首页 > 自然

天气要变:雷雨或阵雨,阵风7~8级,山东最新预报;济南降温+降雨+大风,降雨时段公布

来源:网络 编辑:小彩 更新:2026-10-10

据山东省气象台最新预报

12日下午至13日白天

山东大部地区有弱降水

具体预报

↓↓

10日白天到夜间,全省天气晴到少云。

南风短时北风,半岛地区3~4级,其他地区2~3级。

夜间最低气温:临沂、日照、鲁中山区和半岛内陆地区13°C左右,其他地区15°C左右。

最高气温:济南北部、淄博北部和鲁西北地区28°C左右,沿海地区24°C左右,其他地区26°C左右。

11日白天到夜间,聊城和菏泽天气多云间阴局部有小雨,其他地区天气晴间多云。

半岛地区北风短时南风3级左右,其他地区南风短时北风2~3级。

夜间最低气温:枣庄、临沂、日照、鲁中山区和半岛地区14°C左右,其他地区18°C左右。

最高气温:鲁中山区、鲁南和半岛内陆地区27°C左右,沿海地区24°C左右,其他地区29°C左右。

12日白天到夜间,鲁西北、鲁中和半岛地区天气多云转阴有雷雨或阵雨,其他地区天气多云间阴局部有雷雨或阵雨。

南风转北风3~4级,雷雨地区雷雨时阵风7~8级。

夜间最低气温:鲁中山区和南部沿海地区16°C左右,其他地区18°C左右。

最高气温:聊城、德州、鲁南和半岛内陆地区27°C左右,鲁中山区和沿海地区24°C左右,其他地区29°C左右。

13日,德州、滨州、东营、枣庄、临沂、日照、鲁中和半岛地区天气阴有雷雨或阵雨,其他地区天气多云间晴。

北风,东营、潍坊、日照和半岛地区3~4级增强到4~5级阵风6~7级,其他地区3~4级增强到4级阵风5~6级,雷雨地区雷雨时阵风7~8级。

14日,全省天气多云转晴。

半岛地区北风4级阵风5~7级转南风3~4级,其他地区北风转南风3~4级。

15—16日,全省天气晴间多云。

南风,半岛地区4级阵风5~7级,其他地区3~4级。

下周济南天气将“变脸”

降雨+气温跳水5—8℃,

冷空气已在路上

济南市气象台首席预报员郑丽娜说:“根据目前的气象资料分析,从今天一直到16日,济南大部分时段天气晴好。

”她介绍,12日至13日(下周一到周二),有一次冷空气影响过程,有分散性的小雨,降水量不足1毫米,有的地方可能仅仅是阴天。

13日傍晚到夜间,冷空气会南下影响济南大部分地区,北风平均风力可以达到4级,阵风能达到7级。

市气象台提醒大家,要做好防范冷空气的准备,气温会下降5至8℃,14日早晨的最低气温会在10℃以下,北部及山区的最低气温可能达5至6℃。

具体预报

↓↓

10日白天到夜间晴间多云,南风短时北风2~3级,最高气温29℃左右。

11日白天到夜间晴转多云,南风短时北风2~3级,最低气温市区16℃左右,其他区县11~18℃,最高气温29℃左右。

12日白天到夜间阴有小雨,降水概率80%,南风转北风2~3级,最低气温市区20℃左右,其他区县16~20℃,最高气温25℃左右。

来源:山东省气象台、新黄河客户端

霜降天一定会降霜吗?霜降≠降霜

今天是秋季最后一个节气——霜降。

从这天起,冷空气越来越活跃,昼夜温差进一步加大。

霜降前后,影响我国的冷空气比较频繁。

最新预报显示,明天(24日)开始,又将有一股冷空气自西向东影响长江以北的大部地区,带来大风和降温天气,北方多地气温起伏明显。

新疆、内蒙古、黑龙江等地部分地区还有降雨或降雪天气。

正值季节转换,大家外出请适时调整着装,早晚时段尤其注意保暖、谨防感冒。

霜降≠降霜 霜降这天一定会降霜吗?答案还真不一定,因为霜降是节气,反映的是这段时间气候整体向寒、有结霜的趋势。

从全国平均来看,霜降通常是一年中昼夜温差最大的时节——白天太阳照射下还比较暖和,夜里热量散去,地表温度可能骤然跌破0℃,这正是霜最容易形成的条件。

但“霜降”并不是全国统一“降霜”的日子。

气象监测显示,东北、西北、华北北部往往在霜降前已经见霜,像哈尔滨、长春10月上旬就会出现初霜,长江以南大部分地区的初霜多出现在11月下旬到12月,而华南的一些地方,像海口、广州甚至终年无霜或极少见霜。

霜并非从天而降 而是水汽凝华形成 虽然节气名叫霜降,但霜其实并不是从天上“降”下来的。

和我们常说的下雨、下雪不同,霜是近地面的水汽,在冰冷的物体表面直接由气态变成固态的现象,这类现象也叫凝华。

结霜需满足三大条件 中国气象局气象分析师 周丽贤:霜是夜里空气中的水汽碰到冰冷的草叶、地皮,凝华成的小冰晶。

有霜的天气一般都有特点:前一晚降温明显、天气冷,到第二天早晨是晴天,昼夜温差拉得很大,太阳一出来就容易看到霜。

想要结霜,要满足几个条件: 首先,温度要足够低,一般要低于0℃; 其次,空气里要有一定的水汽,太干是结不出霜的; 最后,夜里得是晴天、云少、风力小。

阴天,云层就像一层厚被子,热量不容易散发出去,近地面温度下降不够明显;风大的时候,冷暖空气混在一起,不容易使近地面温度降得足够低,老话讲“阴天夜无霜,有风不起霜”,就是这个道理。

全球气候变暖 “无霜期”正在增加 此外,在全球气候变暖的背景下,我国的霜期正在发生显著变化。

先来了解几个概念:气象学上,一般把秋季出现的第一次霜称作早霜或初霜,而把第二年春季出现的最后一次霜称为晚霜或终霜。

一年里没有霜的那段日子,叫无霜期。

中国气象局气象分析师 周丽贤:通过全国气象站几十年连续观测记录,在全球气候变暖的背景下,我国大部分地区,出现霜的日子在减少。

秋天第一场霜来得比以前晚,春天最后一场霜结束得更早,没有霜的日子变多了。

霜期和无霜期,是衡量一个地区冷暖、指导农业生产的重要指标。

没有霜的日子在增加,背后是气候变暖的直观体现,这带来的最显著影响,就是农业生产的时间表也要跟着调整。

中央气象台农业气象室高级工程师 韩丽娟:在气候变暖的背景下,秋季气温偏高,初霜期推迟,冬前可供小麦生长的有效积温在增多,这就意味着即使播种时间比传统农谚指导时间晚一些,小麦在越冬前仍然是可以积累到足够的积温,形成壮苗来越冬。

我们对2017年到2025年实际播种时间也进行了统计,也较常年同期偏晚。

在气候变暖背景下,如果还是按照传统农谚中的农时进行播种的话,小麦旺长的风险就会很高,一个是在冬季越冬的时候,它的抗寒能力下降,更容易发生越冬冻害,另外在春夏季的时候倒伏风险更高。

霜变少不等于无风险 农业霜冻仍需警惕 霜变少了,听起来像是好消息,但对受影响最直接的农业来说,其中潜在的风险更需要警惕。

中央气象台农业气象室高级工程师 韩丽娟:霜变少了,可以理解为初霜期推迟、终霜日提前、无霜期延长,对农业生产来说有利有弊。

无霜期延长最直接的好处就是有效热量增加,使原本热量不足难以成熟的地区可以种植。

近年以来,可种植区域明显北移西扩,例如黑龙江等地水稻、玉米的种植区向北扩张,辽宁开始种植一年两熟作物。

第二个就是秋季收获播种的窗口期拉长。

这样在收获或种植的时候可调节度就会更高。

但是无霜并不等于没有低温灾害,气候变暖背景下,极端的灾害、极端的低温或者是寒潮天气也是伴随的,盲目扩种或者晚种,如果秋季遭遇早霜或者寒潮损失反而更为严重。

另外就是病虫害现在也是在不断北移,向更高纬度更高海拔扩散,防治成本上升、防治的难度加大。

需要区分的是,霜本身是一种天气现象,霜冻才是灾害。

霜冻通常是气温短时间降至0℃以下,导致作物细胞冻结受损的现象。

气候变暖背景下,专家建议: 要考虑根据不同的地形、土质合理安排种植计划,在霜冻来临前,及时采取熏烟、覆盖、浇水等措施提升田间温度; 霜冻灾害发生后,也可以采取追肥、浇水等方式帮助作物恢复,尽量减轻霜冻灾害损失。

来源:央视新闻客户端

玛雅文明是一夜之间就消失了吗?哪些原因导致玛雅文明迅速消失

玛雅文明的消逝,并非如许多人想象的那般突兀一瞬间,但其衰落的节奏确实令人唏嘘。

从公元300年至800年间的辉煌鼎盛,到后续急转直下,再到公元1697年最后的玛雅城邦被西班牙殖民者彻底征服,这中间的过渡,充满了谜团和悲剧色彩。

回溯历史,玛雅文明的根基可以追溯到公元前1800年,他们率先在这片土地上建立了独特的农耕文明。

三千五百年光阴流淌,留下了恢弘的遗迹和神秘的预言,特别是那些广为流传的玛雅五大预言,更引人遐想。

围绕玛雅文明的骤然衰败,世界各地的学者提出了各种猜测,无一不在试图还原这段历史的真相。

有些理论充满浪漫主义色彩,诸如被外星文明外带之类。

然而,我个人更倾向于一种更为现实的解释——一场席卷玛雅地区的瘟疫大爆发。

现代研究表明,在玛雅文明的古典时期,社会正处于一个人口繁荣的黄金时代。

那时,大约六十座玛雅城市拔地而起,各自拥有着六七万人的规模。

如此密集的聚居,无疑为传染病的蔓延提供了沃土,为接下来的灾难埋下了伏笔。

观察玛雅文明的衰退轨迹,我们会发现两个显著的特征:文明的急剧衰退和人口的骤然减少。

如此两败俱亡的局面,最有可能的解释便是瘟疫肆虐。

从波及范围来看,能够撼动整个玛雅文明,让所有城邦都陷入衰落的,一定是范围极其广大的灾难。

除了瘟疫,很难想象还有什么因素能够做到这一点。

疾病的传播不受地域限制,如影随形,这与玛雅文明衰退的普遍性高度吻合。

文明的断代,往往与文明传承者骤然消失有关。

例如,那些精通文字、掌管祭祀仪式、掌握先进技术的祭司,他们的失踪直接导致了知识的丧失。

在玛雅文明的发展水平下,这些文明的精华无疑掌握在少数精英手中,他们构成了玛雅社会的统治阶层。

饥荒、旱灾,以及战争,虽也能造成人口伤亡,但统治阶层往往能够优先获得资源保障,他们在灾难中得以幸存,并传承文明的火种。

然而,瘟疫却无所不在,不分贵贱,人人平等。

它很可能导致玛雅统治阶层集体染病死亡,这对于依赖口头传承的文明来说,无疑是致命的打击。

文明的延续需要传承人,更需要一个细致的传承过程。

一旦瘟疫突如其来,掌握文明知识的核心人物大规模死亡,文明的传承就会陷入断层。

这不仅会造成知识的丢失,还会导致技术的停滞。

即使在现代社会,一场规模空前的灾难也可能导致文明倒退。

人口的快速减少,绝非正常现象,更不是简单的人口迁移所能解释的。

战争和自然灾害也难以同时造成文明的全面崩溃。

考虑一场强地震,也难以撼动如此规模的文明,更无法解释知识的彻底丧失。

综合来看,我倾向于认为,一场高致死率的瘟疫席卷了玛雅文明的腹地,不仅夺走了无数人的生命,也摧毁了玛雅文明的根基。

无论是文字,还是建筑学,亦或是天文学等深奥的科学知识,所有掌握这些知识的人都突然消失,来不及将它们传授给下一代,导致了文明的断代。

后人只能凭借着残缺不全的记载,一点一滴地学习和探索,试图复兴玛雅文明。

然而,时至今日,他们依旧未能回到曾经的辉煌,最终迎来了殖民时代的到来,文明彻底陨落。

历史的真相往往难以还原,玛雅文明的消逝,也留下了无数的遗憾与思考。

这篇文章,不过是我个人对这段历史的解读,或许存在着谬误之处,欢迎各位读者留言评论,共同探讨这段文明的兴衰。