古时候打仗为什么总是要占领高地 如果被围攻又是什么结局
【千问解读】
还不了解：古代打仗高地的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~古代战士打仗，为何总爱抢占高地，如果被围攻，不就无路可退了吗 的战场，可以用惨烈来形容。拿着刀剑不分昼夜互相厮杀，如果武器已经在打斗中严重破损，那就只能赤手空拳和对方搏斗了。
而现代化战争就不一样了，战场不仅有陆地，还有领空和海面。
但二者最大的差别，就是作战方式的不同。
现代化的战争，都讲究隐蔽性，不能轻易暴露位置。
而冷兵器时代的战争就不同了。
大家只有一个目标，那就是全力以赴抢夺高地。
我们都了解，站得越高看得越远。
同样，站在高处的人，往往更引人注目。
那么，古人打仗为什么要抢着占领高地呢?如果被围攻，岂不是无路可退了吗? 首先，现代化战争之所以讲究隐蔽性，是因为热武器的杀伤力太大。
一旦被敌军锁定位置，各种手榴弹、步枪火力甚至是战斗机轰炸都会随之而来。
一旦被击中，轻则缺胳膊少腿，重则当场死亡。
但是古代战争就不一样了，即便位置暴露，敌人也不可能马上飞速杀到你旁边。
再者，古代的战争，更讲究天时。
所谓人和，就是指有充足的粮草兵马装备，而天时，则是没有任何恶劣气候的出现。
而地利，指的就是抢夺视野开阔的战略位置。
这也是为什么，抢夺高地成为了各方大军的目标。
只有站在高处，敌人的动向和兵力情况才能清楚掌握。
因为古代的侦察手段，没有现代的电子化设备这么先进。
为了掌握敌军情况，站在高处是最好的选择。
而且古代战争很依赖战术，各种队列阵型的变化一旦被对方压制，很有可能就会战败。
最后，古代的各种兵器，其实更利于在高处使用。
如果有人贸然围攻，士兵们就会合力将滚石、滚木等齐齐从高处推下去，即便对方人力充足，也无法和从高处滚落的石头木块抗衡。
再加上弓箭手的配合，在高处被围攻的可能性其实更小。
只不过抢占高处必须要带上足够的兵马和武器，一旦对个死守消耗，势单力薄的大军在高处反而会陷入险境。
随着冷兵器渐渐被淘汰，现代化战争也不再追求占领高地这一说法。
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一代名相范雎最后是否被秦昭王废弃？为什么会这样？
他先后在魏国和秦国出仕，最终在秦国获得了秦国丞相一职，成为了秦国的一代。
范雎最出名的是他的聪明的头脑和精明的权谋，他为秦昭王做的最顺心的一件事情，便是解除了秦国四贵的权力，将王权集中在秦昭王手中。
后来，范雎举荐，还用了反间计，使得白起在前线大败赵军。
不过，即使范雎有这样大的功劳，最后还是被秦昭王给抛弃了，这是为什么呢? 从中国古代封建社会产生的那一刻起，君臣之间的关系一直是很微妙的，有的臣子辅佐了君王成就了大业，被君王奉为座上宾，从此好好招待;有的臣子也是当朝的功臣，却因为权力过大，威胁了王权，以至于被君王卸任或者找个罪名杀掉，又或者是被逼着离开朝廷。
君和臣就是这样，在一定时期，他们是互相共存共生的关系，但是外部环境一旦发生改变，他们的关系就会变得剑拔弩张起来。
为人臣子，当然只做忠君之事，可是不是每个人都能做到“忠”，他们往往会被各种权力和财富所诱惑，以至于做出了背叛君王的事情。
范雎从魏国逃到秦国，他是魏国的罪人，这样的身份很尴尬的，好在他有王佐之才，又有贵人相助，最终还是得到了秦昭王的器重。
秦国是战国七雄之中的比较特别的国家，他们原本只是一个小国，可是秦人却十分勇猛，屡屡打退了西部戎族的进犯，保护了东方各国，保卫了周王室。
可是，西周后期，各诸侯国之间的吞并战争愈演愈烈，许多小国在世界上就此消失，被并入了其他大国，涌入了历史的滚滚洪流中。
秦国奋发图强，从一个小国、弱国成长为一个泱泱大国，实力竟也可以和强国魏、赵、齐抗衡，成为和他们并列的存在。
范雎来到秦国，了解到秦国外戚当权，秦昭王受外戚制约，不喜外戚。
于是他提出了要赶走外戚，让王权回归于王的手中的号召。
同时，范雎也提出了秦国如今的外交政策，应该是，灭韩魏而盟赵、齐。
但是，却认为应该避开距离秦国较近的韩国和魏国，而去攻打齐国。
齐国之前来进犯秦国，屡屡陷秦国于险境，魏冉经历了那几年危机，对齐国的仇恨很深。
现如今，经过五国攻齐之后，齐国国力大不如前，其实力已经无法和秦国相比。
秦国若是想要灭掉二流国家齐国，那是非常容易的。
反之，如果秦国攻打韩国和魏国，那么和秦国实力差不多的赵国必然不会袖手旁观，因为韩赵魏乃是一体，利益相关，赵国绝对不会看着秦国攻占了魏韩的土地强大起来的。
魏冉是秦国老将，他的军事才能和政治谋略都很出色，将他说成是秦国的顶梁柱也不为过，因为他每次出手都挽救了秦国的命运。
魏冉的这些想法也是朝中很多大臣的想法，按照范雎这种想法，赵国和秦国必然交恶，到时候，韩国、魏国和赵国联合起来攻打秦国，秦国就危险了。
赵国不除，秦国始终是危险的。
这时候，范雎提出了一条对付赵国的办法，那就是和魏国结盟。
范雎的想法是好的，他认为和魏国结盟以后，秦国和赵国打起来以后，魏国就可以为秦国提供充足的粮草，秦军无后顾之忧，一定能大败赵国。
从之后的也可以看出，秦国和赵国的实力其实是相当的，但是秦国的策略更好，所以秦国最终取得了胜利。
范雎认为，秦国和魏国结盟的最好的办法，就是将秦国的太子质于魏。
范雎的想法很好，这也是能让魏国放心的一个好办法。
可是赵王为了破坏秦魏联盟，派人杀掉了质于魏的秦太子。
秦昭王痛失爱子，又发现了范雎举荐的郑安平投降于赵国，王稽因为通敌之罪被诛，他开始怀疑范雎的忠心，远离了范雎。
范雎无奈只能卸任，回到封地，不久就病死了。
他很厉害，但是他没有想到赵国竟然如此大胆杀了秦太子，这是他犯的最大的错误。
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古时候中国为了解决单生狗问题竟采取这些方法！弟娶嫂...
那么咱古人是如何解决光棍问题的呢 ? 官府安排 如果遇上好的 , 好的制度 , 剩人们的婚姻问题或由组织来解决。
譬如时女子十七岁没有嫁 , 地方官必须充当媒人 , 给女子找到夫家。
据传唐太宗就非常关注 独 的问题。
他在贞观二年下诏 : 希望州、县官人解决普通老百姓中没有婚嫁的剩人 , 如果男女自由恋爱 , 官人不得阻止 ; 对二十岁以上男子 , 十五岁以上女子 , 妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇 , 鼓励他们结婚 ; 对那些因为贫穷出不起礼聘金的 , 鼓励乡里的富人资助完婚。
他还将其列入公务员的年度考核 : 刺史、县令以下官人 , 若能婚姻及时 , 鳏寡数少 , 量准户口增多 , 以进考第。
如导勤乖方 , 失于配偶 , 准户减少 , 以阶殿失。
在 , 还设有 官媒 , 如大量男子被罚配去的新疆 , 为了边疆稳定 , 后继有人 , 就设了不少官媒 , 方便给大量的光棍男找老婆。
一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子 , 往往被官媒指定给某一光棍 , 让他们一起生活 , 繁衍后代。
“瓜不甜”也要强扭在 , 女子到了一定年龄必须嫁人 , 否则官府要强行给她找对象。
《 · 武帝纪》 ( 卷三 ) 记载 , 在泰始九年冬十月要求 , 制女年十七父母不嫁者 , 使长吏配之 。
意思是 , 女孩子到 17 岁了 , 如果父母不将闺女嫁出去 , 那么地方领导就要给她找老公了 , 逼其强行嫁人。
到了时如果女孩适龄不出嫁 , 还犯法呢 , 家里人都要跟着坐牢 , 这就是《宋书 · 周朗传》说的—— 女子十五不嫁 , 家人坐之。
鼓励“二婚” 在古代有 好女不二嫁 的说法 , 讲究的是的婚嫁习俗。
所以不管是民间 , 还是官府 , 鼓励再嫁是非常有难度的。
在古代 , 男人一般视娶寡妇为低人一等 , 在社会上会抬不起头 , 让人看不起 , 除非实在讨不到 , 或讨不起黄花闺女了 , 才会选择有婚史的女人结婚成家。
所以 , 过去不只寡妇再嫁难 , 男子娶二婚女亦难。
但是 , 任何事物只要看多了就好办了。
习以为常之下 , 还会慢慢演变成一种社会风俗。
在古代的北方少数民族中 ,便不以娶寡为耻 , 特别是在家族内部 , 弟娶嫂 , 嫂嫁叔成了一种常规伦理。
限制土豪们娶妾不管什么时候 , 男女性别比例是一定的。
我朝古代实行的是一妻多妾制 , 这就认为造成了很多适龄女子去给土豪当小老婆了 , 结果是适龄男子 ( 多为屌丝 ) 找不到适龄的女子。
所以不少朝代都加以限制 , 并不是说你有钱就能任意讨小的。
如在 , 所着的《独断》称 , 卿大夫一妻二妾 , 有特殊贡献 , 才可以最多娶八个妾 , 即 功成受封 , 得备八妾 。
有点文化和身份的人 , 可以娶一个妾 , 即 士一妻一妾 。
普通老百姓是不准娶小老婆的 , 庶人一夫一妇 , 和现在一样 , 是一夫一妻制。
则以法律的形式规定庶人老百姓不得娶妾。
即使符合纳妾条件的 , 也不是什么时想纳就什么时纳的。
如 , 规定 , 亲王一级的 许奏选一次 , 多者止于十人 世子及郡王则少多了 , 减了一多半 , 额妾四人 , 一生中一般就是纳妾一次 , 除非无后才可再纳。
制造私“奔”的机会私 奔 啥意思呢 , 就是私下里男女自由交流的意思 , 在我朝古代 , 有给单身男女提供交友的平台。
春秋时期的 仲春会 就一个典型的 奔 机会 , 为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会 , 提高男女婚配率。
《周礼》中的《地官 · 媒民》是这样说的 , 中春之月 , 令会男女 , 于是时也 , 奔者不禁 , 若无故而不用令者 , 罚之。
仲春会 一般在 三月三 。
除了这一天 , 古代可以给光棍提供择偶良机还有不少 , 如正月十五、七月七等。
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