十八层地狱详细图解,18层地狱哪层最恐怖?

作者:小菜 更新时间:2023-08-13 点击数:
简介:十八层地狱也叫十八地狱/十八重地狱/十八泥犁,是地狱名称, 地狱之说,无论是在东方还是西方,都是存在的。

作恶事,死后就会在十八层地狱受苦,那么 18层地狱哪层最恐怖 ?下面就为大家带来传说中的十八层地狱详细图解,一起来看看吧。

18层地狱哪层最恐怖 十八层地狱(又叫十八地狱、十八重地狱

【千问解读】

十八层地狱也叫十八地狱/十八重地狱/十八泥犁,是地狱名称, 地狱之说,无论是在东方还是西方,都是存在的。

作恶事,死后就会在十八层地狱受苦,那么18层地狱哪层最恐怖?下面就为大家带来传说中的十八层地狱详细图解,一起来看看吧。

18层地狱哪层最恐怖

十八层地狱(又叫十八地狱、十八重地狱、十八泥犁),阎王是整个地狱之首,他属下的十八位判官分别管理十八层地狱。

通常我们所说“十八层地狱”是佛教的说法,而且并不是指一层层直到十八层,其实佛教中的“十八层地狱”其实是不分层次的,而是按照时间、受苦程度以及区域大小来形容的,每一地狱比前一地狱,增苦二十倍,增寿一倍,世人一直对它存在误解。

在这其中,对于永不超生的地狱称为无间地狱,指受苦没有间断,一秒都不能休息,永生受苦。

第一层:拔舌地狱

18层地狱每一层是什么

拔舌地狱是十八层地狱中的第一层,如果在世之人,犯下挑拨离间、诽谤他人、巧言相辩、油嘴滑舌、说谎骗人的罪名,在死后就会被打入拔舌地狱。

将被小鬼掰开嘴,用铁钳夹住舌头,慢慢将舌头拉长,直到将舌头拽下来......之后进入剪刀地狱、铁树地狱。

第二层:剪刀地狱

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如果某妇人的丈夫不幸去世,她便守了寡,倘若你再教唆使她再嫁,或者为她牵线搭桥,那么你死后就会被打入剪刀地狱,剪短你的十根手指,更不用说她丈夫还没死。

举个例子,《水浒传》中的王婆,教唆潘金莲与西门庆交好,并赐予她毒药残害自己丈夫武大郎,死后必会进入剪刀地狱受尽折磨。

第三层:铁树地狱

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如果在世时离间骨肉,挑唆父子、兄弟、姐妹、夫妻不和之人,自私后就会被打入铁树地狱。

树上皆利刃,自来人后背皮下挑入,吊于铁树之上。

待此过后,还要入孽镜地狱,蒸笼地狱。

第四层:孽镜地狱

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如果在阳世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其逃过了惩罚还有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也终有死那天吧?到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。

然后分别打入不同地狱受罪。

第五层:蒸笼地狱

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有种人,平日里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤、辱骂。

就是人们常说的长舌妇。

这种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。

不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人身,带入拔舌地狱。

第六层:铜柱地狱

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故意纵火或为毁灭罪证,报复,放火害命者,死后打入铜柱地狱。

小鬼们扒光你的衣服,让你裸体抱住一根直径一米,高两米的铜柱筒。

在筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红。

第七层:刀山地狱

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凡杀牲者,更别提杀人,就算你生前杀过牛呀,马呀,猫,狗,因为它们也是生命,也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间,那里没有高低贵贱之分,牛,马,猫,狗以及人,来者统称为生灵。

犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。

第八层:冰山地狱

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凡谋害亲夫,与人通奸,恶意堕胎的恶妇,死后打入冰山地狱。

令其脱光衣服,裸体上冰山。

另外还有赌博成性,不孝敬父母,不仁不义之人,令其裸体上冰山。

第九层:油锅地狱

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卖淫嫖娼,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,吃动物肉者,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,啪,啪直响!依据情节轻重,判炸多遍......有时罪孽深重之人,刚从冰山地狱里出来,又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和......第十层:牛坑地狱

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这是一层为牲畜申冤的地狱。

凡在世之人随意虐待牲畜,把你的快乐建立在它们的痛苦上。

那么好,死后打入牛坑地狱。

投入坑中,无数只牛袭来,牛角顶,牛蹄踩,牛身燃火,触之即焚成灰烬。

第十一层:石压地狱

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若在世之人,产下一婴儿,无论是何原因,如婴儿天生呆傻,残疾;或是因重男轻女等原因,将婴儿溺死,抛弃。

这种人死后打入石压地狱。

为一方形大石池,上用绳索吊一与之大小相同的巨石,将人放入池中,用斧砍断绳索......第十二层:舂臼地狱

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此狱颇为稀奇,就是人在世时,如果你浪费粮食,糟踏五谷,比如说吃剩的酒席随意倒掉,或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。

死后将打入舂(chōng)臼地狱,放入臼内舂杀。

稀奇的是如果你吃饭的时候说话,特别是脏话,秽语,骂街,骂人,掐人死后同样打入舂臼地狱受罪。

第十三层:血池地狱

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凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱,投入血池中受苦。

第十四层:枉死地狱

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要知道,作为人身来到这个世界是非常不容易的,是阎王爷给你的机会。

如果你不珍惜,去自杀,如割脉死,服毒死,上吊死等人,激怒阎王爷,死后打入枉死牢狱。

就再也别想为人了。

第十五层:磔刑地狱

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挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处磔(zhé 音同“哲”)刑,即凌迟。

而且这个刑罚将要承受整整362京3878兆6560亿年之久,简直就是无穷无尽。

第十六层:火山地狱

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这一层比较广泛,损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火之人,死后将打入火山地狱。

被赶入火山之中活烧而不死。

另外还有犯戒的和尚,道士。

也被赶入火山之中(这一层受刑的人数应该是最多的)。

第十七层:石磨地狱

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糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。

磨成肉酱。

后重塑人身再磨!另外还有吃荤的和尚,道士同样如此。

第十八层:刀锯地狱

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偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人,死后将打入刀锯地狱。

把来人衣服脱光,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯毙。

以上就是十八层地狱详细图解所有内容,想必大家都清楚了吧。

元爪战争的详细经过是怎么样?分为几个阶段

战争的经过,分为二个阶段。

第一阶段,“不速之客”的元远征军与爪哇的“麻喏八歇”领主土罕毕闍邪亦土罕必闍耶联兵,平息了“葛郎”领主哈只葛当发起的“内乱”。

《清河集》卷六〈高兴神道碑〉:“史弼将水军,公将步军,期集八节涧。

王土罕毕闍邪举国降,遣其相来言:葛郎王合只葛当,帅数万众夺我要地。

公救之,进军二道,杀数百人,贼溃。

及西来贼战,战至暮,贼败。

公虞爪哇、葛郎合,遂伐其谋。

合只葛当陈兵十万,公督战,自旦至午,贼退。

史弼军继至,拥贼入水,死数万,斩首五千,合只葛当乃始降。

遣使招旁小国,公帅千人深入,虏葛朗王次子,烧其宫”。

《》卷一六二〈史弼传〉:“时爪哇与邻国葛郎搆怨,爪哇主哈只葛达那加剌,已为葛郎主哈只葛当所杀,其婿土罕必闍耶攻哈只葛当,不胜,退保麻喏八歇。

闻弼等至,遣使以其国山川、户口及葛郎国地图迎降,求救。

弼与诸将进击葛郎兵,大破之,哈只葛当走归国。

髙兴言:爪哇虽降,倘中变,与葛郎合,则孤军悬绝,事不可测。

弼遂分兵三道,与兴及亦黑迷失各将一道,攻葛郎。

至答哈城,葛郎兵十馀万迎敌,自旦至午,葛郎兵败,入城自守,遂围之。

哈只葛当出降,并取其妻子、官属以归”。

第二阶段:被释的麻喏八歇的王起兵反抗,元军失利退兵。

可能是由於战况“不值得夸耀”,蒙古臣子的相关文字,都格外地简略,显然言有“所讳”。

《清河集》卷六〈高兴神道碑〉:“比还,史弼以纵土罕毕闍邪归国,遂畔去,诛合只葛当及其子,载二国诸宝及旁四小国臣。

师还”。

《元文类》卷四一〈经世大典序录政典征伐〉:“至元三十年四月二日,遣土罕必闍耶还其地,具入贡礼,以万戸捏只不丁、甘州不花率兵二百护送。

十九日,土罕必闍耶背叛逃去,留军拒战,捏只不丁、甘州不花、省掾冯祥皆遇害。

二十四日,军还”。

“留军拒战”,曾使元军陷入困境。

袁桷《清容集》卷三四〈拜住元帅出使事实〉:“至元二十九年,今浙东元帅拜住公奉世祖旨,以行军招安使从征爪哇。

于时(三十年)髙(兴)、王(某)二将为蛮兵所围,公深入,拔围出之”。

就是明初所修的正史,同样也是语意仓促。

《元史》卷一六二〈史弼传〉:“土罕必闍耶乞归易降表,及所藏珍寳入朝,弼与亦黑迷失许之,遣万户担只不丁、甘州不花以兵二百护之还国。

土罕必闍耶於道杀二人以叛,乘军还,夹路攘夺。

弼自断後,且战且行,行三百里,得登舟。

行六十八日夜,达泉州,士卒死者三千馀人”。

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秦穆公是怎么样的人是怎么回事?详细介绍秦穆公的外交政策

是怎样的人,一共出了很多的君王,在所有的君王里面,大家对于秦穆公的为人是相当敬佩的,那么到底秦穆公是一个怎么样的人物才可以让大家如此的喜欢呢?今天就为大家来详细的介绍一下秦穆公这么一个人物,看一下他到底是如何让秦国变得如此的壮大。

秦穆公为人 秦国的历代君王之中,最值得敬佩,也最让人佩服的就是这秦穆公。

此人雄才大略,心怀坦荡,宽厚仁慈,慷慨豪爽而又不失精明大气,实在令人感佩万分!是一个千古难见的慷慨豪侠的奇男儿!下面还是引他人的文章——秦国僻处西陲,周初为附庸小国,春秋初年因助才被封为诸侯,并承赐给岐山以西之地,后定都於雍(今陕西凤翔南),开始进入诸侯。

国小民弱,在群雄并起的春秋时代,与其他强国相比,显得很不起眼。

到了秦穆公时,国势才逐渐强大起来。

秦国原是居住在秦亭(今甘肃张家川)周围的一个嬴姓部落。

秦襄公因护送平王东迁(见周幽王)有功,封为诸侯,赐给歧以西地,正式建国。

经文、宁、武、德、宣诸公,秦的疆土不断东移,到穆公继位时,已占有大半个关中。

秦穆公继位当年(前659年),就亲自带兵讨伐茅津(今山西芮城东)的戎人,开始了扩张疆土的事业。

秦国要发展,首当其冲的是其东邻晋国。

晋献公晚年,发生之乱,公子和夷吾出逃。

穆公九年(前651年)晋献公死,骊姬子奚齐继位,旋即被其臣里克杀死。

秦穆公派带兵送夷吾回国继位,为晋惠公。

夷吾事先答应将河西八城割给秦作为谢礼,但继位后却毁约。

晋臣丕豹逃到秦国,受到穆公重用。

十二年(前648年)晋国旱灾,秦穆公运了大量粟米给晋。

十四年(前646年),秦国发生饥荒,晋国不仅不给秦国粮食救灾,反而乘机出兵,於次年攻秦。

双方在韩原大战,秦军最终生俘晋惠公。

在周襄王和穆姬的请求下,秦穆公与晋惠公结盟后,将其放回。

晋惠公送太子圉到秦国为质子,并将黄河以西的地方献给秦国,秦的东部疆界扩至龙门。

二十三年(前637年),晋惠公死,其子子圉逃回国继位,为怀公,继续迫害逃亡的公子重耳。

秦穆公於是将重耳从楚国迎来,以极为隆重的礼节接待,将女儿文嬴及四位宗女嫁其为妻,然后於次年送重耳回国为君,是为。

晋文公杀死子圉,在秦的参与下,尊王攘夷,败楚城濮,成为霸主。

三十年(前630年),秦又出兵帮助晋文公围郑。

郑老臣烛之武夜里从围城中绳出,见秦穆公说:“郑国灭亡,於秦不利。

晋人这次开拓了东边的领土,下次就会向西边的秦国用兵。

大君何必损害自己国家的利益,共帮助晋国呢?”秦穆公於是与郑结盟,留杞子、逢孙、杨孙戍守,罢兵而还。

秦穆公三十九年(前621年),秦穆公死,安葬於雍(今陕西凤翔东南),殉葬而死的有一百七十七人,其中包括子舆氏的三个儿子奄息、仲行、针虎。

这三人十分善良、勇武,国人对此悲痛万分,赋《黄鸟》之诗,唱道:“彼苍者天,歼我良人;如可赎兮,人百其身!”意思是,青天呵,怎么将这么善良的人给殉葬了?如果可以赎命,我们宁愿出一百条命将他们换回来! 白璧微瑕,瑕不掩瑜,成大事者不拘小节,以奄息、仲行、针虎三贤臣陪葬,不使后世君主面对三个能力超群而又难以管束的家伙,足以说明此人行事之果断刚毅! 外交政策 秦穆公九年(前651年)晋献公死,骊姬子奚齐继位,旋即被其臣里克杀死。

秦穆公派百里奚带兵送夷吾回国继位,为晋惠公。

夷吾事先答应将河西八城割给秦作为谢礼,但继位后却毁约。

晋臣丕豹逃到秦国,受到穆公重用。

秦穆公十二年(前648年)晋国旱灾,秦穆公运了大量粟米给晋。

秦穆公十四年(前646年),秦国发生饥荒,晋国不仅不给秦国粮食救灾,反而乘机出兵,於次年攻秦。

双方在韩原大战,秦军最终生俘晋惠公。

在周襄王和穆姬的请求下,秦穆公与晋惠公结盟后,将其放回。

晋惠公送太子圉到秦国为质子,并将黄河以西的地方献给秦国,秦的东部疆界扩至龙门。

秦穆公二十三年(前637年),晋惠公死,公子圉逃回国继位,为晋怀公,继续迫害逃亡的公子重耳。

秦穆公于是将重耳从楚国迎来,以极为隆重的礼节接待,将女儿文嬴及四位宗女嫁其为妻,然后於次年送重耳回国为君,是为晋文公。

晋文公杀死子圉,在秦的参与下,尊王攘夷,败楚城濮,成为霸主。

秦穆公三十年(前630年),秦又出兵帮助晋文公围郑。

郑老臣烛之武夜里从围城中用绳子吊着逃出,见秦穆公说:“郑国灭亡,于秦不利。

晋国的力量增强,相当于秦国的势力减弱,况且晋人这次开拓了东边的领土,下次就会向西边的秦国用兵。

大君何必损害自己国家的利益,帮助晋国呢?”秦穆公于是与郑结盟,留杞子、逢孙、杨孙戍守,罢兵而还。

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