盘点会导致猫咪流眼泪的6大常见原因

作者:小菜 更新时间:2024-09-25 点击数:
简介:有的人说流眼泪是人类专属,其实小动物也是会流眼泪的,当然不同动物流泪的原因并不一样的。

猫咪的眼睛很漂亮,同时也是很容易流眼泪的,下面这8种情况是较为常见的原因。

1. 外在异物刺激 如果人的眼睛里有异物,自然会造成疼痛流泪,同样的猫咪也是这样的。

最常见的是灰尘或其他异物进入猫的眼睛,为了排除异物会自动分泌眼泪。

遇到这种情况只需将异物清理干净

【千问解读】

有的人说流眼泪是人类专属,其实小动物也是会流眼泪的,当然不同动物流泪的原因并不一样的。

猫咪的眼睛很漂亮,同时也是很容易流眼泪的,下面这8种情况是较为常见的原因。

1. 外在异物刺激

如果人的眼睛里有异物,自然会造成疼痛流泪,同样的猫咪也是这样的。

最常见的是灰尘或其他异物进入猫的眼睛,为了排除异物会自动分泌眼泪。

遇到这种情况只需将异物清理干净,然后猫咪稍作休息容易自行恢复。

2. 猫鼻支

猫鼻支是常见的猫上呼吸道传染疾病,是一个不容小觑的疾病,重则会危及猫命。

一般患上猫鼻支的猫咪会出现打喷嚏、流鼻涕、流眼泪、发烧等症状,所以猫咪不仅仅流眼泪,而且还有其他症状那么大概率就是猫鼻支了。

猫鼻支初期可以使用阿感特灵、莫比新、泛昔洛韦等治疗,如果病情严重只能尽快找医生救治。

盘点会导致猫咪流眼泪的6大常见原因

 

3. 睫毛倒睫

除了外在异物刺激,自身异物刺激也是有的,可以注意一下猫咪睫毛长度。

睫毛或眼睛周围的毛发有特殊情况往眼睛方向长,当毛发过长就会刺到眼睛造成流泪,清理掉睫毛即可。

4. 耳螨

人的五官是相同的,猫咪也是。

如果猫得了耳螨,耳朵发炎,还有可能使猫流泪。

因为耳螨会引起其他疾病发炎等,从而造成眼部同样产生炎症,所以当发现猫咪存在耳螨的时候,就需要及时治疗了。

5. 眼睛发炎

猫咪出现眼睛红肿且伴有流眼泪的情况,大多数只是眼睛发炎而已,这时候可以用眼药水或吃点消炎药即可。

6. 饮食不健康

猫咪也是需要均衡的饮食,如果身体缺乏牛磺酸很容易出现眼部疾病,而猫咪自身是不会产出牛磺酸,需要通过日常经吃来补充。

所以建议日常喂养猫咪除了猫粮外,可以喂点三文鱼、鸡胸肉等食物,或者直接喂牛磺酸保健品亦可。

盘点历史上有哪些怕老婆的帝王?

是站到了权力的最高峰,按说应该无所畏惧,可是,翻一番史料,历史上怕老婆的皇帝还真不少。

第一位,隋文帝杨坚,他的老婆是孤独后,这位女子可真是嫁出去的闺女泼出去的水,帮着老公夺了自己家的江山。

杨坚为了感激她,同她共享天下,孤独后提出杨坚只能属于她一个人,也只能有她的子嗣,没想到作为一个有后宫的皇帝,杨坚竟然答应了,或许你会说杨坚比较专一,那你可了。

美色当前这位皇帝也是没经住诱惑,犯了天下男人都会犯的错,这下可不得了了,孤独后命人把那名女子乱棍打死,之后皇帝杨坚就仿佛瘟疫一般,碰谁谁死。

再后来孤独后病死了,杨坚如临大赦,可这个时候的隋文帝已是迟暮之年,经不起这么频繁的了,不久就染病不起,后被杨光派人杀掉。

杨光这位历史上最的皇帝,败坏了祖宗基业后,在农民起义中消亡。

第二位,,他的老婆是,从干预朝政到大权独握,这个女人真的是不简单,李治死后将大权交给了武则天,好在她治国有方,带领有过一段时期的繁盛,迟暮之年被轰下朝堂,还位给了中宗。

第三位,汉高祖刘邦,他的老婆是吕雉,这一对CP的结合可谓是门不当户不对,吕雉是世族出身,而刘邦只是个贫民,只因吕雉的父亲听信了相士的话,才把她嫁给了刘邦。

婚后的刘邦对吕雉是言听计从,刘邦起义,吕雉落难入狱,几经周折出了牢笼却又跟着刘邦打天下,四处颠沛流离。

吕雉不是个普通女子,上得了厅堂,下得了厨房,打得过小三,斗得过流氓,刘邦称帝,吕雉封后,她不仅出谋划策,而且在朝中建立了自己的势力。

后刘邦驾崩,留下一句话,不是的不能封王,果然功于心计的吕雉差点夺了刘家的江山。

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秦国的正统性为什么会遭到后世的质疑?是怎么回事?是什么真相导致的

是我国历史上的第一个大一统王朝,又是华夏族(前身)自己建立的朝代。

按理说,秦朝的正统性毋庸争议。

但实际上却并非如此,秦朝一度作为历史上的反面教材,其正统性也遭受过后世的否定。

司马光在《资治通鉴》中有一段《论正闰》。

“闰”,即是“伪”。

其中就言道:天生烝民,其势不能自治,必相与戴君以治之....秦,汉兴,学者始推五德生、胜,以秦为闰位,在木火之间,霸而不王,于是正闰之论兴矣。

及汉室颠覆,鼎跱。

失驭,五胡云扰。

宋、魏以降,南北分治,各有国史,互相排黜,南谓北为索虏,北谓南为岛夷。

代唐,四方幅裂,朱邪(本邪)入汴,比之穷()、新(),运历年纪,皆弃而不数,此皆私己之偏辞,非大公之通论也。

也就是说,我国历史上的正统之辨,就是始自于汉朝对秦朝正统性的否定。

战国时期,邹衍的五德终始学说开始兴起,而这也成为我国历代王朝阐释其政权合法性的理论架构。

秦以水德自居,其色尚黑。

而“汉”我们一般都认为是火德,其色尚赤(红)。

但实际上,关于汉朝的德运,一度存在争议。

据·荀悦《前汉纪》:..汉兴继尧之胄。

承周之运。

接秦之弊。

汉祖初定天下。

则从火德。

斩蛇着符。

旗帜尚赤。

自然之应。

得天统矣。

其后谓汉为水德。

而以为土德。

及至父子。

乃推五行之运。

以子承母。

始自。

以迄于汉。

宜为火德。

其序之也。

即是说:刘邦定天下之时,以汉为火德,其色尚赤。

而至张苍为相,认为汉朝应为水德。

而贾谊、公孙弘却认为汉朝应为土德。

至刘向、刘歆父子(西汉末年),推五行之运,才再定汉朝为火德。

据《·张丞相列传》:..张苍为计相时,绪正律历。

以高祖十月始至霸上,因故秦时本以十月为岁首,弗革。

推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故...(张)苍为丞相十馀年,鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。

诏下其议张苍,张苍以为非是,罢之。

其後黄龙见成纪,於是文帝召公孙臣以为博士,草土德之历制度,更元年。

张丞相由此自绌,谢病称老。

由此可见,五德之运不仅关乎王朝的正统论定,还影响王朝的律历、官员任免等方面。

实际上,无论汉为水德还是火德,都是以否定秦朝的正统性为前提而推定的。

再据东汉·荀悦《前汉纪》:..秦昭灭周。

而诸侯未尽从。

至昭王之曾孙政。

遂并天下。

是为。

有天下十四年。

犹氏焉。

非其序也。

自周之灭。

及秦之亡。

凡四十九年。

而汉祖灭秦。

号曰汉。

故为火德矣。

周朝被推定为木德,而木生火,故汉刚好以火德承继了周朝的木德。

而秦朝则被归入共工氏、有穷氏(后羿)、新朝(王莽)之流,并没有获得汉朝的承认,那为何汉朝要否定掉秦朝的正统性呢? 其一,秦朝的国祚不长,易于被抹去。

自秦昭王灭周算起,秦朝有49年国运。

而自一并天下算起,秦朝的国祚只有14年。

而秦之前的王朝,却都有几百年的国祚。

秦朝的统治,还不到一代人的记忆。

故而,秦朝的合法性也易于被否定掉。

其二,秦朝统一天下的进程中过於残暴,而汉朝又是以革命取得天下,出于政治的目的,而否定掉秦朝的正统性。

秦是之中,最为残暴的国家,也是唯一实行斩首授爵制的国家、屠戮过重,而被山东六国称之为虎狼之国。

且又无信义德政于民,却肆意侵凌奴役六国人民。

故而,在汉朝建立之后,出于政治的目的(山东六国怨秦甚深),也不愿意承认秦朝的合法性。

其三,也与秦始皇焚书坑儒有关。

秦朝的统治过于暴虐,儒生原本对秦朝就没有好感,而秦始皇又作出焚书坑儒等举措,更令儒生们生恨。

而儒生掌握着知识,拥有对政治的解释权威。

肯定秦朝的合法,一定程度上就肯定了秦朝的暴虐统治,也相当于肯定了秦始皇的焚书坑儒事件,这显然违背儒生们的意愿。

出于对秦始皇焚书坑儒的“投桃报李”,汉朝儒生便否定了秦朝的合法统治。

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