好潮流的试卷，老师笑了两个小时才把试卷发下来 ：dy吃瓜小熊

在胡夫墓室内，他发现一些干瘪的小动物的尸体。

看样子它们自己跑进来，已死去很久。

室内虽然并不干燥，但尸体一点也不腐烂发臭。

布菲十分纳闷，沉思了一会，突然灵机一动，他想可能是金字塔形的建筑使它们变成了木乃伊。

回国后，他按胡夫金字塔千分之一的比例，用木板制作了一个缺底的小金字塔模型。

他把模型按南北方向放置，在中轴线距塔底三分之一高的地方，即胡夫殡室的位置上安放了一只刚死的猫。

奇怪的现象发生了。

过了一些日子，死猫成了一具木乃伊。

布菲又对其他的有机物进行试验，也得到了同样的结果。

此后，捷克无线电工程师卡里尔-杜拜尔偶然翻阅布菲的论文集时，读到布菲用马粪制作胡夫金字塔模型试验情况。

杜拜尔心想，这种实验太容易了，不妨自己也来试试。

于是，他用三毫米厚的马粪纸，按胡夫金字塔的比例，做了几个30厘米高的模型，进行第一次实验。

结果他吃惊地发现，放在模型内的牛肉、羊肉、鸡蛋、花朵、死青蛙、壁虎等果然变干而不腐。

实验获得初步成功后，他就与布菲通信，两人保持着经常地联系。

杜拜尔不断地试验，探讨模型内究竟存在什么能量。

有一次，他将一把刮胡子刀片放在模型内，满以为它将变钝，但结果却相反，刀片变得更锋利，他用这把刀片刮了50次胡子。

这样，他就开始研究金字塔模型对刀片的影响。

杜拜尔做了一个15厘米高的模型，把刀片平放在塔内据塔底三分之一高的地方，刀片的两端对准南北方向，模型本身也按南北放置。

几次试验，结果雷同。

一种极其简单而又神奇的磨刀片器——马粪纸的胡夫金字塔模型就这样发明了。

1949年，杜拜尔正式向捷克首都布拉格有关部门申请注册“法老磨刀片器”的发明权。

在捷克，一般专利发明权至多3年即可批准，但这项编号为91304的发明经过了整整10年的周折，直到1959年才批下。

其间，杜拜尔竭力说服专利委员会，并向委员会主席通了一个模型。

该主席亲自进行试验。

最后表示这项发明确有实效，它并不是什么欺骗或魔术。

与此同时，杜拜尔还探索模型磨刀片的原理。

杜拜尔在一家无线电研究所工作，他可以了解当时世界上最新的科技情报。

并充分利用所里的设备与仪器。

他把实验扩展到收音机、雷达、宇宙线和其他射线中，研究用马粪纸这样的绝缘体制成的金字塔模型，其内部的空间产生着什么样的震荡，这种震荡又和地球磁场与刀刃之间有什么关系。

最后，杜拜尔得出一种假设，或称为一个定理：来自太阳的宇宙微波，通过聚集于塔内的地球磁场，活跃了模型内的震荡波，使刀片“脱水”变锋利。

所谓的“金字塔能”究竟有没有?它是怎样产生?又是如何引出上述种种神奇的效果?为什么它正好聚集于胡夫殡室的位置上，即塔高三分之一的地方?这是巧合，还是古人已掌握了这种能源?各国的金字塔信徒们正地寻求它的谜底。

他们大多认为，“金字塔能”是当代科学还不能解释的“客观存在着的一种自然现象”。

在这个前提下，有的人认为金字塔形状等于一个大镜头或电容器，里面积聚着无名的能源;有的人说金字塔形状能在其内部聚集宇宙射线、磁性震荡和某些未名的射线;有的人设想这种能源是由于某种宇宙的力量和地球引力相结合的产物;有的人推测金字塔形内部产生一种高频震荡，影响着人体的细胞和肌肉，使之处于最佳状态;有的人解释说，不仅是金字塔形状，各种形状和大小的构造物都会在其内部产生一种力场，一种能源。

这种特殊的力场或与自然力场相互抵消，或增强或减弱自然力场。

几年前，法国工程师杜拜尔在其《形状波》一书中强调指出，各种形状，如圆锥形、球形、正方形、金字塔形，都能通过宇宙射线或阳光改变其内部的宇宙波。

金字塔形并不是会在其内部空间产生特殊能场的唯一形状。

杜拜尔还说，人的一生都是在各种形状的建筑物中度过的，从一种形状到另一种形状，譬如汽车、影剧院、住房等。

他主张应研究建筑物形状对人体的影响，在设计建造房屋时选择对人们健康最有益的几何图形。

杜拜尔认为球形和金字塔形的建筑物最有益于身心健康，这两种形状的病房能加速病情的好转。

也有人认为圆柱状结构好处多。

一些研究者认为，目前人类一生中大部分的时间是在正方形和长方形的建筑物中度过的，而这两种形状不能产生积极和特殊的能源，相反，它们可能产生某种消极的力场，阻隔和破坏周围有利于人类的自然力场。

研究者们呼吁建筑师们认真考虑，在设计住房、办公室、病房等建筑时，改变因循守旧的传统的正方形和长方形形式，使人类得以在更符合身体健康、令人充满活力的建筑形状中工作和生活。

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然而《传》中梁山泊的好汉们却好酒不好色，宁愿一天到晚大碗去喝“穿肠毒药”，也不愿近“刮骨钢刀”半步。

可以说好酒不好色，既是水浒英雄的一大特色，也是梁山好汉的“优良”传统。

先说好酒。

梁山好汉好酒，竟然好到喝酒时并不用酒杯的地步。

他们大碗喝酒大块吃肉，而且只要端起碗来，便一醉方休。

通观《水浒传》一百二十回目录，梁山好汉因酒生事目录就要占到三分之一以上，如“大闹五台山”，“误入白虎堂”，“浔阳楼吟反诗”等等章节描写的无不是因酒而生出许多事端的故事。

而直言“醉”的目录也有六回之多，如“醉入锁金帐”，“醉卧灵官殿”，“醉打蒋门神”等等。

可见，一部洋洋百万言的《水浒传》，字里行间无不洋溢着浓浓的酒气。

梁山泊的的一百单八将，要说喝酒第一条好汉，当属行者武松武二郎。

你看，武松在一家“三碗不过岗”酒店，竟然一口气喝了十八碗烧酒。

更为神奇的是，他竟然凭借这酒力在景阳岗用拳头打死了一条官府通缉多日的名叫“吊睛白额大虫”的老虎。

当然，武松不仅能酒醉打虎，而且酒醉之后，还能打人，如醉打宋江、醉打蒋门神、醉打。

网络配图 鲁智深也是喝酒的高手，即便做了和尚，也不忘大碗喝酒;而且每次喝酒，必烂醉如泥。

在五台山酗酒闹事时，他不但打坍了山上的亭子，打倒了山门的金刚，还大闹僧堂，一口气打伤十数个人。

还有，也应属于喝酒能手之列。

他每次下山，宋江必然要交待他“不可吃酒”，但李逵总是因酒闯祸，屡教不改。

他惟一的一次 “端的不吃酒”，是因为回家要搬取母亲上山。

谁知后来李母不幸身亡，李逵马上在曹太公家喝得“酩酊大醉，立脚不住”。

梁山好汉不仅自己大碗喝酒，而且把酒作为劫道生财的工具，仅用了两桶兑了蒙汗药普通的白酒，就换来了用十辆太平车装载的的生辰纲。

在《水浒传》中，“醉酒”已经成为刻画人物性格和推动情节发展的重要手段。

好酒不仅不会减损梁山好汉的形象，还能为他们增添一身英雄的豪气。

武松在醉打蒋门神之前对说：“你怕我醉了没本事，我却是没酒没本事。

带一分酒，便有一分本事;;五分酒，五分本事。

我若吃了十分酒，这力气不知从何而来。

若不是酒醉后了胆大，景阳冈上如何打得这只大虫?我须烂醉了，好下手，又有力，又有势。

” 后来果然把蒋门神打得，。

鲁智深在大闹桃花村时，也曾说：“洒家有一分酒，只有一分本事; 十分酒，便有十分的气力!”果然，鲁智深的一顿拳头，直打得小霸王口服心服。

其实，以酒写人在古代侠义故事中具有普遍性，而不同的喝酒方式与目的可以区别出不同的人格。

对小人来说，酒是色的媒人，西门庆用酒灌醉换来的是一晌贪欢，和尚裴如海也是靠不断地劝酒赢得了与潘巧云的同床共枕;而对梁山好汉来说，酒是壮胆的良药，只有大碗喝酒，才能彰显，才能打遍天下无敌手。

再说不好色，可以说不好女色是梁山好汉的共同特征，上至坐上梁山泊第一把交椅的宋江，下至各路各寨的大小头领，都以从不染指女色为荣。

对于宋江，《水浒传》反复强调“这宋江是个好汉，不以这女色为念”;至于也是如此，他“最爱刺枪使棒，亦自，不娶妻室，终日只是打熬筋骨”;亦是“平昔只顾打熬气力，不亲女色”。

网络配图 而对行者武松，《水浒传》更是用大量篇幅来描写他不好女色的英雄本色。

他面对潘金莲的色相挑逗，反应是“睁起眼来道：‘武二是个顶天立地噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗，嫂嫂休要这般不识廉耻。

’”在潘巧云美色面前，则是：“我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话，我只以亲嫂嫂一般相待”、“兄弟虽是个不才小人，却是顶天立地的好汉，如何肯做这等之事。

” 在梁山好汉看来，英雄耽于女色，便“不是好汉的勾当”!看到有好色的苗头，宋江便教育他说：“但凡好汉，犯了‘溜骨髓’三个字的，好生惹人耻笑。

”可见，梁山好汉把耽于女色的行为，看作是奇耻大辱一般。

梁山泊一百零八条好汉，有一百零五个男人，只有三个女人，大都不曾结婚，也不好色。

而最有英雄气概的鲁智深、黑旋风李逵、行者武松、青面兽和阮家三雄等人，从来就不曾表现出对女色的兴趣。

如黑旋风李逵，对女人全无情趣，全不解风月之情。

有一次李逵跟宋江等人在琵琶亭酒馆喝酒，一个“冰肌玉骨，粉面酥胸”的二八娇娘来到跟前，“道罢万福，亮开喉音便唱。

李逵正待要卖弄胸中许多豪杰的事务，却被他唱起来一搅，三个且都听唱，打断了他的话头。

李逵，跳起身来把两个指头去那女娘额头上一点，那女子大叫一声，蓦然倒地。

”李逵对女人能下得了如此重手，可以称之为梁山好汉的风范。

梁山泊好色的好汉也就只有矮脚虎王英和小霸王周通两个人了，王英时常遭到了宋江的教育和责骂，而周通也曾被鲁智深拳打脚踢，一顿好打。

网络配图 梁山泊的好汉不好女色，也可以从他们的家事上反映出来。

梁山泊的第二条好汉卢俊义平时只顾打熬气力，不亲女色，冷落了自己的夫人，导致自己的夫人跟管家李固暗自勾连;也是如此，平时对媳妇潘巧云漠不关心，最终也导致了她的红杏出墙，跟一个和尚好上了。

梁山好汉好酒不好色，反映了《水浒传》的作者深受汉家传统道德观念影响，把好酒看作是英雄本色，江湖义气;而把好色看作小人行径，禽兽行为。

梁山好汉虽然被塑造得有血有肉，栩栩如生，但总的看来，在梁山泊这个大家庭中，多了一些血气，少了一些温情;多了几分刚强，少了几分和谐，这不能不说是一种遗憾。

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