古代媒婆分官媒和私媒 两者之间有什么不同
古人四大喜事之洞房花烛夜，离不开一个重要人物的帮助——媒婆。
常言道：“天上无云不下雨，地上无媒不成婚。
”想要结婚，没有媒婆帮忙是不行的。
媒婆，一般指的是专门牵缘拉线，促成一桩婚姻好事的妇女。
古代未婚男
【千问解读】
对古代媒婆很感兴趣的小伙伴们，千问网小编带来详细的文章供大家参考。
古人四大喜事之洞房花烛夜，离不开一个重要人物的帮助——媒婆。
常言道：“天上无云不下雨，地上无媒不成婚。
”想要结婚，没有媒婆帮忙是不行的。
媒婆，一般指的是专门牵缘拉线，促成一桩婚姻好事的妇女。
古代未婚男女禁忌多，所以产生了男女婚配的中间人，也称红娘，冰人等。
这是古代最重要的职业之一，一桩和和美美的婚姻离不开媒婆。
“父母之命，媒妁之言。
”未婚男女难有婚姻自主，封建社会对人的束缚极强，需要遵循各种礼制规约，三从四德。
所以，婚事一般都是由家庭的大家长决定。
但是在交际圈和传播圈较为狭窄的古代，想要嫁女娶媳，却不知道哪里有合心意的夫婿和儿媳。
由此诞生了媒婆这一职业。
专门负责打听求娶之事，从中帮忙搭桥牵线。
古代媒婆的分类
古代的媒婆主要分成两类：官媒和私媒。
在封建社会早期，官媒的数量远远超过私媒。
官媒最早出现在西周时期，西周的典籍《周礼》有言：“媒氏掌万民之判定。
”官媒作为官方的媒人，掌管婚姻大事，也是一种官职。
媒婆要负责哪些事务呢?
官媒的权力很大，在促进人口数量上起到了重要作用。
官府通过法令的形式，强制要求到了年龄的未婚男女必须嫁娶。
周代的标准是“男三十而娶，女二十而嫁。
”否则就由官媒强制安排，并且还要接受官府罚款。
官媒手上有该管辖区域内男女的姓名和出生时间，催促适龄男女结婚。
并且还要处理婚姻纠纷，调解婚姻矛盾，按照律法实施惩罚。
随着人口数量的不断扩大，官媒已经不再能够满足嫁娶的需求。
所以，官媒制度也进行了一些调整和变动。
官府放宽限制，允许妇人从事媒人这一职业，出现了私媒这一群体。
私媒靠着给未婚男女介绍，从双方收取费用为利。
官媒和私媒
官媒和私媒最大的区别是官媒主要是负责办理事务，对于给一对男女搭桥拉线主要是私媒做得更细致。
她们为了营生，经常走街串巷到村里了解情况，对于哪家有适龄的男女情况非常了解。
这些私媒为了赚钱，还存了坏心思。
一边做着媒婆的行当，一边进行妇女买卖。
如《醒世恒言》里的媒婆陆婆，表面上是一个干着卖脂粉的媒婆，实际上是拉皮条的皮客。
经随着媒婆群体的扩大，朝廷还对媒婆进行了专门的管理。
比如，元代的媒婆必须是乡里德高望重颇有声望的女性，由乡里推选，上报朝廷，颁发相关证明。
类似于婚姻登记部门的工作人员。
媒婆的坏处
媒婆所促成的婚姻会不会都是美满的呢?当然不是，没有提前相处过的未婚男女，贸然就成亲，其中辛酸苦楚就只有自己知道。
碰到无良媒人，只顾着收钱，乱牵姻缘。
民间的《骂媒歌》写出了真实的写照：“媒人是歌油嘴猫，东家舔油西家叨。
一心只为捞钱财，三寸舌头任随摇。
只要钱财捞到手，关你婚姻逮与好。
”
现在仍然是有媒婆这一群体，部分适龄的青年男女还是靠媒婆搭线。
但是职业媒婆已经很少见了。
在倡导婚姻自由的今天，更多的是靠男女双方自己认识，或者是靠谱的亲朋好友、同事和邻居介绍，乱点鸳鸯谱的现象已经大为减少。
自由择偶，自由恋爱。
参考文献：《周礼》《醒世恒言》等。
古时候是如何解决单身问题的是怎么回事？官媒指定配偶
剩男剩女剩斗士，每逢佳节被逼婚!不过你要知道这种现象自古以来都有，再加上男人可以，古人的剩斗士战斗力更强。
那么这种情况如何解决的呢?一起去看看吧! 我国古代是一个早婚国家，按照《礼记》所规定的男女成年标准来理解，古代嫁娶年龄一般是男20岁、女15岁。
但各朝代略有不同，比如，男15岁、女13岁以上;，男16岁、女14岁以上。
西汉、魏晋、时期的婚龄：下令女子女子出嫁不得超过十五岁;下令女子出嫁不得超过十七岁。
唐代：唐太宗贞观元年(627)下诏男二十岁，女十五岁以上无夫家者，州县以礼聘娶。
婚龄规定有所提高。
到开元二十二年(734)下诏又将婚龄降为男十五岁，女十三岁。
话说古代光棍是怎么解决婚姻问题的 鼓励二婚 在封建礼教的压迫下，过去有“，嫁个扁担抱着走”的说法，且“好女不嫁二嫁”，讲究。
因此古代让寡妇再嫁还是很有难度的。
但是为了使适婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不论是民间，还是政府，对寡妇再嫁都持积极的支持的态度，而不是强调，从一而终。
唐太宗时规定：丧妻的男人、丧夫的寡妇，也赶紧给我找人结了，别再光着，要不政府也给你强行配对。
而且在当时消灭光棍就像现在抓GDP一样，是朝廷对地方官政绩考核的重要指标之一。
男大当婚 女大当嫁 古人认为“男有室女有家”后，人们才能，社会才能稳定和谐。
在周代，到适婚年龄的男女的终身大事还被列入了官方议程，专门设置了管理男婚女嫁的政府官员。
到了和南北朝时，假如女孩适龄不出嫁 ， 是违法国家法律的 ， 家里人都要跟着坐牢。
官媒指定配偶 魏晋之交战乱频仍，人口大减，晋武帝时诏令：女孩17岁还不出嫁，政府官员就来给你“拉郎配”，强行把女人嫁给男人。
为了边疆的安全稳定，派官兵戍守边地，为了让他们更卖力打仗，政府就会派出官媒解决他们的婚姻问题。
如逃荒女子，犯人的女性家眷，往往被官媒指定婚嫁。
因为男多女少，官媒油水很足，光棍们争着送“聘金”，让自己早日“脱光”。
除此之外政府还会把打仗抓回来的一些女性俘虏嫁给当地的一些光棍男人。
增加“奔”的机会 奔，可简单理解男女自由交流，用今天的话来说，这叫为单身男女提供交友的平台，春秋时期的“仲春会”就一个典型的“奔”机会，为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会，提高男女婚配率。
“仲春会”一般在“三月三”。
除了这一天，古代可以给光棍提供择偶良机还有不少，如正月十五、七月七等。
少数民族鼓励家族内部再婚 在古代的北方少数民族内部，尤其是一个大家族，弟娶嫂，嫂嫁叔就是一种再正常不过的事情了。
这种家庭内部的再婚和再嫁，可以充分利用育龄女人的生殖能力，来增加人口，事实上也解决了光棍问题。
出使西塞，丈夫死后就嫁给了他的儿子来维持边境和平。
限制富人娶妾 古代不像现在婚姻实行一夫一妻制，在漫长时间内，实行的是多妻制或一妻多妾制，国家统治者看到男人过度纳妾给社会带来的多方面严重问题，所以，不少朝代都加以限制，就规定卿大夫只能娶3个女子，在有特殊贡献的情况下才能纳8个妾。
则以法律的方式规定庶人老百姓不得娶妾。
看完这些之后，单身狗们会不会觉得在古代更好找到媳妇一点，毕竟国家分配女友还出结婚费用。
当然，现在不可能再用过那种粗暴野蛮的办法来解决光棍问题，放开生育政策，促进男女真正平等，有利于从根本上解决光棍问题。
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解析：古代的青楼女子为什么在腰上系一根红绳？
但是这些青楼女子以出卖自己的身体来获取钱财，并且他们经常会破坏正常人的家庭，所以在当时社会，青楼女子是被大家所鄙视的。
虽然有一些青楼女子，也是因为不得已的原因才被迫去当青楼女子，可即使是这样，人们也对她们的这些行为颇不理解。
这些青楼女子有一个行为习惯，大家肯定都忽略了，就是她们喜欢在自己的腰间系一根红绳。
这根红绳到底是什么寓意呢?我就来向大家解释一下。
首先我们都知道月老是用红绳来连线姻缘的，虽然这些青楼女子失去了恋爱的权利，她们需要跟不同的男性发生关系，但是她们在内心里还是非常渴望获得普通女子的爱情，这最普通的爱情对她们来说却是遥不可及的，因为她们职业的特殊，所以有一些男子，即使会为他们的美貌所倾倒，但是很少会有人愿意娶一名青楼女子回家，于是她们对这种得不到的爱情非常的渴望。
并且在历史上也有一些青楼女子因为自己身份的特殊，也获得了爱情，于是这些女主觉得自己也有希望，也能收获自己的真命天子，并在自己的腰间系了一根红绳，希望这根红绳也就是月老的红绳，为她们带来自己的生命中的真命天子。
还有一个原因我们都知道红色是辟邪的。
这些青楼女子因为出卖自己的身体，所以身体上会有一些疾病，这些疾病是不可避免的，在当时医学比较匮乏的情况下，如果没有获得很好的治疗，青楼女子也有可能会因为染上一些传染病而丧失生命，于是她们在自己的腰间系了一根红绳以求保佑可以抵抗这些疾病。
我们现在听起来是十分可笑的，这些红绳都是一些迷信传说，但是这些红绳也代表了当时青楼女子对未来的一种希望和对未来的寄托。
所以我们也觉得是值得被同情的。
虽然说任何工作都是平等的，不应该有任何的歧视，可是在当时古代人们的思想境界没有那么的高，尤其是青楼女子这种职业的特殊性，社会往往对这些女子非常的鄙视。
本来女子在社会的地位就不是那么的高，所以这些青楼女子想获得普通的爱情和一个健康的身体是十分困难的。
即使是在现代，也有一些女子为了钱才出卖自己的身体，虽然每个人出卖自己身体的原因是不一样的，有一些是被自己的父亲母亲卖到这种不入流的地方。
也有一些只是单纯的贪慕虚荣，又不想通过自身的努力去获取钱财，于是她们就想到了这种最简单也是最直接可以获取钱财的办法，那就是出卖自己的身体，让男人养自己。
如果是前种原因的话，我们还可以有所谅解，但是如果单纯只是贪慕虚荣，我们对这种女性是十分鄙视的，人家都有手有脚，可以自己工作，但是你却出卖身体，想要。
捷径只是暂时的，你最后也会为你这些行为付出代价，并且你出卖自己的身体去勾引其他的男性，也算是一种破坏其他人家庭的行为。
这种不道德的行为应该受到抵制所以我觉得我们作为一个正常的女子。
绝对不应该这样做。
并且社会这么发达，我们只要不怕吃苦，在有手有脚的情况下赚钱也是非常容易的。
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