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沈阳故宫里也有一些带不走的秘密，满清的龙脉到底藏身何处?这样伟大的建筑谁才是“总工程师”。

沈阳故宫，原名盛京宫阙，后称奉天行宫。

位于沈阳市沈河区明清旧城中心。

占地面积约6万平方米，有建筑90余所，300余间。

始建于后金天命十年(明天五年，1625年)，初成于清崇德元年(明九年，公元1636年) 。

清元年(1644年)，移都北京后，成为“宫殿”。

从十年(1671年)到九年(1829年)间，11次东巡祭祖谒陵曾驻跸于此，并有所扩建。

到底由谁设计?又由谁来建造? 沈阳故宫，原名盛京宫阙，后称奉天行宫。

是满清入关挪位置之前的皇宫，也是爱新觉的龙兴之地。

380年前，清朝的开创者就是在这里，迈出了他们入主中原的最后一步。

380年后的今天，国内一批知名学者为纪念沈阳故宫的创建，近日举行了学术研讨。

由于史料缺失，沈阳故宫仍然有许多待解谜团。

为此，专家们各持己见，。

谜团之一，罕王仓促迁都只为保江山龙脉? 公元1621年，率领大军以锐不可挡之势挺进辽东，并将都城从赫图阿拉迁至辽东重镇辽阳，，修筑宫室。

然而，的是，1625年三月初三早朝时，努尔哈赤突然召集众臣和贝勒议事，提出要迁都盛京(今沈阳)，诸亲王、臣子当即强烈反对，但努尔哈赤坚持自己的主张。

努尔哈赤为何如此“仓促迁都”?民间一直流传：努尔哈赤深信“传统风水”，按照风水先生的指点，他在当时的东京城西南角修建娘娘庙;在东门里修建弥陀寺;在风岭山下修建千佛寺，想用三座庙把神龙压住，以保龙脉王气。

但是，三座庙宇只压住了龙头、龙爪和龙尾，城里的龙脊梁并没被压住。

于是龙一拱腰，就要飞腾而去，一直向北飞到浑河北岸。

罕王以为龙是奉天旨意，命他在龙潜之地再修造城池，于是一座新城便拔地而起，并将此命名为“奉天”。

又因为浑河古称沈水，而河的北岸为阳(风水中有关阴阳的规定为：山的南面为阳、北面为阴，水的南边为阴、北边为阳)，所以又称“沈阳”。

当然，传说似乎过于神奇，但国家清史编纂委员会委员亭教授和沈阳故宫博物院研究室主任佟悦表示，历来建都建城，风水都是放首位的。

沈阳在浑河之阳，上通辽河，辽河又通大海，可谓是一块“风水宝地”。

但是两位专家同时又指出，努尔哈赤迁都沈阳，更主要的目的应该是出于战略进取上的考虑。

首先，沈阳乃之处，其地理位置对当时的而言非常有利，北征蒙古，西征，南征朝鲜，进退自如。

其次，原先的都城辽阳满汉民族矛盾冲突严重，而沈阳当时还只是个中等城市，人口少，便于管理，这样可以避免满汉矛盾的激化。

谜团之二，沈阳故宫究竟何年开始建造? 由于史料没有任何明文记载，沈阳故宫究竟何年开始建造，一直是历史上的一大悬案，也是历史学家们争论的一个焦点。

沈阳故宫博物院研究室主任佟悦说，这可能是因为修建皇宫是件劳民伤财的举动，统治者认为不值得提倡，而且修建宫殿本身也就是为皇帝建个家，没必要将具体建造年份写进史书。

然而几年前，鞍山市文物站的一位工作人员在当地发现了一本《宗谱》，其中关于修建辽阳东京城和沈阳盛京城的记载非常详细。

据《侯氏宗谱》记载，负责为沈阳故宫烧制琉璃瓦的侯振举家族是“于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿以及三陵各工等用”。

有专家据此推断，沈阳故宫应该是在天命九年，也就是1624年开始建造的。

2003年1月15日，沈阳晚报发表了一篇题为《沈阳故宫到底建在哪一年?》的文章，经沈阳故宫博物院院长、清前史专家支运亭研究员多年研究，认定沈阳故宫的始建年代应为1624年(天命九年)。

但佟主任却不赞同这一说法，他认为，《侯氏宗谱》中所说的“天命九年”指的是侯振举一家迁居沈阳的时间，而不是说侯振举搬到沈阳后就立即开始建造故宫。

佟悦认为，沈阳故宫应该是从1625年开始建造的，理由有二：首先，1624年，东京城还没有建好，许多贝勒、大臣都还在忙着建自己的住所，努尔哈赤在没有下达迁都命令之前，不可能在沈阳建造故宫;其次，努尔哈赤居住在位于城北的罕王宫，而不是故宫里。

如果沈阳故宫1624年就开始修建的话，那么努尔哈赤为什么不住在故宫里反而要在故宫城旁居住? 谜团之三，谁才是沈阳故宫的“总工程师”? 这些清代宫殿建筑到底是谁设计的?又是由谁建造的?这一次，同样是《侯氏宗谱》掀开了冰山一角。

宗谱中记录了这么一段文字：“大清高皇帝兴师吊伐以得辽阳，即建都东京，于天命七年修造八角金殿，需用琉璃龙砖彩瓦，即命余曾祖振举公董督其事，特授夫千总之职。

后于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用。

又赐予壮丁六百余名以应运役驱使之用也。

余曾祖公竭力报效，大工于是乎兴。

选择一十七名匠役，皆竭力报效。

……” 佟悦认为，这段文字说明，侯振举这个人与沈阳皇宫的营造关系很大。

从以上文字可以判断，侯振举应该是建造故宫的负责人之一，但是考虑到沈阳故宫中有许多建筑是满蒙风格，侯振举作为一个汉人，不可能设计出来，所以除了侯振举之外，应该还有其他的设计者和建造者。

对此，也有人提出了不同意见。

有专家认为，侯振举只是“烧制琉璃瓦的管窖人”，而不是沈阳故宫的“工程师”，因为侯振举是从海城迁至沈阳的，根据《海城县志》载：“城东南三十五里，在岩山山麓有黄瓦窖，制黄琉璃瓦。

清时工部派五品官监制黄瓦。

以备陵寝宫殿之用。

”其卷2《民族》中有这样的记载：“侯氏，原籍山西明福县，后徙本境。

清初隶汉军旗，世袭盛京五品官，监制黄瓦，族繁户众，世居城东南析木城。

”该县志又在《重修缸窖岭伯灵庙碑记并序》中说：“清初修理陵寝宫殿，需用龙砖彩瓦，因赏侯振举盛京工部五品官……” 所以，究竟是几个人一同修筑了这座清代宫殿，还是由某位大师具体设计，这个问题也一直是未解之谜。

谜团之四，努尔哈赤是否修建了部分故宫? 努尔哈赤在位期间，是否修建了部分故宫?这在史学界同样存在很大争议。

李治亭教授认为，努尔哈赤在沈阳时一直都居住在故宫北门旁边，而不是居住在沈阳故宫里，这说明当时故宫肯定还没建完。

而且建造宫殿是一项耗资巨大工程，前期准备工作纷繁复杂，而努尔哈赤率部迁都沈阳18个月后便猝然离世。

在这么短时间里，根本没有足够时间能将复杂的宫殿建造得如此之快。

而佟主任则认为，一年半时间也不算太短，在辽阳城建造宫殿时也只用了2年多时间，努尔哈赤在位期间完全有时间修建宫殿。

而根据史料最早记载，1627年正月初一，在大政殿举行典礼仪式。

按照沈阳的天气，说明大政殿在1626年10月之前就应该完工。

也就是说，在努尔哈赤时期，大政殿和与之成组的建筑十王亭时应该已经建好。

当然，关于沈阳故宫的未解之谜还有很多。

但李教授强调，只要能从文化角度来分析解读故宫，那么这就是皇家宫殿留给后人最重要的一笔文化遗产。

三百八十年前，清朝的开创者就是在这里，迈出了他们入主中原的最后一步。

而三百八十年后的今天，由于史料缺失，沈阳故宫仍然有许多待解谜团，为此，学者专家们各持己见，众说纷纭。

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其中一个是天京藏宝之谜，另外一个则是石达开大渡河藏宝之谜。

那么，这两大宝藏是不是就藏于此呢?下面小编带你看下太平天国宝藏。

轰轰烈烈的太平天国曾经，但到了后期，却腐化成风日渐衰败，终于自己给自己敲响了丧钟。

这场声势浩大的农民革命不仅没有促进当时中国社会的发展，而是给当时的中国社会带来了更大的破坏和灾难。

分析其失败的主观原因：一是农民阶级的局限性，提不出切合实际的革命纲领，广大将士参加革命的目的并不明确。

定都天京后，领导者贪图享乐，生活极其腐化，特权思想膨胀，勾心斗角，争权夺利，造成人员分裂、政局混乱。

二是战略上的失误。

独师北伐，无后勤保障，犯兵家大忌。

客观原因：中外反动势力勾结起来，联合绞杀太平天国。

清廷有官军，有强大的地主武装，帝国主义有先进的武器，太平天国很难抵挡，其最终的失败在所难免。

1864年，太平天国的末日终于来临。

首府天京(今南京)陷落后，湘军如洪水猛兽般地进入天京(今南京)，烧杀奸淫，肆意抢掠，地毯式洗掠全城达三日之久，可称得上是挖地三尺，捞尽了天国首府里所有的浮财。

因“历年以来，中外皆传洪逆(清统治者对的蔑称)之富，金银如海，百货充盈”，湘军领袖与弟兄怀疑还有更多财宝窖藏在地下深处。

“克复老巢而全无货财” 湘军攻克南京，弟兄听凭湘军掠取浮财。

曾国藩奏报帝搜查“贼赃”的情况，说除了二方“伪玉玺”和一方“金印”，别无所获。

天京究竟有没有藏宝? 忠王李秀成被俘后，曾国藩与曾国荃都审讯过这位太平天国后期的“擎天柱”，其中有一条问：“城中窖内金银能指出数处否?”李秀成就利用自述来对付曾国藩。

他在自述里十分巧妙地作了委婉叙述，然后分别引出“国库无存艮银米”、“家内无存金艮银”的结论，搪塞了曾国藩。

当时天京城陷时，全城的口号是：“弗留半片烂布与妖(太平军对清兵的蔑称)享用!” 太平天国在南京十载，一直就有洪秀全窖藏金银财宝的传说，“金银如海”之说。

攻打南京城的湘军十分相信这个说法，待到破城之日，湘军四处掘窖，曾国藩甚至还发布过“凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者治罪”的命令。

就是曾国藩在给朝廷的奏报里，也公然提出“掘窖金”的话。

按太平天国的财产管理制度，所有公私财产都必须统一集中到“圣库”，人们生活的必需品由圣库统一配给，百姓若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。

这种制度使得太平天国的财富高度集中，为窖藏提供了可能。

“圣库”制度在太平天国后期“”后已。

李秀成在临刑前的供状中说：“昔年虽有圣库之名，实系洪秀全之私藏，并非伪都之公币。

王长兄(指洪秀全)、次兄(指)且用穷刑峻法搜括各馆之银米。

” 这就说明天京事变后，太平天国政权由嫡系掌管，“圣库”财富已成洪秀全的“私藏”。

而洪秀全进入天京后便脱离了群众，避居深宫，十年未出。

如果没有其亲许，任何人都不能进入府，对其他异王更是猜忌日深。

天王府成为他唯一信赖和感到安全的地方，如果要窖藏的话，最有可能就在天朝宫殿地下。

据历史文献记载，当年天王洪秀全在南京建天朝宫殿时，自然是倾“全国”所有，掠各地奇珍异宝于宫内，其他王府也都藏有金银珠宝。

据《淞沪随笔》记载：“城中四伪王府以及地窖，均已搜掘净尽。

”既然别的王府尚且有窖金，天王府就更不应该没有。

天王府当时并没有被湘军全部毁掉，有不少还未烧尽，当年的核心建筑“金龙殿”依然存在，百年来，从来没有对其地下进行过勘查。

“金龙殿”下边到底有些什么?天朝宫殿地下有没有藏金?真是扑朔迷离。

直到辛亥革命以后，还有军阀要掘太平天国窖金发财。

但不知什么原因，最后没下手。

有关藏宝的两种说法 毁灭证据，一把大火烧了天朝宫殿。

清人有笔记记载，洪秀全的窖金中有一个翡翠西瓜是中传出来的，上有一裂缝，黑斑如子，红质如瓤，朗润鲜明，皆是浑然天成。

这件宝贝后来居然在曾国荃手中。

当年湘军劫掠天王府时搜查得很仔细，甚至连秘密埋在天王府内的洪秀全遗体都被挖了出来，焚尸扬灰。

一大批窖金怎会发现不了呢?所以，曾国荃得窖金的说法有许多人愿意相信。

另有记载：“宫保曾中堂(指曾国藩)之太夫人，于三月初由金陵回籍(湖南)，护送船只，约二百数十号。

”如此多船只运送，不能不让人怀疑是曾氏弟兄在给老家送掠来的窖金。

文人李伯元《南亭笔记》记载：“闻忠襄于此中获资数千万。

除报效若干外，其余悉辇于家。

”忠襄即曾国荃，说他攻占南京竟然有千万收入。

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