三九天穿裙子美丽动人歇后语大全
【千问解读】
三九天穿裙子美丽动人歇后语大全 歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
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三九天穿裙子美丽动人歇后语1
三九天穿单褂——抖起来了；威风不起来 三九天喝姜汤——热心肠 三九天吃梅子——寒酸 三九天种小麦——不是时候 三九天不穿棉——缩手缩脚 三九天的叫花子——又冷又饿 三九天吃冰棍——寒心；冷暖自己知 三九天送扇子——不领情 三九天的豆腐干——冷冰冰，硬邦邦 三九天喝凉水——从里凉到外 三九天穿裙子——美丽又动人 三九天扇扇子——心里有火 三九天送皮袄——暖人心 三九天的冰棍——没人理 三九天掉冰窟——抖起来了 三九天桃花开——罕见；太离奇；稀奇古怪 三九天谈心——冷言冷语三九天穿裙子美丽动人歇后语2
1、三九天穿裙子——美丽动（冻）人 看着女孩儿们穿着裙子在雪地里跑，光光的腿上只裹个薄薄的丝袜，真是替她们冷。人家却不屑：你out了吧，连“假露肉”底裤都不认识？ 2、三九天谈心——冷言冷语 这个可以这样解释：公园的雪地上，一对小情侣相拥着没完没了地说着知心话。
旁人说：现在的年轻人，搂搂抱抱也不知道避个人！ 3、三九天喝姜汤——热心肠 女友受了风寒，俺给她熬姜汤喝。
熬好后俺喂她喝，她看了一眼不屑地说：怎么不是姜汁可乐？俺这心啊、俺这肠啊、俺这五脏六腑啊，一下子拔凉拔凉地！ 4、三九天扇扇子——心里有火 影视剧中，大冷天的拿着把扇子摇来摇去的是穷书生。
也难怪，总也考不上功名心里有火呀！ 5、三九天送扇子——不领情 奴家把自己亲手画的团扇送与你，你却说天冷用不着，你是不领情还是不解风情？ 6、三九天吃梅子——寒酸 俺小时候，三九天只能吃到冻胡萝卜。
现在能在冬天吃到梅子了，你说是寒酸还是不寒酸？ 7、三九天的冰棍——没人理 谁说的？你没见过三伏天吃火锅？没见过三九天吃雪糕？你——清朝穿越过来的吧！ 8、三九天掉冰窟——抖起来了 凿开冰，跳下去冬泳，得了个冠军。
从此就高傲起来，觉得哪都搁不下自个儿了。
9、三九天种小麦——不是时候 这个时候正是麦子盖着雪被呼呼大睡的时候，你却要人家下地，真的不是时候。
不是有俗语说嘛：宁愿三岁死娘，不愿三更离床。
10、三九天不穿棉——缩手缩脚 好像真的`不是这样哦。
你到大街上走走看看，越是穿得厚的越是缩手缩脚；越是穿得薄的越是“挺身而出”。
三九天穿裙子美丽动人歇后语3
三九天穿裙子————美丽又动（冻）人 拓展 裙子里捉跳蚤————一折一折来 裙子套着裤子穿————不男不女 十冬腊月穿裙子————美丽冻人；美丽动人 屎壳郎束裙子————看你那腰杆子好 精沟子穿裙子————全凭围滴好 腊月天穿裙子————美丽动人；美丽冻人 麻袋片做裙子————不是那块料 男的穿裙子————冇得裆 裙子里赶隔早————一折一折来 裙子里赶虼蚤————一折一折的来 裤子套着裙子穿————不伦不类 破麻袋做裙子————不是这块料 三九天穿裙子————美丽又动（冻）人 数九寒天穿裙子————抖起来了 下雪天穿裙子————美丽又动（冻）人 仙女的裙子————拖拖拉拉 达戈纹做裙子————不是这块料 光腚穿裙子————围得好；为得好；为的好；围的好；省事不雅观 光腚胜穿裙子————省事不雅观 寒冬腊月穿裙子————美丽动人；美丽冻人 街上流行红裙子————赶时兴；赶时髦水滴石穿下一句歇后语
） 沸水煮孩子————熟人 粉白墙上泼恶水（泔水）————尽是污点 粉条泡在滚水里————直不起腰来 粪桶改水桶————臭气还在（比喻坏人或落后的人，旧思想、旧习气不断冒头。
） 黄河的水，长江的浪————源远流长 黄河里的水————难请（清） 黄连锅里煮人参————从苦水中熬过来的 黄连水里泡竹笋————苦透了 黄连水洗（xi）脑壳————苦到头了 黄连水洗头————苦恼（脑） 黄毛鸭子下水————不知深浅 黄泥塘洗单子————拖泥带水 黄牛脚印水牛踩————一个更比一个歪 黄沙搀水泥————合在一起干 黄鼠狼过水田————拖泥带水 黄鼠狼戏水牛————大的没有小的能 黄鼠狼钻水沟————各走各的路
解析：影视剧中僵尸为什么总穿清朝的官服？
在电影中，僵尸身着官服，双手伸直，双足并拢如般一蹦一跳，以人之呼吸辨别方位，另外一个显著的特点是用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。
因为僵尸总是跳跃前进，所以在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15厘米高的门槛，用来阻挡僵尸跳进家中。
在《正牌韦小宝奉旨勾女》中，张卫健看见清朝回来的梁朝伟(韦小宝)时一顿海扁之后问:“我一直找的僵尸装，你是在哪里找到的?可见在当时那个年代能拥有一套僵尸装是很风光的事。
可是为什么僵尸总是穿清朝的衣服呢?这可以从很多角度来分析。
经济学角度:的戏服多，便宜，僵尸片一般又都是低成本电影，为成本考虑，所以制片们让僵尸集体换成了清朝的衣服。
时间角度:死亡时间小于100年成不了精，死亡时间超过500年就成了魔头了，所以只有死亡时间在100～500间的才可能成为僵尸。
如此算来只有出生在公元1500～1900年的人才可能成为僵尸，这个时间段出生的人差不多都是清朝人，而且传说清朝人下葬的时候都穿着官服，体面。
照这么估计，若干年以后影视作品中出现的僵尸应该是穿着中山装、西装或NIKE，带三块手表，使用牙防组推荐的牙膏的形象了。
民族感情角度:在清初，满人入关时，大肆杀戮，很多平民百姓死在他乡，于是出现了运尸人的工作，将尸体运回老家安葬。
后来传说出现了四川、湘西的赶尸人，尸体会自己跳着走。
反清复明一直是香港的主流思想，很多人都同情反清复明的志士，贬低满人，因此这些会跳的尸体就被安上了满人官员的样子。
而且香港是在清朝手上被英国割据的，因此香港人心里有怨恨，于是拿清朝调侃，这是香港文化的一部分。
至于为什么选择官服，则是因为民间反清、反贪的表现，是士大夫文人的想象和社会寄托。
影视学角度:清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象，因为清朝官服比较直统统的，颜色较深，加上官帽的外形，整个服饰与汉服不一样，有一种压抑、沉闷的味道，所以用于拍僵尸最合适。
如果用、、的服装来拍，也不是不可以，但因为汉服颜色可能较浅(如白色)、比较宽大，拍僵尸没有清官服合适，反而会有一种飘逸的仙气在里面。
所以拍漂亮的女鬼一般穿的都是古代汉服，才有《倩女幽魂》等一系列经典女鬼。
试想让聂小倩穿清朝官服，那该是一种什么效果? 民俗角度:清朝有种道士叫“训尸人”，他们具有引导尸体行动的一种法术。
有很多有地位的以及有钱的人，在死去以后，希望落叶归根，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬，这时候就需要做尸体处理，道士一般会用他们的手艺把尸体做得僵硬，以便行走，然后打扮一下，这时候给它们穿上官服也是很摆谱的事。
赶尸人被称为“赶尸匠”，大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。
天亮前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
文学史角度:僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。
清朝一方面是对于僵尸事件的记载更多，对于僵尸的研究更多，更重要的是，清朝的小说和读本等文学形式兴起了一个高潮，民间通俗文学对于这类身边的怪事会做出不同的鬼怪等等的解释，僵尸就是其中一种。
这些东西也被更多的书籍和民间传说记载，被用到现在的一些电影的取材上了。
清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是“僵尸大全”。
香港的僵尸电影大都来自这些书籍，因此很自然的僵尸穿的都是清朝的衣服。
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