舍本逐末的意思解释？舍本逐末的出处及成语典故
【千问解读】
成语，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，为了帮助大家了解成语舍本逐末是什么意思？下面准备了舍本逐末的意思解释、出处及成语典故，希望可以帮助到大家。
舍本逐末的意思解释
▶舍：放弃。
本：根本的，主要的。
逐：追求。
末：枝节的，次要的。
原指弃农而事工商。
后泛指放弃根本、主要的部分，而追求次要的、枝节的。
比喻做事情不抓根本，而在枝节上下功夫。
也作“舍本事末”、“弃本逐末”。
舍本逐末的拼音：【shě běn zhú mò】
舍本逐末的出处
▶《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令；不令则不可以守；不可以战。
民舍本而事末则其产约；其产约则轻迁徙；轻迁徙则国家有患；皆有远志；无有居心。
”
舍本逐末的近义词
▶贪小失大 舍本求末 舍近求远 轻重倒置 事倍功半 买椟还珠 本末倒置 南辕北辙 损本逐末 秦伯嫁女 因小失大 劳民伤财 离本趣末 忘本逐末 降本流末
舍本逐末的反义词
▶逐本舍末 大处落墨 归根结蒂 归根到底 追根求源
舍本逐末成语典故
▶战国时，各个诸侯国之间经常有使节往来。
有一天，齐王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。
齐王的这位使者没有到过赵国，更没见过赵威后。
但他早就听说赵威后是以为很贤德的往后，所以十分高兴地接受了这一差事。
他想，我作为齐国使者去向赵威后问安，赵威后一定会很高兴。
她一高兴，说不定会赏赐一些贵重的小礼品。
因此，他觉得此次出使赵国，还是一件十分难得的美差呢。
这个使者披星戴月，马不停蹄，终于到了赵国国都邯郸。
邯郸，在齐王使者的想象中是十分美丽的：那雕梁画栋的梳妆楼，那清水碧透的照眉池，那热闹非凡的市桥，那巍峨秀丽的丛台……他听人说过很多很多回，可就是没有见过。
因此，一路上盘算着，等办完了公事，一定要好好地看看邯郸，饱饱眼福。
到了邯郸，他直奔赵王城，去问候赵威后。
赵威后果然不负贤名。
当齐王的使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。
她一身威严正气，满脸的慈祥。
以礼拜见之后，齐王使者把随身带来的齐王亲笔信呈给了赵威后。
但不知怎的，那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身问齐王使者道：“你们齐国今年的收成好吗？”,“好。
”齐王使者答。
赵威后又问：“黎民百姓好吗？”,“好。
”齐王使者答。
赵威后再问：“齐王也很好吗？”,“也很好。
”齐王使者答。
齐王使者回答完问话，心里很不是滋味。
他是个心直口快的人，心中想什么，便直接问出来：“尊敬的威后，我奉我国大王的旨意，专程向您来问安。
照说，您若回问的话，也该先问候我们的大王。
可您先问的却是年景和百姓，您怎么把低贱的摆在了前头，而把尊贵的放在了后面呢？”,赵威后笑着说：“话可不能这么说。
我之所以先问年景和百姓，后问候你们大王，自有我的道理。
”,齐王使者纳闷地问：“什么道理？”,赵威后说道：“你想想看，假如没有好年景，那黎民百姓靠什么活下去呢？假如没有黎民百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。
你说是不是这样呢？”,“这……”齐王的使者哑口无言了。
召见一结束，齐王的使者已经没有心情再去浏览邯郸的美景，便直接回齐国去了。
在归国的路上，齐王的使者一直觉得肩上沉甸甸的。
虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他，可他并不认为是空手而归。
他觉得，赵威后的那有关“舍本逐末”的几句问候，比什么礼品都贵重。
舍本逐末成语接龙参考
▶舍本逐末→末节细行→行步如飞→飞声腾实→实至名归→归根结底→底死谩生→生动活泼→泼妇骂街→街号巷哭→哭笑不得→得意忘形→形容枯槁→槁项没齿→齿白唇红→红白喜事→事无二成→成人之善
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长孙无忌为什么会被贬遇害？是唐高宗的意思吗
许敬宗奏道：“长孙无忌谋反已露苗头，我担心他知道事情暴露，会采取紧急措施，号召同党，必成大患，希望陛下能果断处理，尽快拘捕。
” 唐高宗哭道：“我怎忍心给舅舅判罪，后代史官会怎么看待我?”许敬宗举杀舅父薄昭，天下以为明主之例，宽慰高宗，又引“当断不断，反受其乱”的古训，催促其下决心。
唐高宗也不与长孙无忌对质，便下诏削去他的官职和封邑，流徙黔州，并让沿途州府发兵护送，长孙无忌的儿子都被罢官除名，流放岭南。
同年七月，唐高宗又让李勣、许敬宗复审长孙无忌谋反案。
许敬宗命中书舍人袁公瑜到黔州审讯无忌谋反罪状，袁公瑜一到黔州，便逼令长孙无忌自缢，长孙无忌死后，家产被抄没，近支亲属都被流放岭南为奴婢。
上元元年(674年)，唐高宗追复长孙无忌官爵，命其孙长孙元翼承袭赵国公爵位，并将他陪葬昭陵。
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清朝官员下跪前拍两下袖子是什么意思？
结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要。
即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种—— 路遥 天下大势，。
漫长的中华文化，五千年的历史传统，朝代更迭，跌宕起伏。
不同朝代的不同文化异彩纷呈，每一段都拥有自己独特的故事，朝代故事背后，隐藏着的是永恒的记忆。
作为中国封建社会的最后一个王朝，清朝经历了无数的跌宕起伏，也流传着无数文化与传统。
清朝官员上朝时，在下跪之前都到拍两下袖子，你知道这是什么原因吗?深入探究之后，这其中还隐藏着众多门道。
独特礼仪 在清朝的电视剧中，我们总会看到这样的场景：官员在跪拜皇上、太后等地位尊贵的人或者是自己的上级时，总要先左右拍两下自己的袖子，然后再下跪。
为何下跪之前要拍袖子呢?这其中有何深意呢?原来，在下跪之前拍两下袖子是专属于清朝的独特礼仪。
清朝官员的官服是特殊定制的，官服的袖子又名马蹄袖，它的前身是的少数民族服饰。
满族入主中原之前一直靠狩猎为生，他们是马背上的民族，以骁勇善战著称。
在满族人的世界中，骑马、射箭就是他们的全部。
因此满族的服饰大多利落干净，专门配合骑射而定制的。
入主中原之后，为了更好地统治，满族统治者决定推行民族融合的政策，于是便对满族的习俗进行了多方面的变革。
而改良满族的服饰就是其中的一个重要方面。
清朝的官员服装最大程度的还原了汉族的服饰，但同时兼具了少数民族的服饰风格。
在设计官服的袖口时，清朝的服装设计师借鉴了的箭袖：袖口为半圆形，形状与马蹄相似，因此清朝官服的袖子又被称为马蹄袖。
多样变化 清朝的服装设计师之所以将官服的袖子改为马蹄袖，其实是出于实用性的考虑。
满族人擅长骑马射箭，于是在打猎的时候，他们将袖子挽起来。
而满族生活的地区大多为草原地区，昼夜温差较大，在不打猎的时候，满族人通常将袖子放下来，这样就会避免因为寒冷而对皮肤造成伤害。
清朝的官府马蹄袖的部分用较硬的布料制作而成，因此在挽起来或者放下来的时候固定性都很强。
在打猎的时候，袖子被挽起来，骑手们可以自由发挥，在闲暇时候，人们可以将自己的袖子放下来。
如此一来，人们的生活也方便很多。
在漫长的发展历程中，马蹄袖也拥有了独特的含义。
当马蹄袖被挽起来的时候，代表人们正处于闲暇时期，而当马蹄袖被放下来的时候，人们就进入了工作状态。
在清朝的官员拜见或上级之前，为了行动自如，官员们通常会将袖子挽起来。
而需要行礼的时候，官员们都会先将袖子放下来，再进行跪拜。
因此在清朝的电视剧中便出现了官员跪拜之前拍两下袖子的奇怪行为。
官员拍两下袖子有着提醒之意，一来是为了告诉皇帝或上级自己的到来，二来也是为了提醒自己到了工作的时候。
寓意丰富 在平常的跪拜之前拍两下袖子的行为中，其实还隐藏着众多深刻的寓意。
因为拍两下子袖子全部都发生在面见身份尊贵的人的时候，因此那些家世显赫、地位极高的人的安全必须有着足够的保证。
马蹄袖可以挽起来，袖子中的空余地方便是隐藏武器的最好场所。
在官员觐见之前，守卫们无法确定觐见之人身上是否隐藏着具有杀伤性的武器，在跪拜之前，官员先拍两下袖子将马蹄袖放下来，这是向上级表示自己并没有携带武器，以此来降低上级的戒心，为自己赢得一个好印象。
官员拍两下袖子的行为一般发生在跪拜上级的时候，因此这也是人们表达尊敬的象征。
清朝官员的袖子又名马蹄袖，这有着为上级效犬马之劳的意义。
清朝官员先将自己的袖子放下，也在向上级传达着一个信息：属下已经准备好，甘愿为您效力。
不仅如此，拍两下袖子还有另外一个十分重要的意义：两袖清风。
在古代，所有的官服都是没有口袋的，因此官员的身上没有固定的位置可以放东西。
为了方便拿取，官员们都会将所有的东西藏在袖子之中。
而清朝的官员在跪拜之前将两个袖子放下来，就意味着他们的袖子中没有钱财等东西，这也正好向上级传达了廉洁奉公、一身正气的意思。
古代人仍然具有封建迷信思想，因此在做一件十分重要的事情之前，人们通常会沐浴更衣、斋戒三日，向神灵表示自己绝对的忠诚，然而清朝官员的马蹄袖也有着相似的含义。
不论是怎么样的衣物，总会在不经意之间落上灰尘，清朝的官员在跪拜之前拍两下袖子的行为也是拍去身上的污秽的过程。
在官员的眼中，先将身上的灰尘拍走再向上级下跪，这是对他们最大程度的尊重。
从满族到汉族，从颇具少数民族的文化特色到实现民族融合，马蹄袖其实也是一个见证历史的珍贵之物。
在大清王朝，马蹄袖有着两袖清风、效犬马之劳的独特意义，也有着向上级表达自己尊重与正直的终极目标，在那个以皇帝为尊的时代，马蹄袖也彰显着不同的社会地位与感受。
那是社会的直接体现，也是封建专制制度的强制要求。
对于如今的中华民族来讲，这是从前的文化糟粕，因此马蹄袖也无法逃脱被取代的命运。
如今的我们生活在一个全新的世界与全新的文化中，传承历史是我们的责任，取其精华、去其糟粕更是我们应该秉持的原则。
中华民族的每一份优秀的文化都熠熠生辉，都应该被我们时刻铭记，然而腐朽的文化并不能称之为中华文化，那是整个时期的伤痛，是我们应该绝对摒弃的糟粕。
清朝官员下跪之前拍两下袖子的礼仪，终究成为了永远的过去式。
抛却一切不利，我们重新出发。
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