关于童话作文(精选5篇)
她喜滋滋地挑出最大最红的胡萝卜，用漂亮的纸袋装好，送去给朋友们。
我不爱吃胡萝卜。
大灰狼不愿意收下礼物，你有黑巧克力的话倒可以送点给我。
我只种胡萝卜，不种巧克力。
红眼兔不管黑纹虎说什么，硬把胡萝卜
【千问解读】
童话作文 篇1
红眼兔的胡萝卜地大丰收。
她喜滋滋地挑出最大最红的胡萝卜，用漂亮的纸袋装好，送去给朋友们。
我不爱吃胡萝卜。
大灰狼不愿意收下礼物，你有黑巧克力的话倒可以送点给我。
我只种胡萝卜，不种巧克力。
红眼兔不管黑纹虎说什么，硬把胡萝卜留下了。
这么好的胡萝卜，不爱吃胡萝卜的人也该喜欢。
我不爱吃胡萝卜。
黑纹虎有点不好意思地拒绝说，你有花生的话倒可以送一点给我。
我只种胡萝卜，不种花生。
红眼兔不管黑纹虎说什么，硬把胡萝卜留下了。
这么好的胡萝卜，不爱吃胡萝卜的人也该喜欢。
大嘴鳄、长鼻象、花花豹和无尾熊也都说自己不爱吃胡萝卜，但红眼兔不管他们说什么，硬把胡萝卜留下了。
他们会喜欢的，红眼兔两手空空回到家，她对自己种的胡萝卜很有信心。
大灰狼对胡萝卜没什么兴趣。
他把胡萝卜摆在圆桌子上，看着它们发愁。
过了好一会儿，他终于决定尝一口。
只一口。
尝过一口以后，大灰狼相信自己永远不会再尝第二口了。
大灰狼很想把这些味道奇怪的胡萝卜偷偷扔掉，可是又觉得这样对待朋友送的礼物有点不好。
啊，有办法了！
大灰狼想了一会儿，忽然跳起来去找小刀。
他用小刀把胡萝卜削成圆片和方块，再用牙签把它们连起来。
过了一会儿，桌子上的胡萝卜不见了，变成了一列长长的火车。
这个时候，黑纹虎也在找小刀。
他刚用一大杯水漱完口，又吃掉一大包花生，终于把嘴巴里可怕的胡萝卜味弄掉了。
胡萝卜的颜色真好看，可味道也真可怕。
黑纹虎在想是不是应该把这可怕的胡萝卜还给红眼兔，想了想还是觉得这样对待朋友送的礼物不太好。
所以黑纹虎需要小刀。
在小刀的帮助下，桌子上的胡萝卜慢慢消失了，变成了一朵红艳艳的小花。
就这样，大嘴鳄、长鼻象、花花豹和无尾熊的那些胡萝卜，也被分别做成了胡萝卜积木、胡萝卜风铃、胡萝卜拼图和胡萝卜书签。
这天晚上，红眼兔家的电话响个不停，大家都急着邀请她去欣赏自己用胡萝卜做成的可爱作品。
我明天一早就去！红眼兔快活地接受所有的邀请，她知道自己一定会喜欢那些作品。
这么好的胡萝卜，做什么都会让人很喜欢。
童话作文 篇2
有趣的数学题可以锻炼小朋友的大脑，下面为大家分享了小学五年级数学日记，希望对大家的学习有所帮助!
森林中的一个角落，狮子开了个怪会议，狮子提出要把动物们分成两部分，第一大部分是中大型动物，后者当然是小型动物了。
那些可爱的小动物只能割舍到一小部分森林。
但是这些小动物还是玩得很开心。
一天，大猴儿和小猴儿玩得正欢。
猴子父子俩可是这个新家族中算大的了，连连好几个小动物都比不过他们。
跷跷板的一头也总是倒在他们那边。
小兔子独自躲在角落偷偷看着，被飞在天上的小鸟看见了，小鸟知道小兔子平时都很胆小，没有自信心。
于是在她面前飞来飞去，“兔姐姐呀，你也去试试嘛。
”“不行呀，我才3.7公斤,怎么可能比得过他们,在说上次,我跟两只小猴玩耍,4只兔子才和他们一样重。
”“那就多叫几个朋友，众人拾柴火焰高呀。
”在小鸟的一再要求下，小兔子终于答应了。
小兔子又找来了5个姐妹。
说来真巧，6只兔子都是3.7公斤。
在“战场”上，6只兔子和猴儿父子俩打个平手。
回去的路上，小兔子充满了信心，这时小鸟提出问题：“我到现在还不知道大猴子到底有多重，平常老听他吹牛。
”小兔子自信地回答到：“4只兔子=2只小猴子，一只小猴子就等于2只兔子。
”小兔子掰着手指继续说：“6只兔子减去小猴子等于的2只兔子，大猴儿就等于4只兔子。
4*3.7=14.8公斤,那大猴子就是14.8公斤了!”大家都夸小兔子聪明,小兔子更加自信了。
童话作文 篇3
正文内容简介：森林里的友谊有一天上午,小熊、松鼠、小兔,在森林里做游戏。
这时,大树后面来了一只老虎,它悄悄地躲在苹果树后面,向小..
森林里的友谊
有一天上午,小熊、松鼠、小兔,在森林里做游戏。
这时,大树后面来了一只老虎,它悄悄地躲在苹果树后面,向小兔它们做游戏的地方张望,它看见它们玩得那么开心特别羡慕,也梦想能跟它们一起玩。
于是,老虎就悄悄地走过去…
老虎走着走着,被做游戏的小熊、松鼠、小兔看见了,它们一看老虎都有点害怕,吓得想躲藏起来,老虎赶忙说:“亲爱的朋友们别害怕,我…我能和你们做朋友一起玩吗?”小熊他们齐声说:“可是我们很怕你,你会吃了我们的!”老虎说:“不不不,朋友们,请你们相信我,我在森林里太孤独了,我也想有朋友玩。
”
小熊他们看到老虎很真诚,就答应了老虎的请求,它们热情地说:“好吧,欢迎你加入我们的中间来,咱们一起玩捉迷藏的游戏吧!”老虎开心地说:“谢谢伙伴们,谢谢你们对我的信任…”
它们开开心心地玩起来,森林里回荡着它们的笑声…
童话作文 篇4
猪妈妈真是爱唠叨，每天早上都唠唠叨叨的。
一大早，猪妈妈就走到小猪的小床边说：“宝贝啊，起床了！老师说要穿校服，带红领巾哦......”小猪猪揉揉眼睛，慢慢吞吞地不情愿地坐起来。
等小猪刷好牙，洗好脸，猪妈妈早饭已做好了。
猪妈妈说：“牙刷干净了吗？脸洗干净了吗？”还没等小猪回答，猪妈妈又催促小猪猪：“赶紧吃早饭吧，快点吃，马上迟到了......还有牛奶别忘了喝……”
小猪猪才吃完早饭，猪妈妈一边拿包，一边着急地说：“快迟到了，迟到是件很难为情的事哦，赶紧穿鞋子出门啊！”小猪猪路过沙发时，问猪妈妈：“新买的课外书，能带去学校看看吗？”“好的，你带着，快点就行了！”还没等猪妈妈说完，小猪猪已经穿好鞋子先走出门了。
一路上，猪妈妈飞快地开着车，还和小猪猪说着话。
猪妈妈一会说：“宝贝，把红领巾系好。
”一会儿又说：“你往手上搽点护手霜。
”过了一会儿又说：“背课文吧，别浪费时间，要珍惜每一分每一秒。
”
到了学校门口，小猪猪下了车往学校里走，猪妈妈又喊：“上课一定要认真听讲啊，不能做小动作啊……”小猪猪突然往回跑，猪妈妈惊讶地问：“怎么了？”小猪猪一把抱住猪妈妈说：“妈妈，您真辛苦！我要亲您一下。
”
猪妈妈把脸贴过去，开心地笑起来。
这次猪妈妈只是开心幸福地笑，什么唠唠叨叨的话都没有。
童话作文 篇5
螳螂国有一只力气很大的螳螂，他的名字叫阿强。
小时候，阿强因为身材高大，力气也大。
大家在一起玩时，往往一不小心就打伤了别的小螳螂。
所以，大家都不太敢和阿强一起玩。
阿强长大以后，却靠着力气大，在搬家公司找到了工作。
一张要两三只螳螂才搬得动的大桌子，阿强自己一个就能轻松的抬起来。
由于他力气大，工作又卖力，许多客户都指明要阿强搬家。
搬家公司的工作应接不暇，老板笑得合不拢嘴，立刻帮阿强加薪。
螳螂国王有一位聪明美丽的女儿——可莉公主，她已经到了该结婚的年纪，可是却一直没有喜欢的对象。
于是螳螂国王决定举办一场“大力士比赛”，赢得第一名的大力士，不但可以得到纯金的大力士王冠和一百万的奖金，还可以娶可莉公主为妻。
消息一传出，许多单身的公螳螂都报名参加比赛，阿强当然也不例外。
比赛当天，体育场挤满了许多来加油的螳螂。
参加比赛的选手，一个个摩拳擦掌，准备大显身手。
第一关“举重比赛”，哪一位选手能举起最重的沙包，就是第一名。
比赛结果：阿强得到第一名。
第二关“背沙包比赛”，选手要将五十个沙包，由体育场的东边背到西边，在最短的时间内完成的获胜。
比赛结果：阿强获胜。
第三关“拖车比赛”，请观众站在拖车上，哪一位选手能拖动最多只螳螂的，就是冠军。
结果又是阿强赢得冠军。
国王帮阿强戴上了“大力士”王冠，全场观众响起热烈的`掌声。
可莉公主则是娇羞的站在一旁，看着她未来的先生。
突然，有一个不服气的声音，由落选的螳螂中传出：“虽然你是螳螂国里的大力士，可是跟人模拟起来，你根本算不了什么。
”。
“哼！胡说，我可是全国力气最大的大力士，人类怎么能跟我比。
”阿强不服的说。
“既然你这么说，那么你敢不敢向人类挑战呢？”失败的选手阿智说。
“哼！比就比，谁怕谁！”
阿智带阿强来到一条马路旁。
爱看热闹的螳螂早已经把马路两旁挤得水泄不通，国王和可莉公主也关心的在一旁帮阿强加油。
阿强问：“人类在哪里？快叫他出来和我比一比，看看谁的力气大？”
“咻——”一辆绿色的车子呼啸着从马路上飞驰而过，扬起一片尘土，差点儿把在路旁看热闹的螳螂都给吹跑了。
“别着急！人类就坐在刚刚那辆车子里。
”阿智说。
远远的，又有一辆黄色的车子开了过来。
阿强挥舞着两只大镰刀，神气的对着车子大喊：“喂！，快下来和我比赛。
”
“咻——”黄色的车子不但没有停下来，反而呼啸的从马路上飞驰而过，卷起一阵狂风，差点儿把螳螂都给吹跑了。
“车子跑得太快了，你得先把车子挡下来，人类自然就会下车，和你比赛了。
”阿智说。
“把车子挡下来，那有什么问题？看我的厉害！”。
远远的，又有一辆红色的车子开了过来。
阿强挺起胸膛，挥舞着手上的镰刀，使出全身的力气，准备把车子挡下来。
“咻——”红色的车子不但没有停下来，却“喀啦！”一声，把大力士阿强压成一摊肉饼。
大家都十分难过，尤其可莉公主更是伤心。
国王叹了一口气说：“唉——只能怪阿强没有认清自己的能力啊！”
安徒生曾是剪纸天才是怎么回事？创作童话边剪纸边讲故事
尤其在北方乡村，妇女们童年时期的生活就是从学剪花、绣花开始的。
“一树梨花靠粉墙，娘在绣房教贤良” ，陕西旬邑天才的剪花娘子库淑兰用她创造的彩色剪纸方法表现过这样的童年生活。
“一岁上尕来，二岁上大，三岁四岁巧说娘，七岁八岁学针线，九岁十岁进绣房，天上飞鸟都绣上” (陕北民谣) 。
说起来确实神奇，世界上没有一个民族像中国这样，漫长的农耕岁月里，朴素封闭的乡村生活地造就着如此浩大的妇女剪纸群体。
乡村妇女的剪花，是中国多民族民间生活中经典的生存艺术，今天，许多民族年轻一代的血脉中，多少都从母亲的遗传中承继了一点剪花的基因。
剪花是女人的天性，也是女人人格价值的体现。
的妇女多半是童年从妈妈那里得到的蒙。
妈妈和奶奶上一辈女性启蒙的不仅仅是剪花的技艺，还有村庄里口传的民谣和习俗生活中的故事。
童年的女孩学会了剪花、绣岀了花样，剪纸与刺绣会伴随着她们成长。
随着年龄的增长和生活经历的积累，剪岀绣出的那些花草、动物和娃娃会越来越显得生动而有人性的光彩。
一个儿童是带着好奇和懵懂的情感靠着天生的本能去剪花;做了妈妈的剪花妇女会把美好的祝福和亲情融入花样;剪花的奶奶是一个经历了漫长岁月的成熟女人，她回到了自己的本性，返老还童把花草剪得独具特色、炉火纯青。
剪纸不仅仅是一种手艺，剪纸也是一种人生情感最本能和最朴素的表达方式。
剪纸是生活的艺术，是儿童和妇女的艺术传统。
乡村生活的磨难造就了妇女的坚韧与顽强，妇女们用劳动的手剪岀了吉祥的花样，剪岀了生活美好的企盼。
丹麦著名童话作家安徒生( 1805 - 1875 )是中国儿童最喜爱也最熟悉的作家，安徒生在中国是一个家喻户晓的人物，几代人都是看着安徒生的童话长大的。
但至今鲜为人知的是，安徒生也是一个了不起的剪纸艺术家，而且是他那个时代北欧最优秀的剪纸艺术家。
中国是发明造纸术的国家，也是世界上剪纸历史最悠久的国家。
我们在新疆发现的时期剪纸实物残片，距今已有一千多年历史。
但剪纸也是一个具有世界普遍性的文化传统，亚洲、美洲、欧洲及北欧一些国家在农业时代都曾经有过自己的剪纸习俗传统。
今天南亚的一些国家、东亚的日本、美洲的墨西哥、东欧的波兰，以及中国三十多个民族地区依然遗存着剪纸习俗传统。
现代剪纸在美国、德国、法国、丹麦、瑞士、以色列、日本、中国等国家也在逐渐活跃普及开来。
安徒生那个时代的北欧传统剪纸主要用于纪念性的人像剪影，在照相术没有发明的年代，人像剪影是欧洲日常生活中普遍使用的纪念式图像手段。
这个古朴直接的人物剪影的方式一直流传到今天。
安徒生是一个剪纸的天才，文献与传说已说不清安徒生何时学会的剪纸，但他是一个天生的开拓者，不仅在文学诗歌领域，剪纸也是如此。
安徒生的剪纸创作丰富发展了北欧人像剪影式剪纸传统，他把口传的诗歌文学故事，把他那颗天才敏感的心感受到的事物都融入了剪纸。
安徒生一生剪了一千多幅剪纸作品，极大充实拓宽了北欧的剪纸传统。
看看今天丹麦、挪威、芬兰的现代剪纸作品，我们也可视安徒生为北欧现代剪纸之父。
研究安徒生更重要的发现是，他创作童话的方式是边剪纸边讲故事，口传故事和剪纸图形互动共生，这也是中国乡村妇女传统剪纸的方式。
“剪纸是诗文创作的开始”(安徒生) 。
安徒生在使用着农业时代民间艺术的思维方式创作，他是以口传文化思维和手传文化方式在写作童话。
安徒生的剪纸是他心灵的窗花，铰剪纸的方式导引出心灵的故事。
手离心很近，剪纸的过程也是用手来传达内心表达的过程。
这和我们研究中国民间剪纸发现的方式异曲同工。
手确实比眼离心更近，心手叙事方式是具有普遍性的民间文化叙事传统，也反映岀人类文化认知方式上的本能选择。
这个发现与启示非常重要，因为剪纸无论对于妇女或儿童，只有视其为个体心与手的文化认知过程，视其为生活与生命的本能表达，教育的传承与创造才能走岀单一技能和庸俗化视觉功利追求的误区。
2009年中国剪纸入选联合国教科文组织世界非物质文化遗产名录，中国剪纸成为代表性的人类文化遗产。
中国是拥有世界非遗名录最多的国家。
面向儿童的文化遗产教育，不仅关系到遗产的未来，也关系到中华文明传承、创造与发展。
教科文倡导的文化创造要面对源自文化遗产的灵感，活态的非遗传统更是民族文化的情感源泉。
在儿童中普及剪纸艺术教育和文化传承是一件非常有意义的事情，也是非常适合和行之有效的身心启蒙方式。
中国传统剪纸的启蒙就是从童年期开始的，口传的文化和手传的技艺是启蒙儿童的最基本内容。
今天的儿童美术教育往往忽视了剪纸和口传文化的关联，浅薄于狭隘的“眼睛美术教育观” ，忽视了民间的图像叙事并不仅仅仰仗于眼睛看到的东西，心的视野比眼宽比眼深。
手比眼更靠近内心。
今天的儿童美术教育对手作为情感之“器官”功能的认知还是“蒙昧”的，这是因为我们对自己民间艺术传统认知的蒙昩。
手是心的外延，心通过手在触摸感知着生活中生命的每一个细节和行为过程。
手是身心生命律动的参与与记忆者，手的生命记忆能量是我们常常忽视的，我们的书写、绘画、舞蹈、运动，甚至日常生活中许多习惯性动作，都是手的记忆在发挥作用。
儿童的天性是天然本色的，儿童与生俱来的涂鸦本能远远超过了成人。
儿童涂鸦、剪纸的心手相随，使儿童在认知成长过程中，有了动手的兴趣与本能的选择。
中国多民族剪纸传统传承千年，从人成长的认知发展观来看，剪纸是适合儿童认知发展的文化方式，剪纸也开通了心手相连的图形叙事传统，心手互动共生的情感叙事不仅适合于儿童，也是适合于妇女的一种文化方式。
一个文化类型或文明物种能传承千年不衰，定有其深层的人性价值和联接个体生命本能的自我需求性。
通常我们看到了社会学视野中的剪纸民俗价值，我们还没有从认知心理学和文化遗产学视角，发现剪纸对儿童妇女的人性价值，这是一个值得深入研究的领域，其中的启示会改变我们功利化的教育观，并从中发现更具人性化的启蒙之道。
随机文章魏国人范睢为何投靠秦国又做了秦国的丞相卫青，霍去病和汉武帝有亲戚关系吗？两个人去普吉岛1万够吗，旅游淡季飞普吉岛1万够了（旺季会很拮据）宇宙空间是怎样形成的，奇点大爆炸喷发出大量能量形成物质宇宙为什么不能进地下暗河，高铁隧道挖到地下暗河/卡车瞬间被洪水吞没迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
伯邑考为什么死后变成兔子？伯邑考死后变兔子真相解析
伯邑考，姬姓，名考，周文王与太姒的嫡长子，周武王的同母长兄。
周文王十三岁的时候，伯邑考出生，两年后，周武王出生。
一说周文王被纣王囚禁后，伯邑考在殷商做人质，为纣王驾车，纣王烹杀了伯邑考。
将他做成了肉羹赐给周文王，并说：“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。
”周文王最后还是吃了肉羹。
纣王评价说：“谁说西伯昌是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。
” 在神魔小说《》中，伯邑考在周文王诸子中最优秀，善琴艺，外貌俊秀，且是一名孝子，为了救其父而死。
纣王爱妃妲己对伯邑考是一见钟情，以学琴之名接近伯邑考，但却拒绝，妲己由爱生恨，向纣王诬告伯邑考对她性骚扰。
纣王大怒杀死伯邑考并制成馅饼送给西伯，来试探西伯，据说西伯昌因惧怕纣王而吃了馅饼，后来吐出了三只白兔。
死去的伯邑考是这一场伐纣之役第一位牺牲者，他的魂魄到了南天门，就将他安在紫微星宫，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。
一说西伯侯刚刚踏上西周的土地，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔，这是伯邑考三魂所化，奉之命下凡，将它带到了月宫。
伯邑考在被吃后变成兔子是因为兔子是“吐子”的谐音，就是把儿子吐出来的意思，所以变成兔子。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
