溥仪为何不能生育
【千问解读】
小编今天闲来无事又来给大家说说这个溥仪的故事了，最近很多人都在说这个溥仪是没有后代的，这个事情大家也知道的，但是溥仪虽然是末代帝王，但是也是有妻子的，而且还不少，前前后后大家都知道的就有五位了，但是大家发现没有溥仪并没有后代，那么有的人就要问了，溥仪为何没有后代呢?没有后代就说明没有生育能力，下面我们就一起来分析解析看看溥仪为何不能生育吧，有感兴趣的网友可以一起看看!
本来对溥仪的了解现在还是比较方便的，溥仪有自传，也有一些溥仪身边的人都对溥仪的各种情况也有述说，所以关于溥仪的之谜不算多，大多能找出答案。
溥仪不能生育本来有多方面的真相，我们可以分析看看：
1、从小纵欲过度
溥仪不能生育的第一真相本来就是他从小就纵欲过度，在溥仪的自传《我的前半生》中就有详细的记载，少年时代的溥仪虽然退位了，但是当时的政策他还是可以待皇宫里面的，所以溥仪还是被太监和宫女伺候着。
但是当时的太监宫女可不比以前的，当时的太监宫女什么的都是可以偷跑到北京紫禁城外面去赌钱喝酒的，而且还能偷拿北京紫禁城的东西去卖，所以这个太监和宫女们都比较没有规矩了。
但是这个小溥仪夜晚睡觉要有人守夜的，要喝水了，要点心吃了，要上厕所了等等，都得要人伺候，但是太监宫女们又想出去喝酒赌钱，所以太监就和宫女们研究要怎样才干让溥仪睡得比较死沉一些。
研究来研究去，宫女们想到了就是掏空溥仪，由宫女能叫溥仪那些男女之事，虽然溥仪很小，相当抵触，但是小溥仪拧不过这些太监和宫女了，最终几乎天天被强制性的掏空。
所以这样长此以往，能生出孩子那就真不正常现象了。
当时溥仪也回忆说，天天的，，完事之后就会一直睡，睡到大白天中午，起来之后走路都恍恍惚惚的，看到太阳都是绿色的，你说这个溥仪的状态是个什么状态。
这也是被当时的太监啊宫女教唆毒害的。
这个说法不仅仅是溥仪自己说的，中国的最终一位太监也证实了这个说法，所以这事还真的是真的。
2、皇族内部近亲通婚
这个也是很多皇族内部的通病，一些帝王自己的父亲本就体弱多病，这生的孩子基因也不会好到什么地方去，而且皇族喜欢搞什么近亲结婚，所以生不出孩子的几率也大，这溥仪当然也不例外了。
所以这个说法也是有可能的。
3、水路不走走旱路
这个说法是传言孙耀庭说的，说溥仪不喜欢水路喜欢旱路，也就是说溥仪不喜欢女人，而喜欢和自己同性别的人，溥仪有一位好伙伴叫王凤池，还有溥仪的英文老师庄士敦，这些人都是什么样的人，贾英华都有证据的，所以这也是一方面真相了。
本来溥仪不能生育，真相很多，但是本来都是被当时的畸形社会毒害，溥仪也是人，但是命运如此坎坷，也是让人唏嘘不已，所以溥仪也是悲剧!
百家姓为何会有复姓？中国的复姓是怎么来的？
在中国的百家姓中，大多都是单字的姓氏，但也有一部分为双字的复姓，比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等，那么这些复姓是怎么来的呢？为何会复姓产生呢？复姓，是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族，本来是错误的，多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多，有官名来的，如太史、巫马、乐正等；以封邑来的，如令狐、羊舌、段干等；以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等；还有以祖先名字而来的，如公良、公羊和颛孙等；有些则源于少数民族改姓而来，如拓拔姓和尉迟、万俟等，也有以物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中，把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”，以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示，中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的，但是现在这有些复姓已经基本消失，像公孙、即墨、公良、第二等，都已经很难找到。
到现代，因为中国的人口太多，导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓，但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓，因此也并没有被国家列为复姓。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?
蒙山大佛生于北齐551年，1千5百多岁，比四川乐山大佛早162年，它高66米，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年。
就这么一尊大佛却从人们的视野中奇怪消失600年。
蒙山大佛为何会奇怪“失踪”600年?佛像哪去了?蒙山大佛位于山西省太原市区西南二十多公里的蒙山。
据史籍载蒙山大佛建成于北齐时的公元551年，是我国最早的露天摩崖石刻大佛。
元代以后，蒙山大佛奇怪“失踪”。
直至六百多年后的上世纪八十年代，才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?佛像全高六十多米，至今已有近1500年的历史，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年，比四川乐山大佛低，但比其建造时间早162年，是我国乃至世界最早的露天摩崖石刻大佛。
在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。
”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。
晋阳西山在哪里，《北齐书》中并未讲明。
晋阳西山即太原西山，这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛，到底哪处才是“西山大佛”呢?当年武则天曾专门为大佛制作了硕大的袈裟，可见其兴盛，然而随着朝代的更替，饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在元末时佛头崩落，腹部以下掩埋于土石间。
1983年时，一位叫“王剑霓”的太原人，在普查地名时，重新发现了蒙山大佛。
发现当时还有一处地名叫做大肚崖，觉得非常神秘。
北朝时期，太原已是中原农耕文明与北方游牧文明冲撞交汇的前沿，随着三个少数民族主体性政权在并州地区的确立，太原逐渐成为多民族融合与北方贸易的中心区域。
而这一阶段，北朝这个异族统治的开放、创新、萌动的执政状态，也正是佛教在山西境内迅速发展的动因。
著名高僧佛图澄，得到后赵石勒政权的大力支持，在山西境内弘扬佛法、广收门徒，以致魏晋时期佛门高师名僧多出其门下。
与释道安齐名的高僧法济、支昙、慧远、法显等都是山西人氏。
其中雁门楼烦人慧远，菜叶网，与鸠摩罗什一起被后世佛界奉为泰山北斗。
而平阳人法显则是中国历史上赴印度、斯里兰卡访学的第一人，著有《佛国记》一书。
东魏时期代县僧人昙鸾是净土宗的开山鼻祖之一，东魏孝静帝称其为“神鸾”，日本佛界称其为本师，并尊山西交城玄中寺为祖庭。
佛教的繁荣直接推动了寺庙建筑的发展，有关资料显示，北魏、东魏、西魏皇室出资筹建寺院约47处，王公大臣筹建寺庙约830余处，民间出资筹建寺庙约三万余处。
这一时期的佛像，多广额高鼻，长眉丰颐，很似北魏鲜卑人的体征。
体态衣纹多劲直，形象肃穆，身躯雄伟健壮，显示出游牧民族粗犷、豪放的气质风貌。
