阴阳眼真实事件能够看到鬼魂的眼睛
【千问解读】
世界上传说有一种能够看到鬼魂的眼睛被人们称为阴阳眼是怎么回事？有很多人都不相信世界上有这样的眼睛是怎么回事？但是在网上有很多关于阴阳眼真实事件是怎么回事？让人不得不相信世界上有这一种眼睛是怎么回事？后来据科学解释是怎么回事？本来根本不存在阴阳眼是怎么回事？只是一种特殊的眼睛疾病而已。
阴阳眼也可以称为天眼通是怎么回事？拥有一种常人没有的通灵特异功能是怎么回事？据了解可以看到其他人看不见的东西是怎么回事？例如鬼魂等灵体物种是怎么回事？而且这一种眼睛于我们日常人眼睛的眼睛颜色略有不同是怎么回事？这一种眼睛会发出一种独特的光芒是怎么回事？大概这就是为何能够看到我们日常人看不到的东西吧。
但阴阳眼这项能力从未通过科学检验是怎么回事？有很多人认为出现阴阳眼的现象是怎么回事？可能是精神分裂症或其他精神疾患造成的幻觉和妄想是怎么回事？不过依然有不少人相信阴阳眼的存在是怎么回事？据说有很多拥有这一种眼睛的人是怎么回事？不是帮别人通灵是怎么回事？就是抓鬼等是怎么回事？拥有这样眼睛的人通常被人称为先知、或抓鬼大师是怎么回事？本来还有很多关于阴阳眼真实事件。
阴阳眼的恐怖事件有很多人不相信阴阳眼的真实存在是怎么回事？但有很多关于阴阳眼的事件是怎么回事？据一位曾经拥有阴阳眼的老大爷描述是怎么回事？在50年前是怎么回事？他当时才15岁是怎么回事？胆子非常的小是怎么回事？村子当时人很少是怎么回事？总共才六个房子是怎么回事？有一次他夜晚回家特别胆怯是怎么回事？后来经过村子里的一条河是怎么回事？看到了熟人是怎么回事？可是那个熟人突然一跃而起跳进了河里是怎么回事？吓的他飞快的跑回了家。
经过这一件事情是怎么回事？这位老大爷当时第2天就发烧了是怎么回事？连烧不退是怎么回事？于是他的父亲问他遇到了什么是怎么回事？他将遇到的事情说了出来是怎么回事？他的父亲以为他在开玩笑是怎么回事？因为这个熟人在上个月就病死了是怎么回事？后来他身上不断的发生灵异事件是怎么回事？于是他父亲请来了一位神婆。
现实中真的有人有阴阳眼是真的吗？根据民间传闻，有的人是天生就有阴阳眼，也就是文章中开头提到过的，小孩生下来直到未满12岁之前多少都会有阴阳眼，所以老一辈的人经常教育有小孩的子女晚上不要抱孩子出门，会带脏东西回来，有的人则是因为好奇，后天施法术打开所谓的阴阳眼，要想开阴阳眼，大多能够分为以下种方式：
1、牛眼泪
用牛眼泪可以让人获得阴阳眼，但其实这个说法还不够完全，因为宗教人士用的牛眼泪是经过萨满教魔法阵结印过的牛眼泪，而结印一次需要20年到36年不等，并不是随便找个牛的眼泪就可以。
2、柳叶
柳叶擦眼是一些可以观察到非人的功法的启东媒介，单纯的用柳叶擦眼并不能看到所谓的鬼怪、鬼魂之类的东西。
3、佛教天眼
佛教天眼既能够看见众生的生死苦乐和人世间的种种行色，但佛教天眼需要通过艰辛的修行，修行事件随个人的造化而定，一般也要几十年的时间。
4、移植眼角
有人视觉障碍的人移植了阴阳人的眼角膜同样可以拥有阴阳眼的功效，因为每个人的体制不同阴阳眼的功效也不一样，据说一对阴阳眼的眼角膜在黑市上被卖到100多万美金。
阴阳眼是不是真的？它有什么原理？阴阳眼：顾名思义，是即能看见阳间的人，亦能见到阴间的人。
一般说来阴阳眼是不具备杀伤力的，仅能看见鬼而已。
说道阴阳眼的来历就不得不从宇宙始初说起，当时自然演化之道处于混沌中的太极之中，太极亦称太一，是种宇宙的原质。
后来经过了不知多久阴阳从太极中分化而出，轻清者为阳，上浮而为天；重浊者为阴，下凝而为地。
就此天地形成，天地形成后阴阳二气互相吸引，虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。
万物中阴阳比较平均的就演化成了人，至阳者化为部分天神，阳气高于人者化为山神或灵兽。
至阴者化为虚空，散落在世间各处。
阴气稍重者化身为无生命的物件、草木、野兽一类。
有了万物之后，诸多生物开始繁衍，人是其中教特别的一种，人可以进步化为仙人，也可以退步化为禽兽。
可是这并不代表就再也不能有人看到神灵或魑魅魍魉了。
在道教中还有很多功法可以使人看到、听到或感觉到一些魑魅魍魉，但这已经完全不是人类的原始本能了，与其说是本能，不如说是方术或道术更准确些。
阴阳眼并不是什么神奇的法术，在西方一些领域中，这一现象已经被研究透彻，除了暂时无法从西方科学的范围去解释外，已无其他疑问。
而在，阴阳眼则早有定论，只是这些材料没有出版罢了。
阴阳眼在道教中解释较为全面。
在道教中阴阳眼也被称作阴眼，因为阴阳眼只能看到魑魅魍魉等事物，并不能看到神灵。
阴阳眼是先天疾病的一种，主要病因是因为患者体内的五行偏奇，或五脏有先天缺陷。
其症状主要是没有时间、地点限制的见到一些模糊的非人、产生强烈的幻觉；身体虚弱、容易招惹非人、患有先天的一些五脏缺陷。
以上条件中具备四条以上的才是真正具备阴阳眼的病人。
其实这种说法完全没有科学依据，牛眼泪只是动物眼泪的一种，而牛也不是什么特别的动物，牛的眼泪并不特别，任何宗教人士都不会去用牛眼泪擦眼睛。
而且牛的眼睛肯定不如人的眼睛卫生，如果把患病的牛眼泪滴入眼睛，肯定会造成交叉感染。
柳树在很多地方是鬼故事的来源，所以才会出现这种误区，柳叶擦眼是一些可以观察到非人的功法的启动仪式，单纯的用柳叶擦眼，并不能观察到什么。
阴阳眼在外观上与普通眼睛没有不同，或许会比较无神，因为患者的身体不好。
关于阴阳眼历来充满了神秘恐怖的讲法，传说中的阴阳眼可以看到不属于人间界的灵异事物，不过也有人指出阴阳眼其实是青光眼看到的幻影中的一种。
阴阳眼看到了什么？倒不如说，你的心中有什么，就会看到什么。
阴阳眼的功效也分为好几种的。
比如：1.通灵，2.抓鬼，3.长生不老，等等。
拥有者的拥有者
阴阳眼的主人大多是心灵纯净，始终如一的干净。
所以大多是阴阳眼选择人类，而不是人类拥有阴阳眼。
绝大部分阴阳眼的人都是天生的，后天很难通过训练或服用药物而得到。
关于阴阳眼的分类
牛眼泪影响
用牛眼泪可以让人获得阴阳眼，其实这种说法不完全，因为宗教人士用的牛眼泪是经过萨满教魔法阵结印过的牛眼泪，魔法阵结印一次需要20到36年。
所以不是说随便牛的眼泪都可以。
如果把患病的牛眼泪滴入眼睛，肯定会造成交叉感染。
柳叶影响
柳叶擦眼是一些可以观察到非人的功法的启动媒介，单纯的用柳叶擦眼，并不能观察到什么。
佛教天眼
天眼指佛教五通或六通中的天眼通，天眼通即能看见众生的生死、苦乐、和世间的种种行色。
天眼通是佛教徒经过艰苦修行后获得的一些神通之一，一般需要修行的时间从几年到几十年不等。
一般说来阴阳眼是不具备杀伤力的，仅能看见鬼而已。说道阴阳眼的来历就不得不从宇宙始初说起，当时自然演化之道处于混沌中的太极之中，太极亦称太一，是种宇宙的原质。
后来经过了不知多久阴阳从太极中分化而出，轻清者为阳，上浮而为天；重浊者为阴，下凝而为地。
就此天地形成，天地形成后阴阳二气互相吸引，虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。
万物中阴阳比较平均的就演化成了人，至阳者化为部分天神，阳气高于人者化为山神或灵兽。
至阴者化为虚空，散落在世间各处。
阴气稍重者化身为无生命的物件、草木、野兽一类。
有了万物之后，诸多生物开始繁衍，人是其中教特别的一种，人可以进步化为仙人，也可以退步化为禽兽。
网图
可是这并不代表就再也不能有人看到神灵或魑魅魍魉了。
在道教中还有很多功法可以使人看到、听到或感觉到一些魑魅魍魉，但这已经完全不是人类的原始本能了，与其说是本能，不如说是方术或道术更准确些。
阴阳眼是真的吗？？？
阴阳眼并不是什么神奇的法术，在西方一些领域中，这一现象已经被研究透彻，除了暂时无法从西方科学的范围去解释外，已无其他疑问。
而在，阴阳眼则早有定论，只是这些材料没有出版罢了。
阴阳眼在道教中解释较为全面。
在道教中阴阳眼也被称作阴眼，因为阴阳眼只能看到魑魅魍魉等事物，并不能看到神灵。
阴阳眼是先天疾病的一种，主要病因是因为患者体内的五行偏奇，或五脏有先天缺陷。
其症状主要是没有时间、地点限制的见到一些模糊的非人、产生强烈的幻觉；身体虚弱、容易招惹非人、患有先天的一些五脏缺陷。
以上条件中具备四条以上的才是真正具备阴阳眼的病人。
网图
其实这种说法完全没有科学依据，牛眼泪只是动物眼泪的一种，而牛也不是什么特别的动物，牛的眼泪并不特别，任何宗教人士都不会去用牛眼泪擦眼睛。
而且牛的眼睛肯定不如人的眼睛卫生，如果把患病的牛眼泪滴入眼睛，肯定会造成交叉感染。
用柳叶擦眼睛可以获得阴阳眼或者见到非人？
柳树在很多地方是鬼故事的来源，所以才会出现这种误区，柳叶擦眼是一些可以观察到非人的功法的启动仪式，单纯的用柳叶擦眼，并不能观察到什么。
阴阳眼在外观上与普通眼睛没有不同，或许会比较无神，因为患者的身体不好。
关于阴阳眼历来充满了神秘恐怖的讲法，传说中的阴阳眼可以看到不属于人间界的灵异事物，不过也有人指出阴阳眼其实是青光眼看到的幻影中的一种。
水鬼勾魂阴阳眼村里有两个叫阿英的姑娘，一个是村头高家的高英，另一个是村尾韩家的韩樱。
两个女孩差不多年纪，高英稍长半岁，两家人母亲那边连着亲戚，虽然远些，也是以表姐妹相称的。
两个女娃娃自小一起长大，玩耍上学都是相互作伴儿，可如今到镇上读初中了，表姐高英越来越讨厌这个表妹阿樱：
高英是家里的长女，下边还有两个弟弟，高家本就嫌弃女儿是赔钱货，高英自小吃的穿的都远远不如两个弟弟，还要忙里忙外的干活做饭，这也倒罢了，若是村里家家女孩皆是如此，高英也不知道人与人的不同，可偏偏韩樱家里富裕，虽然她父母常年在外边打工，可一笔笔的钱都寄给老家爹娘，万般叮嘱要好好照顾她。
韩樱的爷爷奶奶疼这个孙女像是疼宝贝珍珠一样，就连韩樱的叔叔也是对她宠爱得很。
十几年间同村的两个女孩长大了，如同白云和河泥的区别，韩樱白净爱笑开朗，高英黑瘦沉默阴鸷，虽然常常一起玩耍，倒是小阿樱哄着表姐高英的时候多。
阿樱有许多好看衣服，见高英喜欢，就都送给她。
可是高英比阿樱高上半个头，骨架又大，衣服上了身反倒露出半截脚脖子和黑瘦的手肘来，被旁的女孩子嗤笑，说她丑人多作怪，气得高英暗自磨牙，连带着也恨上了表妹韩樱，觉得她是故意让她出丑的，没人看见的时候借着打闹的由头，手上使了劲去掐韩樱的皮肉，韩樱呼呼的喊痛，还笑着说表姐你力气可真大，将来就不怕表姐夫欺负你啦！
到了去镇上读中学的时候，都是韩樱的叔叔早起骑着摩托车送她，晚上再接回来，只有二叔忙的时候，韩樱才和表姐高英一起坐上乡镇的公车来回，韩樱一路上叽叽喳喳说个不停，说的都是高一年的少年梁青山。
梁青山长得高大俊秀，笑起来又好看，脾气也好，学校里的学生们都说韩樱是校花，梁青山就是校草，谁不喜欢？
表姐高英也喜欢梁青山，她偷看梁青山的背影，心里想着他要是对我笑上一笑，死了也甘愿。
可那天梁青山真的对着高英笑了，不但笑了，还有求于她呢：梁青山在山里采了许多的山枣，挑着最大最红的包了一包，这山枣好吃，可难采摘，梁青山为此还扎了一手的血洞洞哩，就是为了送给韩樱表达心意的。
可韩樱上下学都是二叔来接送，梁青山寻不到机会，少年人脸皮薄，干不出当众送礼物的事情来，就来拜托韩樱的表姐高英。
高英心里冒着一股股的酸水，脸上却装出茫然懵懂的样子，说给谁的？我没听清楚。
梁青山笑着说，请你转交给你的表妹韩樱，就是刚才跟你打招呼走了的那个穿着红棉鞋的女孩呀
韩樱确实穿了一双红色的雪地靴，那时候村里还没有这新鲜样式，是韩樱的爸妈特意买来寄给她的，秀美的小姑娘穿着红鞋子，走在万物萧条的初冬季节里，像是一颗鲜红的樱桃在跳动，格外引人注目。
高英再推脱不得，只能勉强答应了。
可她回了家，夜里把刺枣一颗颗都吃了，嚼得咯吱咯吱响，枣核吐出来，却像扎进了她心里，眼前晃的都是那双红艳艳的鞋子，这韩樱才多大，就一副狐狸精的样子，呸！
第二天正巧是和韩樱一起上学等车，高英瞧着路边有个积水的泥坑，假装没站稳摔了一下，一把将韩樱推到了水坑里，不单是红鞋子沾满了污泥，衣服裤子也都脏了。
站起来时一瘸一拐，竟是扭伤了脚。
那天韩樱请表姐帮她请个假，她回了家里养伤不提，她奶奶将脏衣服洗了，鞋子也刷干净，都晾在院子里，鞋子就靠在窗台根儿上
到了晚上，高英不情不愿的来了韩家，给表妹送今天作业，临走时瞥见了那双半干的红靴子，她心里燃起熊熊的妒忌之火，鞋子洗干净晒干，韩樱又要穿着勾引梁青山了！
高英见韩家没有旁人，韩樱也在屋里没出来，她鬼使神差的把两只鞋塞进棉袄里，急匆匆的跑掉了。
高英揣着鞋跑出了村子，她有些后悔，不是后悔偷鞋子的举动，而是后悔没早打算，两只鞋鼓鼓囊囊的，藏哪里也不是，家里就那么大的地方，两个活猴儿似的弟弟，埋土里都能给她翻出来。
高英停下来，见眼前是村外的莽河，莽河坡陡弯急，不知淹死多少鸡狗和人命，村里人每天都是匆匆过桥，从不下河滩。
高英有了主意，心里也安定下来，她要把这双鞋扔到莽河里，看那个狐狸精还怎么去勾引她的青山！
扔之前，高英又犹豫了一下，她自小到大穿的都是奶奶给做的棉布鞋，扁扁趴趴像是没牙老太太的瘪嘴，难看死了，她想知道这城里的鞋是啥样？是不是踩着云彩那么软，是不是穿上她也能引来羡慕的眼光？
高英抵不过诱惑，穿上了那双红鞋子，鞋小脚大，刚塞进去时新奇好看，她顺着河滩走几步，脚趾挤得生疼，高英幻想了一下梁青山站在她面前，说你就是那个穿红鞋的小姑娘，你真好看
最终疼痛把高英拉回了现实，她脱下鞋子，在里面装满了石头，恨恨地扔进了漆黑的河水里，就让这不属于她的东西烂在河底吧，最好韩樱也能这么消失，再也别出现！
那晚高英想着明天那韩樱发现丢了鞋子，越心疼越好，看她还怎么招蜂引蝶。
想着想着，沉沉地睡了过去
不知到了几点钟，高英忽然被敲玻璃窗的声音叫醒，她有些犯迷糊，外边又传来好听的声音：高英，你出来啊，我有话跟你说。
高英听着是梁青山的动静，欢喜的不知如何是好，根本没去想梁青山怎么会夜里来敲她的窗。
反而是捏细了嗓子娇羞的问：你找我啥事呀？
窗外传来吃吃的笑声，说道：你吃了我采的刺枣，就是我的媳妇啦，我是来接你的啊！
高英听了连灯都来不及开，摸着黑拖拉着鞋，开门就走了出去
第二天一早，高家发现女儿不见了，棉袄棉裤还都在屋里堆着，这孩子穿着单薄衣衫，能跑去哪里？挨家挨户的去问，惊了满村子的人都跟着找。
又细心的人发现高家窗户根下边有两个半圆形的水印子，一股腥气味，再不远又是两个，一直延伸到大门外边。
不知是什么水，竟然不干，像是刚踩上去的。
村里五婆就说不好，人走路留的脚印，都是有脚掌和脚后跟的，只有鬼魂才垫着脚走，留的是半个脚印，这又是腥臭的黑水，怕不是水鬼勾魂吧？
一群人顺着脚印寻到了河边，河边左一只右一只，扔的正是高英的旧棉鞋！
村里忙活着打捞，河水湍急，这一夜功夫，人都不知被冲到哪里去了，可总要尽力而为啊！
出人意料的是，高英真被捞了上来，就在旧棉鞋对着的河中央，一点都没有飘远。
捞的人吓得够呛，说高英是直挺挺站立在河底，脸朝水面仰着，只有头发随着水流飘动，怪异莫名。
打捞上来再一看，高英脚上竟然穿着韩樱的那双红靴子，里面还有些石头，不知道怎么塞进去的
昨晚韩家奶奶发现鞋子丢了，还高声叫骂来着，邻居都知道。
只是韩樱心知只有表姐高英来过，还替她瞒着，说不知道是谁，怕奶奶让高英难堪，想不到只一晚上时间，表姐竟然穿着红鞋子死在了河里！
那久久不干的半圆水印子，到了中午头上，被阳光照着，滋滋作响，化成一股股臭气消散了。
有懂阴阳故事的人说，这真是水鬼找替身哩。
那淹死在河里的人，鬼魂阴气太重，离不了河水上不了岸，都是躲在水里找替身，可如果水鬼踩着人的鞋子，借着人的阳气，就能踏上土路而行。
那水鬼肯定是穿了红鞋子才上了岸，鞋子被洗过，本不至于招鬼，高英定是穿过那双鞋鞋，才留下了自己的阳气，阳气指引着水鬼去勾了她的魂
有句话叫鬼话连篇，可鬼话为什么能打动人心，让高英自愿跟它走呢？这就是高英被嫉妒充满了魂魄，生出心魔来，只听到她想听的，见到她相见的，鬼话也动听，飘飘然间就丢了性命。
所以说啊，人是世间最奇特的生命，既有神性，亦有魔性，从人变魔只是一念之间。
要常常拂拭心底的灰尘，不要让贪嗔痴恨令自己变成了魔鬼，纵使不能像神仙那样无垢，做个善良人总比做个恶鬼强吧！
解析真实的武大郎：身高1.8米是怎么回事？曾任县令
武植之墓，早已被人发掘，经科学测验，身高起码在一米八以上！ 本文摘自：《羊城晚报》2015年1月21日第B5版，作者：郭华悦，原题：《武大郎是如何变矮的？》 ，确实有武大郎、以及西门庆这三人。
但历史上真实的三人，和我们所熟悉的《传》中的三人，却截然不同。
首先，是关于武大郎。
武大郎矮吗？一点也不。
非但不矮，还是个轩昂的七尺男儿。
武大郎，本名武植，父母早亡，自幼家贫。
武植之墓，早已被人发掘，经科学测验，身高起码在一米八以上！如今，一米八的身高，都还挺让人羡慕的。
在几百年前的，平均身高比现在矮一大截，可想而知，武大郎的身高在当时多么令人仰视了！ 还有，武大郎卖烧饼吗？真实的武大郎，连烧饼都不会做，是“唯有读书高”的读书人。
他自幼聪敏，寒窗苦读多年，终于中了进士，当了个县令。
所以，武大郎不是卖烧饼，而是当官的。
而且，这官儿当得还不错，在任期间兴利除弊，清正廉明，为百了不少好事儿。
蒙冤的不仅有武大郎，还有潘金莲。
事实上，真实的潘金莲，可是个好姑娘。
出身名门，大家闺秀，知书达理，且对武大郎一心一意。
早在武大郎还未中进士前，潘金莲就不顾家人反对，偷偷接济他。
后来，武大郎金榜题名，这段良缘自然也有了一个圆满结局。
既然武大郎高大英俊，颇有才华，潘金莲又贤良淑惠，那怎么会成了《水浒传》的那等模样？这一切，都与交友不慎有关。
武大郎家贫时，曾受过好友黄堂的接济。
后来，黄堂的房子被烧，无奈之下投靠已经当了县令的武大郎。
这黄堂心里想呀，以前赞助过武大郎，人说滴水之恩，当涌泉相报。
如今，这小子发达了，自己却落魄了，怎么也该表示一下吧！ 哪知道，住在武大郎处的那几天，人家倒是好酒好菜招待着，但关于赞助的事儿，却绝口不提。
黄堂心里憋着一口气，不给自己找份差事也就算了，连重建房子的钱都不出一点，这算哪门子的哥们？于是，黄堂就开始报复了。
古往今来，最常见的报复，无非就是那几招，其一就是抹黑造谣，把名声搞臭！回去的路上，黄堂四处散播武大郎和潘金莲的“丑事”，最后觉得用嘴说还不过瘾，于是写在纸上，四处张贴“大字报”。
果然，这么一来，武大郎和潘金莲顿时成了焦点人物。
此时，西门庆也适时出场了。
西门庆本是一个流氓，唯恐天下不乱，见黄堂抹黑好友这么起劲，于是也在一旁跟着策划出点子。
最后，这位仁兄还“牺牲”自己，让自己成了谣言里的“男小三”，与诸位女人谱出一段段荒唐之曲。
当然，这仅是西门庆的一厢情愿。
现实中，西门庆这位小流氓，挺不招女人待见的！ 而当事人武大郎却还蒙在鼓里。
但黄堂这位始作俑者回到家里后，却发现家里建起了新房子。
妻子告诉他，这是武植派人来建的！这下，愧疚之心，如黄河决堤，滔滔不绝。
武植本想给黄堂一个惊喜，哪知还没开始“喜”，就已经够“惊”了！ 可造谣容易，灭谣难。
谣言，最后连施耐庵这位大才子都，于是写进了《水浒传》。
这么一来，武大郎和潘金莲怎么也翻不了身了！ 这桩冤案，见于施耐庵后人的道歉诗中，也在武大郎本人的墓志铭中得到了证明。
看来呀，一旦交友不慎，真有可能会无端端“遗臭万年”！ 随机文章新文化运动的内容多地惊现2017年巨大不明飞行物，空中盘旋30分钟后消失探寻空中猛禽的虎头海雕捕猎技巧，白头海雕vs虎头海雕谁更厉害宇航员在太空会遇到什么危险，陨石撞击/航天器破损失压/宇宙辐射古印度文明消失的原因，没有建立统治/被他国入侵(走向灭亡)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
宋高宗仇恨岳飞的真实真相！岳飞拒绝了这件事！
在金兵暂时撤离、宋金形式发作急剧变化今后，高宗当即把南宋领兵抵挡金军的大将、刘光世、张俊、等从抗金前哨调离，分头去打压各地的农人起义。
建炎四年（1130），江南东路信州区域农人不胜王琰溃军的劫掠打扰，在王宗石领导下，二十万农人奋起抵挡。
高宗差遣以畏避金军闻名的刘光世前去打压，成果这二十万起义大众被这支对外如绵羊、对内如虎豹的“官军”残酷杀戮殆尽。
同年七月，福建建州爆发了以范汝为首的大众起义，人数敏捷扩展到十万以上。
绍兴元年，高宗调遣韩世忠为福建、江西、荆湖南北路宣抚使，前去打压。
起义大众据守建州城，总算不敌具有精巧兵器、训练有素的韩世忠戎行猛烈攻击、最终遭到血腥打压。
岳飞归隶张俊，被调往打压江西虔（江西赣县）、吉（江西吉安）农人起义。
建炎四年头，南侵金军穷追逃向虔州的隆佑时，沿路燃烧抢掠，给虔吉一带形成极大的损坏；而护卫隆佑太后的卫军也沿途明抢暗夺，行同匪徒，激起大众的抵挡。
陈辛带领数万愤怒的大众向住在景德寺的孟太后申述。
孟太后竟然指派卫军杀出景德寺，"纵火肆掠”。
虔州城简直被燃烧殆尽。
官逼民反，从1130年至 1136年江西农人起义的烈火一直在延烧。
建炎四年十二月十五日，虔化县原虔州乡贡进士李敦仁与其弟李世雄等招集本县六乡数万人在罗源起事，占领石城县等四县，又转攻福建汀州宁化县、清流县。
南宋政府用剿抚两手予以打压。
历时一年之久，于绍兴元年十二月，为江东路安抚大使司统制官郝政、颜孝恭所“剿戮尽净 ”。
吉州的彭铁大、李动天，虔州陈喁、罗闲十等领导的农人起义师拥兵十余万结寨五百余处，相互连接，互为照应，声威扩及江西、福建、广东叁省。
绍兴叁年暮春叁月，神武副军都统制岳飞奉诏前去打压，但军事费用尚无着落。
坚持“不打掳”的岳飞不得不向朝廷恳求支拨物资配备。
由于是平定“内争”，高宗当即下诏，指令诸路漕臣督办军马赋税、户部拨给岳飞做春装的绸一万五千匹、吉州榷货务转赐行军费叁万缗。
当时岳飞军将士二万四千余人。
彭铁大传闻承宣使岳飞带兵来征讨，宣言道：“人言岳承宣智勇为天下第一，我今破之。
岳承宣且败，他人若何？”岳飞听后，为争夺防止流血，又先派了两名“辩士”到彭铁大营寨去劝降，农人首领彭铁大回答说：“为我语岳承宣使，吾宁败不愿降！”这时岳飞已把握了起义师的真假状况，遂发动了攻击。
起义师通过艰苦的抗击，最终失利，彭铁大在马背上被岳飞生擒；二万多老弱被俘，后被岳飞放回老家。
逃散的起义师兵士又聚集起来，转移到主要的据点──固石洞据守。
岳飞屯大军于瑞金县，自个带领千余骑赶至固石洞。
他又派辩士对李动天劝降说：“汝诚众且险，能保不败耶？”劝降无效，又进行胁降：“败然后降，吾不汝贳！”但劝诱、要挟都不能使起义师屈从。
岳飞对起义师怎么办不得，遂率大军列阵山下，缺乏阵地战经历的农人起义师，又被岳飞用计打败了。
很多起义者宁死不屈，纷繁投崖壮烈牺牲。
官军攻上山后岳飞传令军中：“毋杀一人！”岳飞没有损伤被围住的起义大众。
如果是其他将帅，对这些宁死不屈的农人起义师兵士必会，毫不犹豫地命令诛杀。
而岳飞毕竟是农人身世，知道农人的苦楚。
决然地说：“此辈虽凶顽，然本愚民耳，杀之何益？”岳飞选择了其间一部分勇锐精壮的起义师兵士，编入军中，其他统放归田里，并令地方官吏“使各安业播种”。
扎手的事还在后头。
高宗传下密旨给岳飞，要他血洗虔城，为隆佑太后在虔城受“震动”泄愤。
岳飞接到密旨，认为无辜之民又有何罪？他拒不执行，上书高宗：“请诛首恶，而赦胁从。
”高宗恶狠狠地批复：“不许！”岳飞再次上书，高宗置之脑后。
岳飞持续上书，坚持己见，高宗不得已让岳飞自个判决。
岳飞把彭铁大、李动天等农人起义首领杀害了，但保住了虔城居民不受杀戮。
赣州公民为感念岳飞拒旨屠城的恩德，绘岳飞像挂在家中以作留念。
八年后，岳飞被害，每当他的忌日，本地公民则为他布施钱、饭给寺庙，请和尚为岳飞超度。
七月中旬，平定了吉、虔的农人起义后和，岳飞被高宗催促“赴行在”。
岳飞同长子岳云从九江动身，九月九日抵达杭州，十叁日岳飞首次觐见。
高宗赐给岳飞金线战袍、金带手刀、银缠枪，一匹战马外配海皮鞍，还有衣甲、弩弓、马铠各一副。
还特赐岳飞一面绣着高宗手书“”四字的旗子，令岳飞在行军时必须树起。
这既是对岳飞数年来所立战功的嘉奖，也是对岳飞尚有抗旨做法，未能彻底尽忠于高宗的鞭笞。
岳飞的官衔转为镇南军承宣使、江西沿江制置使。
不久迁为江南西路舒蕲州制置使，在江州置司，独立建置帅府。
划归岳飞军事防卫的规模扩展了，跨越长江北岸，自舒州至蕲州，直联华夏内地，方圆数百里。
而位置升高、职权扩展的岳飞从杭州回来九江的路上却郁郁寡欢。
对他来说，安定为了攘外，他所记忆犹新的是收复失地、灭金虏。
路径新淦时，岳飞于萧寺壁奋笔提诗道：雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。
这才是岳飞心里的底蕴。
即便对待洞庭湖杨么领导的农人起义师，岳飞也是采纳尽量招安、少流血准则的战略。
当时参政席益就对岳飞的做法产生了严重置疑，并对张浚说：“岳侯得无有他意，故玩此寇？”张浚了解岳飞的用心，故而笑答说：“岳侯忠孝人也，足下何独不知用兵有深机，易测？”这次被俘的农人起义师近二十万人。
鲁莽的牛皋建议“略行洗荡，使后人知所怕惧”。
岳飞坚决不同意，他说：杨么之徒，本是乡民，先被钟相以妖怪诳惑，次又缘程吏部（昌宇）怀鼎江劫虏之辱，不复存恤，须要杀尽，以雪前耻，致养得贼势张大。
本来仅仅，聚众逃生。
今既诸寨出降，又渠魁杨么已被显诛，其他徒党，并是国家赤子，杀之岂不伤恩，有何利益？况不战屈人之兵，而三军为上，自是兵家所贵。
若杀戮斩馘，不是功德。
但得大事已了，仰副朝廷好生之意，上宽圣君贤相之忧，则自家门不负重责，于职事亦自无惭也！岳飞说罢，连声喊道：“不得杀！不得杀！” 牛皋心服口服。
岳飞选择了好几万精壮的起义师兵士编入戎行中，大大增强了部队的战斗力，加强了抗金的力气。
十几万老弱，依照他们自个的志愿，“给米粮”，归田工作。
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