猫咪为何总是喜欢舔人？它本来是想告诉你这6件事为何猫总喜欢舔主人

从“公天下”到“家天下”的过程中，将王位的展现的淋漓尽致，自建立后，都城“似乎”定在洛阳。

那个时候的夏朝还是很小的，与现在的中华大地相比，只能用巴掌大的地方来形容了。

有的朋友可能会有疑问，为什么小编说夏朝都城“似乎”在洛阳呢?这是有原因的，目前无论是通过史料，还是出土文物，都没有确凿的证据说明夏朝真实的存在。

这也是为什么很多中国历史都是从商朝开始下的原因。

据说夏朝最后一王叫，桀是历史上“杰出”的暴君，奢淫无度、暴虐残忍。

那时候的百姓被桀折磨的，终于把桀给弄死了，同时宣布存在于历史数百年的夏朝正式被颠覆，而商朝随之建立起来。

很多人可能不知道，商朝最喜欢做的一件事就是各种迁都。

作为一个迁都上瘾的朝代，商朝原始都城是毫，随后迁都到“隞”，然后又迁都到了“相”，又迁都到“邢”，然后又迁都到“奄”，最后有迁都到了“殷”，小编写都写累了。

针对迁都这件事来说，想都能想象的到，每次都要大动干戈，动用举国之力，肯定得累个半死，所以迁都到“殷”后就再也不迁了，可能是太累了。

话说回来，是什么原因让他们总是迁都呢? 大概有两个比较可靠的原因，其中一个原因是，黄河水总是不听话，值不值就要发一下脾气，看啥就想淹啥。

而当时治水的能力有很匮乏，既然惹不起就只能躲起来了，于是就出现了各种迁都的行为。

但是这种说法小编看来不是特别靠谱，为什么迁到“殷”就不泛滥了，而且一下就安静了200多年，所以用这种说法来解释商朝迁都，似乎有些。

另外一个原因是，商朝的王位制度问题。

当然商朝也是王位世袭制，但是他们总是纠结在“父死子继”和“兄死弟继”这个问题上，到底哪个世袭方式比较合理呢?不用想，肯定是“父死子继”的方式更合乎常理，老爹传给儿子会较少很多的矛盾。

而“兄死弟继”的方式，很明显会出现很多的问题。

大家可以试想一下，如果我挂掉了，我将我的王位传给了我的弟弟，接下来我的弟弟也挂了话，他是将王位传给他的儿子还是传给我的儿子呢?如果他想将王位传给我的儿子的话，他儿子肯定会跟他老爹说：“爸爸，你还是把王位传给我吧，我可是你的亲儿子啊!”。

如果最终结果是这样的话，我儿子肯定不答应，为啥这么做?我爸把王位传给了你，你应该把王位传给我，我再把王位传给你! 假如出现这种情况的话叫什么?这就叫王位争夺。

最终讲理不好使那就动武吧，于是这个把那个给杀了，就迁都一次，刚迁都还没有把椅子坐热乎呢，又被杀了，然后再迁都，反反复复的明争暗斗，导致了商朝的各种迁都。

话说回来，那为啥到了殷就不迁都了? 每次迁都都要劳民伤财，再说那时代也没有家政服务，经过多次的迁都后，大伙都累了。

恰好到殷后，统治者盘庚又是一位很有作为的君主。

众多因素结合在一起，干脆以后就不再迁徙了。

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因此许多读史者对帝王的做法说辞颇多。

可是到现在为止，这种现象已然屡有不绝。

尽管许多帝王明知道会因做狡兔死、走狗烹的事情会遭受唾骂，却依然为之，原因可以总结如下： 一是，臣子功高盖主，帝王夜不能寐。

诸如与之间的关系。

刘邦立国前后，、、毋庸置疑是最有功劳的人，若论智谋，张良、萧何自然无人可及，不过若论军功韩信当遥遥领先大汉建立伊始，刘邦便封韩信为楚王，赐其县邑，任其手握重兵。

如果韩信聪明一点，出行时不去搞太大的排场，平时作风不要太招摇，也不会被有心人在刘邦面前说坏话，招来刘邦的猜忌。

于是刘邦假借出行巡狩的机会，暗中将陪同的韩信俘虏，将其软禁起来。

倘若此时韩信能安守本分当个，说不定可得善终。

可韩信毕竟是韩信，自然无法如张良那般聪明地隐退，终于还是耐不住寂寞，联合据陆俊郡守陈豨造反，被识破，诱而击杀。

回头来看，淮阴侯的谋士蒯通临死前对韩信的评价最为中肯：昔日之命皆悬于彼，彼却毫无反心，今天下已集，且无权无兵，彼竟心生反意，而勾结陈豨，预谋不轨，韩信真乃一愚人哉！有机会作为时不作为，该安守本分时不本分，韩信死就死在了自己的愚蠢上，无怪乎刘邦轻松地将他烹煮了。

上演走狗烹的第二个原因，便是功臣的盲目自大，厌而弃之。

因这类原因不得好下场的臣子很多，的尉迟敬德就是其中之一，幸运的是他遇上了宽宏大量的君主，才不至于落得悲惨的结局。

尉迟敬德也是最支持李世民的人，所以在李世民登基之后，以军功敬德与为第一的理由，封右一府统军，有封底和军权。

尉迟敬德一介武夫，性格耿直，颇有些蛮横因成了大功臣，所以一时间，连皇帝都不放在眼里。

别人碍于李世民的原因不敢得罪他，但李世民看在眼里，心中有数。

杀尉迟敬德的事情，李世民自认做不到，他也不想如刘邦对付韩信那样，这并不是明主的行为，于是故意在尉迟敬德面前讲了韩信的故事。

尉迟敬德当然明白李世民的意思，暗暗冒了冷汗，从此之后再也不敢胡作非为，去追求黄老之道，以避开朝廷的锋芒。

走狗烹的事件犹以为甚，尤其是在位时期。

当无辜臣子遇上凶残多疑的帝王，第三类走狗烹的游戏就会堂而皇之地上演。

朱元璋是历史上帝王中最多疑、最好杀者之一。

他在位期间，几乎所有助他建立大明国根基的臣子都被他尽数除去如、等。

少数因为英年早逝避免了冤死，如。

就连一向、熟谙进退的刘基和、一心为国的也被朱元璋屡屡猜忌，死不安宁。

千百年来，帝王无情已经是司空见惯之事，但多少臣子未能参透伴君如伴虎的规律，不幸沦为刀下亡魂。

在帝王眼里，天下之大，，莫非王土任你再高功绩，都不能忘了这个规矩。

早在两千多年以前，就说“飞鸟尽、良弓藏；狡兔死、走狗烹。

”此番良言，早应该点醒历朝历代的臣子要小心谨慎，不能逾矩。

可依然有人不信这句，总是要触碰帝王的底线，自然就免不了以死以献天下的结局。

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