宋高宗和秦桧都死了是怎么回事?到底谁还在反对北伐中原?

作者:小菜 更新时间:2025-02-13 点击数:
简介:历史上的南北对峙,常以长江为界,长江以南的朝廷总以北伐为己任,主战派和议和派常牵扯不清。

这种状况以最为剧烈,自从康王登基,一向到南宋的覆灭,北伐的声响一向没有中

【千问解读】

历史上的南北对峙,常以长江为界,长江以南的朝廷总以北伐为己任,主战派和议和派常牵扯不清。

这种状况以最为剧烈,自从康王登基,一向到南宋的覆灭,北伐的声响一向没有中止过,但对立北伐的声响也一向不绝如缕。

开端的时分,因为、尚在人世,大家有理由置疑赵构出于对皇位的私心,北伐的积极性不够高,镇压主战派如、等人。

可是,比及主政以后,徽、钦二帝现已不在人世,为何的北伐热情仍是处于不温不火的状态呢?宋孝宗前期,北伐战役仍是取得了不小的战绩的,可是,后期却无能为力了,竟至灰心意懒,连皇帝也无心境做了,这是为何?读《宋史》,答案不难找到:老百姓不喜欢战役,不期望朝廷北伐。

再说大臣们,以为代表的主和派,千百年来被大家诟病,他们其时真的不想北伐吗?他们真的情愿戴奸细的帽子?必定不是。

秦桧其人,据《宋史》记载,他的北伐建议仍是很坚决的,出使后金回到赵构身边的时分,他曾慷慨陈词,力主北伐,救回徽、钦二帝,康复河山。

可是,其时的状况是,军队确实缺少战斗力,赵构的北伐决计还没有最终断定下来,“陪都”临安的建造还没有竣工,经济上的堆集还不足以赢得一场战役的成功,种种要素困惑着这个新就任的内阁领袖。

权衡利弊,秦桧以为,议和能够赢得备战的时间,穷兵黩武绝非良策。

读《宋史》能够得知,南宋中后期,老百姓的日子过得极好。

南宋人口占其时“世界人口”的15%,经济总量却占到了全球的75%以上,这是其一;其二,官本位的削弱,老百姓的日子比官员要好,比方,南宋的知府通常是从三品或正四品,年薪在400贯以上,相当于今日的15万元人民币,而熟练工人的年薪却达到了600贯;其三,中产市民阶级非常巨大,日子富裕,安于现状;其四,南宋的粮食产量连年丰收,而长江以北却灾情不断;其五,政治环境宽松,言辞也相对自在。

南宋是我国历史上一个特殊期间,朝廷和民间的互动非常活泼,士大夫不管在朝在野,都极为注重民间的声响和疾苦,用今日的话来说,即是注重“民生”;民间也喜欢谈论朝政对错,不管对错,朝廷通常也不予追查。

也即是说,朝廷的大政方针一旦拟定,老百姓很快就会知道,并给予褒贬,而老百姓的声响也很容易就能上载“圣听”。

在这样的景象之下,朝廷内阁的决策是不行能不注重民间的声响的。

民间对立北伐的反对首要来自两个方面:一是巨大的中产市民阶级,这个阶级拥有着国家三分之二的巨额财富,且和当局官僚有着千丝万缕的联系。

他们既得富有,也安于富有,假如北伐战役打响,各种赋税徭、兵役将无穷无尽的降临,必然影响到他们的既得利益。

因为他们在必定层面上具有摆布当局施政的力气,他们的声响是当局不容忽视的。

二是普通民众的声响,他们的日子也还温饱,假如没有战役和战乱,这种温饱是能够继续下去的。

假如朝廷发起北伐战役,一旦收复长江以北已被后金严重破坏的地区,那么,江南财务必然添加税收来重建江北,普通民众的温饱现状将难以保持。

南宋小朝廷在对待民间声响方面要比南明小朝廷来得高超,历届内阁均能注重民生,倾听来自民间的声响,并能做到权衡和平抑,是以南廷的在朝时刻善于别的的每次南北对峙的政权,这应算是历史上罕见的奇观。

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宋哲宗:明君之姿与时代困局的交织

在北宋历史的星河中,如一颗短暂却耀眼的流星,其短暂执政生涯中展现出的政治魄力与军事成就,常引发后世对其“昏君”或“明君”的争议。

透过史料的迷雾,我们得以窥见这位少年天子在复杂政治生态中的挣扎与突破,以及他未能彻底扭转北宋积弊的深层原因。

一、亲政之路:从傀儡到实权者的蜕变 赵煦的童年笼罩在祖母高的阴影之下。

十岁即位的他,目睹高太后以“母改子政”之名废除神宗新法,重用司马光等旧党,将西北边疆重镇拱手让予。

朝堂之上,大臣们背对幼帝向太后奏事,赵煦甚至需通过大臣的衣袍颜色辨识其身份。

这种长期压抑的处境,既塑造了他隐忍的性格,也埋下了对旧党深重的怨恨。

元祐八年(1093年)高太后崩逝后,赵煦迅速以“绍圣”年号重变法,召回、等新党,恢复免役法、等核心政策。

他亲自过问新法实施细节,对章惇提出的“农田水利约束”逐条批示,展现出超越年龄的政治成熟。

这种果断的权力收束与政策转向,使其在亲政初期便赢得“英毅开敏”的评价。

二、军事突破:西北边疆的铁血开拓 在军事领域,赵煦的成就堪称北宋少有的高光时刻。

面对西夏的反复侵扰,他摒弃高太后时期的妥协政策,转而支持章楶的“浅攻扰耕”战术。

绍圣三年(1096年),宋军在洪德城之战中以轻兵夜袭,烧毁西夏粮草辎重;元符元年(1098年)平夏城之战,更以三万宋军抵挡西夏三十万大军围攻十三日,创下史上以少胜多的经典战例。

河湟之役的胜利更具战略意义。

赵煦抓住内部分裂的时机,命王赡率军渡黄河,收复青唐(今青海西宁)地区。

此地不仅是优良牧场,更是切断西夏与青藏高原联系的关键节点。

通过建立湟州、鄯州等军事要塞,北宋在西北的防线前推数百里,史载“自此西夏腹背受敌,边患稍息”。

三、政治困局:党争漩涡中的改革局限 尽管赵煦试图以新法重振国力,但北宋积弊已非一朝一夕可解。

新党重掌朝政后,将主要精力用于清算旧党,、等元祐大臣被贬岭南,甚至高太后的“老奸擅国”之名也被写入史书。

这种“以暴制暴”的党争模式,使得新法实施缺乏稳定环境。

例如,免役法在恢复过程中,因地方官吏借机敛财,反加重百姓负担,苏轼在惠州时便目睹“差役之苦,十倍于元祐”。

更致命的是,赵煦未能有效解决北宋的财政危机。

新法虽使国库短暂充盈,但冗官、冗兵问题依旧严峻。

元符年间,北宋数量达八十余万,军费开支占国家财政六成以上。

赵煦晚年试图通过裁撤冗官、限制宗室特权来缓解压力,却因触及既得利益集团而阻力重重。

四、私德争议:历史评价的另一面 关于赵煦的私德,史书记载存在矛盾之处。

一方面,他勤勉政事,常至深夜批阅奏章,甚至在病中仍坚持处理军务;另一方面,其私生活颇受诟病。

元祐年间,年仅十二岁的赵煦便与宫女私通,高太后为此严惩相关宦官。

哲宗亲政后,刘氏虽被立为皇后,但二人关系并不和睦,刘氏所生子女皆早夭,曾布日记更暗示哲宗因纵欲过度导致“精液不禁”。

这些私德瑕疵,成为后世批评其为政“苛刻”的佐证。

五、历史定位:未竟的中兴之主 赵煦的早逝(二十五岁病逝)使北宋失去最后的改革窗口期。

他留下的西北边疆防线,在徽宗时期因联金灭辽而瓦解;其推行的新法,也在当政后沦为敛财工具。

但不可否认的是,他在军事上收复河湟、压制西夏,在政治上重启变法、打击旧党,均展现出超越其年龄的决断力。

正如《》所言:“哲宗以冲幼践阼,而能总威柄,发挥强刚,使天威远畅,丑氐震叠,未有如陛下今日之盛者也。

” 宋哲宗的历史形象,恰似其主导的平夏城之战——在绝境中爆发出惊人能量,却终因后继乏力而功亏一篑。

他既非传统意义上的昏君,亦非彻底扭转乾坤的明君,而是北宋积弊与党争漩涡中,一位充满悲剧色彩的中兴之主。

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北宋名将种世衡:智勇边疆的儒将传奇

北宋时期,西北边疆战火纷飞,军队频繁侵扰,北廷急需能征善战之将稳固边防。

种世衡,这位出身儒学世家的将领,凭借卓越的军事才能、独特的治边智慧和深沉的家国情怀,在西北边疆书写了属于自己的传奇篇章,成为北宋历史上不可忽视的边疆。

一、仕途坎坷,初露锋芒 种世衡生于985年,祖籍洛阳,早年迁居京兆(今西安市),是大儒种放的侄子。

他自幼崇尚气节,兄弟中有人想分其资产,他全数辞让,只取图书而已。

大中祥符五年(1012年),因叔父种放的恩荫,种世衡补任将作监主簿,开始步入仕途。

他先后任保定、武功及泾阳三,在任期间,他兴利除害,保民平安。

在泾阳,里胥王知谦非法获取利益,事情败露后逃走,待郊赦将至时自首,种世衡为严明法纪,杖击其脊背后向州府请罪,最终知府李谘上奏释其罪。

然而,正直的种世衡也因此得罪了权贵。

在凤州任上,凤州将领王蒙正(章献皇后姻家)向其求取私利,种世衡未予听从,反遭王蒙正陷害,被流放窦州,后移居汝州。

不过,是金子总会发光。

龙图阁直学士李纮、宋绶、狄棐等人相继为种世衡申辩,他得以升迁为卫尉寺丞,历任随州监酒、同州签书、鄜州判官事,逐渐在仕途上崭露头角。

二、筑城屯田,稳固边防 康定元年(1040年),西夏王元昊侵扰延安一带,宋军接连失利。

时任大理丞和鄜州从事的种世衡敏锐地察觉到,必须在重要地区重建屏障,方可阻挡西夏的进攻。

他向朝廷建议在延州东北二百里的故宽州废墟上重建新城,此建议得到朝廷采纳,种世衡受命负责筑城事宜。

筑城过程充满艰辛。

西夏人多次出击争斗,种世衡一边战斗一边筑城。

此地地势险要且无泉水,众人认为不可防守,但种世衡下令凿地找水,凿地一百五十尺后碰到石头,石工认为石头不可凿穿,种世衡便以重赏激励,最终得到泉水,新城得以建成,赐名青涧城。

为解决守城物资供给问题,种世衡积极开展屯田之法,开垦营田二千顷,招募商人,借贷本钱,使商品流通获利,青涧城因此富实。

他还善待士卒,若士卒生病,便派儿子专门照顾饮食和汤药,深得士卒拥护。

此外,他善于处理与周边的关系,经常慰劳羌族部落首领,或解下所佩带子相赠,或因得知敌情来报而赏赐饮器,使得羌人部族都乐于为其所用。

三、恩威并施,团结诸羌 在西北边疆,各民族,团结当地少数民族对于稳固边防至关重要。

种世衡深谙此道,他恩威并施,巧妙地团结了大多数羌人。

蕃部牛家族的奴讹向来倔强,从未拜见过郡守,听闻种世衡到来,急忙到郊外迎接。

种世衡与奴讹约定次日到其帐舍慰劳部落,当晚却下起三尺深的大雪,左右侍臣劝其不要前往,但种世衡认为这正是建立信任的好时机,不可失约,于是沿险而进。

奴讹原以为种世衡必定不会来,没想到他突然到达,大为震惊,从此对种世衡,率领部众四面围绕着下拜表示听命。

羌人酋长慕恩部落最为强大,种世衡曾在晚上与他饮酒,待慕恩私下与侍女调情时突然出现,慕恩惭愧恐惧请罪,种世衡却将侍女送给他,以此得到慕恩的拼死效力。

此后,各部族若有背叛,种世衡便派慕恩讨伐,战无不胜。

有兀二族不听招抚,种世衡命令慕恩出兵诛杀,其后一百多帐都自动归附,无人敢背叛。

四、巧施离间,削弱敌军 在与西夏的对抗中,种世衡还善于运用谋略。

西夏重用野利刚浪棱、野利遇乞兄弟,二人有才能谋略,对宋军构成巨大威胁。

种世衡决定用计离间他们。

庆历二年(1042年),野利刚浪棱命令浪埋、赏乞、媚娘等三人拜见种世衡请求降服,种世衡识破这是欺骗,决定将计就计进行离间。

他留下三人使监商税,出入骑从很宠厚。

同时,他派熟悉蕃部山川道路的和尚王光信(后改名王嵩)作为向导,多次荡平羌人族帐。

种世衡写信用蜡封好,派王嵩送给野利刚浪棱,称浪埋等人已到,朝廷知其有向汉之心,任命他为夏州,俸禄每月一万缗,还以枣缀画成龟形,喻其早归之意。

野利刚浪棱得信后大为恐惧,从自己的治所内擒住王嵩送给李元昊,李元昊怀疑野利刚浪棱背叛自己,不让他返回治所,且把王嵩禁锢在井中。

后来,李元昊放出王嵩,厚礼相待,让他与李文贵一同回来,不久后野利兄弟被杀,西夏实力大损,李元昊不得不再次与宋朝议和。

五、积劳成疾,魂归边疆 庆历四年(1044年),为防止羌人与西夏勾结,决定修筑细腰城,切断他们的通路,檄令种世衡与蒋偕负责此事。

当时种世衡卧病在床,但他毅然起身,率领所部甲士日夜兴筑。

庆历五年(1045年),细腰城修筑成功,种世衡却因劳累过度,,病逝于军中,终年61岁。

种世衡去世后,羌部酋长纷纷前来悼念,清涧和环州人民皆画像祠于家。

范仲淹誉其为“国之劳臣也”,也称赞他忠诚勇敢、才能武艺出众。

他的儿子种古、种谔、种诊等都有将才,关中地区号称“三种”,继续为保卫北宋边疆贡献力量。

种世衡的一生,是智勇边疆的一生。

他在困境中崛起,在边疆上建功立业,以卓越的军事才能、独特的治边智慧和高尚的家国情怀,为北宋的边疆稳定做出了重要贡献。

他的故事,成为了北宋历史上一段不朽的传奇,激励着后人不断为国家的安宁和繁荣而努力奋斗。

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