意决，立赵伯琮(赵慎)为皇子，封建王。
出赵"璩"居于绍兴。
高宗禅位于赵慎，是为孝宗。
孝宗即位后，称吴氏为太上皇后，迁居德寿宫，上尊号为"寿圣太上皇后"，拜见"如宫中仪"，对吴太后的亲属也"推恩有差"。
宋光宗即位又尊吴太后为寿圣皇太后。
帝尝对寿圣皇太后言及用人，皇太后告诉光宗"宜崇尚旧臣"。
公元1193年(绍熙四年)，寿圣皇太后吴氏寿八十，孝宗觐见皇太后，奉册礼，加尊号曰:隆慈备福。
公元1194年(绍熙五年)正月，孝宗率群臣为寿圣皇太后行庆寿礼，嘉王()侍侧，皇太后吴氏勉励赵扩"读书辨邪正、立纲常为先"。
公元1194年(绍熙五年)夏，孝宗去世，光宗尊吴氏为太皇太后。
孝宗驾崩，光宗"疾未平不能执丧"无法主持孝宗的"祭奠之礼"。
于是，宰臣奏请八十一岁的太皇太后吴氏"垂帘主丧事"。
太皇太后初不许，但是宰臣执请太皇太后如故事，群臣发丧在太极殿，"成服禁中"。
太皇太后吴氏许可在"梓宫前垂帘"，代行祭尊礼。
然后宣光宗手诏，立皇子嘉王为帝。
吴氏册封嘉为皇后，马上撤帘。
1195年(庆元元年)，加吴氏尊号光佑，迁居重华宫。
1197年(庆元三年)十月，太皇太后吴氏病逝，时年83岁，谥曰宪圣慈烈皇后，祔于永思陵。
高宗皇后吴氏，在后位(包括皇后、太上皇后、皇太后、太皇太后)长达五十五年，是中国历史上唯一走完金婚的皇后。
早年曾伴随宋高宗海上逃亡，后来又作赵伯琮(后改为赵瑗，即后来的)、赵伯玖(后改名赵璩，死后追封信王)的养母。
先后辅佐了高宗、孝宗、光宗、宁宗四位。
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