瞻望：狗狗半夜在家里走来走去是什么原因 如何处理

那就是林家是读书的，薛家是做生意的，所以林黛玉很穷，而身价高。

这个说法可以说完全错误，林黛玉虽然是独身一人住进贾府，在贾府养病，但她绝对不穷。

首先我们看林黛玉的家世，林黛玉的父亲林如海，虽然是个读书人，还科举进仕途，但绝不能将林如海与一般清贫读书人划等号。

里第二回，介绍林家家世。

因闻得今岁盐政点的是林如海。

这林如海名海，表字如海。

乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫。

本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。

原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。

起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代。

至如海，便从科第出身。

虽系，却亦是书香之族。

这段话点明了几个极为重要的方面，林如海祖上曾袭过列侯，一共封袭了四代。

也就是一个侯爵世家，至少积累了四代的财富。

所以这里才有说林如海虽是科举出身书香之族，但也是钟鸣鼎食之家，所以林家绝对不穷。

再有圣上钦点林如海为巡盐御史，就是专门兼管盐商的。

在扬州当巡盐御史，扬州是江南最富庶之地，巡盐御史是油水直冒的肥差。

林如海当了这个官后，每日收到的盐商孝敬的银两就绝对不少，而且只要他还在这个位置上，银子就会源源不断，如水般向他流来。

林家若是穷，那是绝对不可能的。

其次，再看《红楼梦》第三回贾母对林黛玉所言“我这些儿女，所疼者独有你母”。

在这里可以看见贾母对林黛玉母亲贾敏的疼爱，因此才连带着对林黛玉也极为爱怜。

贾敏是贾母的独女，又独得贾母的疼爱。

贾家如此富贵，必要选一个不委屈贾敏的世家。

而贾母将贾敏嫁给林家，这就从侧面说明了林家的家世绝对不低。

这也说明了林黛玉绝不是没钱，她只是独自寄身贾府，显得孤苦。

如此巨大的财富，就算林如海死后，也绝对会给林黛玉留下一笔极为巨大的遗产。

那么这里问题就来了，林如海留给林黛玉的家财哪儿去了? 在《红楼梦》中有一处，影射的话语。

被封为妃子，贾家正欲建造大观园，单等人下苏州采办女孩子、乐器一项，就用去了三万两银子。

那么要大兴土木，建造大观园，所花的银两，绝对不单单只要三万两银子。

修建大观园需消耗巨大，那么多的银子从哪儿来呢?在第七十二回，贾家财政日渐吃紧。

夏派小太监前来勒索，将小太监打发走后，从里屋出来说“昨儿周太监来，张口一千两银子，我略应慢了些，他就不自在。

将来得罪人的地方多着呢。

这会子再发个三五百万的财就好了。

”也就是说，这个时候张口一千两就已经让两人为难了，那这三五百万的银子从哪儿来? 有很大程度，这三五百万的银子，就是林家留给林黛玉的遗产。

因为那个时候，贾琏和王熙凤刚陪林黛玉奔丧回来。

在去林家奔丧的时候，林黛玉伤心至极，只顾掩面垂泪，沉浸在失去父亲的巨大悲痛中。

这个时候丧事的一切事宜，以及后续工作，全权交给了王熙凤和贾琏来做。

所以林黛玉的家产很有可能，被两人充作公用，或者暗自扣下。

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相反一掷千金大碗喝酒的场面不断，仗义疏财的情节更是一抓一把。

那么真实历史上的“大侠”们呢?这事儿必须说：大侠们在“弄钱”时，真是各有各的门道。

首先一个经济来源，按现在的话说，就是“家里有矿”。

古代能成为“大侠”的人，往往家底都十分雄厚。

特别是类似“战国”“魏晋”这类乱世里，一方面是各路枭雄勋贵们为了“大业”，想方设法拉拢“大侠”，花钱当然眼都不眨。

比如秦末游侠，早年就曾是门下的门客。

汉初诸侯王门下“招延四方豪杰，自山东游士莫不至”。

吴王刘濞麾下的大侠周丘，“出趟差”就拉起了三万大军，一口气攻占下邳。

这种能量极大的大侠，当然走哪都有人买单。

而且好些的游侠，自己就是土豪。

单是西汉年间时，各地大侠就画地为牢，比如“长安樊中子”“槐里赵王孙”“长陵高公子”“西河郭瓮中”等“大侠”，都是名震一方。

他们名下有大量财产，门下养了百千宾客，动动手就血雨腥风。

比如大侠原涉出去杀人，动辄就是二十几辆车的阵仗，大侠的资产多达数千万钱。

大侠万章给京兆尹做侍卫，一亮相就吓得王公贵族纷纷行礼，反而把京兆尹“晒”一边。

这一类“大侠”，当然不会心疼钱，相反挥一挥衣袖，就洒出大把钱“权行州域，力折诸侯”。

甚至到了年间，还让“天子切齿，卫霍改节”。

也终因太过招摇，引发了汉武帝时期，一连串血雨腥风的恶治。

在类似“魏晋”“”时期的乱世里，好些“大侠”的身份也不断转换，身在民间时做大侠，赶上机会就出将入相：东吴大都督，小说里是忠厚长者，历史上却曾是名门豪侠。

却散尽家财拉起队伍，做了东吴的开国元勋。

类似的还有南北朝名将高昂、周敷、薛修文等人，或是“从大侠到名将”，或是“从大侠到名臣”。

这一类人做大侠，凭着名门身份与富庶家业，“启动资金”都不成问题。

甚至在“守内虚外”的，或是专制程度越发强化的元明清，“家里有矿”的大侠也从来不少。

宋代大侠方山子的宅院“田宅壮丽，与公侯等”。

大侠王著号称“王青州”，还是益都千户长，却因憎恨宰相祸国，一锤要了这位奸相的命，上演“一洗六合妖氛收”的壮烈一幕。

嘉靖年间喜好行侠仗义的“游侠”周铠，其本人也是个资产颇丰的富商，年间的游侠赵任，本身更有功名，家有豪华田园的学问家李濂，青年时也曾是个仰慕信陵君的“游侠健儿”。

这类大侠，都是侠客中的“土豪版”。

那么“家里没矿”，在古代就做不了大侠了?也不完全是。

穷出身的大侠，也不是没有。

他们行走江湖的一大经济来源，就是“粉丝馈赠”。

古代走江湖，能够熬到“大侠”这个级别的，当然多是声名赫赫的人物。

别管腰包里是穷是富，都是仰慕者众多。

而且就算大侠自己不想攀附权贵，好些人也盼着能结好大侠，给自己“打通门路”。

所以好些“穷大侠”行走江湖，经常使个眼色，就有人送钱来。

比如年间的大侠沈光，早年时“家甚贫”，后来在江湖上打出了名气，然后就是“人多赡遗”，也就是争着送钱来，自己每天啥都不做，就是“每致甘食美服”，过的无比滋润。

明初的大侠南宫生，早年时家产巨富，后来行侠仗义一辈子，落得穷困潦倒，可派头依然不改，经常呼朋唤友饮宴，酒肉都有人送。

谁家缺钱救急，只要给他说一声，他郑重写个条子，立刻就有当地有钱人来买单。

类似大侠，都是真实的传奇。

什么样的大侠可以书写这种传奇?可以瞧个典型：宋代“大侠”兼“名臣”张咏，作为北宋诗坛的鼻祖人物，纸币的发明者，大一代，张咏的另一个身份，就是宋初江湖上“一代豪侠”。

他年轻时虽然家贫，却练得一手好剑术，号称“两河间人无敌者”。

他曾向一位隐士索取宅院枣树，一剑就把枣树砍成两半。

行走江湖时住进黑店，一顿搏斗把黑店店主团伙杀光，有官员被恶仆勒索，他知道后仗剑出手，一剑把恶仆杀死。

这样的强人，在入仕为官之前，就早早在江湖上杀出了名头。

所以早年他游历汤阴时，汤阴知县慷慨赠送了万钱。

这大侠生涯，“资金来源”基本都是这么来的。

而比起这类“资金来源”来，更多的“大侠”们，也都有自己的“生意”。

首先说“合法生意”，这个在商品经济发达的明清年间很普遍，明清的典籍里，有好些“大侠致富”的典故：比如嘉靖年间的甘肃人王贤，早年生活贫困，干脆弃儒从商。

走遍各地做生意的同时，行侠仗义也没耽搁。

不但有了“豪侠”名号，而且“累致千金”。

还有万历年间的山东大侠刘滋，原本是潦倒穷书生出身，以二十亩地位本钱做生意，凭着豪侠的名号“十余年致数万金”。

而更多的，却是“非法生意”。

首先比较出名的，当然就是偷盗打劫。

比如的“游侠”们，常干的事情就是劫掠富事，连都城长安也“剽掠行者，死者横道”。

雄厚资财的背后，就是各种血雨腥风。

的游侠们也经常“以七月击鼓，群入民家号行盗”。

明末的山东两淮等地，都有“大侠”结伙为盗，甚至还蔓延到了“天子脚下”的北京城。

万历年间时，北京就出了号称“”的“女大侠”，在北京郊区打家劫舍。

甚至到了明末时，北京的“大侠”们，都催生了潜规则：玉河桥一代每当夜幕降临，就有“大侠”们身穿驴皮出没，嚣张打家劫舍，类似的景象，在明末广东浙江等省，也是经常出现。

而且和前朝比起来，明清年间的大多数“大侠”们，不但更加流氓化，没有两汉魏晋游侠们那强大的社会地位。

比如在明末经济发达的江南，当地的名门们，资产家家富可敌国，名下田产动辄几十万亩。

这帮人除了捞钱，也招“大侠”。

如果说战国两汉时的贵族们，对大侠还有礼遇。

明末年间的这些“高官”们，却只是“收健壮为奴”，你“江湖地位”再强大，在“大人”面前也不过是“奴”，这些人“便弓马，喜斗杀，多者百人，名曰家将”。

除了作威作福，也帮主人做够了“私铸”“走私”等生意，钱也不少拿。

“大侠钱从哪里来”的话题背后，是汉，几个朝代的变迁镜子。

多少超越历史的回味，尽在其中。

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