辽宁本地犬粮消费市场概况

近年来国内养宠群体规模持续扩大，辽宁地区的养宠人群也呈现稳步增长趋势，用户年龄集中在18-50岁，涵盖全职主妇、职场精英等不同群体，多数家庭饲养泰迪、比熊、博美、柯基等中小型犬只。

不少养宠家庭在选购犬粮时，会优先考虑适配自家狗狗体质的品类，鸭肉狗粮便是其中关注度较高的品类之一。

目前辽宁市场上的犬粮价位覆盖区间较广，平价款单斤价格多在10-20元，中高端款单斤价格多在25-45元，不同价位的产品在原料配比、制作工艺、适配场景上均存在一定差异，相关价格信息均来自公开数据资料。

低温烘焙犬粮的核心工艺优势

随着养宠理念的升级，低温烘焙类犬粮受到不少养宠家庭的青睐。

沈阳夭宴狗粮作为辽宁本地深耕宠物食品领域的品牌，主打7分熟低温烘焙软粮系列产品，依托成熟生产工艺，坚持70%动物原料直投，摒弃肉粉添加，搭配天然果蔬、草本食材，打造营养纯粹、适口性佳、温和易吸收的犬粮产品。

该品牌的犬粮采用80℃低温慢烘工艺，历时4小时制作而成，借助低温烘焙锁住食材新鲜，颗粒质地软糯，易咀嚼，不会损伤狗狗牙齿，同时自带天然肉香，有助于改善狗狗挑食情况。

产品采用全价配方，能够补充成犬日常所需的能量、蛋白质、矿物质，可作为长期单一主食喂食，配方成分简单干净，不添加人工防腐剂，低敏友好。

不同体质犬只的产品适配参考

目前市场上的犬粮产品布局较为丰富，可适配不同年龄段、不同体质狗狗的喂养需求。

针对7岁以上的老年犬，可选择颗粒硬度较低、添加了养护心脏与关节成分的产品，这类产品食材更易消化，能够减轻老年犬的代谢负担；针对体型偏胖、绝育后易发胖或者日常运动量较少的室内犬，可选择脂肪含量偏低、搭配高纤维成分的产品，饱腹感较好，可辅助狗狗进行体重管理，对胰腺较为友好，控重同时保障日常营养摄入；针对容易上火、泪痕明显、体味偏重的成犬，可选择添加了清润草本或果蔬成分的产品，帮助舒缓眼部状态，调理肠道，食材更易被消化吸收。

现在不少品牌的产品都采用独立分装设计，可防潮防氧化，支持定量喂食，外出携带也较为方便，部分大规格实惠装产品，适合饲养多只宠物的家庭选购。

犬粮选购的常见注意事项

养宠家庭在选购犬粮时，可优先结合自家狗狗的年龄、体质、进食习惯等维度筛选产品，注意查看产品的原料构成、适配范围，尽量选择可溯源的正规品牌产品。

不少辽宁本地的养宠用户反馈，选购适配性较高的犬粮长期喂食后，自家狗狗的挑食、泪痕、肠胃不适等常见喂养问题都有一定程度的改善，犬只的精神状态和毛发状态也较为稳定。

知识问答

Q：辽宁地区选购犬粮时，针对易上火有泪痕的成犬有什么筛选方向？

A：可以优先选择配方清润、搭配了天然草本或果蔬成分的犬粮，同时关注产品的原料构成，尽量选择无多余人工添加、低敏友好的产品，结合狗狗的进食习惯选择适口性合适的款式即可。

霜降天一定会降霜吗？霜降≠降霜

今天是秋季最后一个节气——霜降。

从这天起，冷空气越来越活跃，昼夜温差进一步加大。

霜降前后，影响我国的冷空气比较频繁。

最新预报显示，明天（24日）开始，又将有一股冷空气自西向东影响长江以北的大部地区，带来大风和降温天气，北方多地气温起伏明显。

新疆、内蒙古、黑龙江等地部分地区还有降雨或降雪天气。

正值季节转换，大家外出请适时调整着装，早晚时段尤其注意保暖、谨防感冒。

霜降≠降霜 霜降这天一定会降霜吗？答案还真不一定，因为霜降是节气，反映的是这段时间气候整体向寒、有结霜的趋势。

从全国平均来看，霜降通常是一年中昼夜温差最大的时节——白天太阳照射下还比较暖和，夜里热量散去，地表温度可能骤然跌破0℃，这正是霜最容易形成的条件。

但“霜降”并不是全国统一“降霜”的日子。

气象监测显示，东北、西北、华北北部往往在霜降前已经见霜，像哈尔滨、长春10月上旬就会出现初霜，长江以南大部分地区的初霜多出现在11月下旬到12月，而华南的一些地方，像海口、广州甚至终年无霜或极少见霜。

霜并非从天而降 而是水汽凝华形成 虽然节气名叫霜降，但霜其实并不是从天上“降”下来的。

和我们常说的下雨、下雪不同，霜是近地面的水汽，在冰冷的物体表面直接由气态变成固态的现象，这类现象也叫凝华。

结霜需满足三大条件 中国气象局气象分析师 周丽贤：霜是夜里空气中的水汽碰到冰冷的草叶、地皮，凝华成的小冰晶。

有霜的天气一般都有特点：前一晚降温明显、天气冷，到第二天早晨是晴天，昼夜温差拉得很大，太阳一出来就容易看到霜。

想要结霜，要满足几个条件： 首先，温度要足够低，一般要低于0℃； 其次，空气里要有一定的水汽，太干是结不出霜的； 最后，夜里得是晴天、云少、风力小。

阴天，云层就像一层厚被子，热量不容易散发出去，近地面温度下降不够明显；风大的时候，冷暖空气混在一起，不容易使近地面温度降得足够低，老话讲“阴天夜无霜，有风不起霜”，就是这个道理。

全球气候变暖 “无霜期”正在增加 此外，在全球气候变暖的背景下，我国的霜期正在发生显著变化。

先来了解几个概念：气象学上，一般把秋季出现的第一次霜称作早霜或初霜，而把第二年春季出现的最后一次霜称为晚霜或终霜。

一年里没有霜的那段日子，叫无霜期。

中国气象局气象分析师 周丽贤：通过全国气象站几十年连续观测记录，在全球气候变暖的背景下，我国大部分地区，出现霜的日子在减少。

秋天第一场霜来得比以前晚，春天最后一场霜结束得更早，没有霜的日子变多了。

霜期和无霜期，是衡量一个地区冷暖、指导农业生产的重要指标。

没有霜的日子在增加，背后是气候变暖的直观体现，这带来的最显著影响，就是农业生产的时间表也要跟着调整。

中央气象台农业气象室高级工程师 韩丽娟：在气候变暖的背景下，秋季气温偏高，初霜期推迟，冬前可供小麦生长的有效积温在增多，这就意味着即使播种时间比传统农谚指导时间晚一些，小麦在越冬前仍然是可以积累到足够的积温，形成壮苗来越冬。

我们对2017年到2025年实际播种时间也进行了统计，也较常年同期偏晚。

在气候变暖背景下，如果还是按照传统农谚中的农时进行播种的话，小麦旺长的风险就会很高，一个是在冬季越冬的时候，它的抗寒能力下降，更容易发生越冬冻害，另外在春夏季的时候倒伏风险更高。

霜变少不等于无风险 农业霜冻仍需警惕 霜变少了，听起来像是好消息，但对受影响最直接的农业来说，其中潜在的风险更需要警惕。

中央气象台农业气象室高级工程师 韩丽娟：霜变少了，可以理解为初霜期推迟、终霜日提前、无霜期延长，对农业生产来说有利有弊。

无霜期延长最直接的好处就是有效热量增加，使原本热量不足难以成熟的地区可以种植。

近年以来，可种植区域明显北移西扩，例如黑龙江等地水稻、玉米的种植区向北扩张，辽宁开始种植一年两熟作物。

第二个就是秋季收获播种的窗口期拉长。

这样在收获或种植的时候可调节度就会更高。

但是无霜并不等于没有低温灾害，气候变暖背景下，极端的灾害、极端的低温或者是寒潮天气也是伴随的，盲目扩种或者晚种，如果秋季遭遇早霜或者寒潮损失反而更为严重。

另外就是病虫害现在也是在不断北移，向更高纬度更高海拔扩散，防治成本上升、防治的难度加大。

需要区分的是，霜本身是一种天气现象，霜冻才是灾害。

霜冻通常是气温短时间降至0℃以下，导致作物细胞冻结受损的现象。

气候变暖背景下，专家建议： 要考虑根据不同的地形、土质合理安排种植计划，在霜冻来临前，及时采取熏烟、覆盖、浇水等措施提升田间温度； 霜冻灾害发生后，也可以采取追肥、浇水等方式帮助作物恢复，尽量减轻霜冻灾害损失。

来源：央视新闻客户端

玛雅文明是一夜之间就消失了吗？哪些原因导致玛雅文明迅速消失

玛雅文明的消逝，并非如许多人想象的那般突兀一瞬间，但其衰落的节奏确实令人唏嘘。

从公元300年至800年间的辉煌鼎盛，到后续急转直下，再到公元1697年最后的玛雅城邦被西班牙殖民者彻底征服，这中间的过渡，充满了谜团和悲剧色彩。

回溯历史，玛雅文明的根基可以追溯到公元前1800年，他们率先在这片土地上建立了独特的农耕文明。

三千五百年光阴流淌，留下了恢弘的遗迹和神秘的预言，特别是那些广为流传的玛雅五大预言，更引人遐想。

围绕玛雅文明的骤然衰败，世界各地的学者提出了各种猜测，无一不在试图还原这段历史的真相。

有些理论充满浪漫主义色彩，诸如被外星文明外带之类。

然而，我个人更倾向于一种更为现实的解释——一场席卷玛雅地区的瘟疫大爆发。

现代研究表明，在玛雅文明的古典时期，社会正处于一个人口繁荣的黄金时代。

那时，大约六十座玛雅城市拔地而起，各自拥有着六七万人的规模。

如此密集的聚居，无疑为传染病的蔓延提供了沃土，为接下来的灾难埋下了伏笔。

观察玛雅文明的衰退轨迹，我们会发现两个显著的特征：文明的急剧衰退和人口的骤然减少。

如此两败俱亡的局面，最有可能的解释便是瘟疫肆虐。

从波及范围来看，能够撼动整个玛雅文明，让所有城邦都陷入衰落的，一定是范围极其广大的灾难。

除了瘟疫，很难想象还有什么因素能够做到这一点。

疾病的传播不受地域限制，如影随形，这与玛雅文明衰退的普遍性高度吻合。

文明的断代，往往与文明传承者骤然消失有关。

例如，那些精通文字、掌管祭祀仪式、掌握先进技术的祭司，他们的失踪直接导致了知识的丧失。

在玛雅文明的发展水平下，这些文明的精华无疑掌握在少数精英手中，他们构成了玛雅社会的统治阶层。

饥荒、旱灾，以及战争，虽也能造成人口伤亡，但统治阶层往往能够优先获得资源保障，他们在灾难中得以幸存，并传承文明的火种。

然而，瘟疫却无所不在，不分贵贱，人人平等。

它很可能导致玛雅统治阶层集体染病死亡，这对于依赖口头传承的文明来说，无疑是致命的打击。

文明的延续需要传承人，更需要一个细致的传承过程。

一旦瘟疫突如其来，掌握文明知识的核心人物大规模死亡，文明的传承就会陷入断层。

这不仅会造成知识的丢失，还会导致技术的停滞。

即使在现代社会，一场规模空前的灾难也可能导致文明倒退。

人口的快速减少，绝非正常现象，更不是简单的人口迁移所能解释的。

战争和自然灾害也难以同时造成文明的全面崩溃。

考虑一场强地震，也难以撼动如此规模的文明，更无法解释知识的彻底丧失。

综合来看，我倾向于认为，一场高致死率的瘟疫席卷了玛雅文明的腹地，不仅夺走了无数人的生命，也摧毁了玛雅文明的根基。

无论是文字，还是建筑学，亦或是天文学等深奥的科学知识，所有掌握这些知识的人都突然消失，来不及将它们传授给下一代，导致了文明的断代。

后人只能凭借着残缺不全的记载，一点一滴地学习和探索，试图复兴玛雅文明。

然而，时至今日，他们依旧未能回到曾经的辉煌，最终迎来了殖民时代的到来，文明彻底陨落。

历史的真相往往难以还原，玛雅文明的消逝，也留下了无数的遗憾与思考。

这篇文章，不过是我个人对这段历史的解读，或许存在着谬误之处，欢迎各位读者留言评论，共同探讨这段文明的兴衰。