曾令旭：西决让大家知道华子出球慢 他想成为领袖今年考验会很大

又名彭翼、彭国玉、彭明，号称彭祖、彭和尚。

10岁时出家于慈化禅寺(今江西宜春市袁州区慈化禅寺)。

一生致力于反抗蒙元残暴统治。

著名弟子有：周子旺、况普天、杨普雄、丁普郎、项普略、欧普祥、陈普文、胜和邹普胜等。

出身农家 他出身于农家，其祖、父都是慈化寺附近农民。

彭莹玉一出生便被“舍与”慈化寺一和尚为徒，10岁入慈化寺为僧。

当时，蒙元残暴统治，民不聊生，逢年过节都没米下锅，民众对生活毫无念想，只能寄托宗教寻求慰藉，以致白莲教风行民间。

彭莹玉加入白莲教组织，成为当地白莲教教首，并进行秘密反元活动。

他精通医术，经常为寺院附近及慕名而来的群众治病，遂以行医为掩护布道，宣扬“下世，改换乾坤”，“世界光明大同”的教义。

群众纷纷响应，信徒渐至数千人，彭莹玉被尊称为“彭祖师”。

首义袁州 元顺帝至元四年(1338)正月，元代的残暴统治，导致民不聊生，这一年老百姓新春佳节都无米下锅。

此情此景，彭莹玉推选大弟子周子旺领头起义，一呼之下就得到5000余名信徒响应，看到民心向背，立即在江西袁州发动武装起义，建立的大。

推举周子旺为首领，号为“周王”，况天兼任左平章和右平章(宰相)。

起义者胸、背各写一个“佛”字，以祈求弥勒佛保佑。

蒙元统治者甚是惊恐，纠合袁州路及周边官军大举镇压，起义失败，周子旺被俘遇害。

彭莹玉和门徒况天出逃。

创制彭党 彭莹玉和况天由信徒们掩护，辗转逃匿到淮西。

继续传布教义，发展了大批信徒。

并开始将能力突出的的信徒以“普”字记名，进行精心培养。

袁州追随而来的门徒况天改名况普天。

在淮西新收赵普胜(即“双刀赵”)、李普胜(即“李扒头”)、项普略(即项甲)、欧普祥等，被称为“彭党”，这些出色的门徒后多为元末红巾起义军的领导人和重要将领，甚至有人后来成为明王朝的开国功臣。

败走麻城 至正八年(1348)，彭莹玉带领况普天潜回江西袁州老家继续从事反元活动，并在附近的湖南浏阳、江西万载等地积极策划武装暴动，但随着官军追缉力度越来越大，只得远避湖北，投靠弟子湖北麻城人邹普胜。

再义蕲州 至正十一年(1351年)五月，刘福通在颍州起义。

八月，彭莹玉鼓励门徒湖北麻城人邹普胜在蕲州(今湖北蕲春)起事，响应刘福通;攻占蕲水(今湖北省浠水县，位蕲春县东北)后建立政权，扶徐寿辉为帝，国号天完，设置“莲台省”(相当于)统领百官，任军师。

起义军以红巾裹头，烧香聚众，故称“红巾军”，又称“香军”。

后攻占湖广、江西等地。

义破杭州 至正十二年春(1352)，彭莹玉部将李普胜、赵普胜先后攻占无为、含山，又合兵渡长江，连克繁昌、铜陵、池州、安庆、湖口诸城，斩杀江西行省平章星吉。

各地人民纷纷加入起义军，一时声势大盛。

与此同时，彭莹玉到达蕲水，徐寿辉拜其为军师。

不久，彭莹玉分兵况普天率部独自南略江西、广东。

随军项普略率领红巾军一部东征直指杭州，期间连克江州、南康、饶州、徽州、信州等城。

六月，起义军攻破昱岭关，七月十日夺取千古名城杭州，彭莹玉就任江南行省。

彭莹玉攻占杭州，元廷大为震惊，急令大将董抟霄率部反攻。

七月二十六日，彭、项败出杭州，引军北略，连下湖州、常州、江阴、京口、江宁等城，直逼战略重镇集庆(今南京市)。

十一月，起义军遭元将贴木儿、三旦八、佛家闾等部合击，彭莹玉、项普略率部突围至徽州休宁县境，又遭到达鲁花刺八失麻失里所率地方武装的截击，项普略被俘遇害。

彭莹玉召集部众奋勇攻破休宁县城，又乘胜占领徽州城。

赵普胜闻讯，率部由湖口驰援，起义军一度控制了徽州及周围的芜湖、广德、淳安等地。

就义瑞州 至正十三年初(1353)，元军重新夺取徽州，彭莹玉率部转进江西投奔老门徒况普天。

此时听到消息，友军欧普祥部正在围困袁州城，攻城不下。

彭莹玉率部将况普天、闵总管前往汇合，行军路上攻克瑞州(今高安)城。

进城后不久便被围困在瑞州城。

同年十一月，江西右丞火你赤(一译和尼齐)亲自督部围攻瑞州。

彭莹玉及老门徒况普天率众奋力御守，终寡不敌众，城陷屠城，人无老幼俱无活口。

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”这是题于杭州岳王庙的一副楹联，读来令人痛快。

、、万俟卨、这四座跪像，在这里遭受着世人的千载唾骂。

钱咏《履园丛话》里记载了一则小故事。

年间，翰林院修撰秦涧泉和老师袁枚同游西湖。

这秦涧泉是秦桧的后人。

在墓前，面对着那四座跪像，秦涧泉写下了这么两句：“人从宋后少名桧，我到坟前愧。

”作为秦桧的子孙，想来他的心中着实羞赧。

秦桧一直被视作是奸臣的典型代表。

其实，要追究杀害岳飞的刽子手，宋高宗怎么能摆脱干系呢?偏居江南一隅的他不仅无心抗金，而且很不希望迎回徽钦二帝。

如果没有宋高宗的支持，岳飞怎么会落得风波亭惨死的下场?不过有意思的是，一登基，立即为岳飞平反。

真不知道，当时身为太上皇的宋高宗，内心会是怎样的感受? 在墓前铸跪像，并不独独是杭州岳王庙的“风景”，丹阳陈少阳墓前，也曾铸有两个跪人。

历史真是惊人的巧合，陈少阳之死，宋高宗同样难辞其咎。

陈少阳墓前所铸的跪像，也是宋高宗的宰相，不过不是秦桧，而是、。

陈少阳是谁呢?熟悉的人肯定不会陌生。

陈少阳名东，字少阳，丹阳人。

北宋末年，金兵南侵，此时竟然罢免力主抗金的宰相。

陈东愤而带领几百名太学生，拥到皇宫外，上书请愿，要求惩办奸臣，恢复李纲的相位。

这次太学生救国运动声势浩大，宋钦宗迫于舆论压力，重新起用李纲。

后来汴京被金兵攻陷，徽钦二帝被掳北上，宋高宗建立起了南廷。

出于形势需要，宋高宗不仅拜李纲为相，而且将陈东召至朝廷。

宋高宗表面上看似抗金，背地里却在积极议和。

不久，李纲便被罢免相位。

陈东于是上书宋高宗，请求恢复李纲相位，惩治汪伯彦、黄潜善等弄臣。

最终在汪伯彦、黄潜善的构陷之下，陈东被宋高宗下令处斩。

嘉靖年间，有个叫郑普的进士经过丹阳陈少阳墓时，见到墓前铸有汪伯彦、黄潜善两个跪像。

郑普在柱上题了一联：“丹陛披肝，千古纲常可托;荒庭屈膝，两人富贵何为?”这两句话可谓词锋犀利，洞穿世事。

清代《巢林笔谈》在讲到这件事时，说郑普刚刚题好字，墓前的那两个跪像竟“应笔而仆”，突然倒地了。

这个记载虽然荒诞，但背后透出的，是人们对忠奸的是非评判。

陈少阳墓位于现在的丹阳埤城大贡村，雨打风吹，荒冢衰草，墓前的那两个跪像，早已不见了踪影。

曾经的，边角连营，都已消失在苍茫的天际。

独留青冢向黄昏，似乎，这就是历史的无声诉说。

古往今来，屈死的英雄实在太多。

南朝刘宋时，有个大将叫檀道济，出生于京口，曾随宋武帝南征北战，立下赫赫战功。

宋文帝即位后，檀道济名望很高，有点功高盖主的意思了。

一次，刘义隆生了病，彭城王刘义康矫诏，将檀道济召入京中杀害了。

据《南史》记载，檀道济临刑前一口气喝下了一斛酒，大吼道：“乃坏汝!”这就是“自毁长城”的出典。

后来北魏大兵直逼宋都建康，刘义隆登上城头，追思无限地说：“假若檀道济在，何至于此啊!” 因削藩招致“”，晁错被慌了手脚的腰斩;打败瓦剌，赢得胜利的，被以谋反罪冤杀;崇祯帝中了满清的反间计，将大将凌迟处死……历史是斑斓的，有趣的，但有时也是冷酷的，血腥的。

带着敬畏，翻阅历史，我们心头时常会掠过一丝悸动。

南朝刘敬叔《异苑》一书中，有两则关于檀道济的小故事。

檀道济在清溪居住时，二儿子夜里突然梦见有人来绑自己，想要叫，却又叫不出来。

第二天，只见他的身上还有绳子绑的印痕。

原来，这所宅院是当年东吴大将步阐居住的。

步阐投降，被陆抗所杀。

后来，檀道济果然落得和步阐一样的下场。

檀道济镇守浔阳，被朝廷召回。

与家人分别时，大家欷歔不已。

有人觉得这是不祥之兆，檀道济此去很可能回不来了，于是编了首儿歌：“生人作死别，荼毒当奈何?”船快要开的时候，家里养的一只孔雀突然跑来，衔住檀道济的衣服不放，怎么赶也赶不走。

结果檀道济入朝之后，就被杀掉了。

古人总喜欢用“宿命论”，来解释很多事情的是非因果。

像通俗小说《说岳全传》，就将岳飞说成是如来座前的大鹏金翅鸟降凡，秦桧是被大鹏鸟啄瞎左眼的铁背虬龙投胎，秦桧之妻王氏乃是被大鹏鸟啄死的女土蝠投胎。

似乎秦桧、王氏后来陷害岳飞，不过是以了宿怨罢了。

其实，历史就像双刃剑，忠与奸，是与非，善与恶，又有谁能说得清清楚楚?讲得?一壶浊酒喜相逢，古今多少事，皆付笑谈中。

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