形容人生的成语

作者:小菜 更新时间:2025-02-24 点击数:
简介:形容人生的成语  成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。

成语有

【千问解读】

形容人生的成语  成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。

以下是小编为大家整理的形容人生的成语,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  形容人生的成语1

  1,轻重缓急:永远先做最重要的事  2,与人为善:保持一颗善良的心  3,点石成金:方法比知识更重要  4,扬长避短:发挥自己的优势  5,外圆内方:安身处世要懂得进退  6,人无完人:不要过于追求完美  7,学无常师:处处留心皆学问  8,缘木求鱼:方向决定成败  9,实事求是:不懂装懂是愚蠢的表现  10,当机立断:最好的机会可能只有一次  11,树大招风:站得越高越危险  12,随遇而安:无法改变就要学会适应  13,韬光养晦:不要让别人感觉到你的威胁  14,忍辱负重:忍是一种韧性的战斗  15,一枕黄梁:原比喻人生虚幻。

后比喻不能实现的梦想。

  16,无为而治:不妨顺其自然  17,融会贯通:把散落的知识串起来  18,疑邻盗斧:多一分信任,少一点儿猜疑  19,过犹不及:给自己留有回旋的余地  20,左右逢源:掌握打圆场的技巧  21,学以致用:学习的重点是培养能力  22,装聋作哑:别小看沉默的用处  23,心浮气躁:脚踏实地才能既快又稳  24,高瞻远瞩:眼光决定前进的距离  25,学海无涯:知道不满才能发现自己的不足  26,以小见大:于细微处见精神  27,勤能补拙:差距并非不可逾越  28,墨守成规:勇于打破旧有的枷锁  29,祸福相依:事情没有绝对的好与坏  30,无欲则刚:善于克制自己的欲望  31,功成身退:得意时应给自己留好退路  32,防不胜防:宁得罪君子,勿得罪小人  33,与世无争:不争者胜天下  34,有备无患:不要事到临头才去想办法  35,朝露溘至:形容人生短促好似朝露那样。

  36,察言观色:学会见什么人说什么话  37,舍本逐末:解决问题要抓本质  38,真心实意:用真诚对待每一个人  39,戒奢宁俭:俭朴点儿,生活不会亏待你  40,触类旁通:懂得总结经验与规律  41,知足常乐:珍惜已拥有的才是最大的幸福  42,学无止境:别让自己成为落伍者  43,自胜者强:最大的敌人就是你自己  44,设身处地:多从对方的角度看问题  45,大智若愚:做个聪明的愚人  46,临危不乱:在危险面前保持冷静  47,博览群书:没有知识的广度,就没有见解的深度  48,患得患失:学会接受“失去”  49,温故知新:从旧知识中得到新体会  50,难得糊涂:小事模糊,大事清楚

  形容人生的成语2

  1) 山长水远:比喻道路遥远艰险。

  2) 斗折蛇行:斗折:像北斗星的排列一样曲折。

像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。

形容道路曲折蜿蜒。

  3) 山长水阔:比喻道路遥远艰险。

指见“山长水远”。

  4) 千沟万壑:①形容沟壑极多。

②比喻道路坎坷不平。

  5) 荆棘丛生:荆棘:荆条蒺藜。

丛:聚集成堆。

荆蔓蒺藜成群地生长出来。

比喻前进道路阻碍很大,困难极多。

  6) 枕席还师:形容行军道路极其平坦安稳。

同“枕席过师”。

  7) 坎坷不平:坎坷:道路坑坑洼洼。

道路坑坑洼洼不平坦。

形容前进道路上有许多困难民,不是一帆风顺的。

  8) 斩荆披棘:斩除荆棘。

比喻在前进道路上或创业过程中扫除障碍,克服困难。

同“披荆斩棘”。

  9) 高歌猛进:高声歌唱,勇猛前进。

形容在前进的`道路上,充满乐观精神。

  10) 扪参历井:参、井,皆星宿名,分别为蜀秦分野。

指自秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿。

形容山势高峻,道路险阻。

亦形容世路艰难。

  形容人生的成语3

  1、十年寒窗:意思是形容长年刻苦读书。

  2、孙康映雪:意思是比喻的是读书非常刻苦。

  3、协心戮力:意思是思想一致,并同努力。

  4、孜孜不怠:意思是勤勉努力,毫不懈怠。

  5、埋头苦干:意思是专心一意地刻苦工作。

  6、勤学苦练:意思是认真学习,刻苦训练。

  7、黾勉从事:意思是黾勉:意思是努力。

努力工作。

  8、忧国奉公:意思是心怀国家,努力做好工作。

  9、冬寒抱冰,夏热握火:意思是形容刻苦自勉。

  10、发奋图强:意思是下定决心,努力追求进步。

  11、前功尽废:意思是以前的一切努力完全白费。

  12、艰苦卓绝:意思是坚忍刻苦的精神超过寻常。

  13、坚苦卓绝:意思是坚忍刻苦的精神超过寻常。

  14、勤学苦练:意思是勤奋、认真学习,刻苦训练。

  15、同德一心:意思是指全心全意为共同目标努力。

  16、节俭力行:意思是指生活俭朴,又肯努力躬行。

  17、幼学壮行:意思是幼时勤于学习,壮年施展抱负。

  18、急起直追:意思是立即行动起来,努力追赶上去。

  19、朋心合力:意思是朋:意思是同。

团结一致,共同努力。

  20、咬紧牙关:意思是尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

  21、孜孜不辍:意思是勤勉从事,努力专一,不肯停息。

  22、奋勇向前:意思是奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。

  23、隙穴之窥:意思是比喻的是执着地努力,最后达到目的。

  24、乐事劝功:意思是指乐于从事所业,努力获得成效。

  25、勤勤恳恳:意思是形容勤劳踏实。

也形容勤恳的样子。

  26、志坚行苦:意思是行:意思是行为。

指意志坚定,行为刻苦。

  27、临池学书:意思是临:意思是靠近,挨着。

指刻苦练习书法。

  28、一心一力:意思是犹同心协力。

团结一致,共同努力。

  29、咬紧牙关:意思是谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

  30、孳孳不倦:意思是指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

  31、映雪读书:意思是利用雪的反光读书。

形容读书刻苦。

  32、不知寝食:意思是犹言废寝忘食。

形容异常专心、努力。

  33、牧豕听经:意思是一面放猪,一面听讲。

比喻的是求学努力。

  34、一心一德:意思是大家一条心,为一个共同目标而努力。

  35、并心同力:意思是想法一致,共同努力。

同“同心协力”。

  36、顿学累功:意思是愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

  37、分秒必争:意思是一分一秒也一定要争取。

形容抓紧时间。

  38、协力同心:意思是心:意思是思想;协:意思是合。

团结一致,共同努力。

  39、形势逼人:意思是指形势发展很快,迫使人不得不更加努力。

  40、身体力行:意思是身:意思是亲身;体:意思是体验。

亲身体验,努力实行。

  41、逆水行舟:意思是逆着水流的方向行船。

比喻的是不努力就要后退。

  42、苦学力文:意思是力:意思是努力;文:意思是著文。

用功学习,努力写作。

  43、焚膏继晷:意思是点上油灯,接续日光。

形容勤奋地工作或学习。

  44、学如登山:意思是学习象登山一样。

比喻的是要努力攀登,逐步提高。

  45、服田力穑:意思是服:意思是从事;穑:意思是收获谷物。

指努力从事农业生产。

  46、奋身独步:意思是独步:意思是独一无二,无可比拟。

指努力去出人头地。

  47、发愤忘食:意思是努力学习或工作,连吃饭都忘了。

形容十分勤奋。

  48、坐以待旦:意思是待,等待;旦,天亮。

坐着等天亮。

多形容勤恳。

  49、来处不易:意思是表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。

  50、毙而后已:意思是指努力工作或为某一目的奋斗终生,至死才罢休。

万斯同墓在哪里?墓葬形制介绍

墓是浙东学派代表人物万斯同的墓葬,位于中国浙江省宁波市奉化区莼湖镇东乌鸦冠山南麓。

墓葬建成后曾湮没无闻,清末被再次发现,1937年进行修整。

2006年,万斯同墓与白云庄、黄宗羲墓、全祖望墓一起被列入第六批全国重点文物保护单位。

墓葬形制 万斯同墓位于莼湖镇乌鸦冠山(或称乌阳观山)南麓,坐北朝南,三面环山,剩余一面面向象山港。

墓前有华表,上书“万乡贤墓”四字。

华表后有牌坊一座,正面墓坊题额“万季野先生墓道”为蒋中正所书,联语“史笔殿千军先生不死,布衣终一世后进群瞻”为庄崧甫所书,背面墓坊题额“高风亮节”四字为林森所书 。

牌坊后为拜坛,形状为方形,边长17.7米,上有一张祭桌,两张石凳。

墓葬前的墓碣和两侧联句为清代遗物,墓碣“鄞儒理学季野万先生暨配墓”为王顼龄所题,两边“班马三椽笔,乾坤一布衣”对联为翰林裘琏所题。

墓圹直径7米。

莼湖镇内原有1936年建“乡贤祠”一座,包含前后两进,蒋中正和林森曾分别题额“志行卓绝”和“民族典型”,后被莼湖小学改为大礼堂使用 ,20世纪90年代尚存后进三开间正厅,1997年莼湖小学扩建时拆除。

2018年,莼湖岙新建万斯同纪念馆。

保护 万斯同墓于1982年6月以“万季野(斯同)墓”的名义列入奉化县文物保护单位,2005年以“万斯同墓”的名义列入浙江省文物保护单位,2006年与白云庄、黄宗羲墓、全祖望墓一起被列入第六批全国重点文物保护单位。

墓葬保护范围为墓葬本体、拜坛并向周围延伸10米。

墓葬曾于1985年重修,2012年再次进行修缮,重葺墓圈和拜台,修复墓道,重建墓坊和华表。

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下宫之难是何时发生的?历史记载的结果是什么?

,又称下宫之役、原屏之难、庄姬之乱、孟姬之乱,据《左传》、《·晋世家》是指前583年家族原屏两支被灭,一系夺回宗主的历史事件。

此事对赵氏打击不小,直到晋悼公时期赵武才让家族复兴。

《史记·赵世家》《史记·韩世家》误记其事发生在前597年,虚构出""的传奇故事,不过赵武复立确实是在前583年。

《国语·晋语九》:夫有车辕之难,赵有孟姬之谗,栾有叔祁之诉,范、中行有亟治之难,皆主之所知也。

《左传·襄公二十一年》:赵氏以原、屏之难怨。

《左传》版本 将《左传·成公四年》、《成公五年》、《成公八年》三篇中的几处描写加以整合,便可梳理出事件脉络: 晋国大夫赵盾,是赵同、、赵婴齐同父异母的兄长。

孟姬下嫁于赵盾之子赵朔,赵朔死后谥为庄,故称。

而赵氏灭门惨案的重要诱因,其实是一件发生在赵氏家族内部的丑闻-- 赵庄姬与赵婴齐有奸情(此事应在赵朔死后不久,属叔叔与侄媳妇乱伦),事情败露婴齐被赵同、赵括兄弟逐出晋国。

赵庄姬因此怀恨在心,在晋景公面前诬陷赵氏说,"赵同、赵括将要作乱"。

与此同时,与赵氏家族早有矛盾的栾氏、郤氏家族趁机出面为赵庄姬作证。

于是,晋国诛杀了赵同、赵括,并灭其族,赵氏封邑改封给大夫。

当时,赵武跟着赵庄姬住在晋景公宫里。

不久,幼时曾受赵盾养育之恩的对晋景公谈起赵衰、赵盾的功绩,称如果他们这样的人都没有后人祭祀,谁还愿意为国家效力。

于是晋景公复立赵武为赵氏后嗣,恢复了赵氏的爵位和封邑。

《赵世家》版本 老先生在他的《史记·赵世家》中说道:晋国赵氏家族在赵盾时期曾经执掌晋国朝政,就连当时的国君晋灵公都惧怕他。

晋灵公年幼顽劣,宠信奸臣屠岸贾。

屠岸贾为己谋利,于是与晋灵公,屡次刺杀正卿赵盾,未遂。

后赵盾逃匿,但是还未出国境,赵盾的族弟赵穿弑灵公于桃园,又迎赵盾,赵盾得以继续掌权。

赵盾拥立公子黑臀,是为晋成公。

晋成公即位后,完全委国政于赵盾。

屠岸贾失势,心里暗中记恨赵氏,但惧于赵盾的权威,不敢作乱。

赵盾死后,屠岸贾又得宠于晋景公(晋成公之子)。

前597年,屠岸贾认为时机成熟,就告遍诸将:"当年赵穿弑灵公,赵盾虽然不知道,但是仍是贼首。

以臣子弑君主,而他的子孙在朝堂,那还怎么惩罚罪恶之人呢?请诛杀赵氏!"这时曾为赵氏家臣的韩厥却反驳道:"灵公遇到贼人,赵盾正在逃亡,我们的先君(即晋成公)以赵盾没有罪,所以并不诛杀。

如今你们要诛杀他的后代,这是违反先君的意思而乱开杀戒。

"屠岸贾不听,决意要下手。

韩厥心急,亲自到下宫(赵氏的宫室)要求赵朔赶紧逃亡。

赵朔不愿意,说道:"如果你不让赵氏绝嗣,赵朔死而无憾。

"韩厥答应了,回去便称病不出(在《东周列国志》中,赵朔与夫人赵庄姬作生离死别,并告诉赵庄姬:"如果生男子,他就叫赵武,当为赵氏复仇;如果生女子,她就叫文嬴,赵氏宗庙就该灭亡!")。

屠岸贾不请示国君而私自带领诸将攻打赵氏于下宫,屠杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐(《东周列国志》还提到赵旃害怕受到牵连,逃亡了),尽灭赵宗。

赵朔的妻子赵庄姬是晋成公的姐姐(实际上为晋成公之女),已经怀有赵朔的孩子,逃至公宫(晋宗室的宫殿)藏起来。

赵朔的一个门客叫,公孙杵臼告诉挚友程婴:"你为什么不死呢?"程婴说:"赵朔的妻子肚子里嗣,如果幸运得到男子,我一定照顾他,奉养他;假如是个女子,我会去死的。

"后赵庄姬分娩,果然生下一个男孩。

屠岸贾听说了,到宫中搜索。

赵庄姬将婴儿赵武藏在自己胯下,祈祷道:"赵氏宗族如果绝嗣,他就会哭叫;如果不该灭亡,就不会出声。

"屠岸贾搜索时,赵武竟没有啼哭,屠岸贾没有搜到。

赵武脱险后,程婴对公孙杵臼说:"这次没有搜到,以后一定还对再来搜查,怎么办?"公孙杵臼问:"保卫婴儿与死,哪个更难?"程婴回答:"死来的容易,拥立少主难啊!"公孙杵臼说:"赵家的先君们曾厚待您,你来干难事,我干容易的事吧,我先死!"于是两个人计划着拿别人的婴儿充数(《东周列国志》中称充数的是程婴之子),藏于山中。

程婴骗诸将:"我程婴不能拥立赵氏孤儿,谁能给我千两金子,我告诉赵氏孤儿的下落。

"诸将高兴,成交,出动军队随程婴攻打公孙杵臼。

公孙杵臼骂道:"程婴,你这个小人!当年下宫之难没能随主公而死,与我共谋藏匿赵氏孤儿,如今又出卖我。

即使不能扶立少主,又怎么忍心出卖我们?"抱住婴儿大呼:"老天啊!老天啊?赵氏孤儿有什么罪啊?求你们让他活命,只杀我公孙杵臼就可以了……"诸将不干,将婴儿与公孙杵臼一并杀死。

诸将都以为赵武已死,很高兴,以为斩草除根。

然而真正的赵氏孤儿尚在人间。

之后,程婴保护赵武一起隐居于深山之中。

就这样,程婴与赵武在深山中居住了15年后的前583年,晋景公生了病,一占卜,得知是大业(大业为嬴姓,赵氏的先祖)的后代们在从中作祟。

晋景公问韩厥,韩厥是知情人,于是劝诫晋景公:"大业的后代在晋国绝嗣的那不是赵氏家族吗?中衍之后,都是嬴姓族人(【注】:赵衰一族为嬴氏)……如今我们的君主却独灭赵氏,国人都很痛心。

只希望国君能够处理它。

"晋景公问道:"赵氏还有后世子孙吗?"韩厥,俱实以告。

于是晋景公与韩厥谋立赵孤,召来藏于宫中。

诸将入宫来给晋景公探病。

晋景公公开将赵氏孤儿带入朝堂。

诸将不得已,都把责任推给屠岸贾。

于是让赵武、程婴拜见诸将,诸将反而与程婴、赵武攻打屠岸贾,灭掉家族,晋景公把当初的赵氏田邑还给赵武(在《东周列国志》中称是晋悼公听由韩厥之言,才为赵氏平反昭雪)。

等到赵武行弱冠礼,程婴于是向诸大夫辞行,对赵武说:"当年下宫之难,赵氏家臣多殉职。

我不是偷生,而是思念扶立赵氏的后代。

今天你已成年,恢复了爵位,我将到去见赵盾与公孙杵臼。

"赵武不愿意程婴离开他,哭泣不止想留住程婴,程婴还是选择了自杀。

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