与宋朝有关的旅游景点（宜丰旅游梦回千年）

关于刻苦读书的成语故事的内容分享给大家，　　手不释卷(shǒu bù shì juàn)　　释：放下：卷：指书籍。

书本不离手。

形容勤奋好学。

　　三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。

吕蒙总是推说军队事多没有时间学习。

　　停了停， 孙权又说：“你的.事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。

”孙权说："时间嘛，要自己去挤出来。

从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?"　　吕蒙问："可我不知道应该去读哪些书?"　　孙权听了，微笑着说："你可以先读些《孙子》《六韬》等兵法书， 再读些《左传》《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。

"　　吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。

最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

　　映月读书(yìng yuè dú shū)　　利用月光来照明读书。

形容家境清贫，勤学苦读。

　　南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。

他每当读到月亮西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也顾不得拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

　　牛角挂书(niú jiǎo guà shū)　　把书挂在牛角上抓紧读书，比喻读书勤奋。

　　隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费。

有一次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织成鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。

连当时大臣杨素经过，也丝毫没有察觉。

勤学专注之功令人敬佩。

　　凿壁偷光(záo bì tōu guāng)　　把与邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。

现在用这个成语来形容读书十分刻苦的人。

　　汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。

家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。

但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。

他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。

对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢?”　　邻居瞧不起比他们家穷的人，就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

　　匡衡回到家，悄悄地在墙上凿了个小洞，烛光透过来了。

借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

附近有个大户人家，有很多藏书。

一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。

他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。

只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。

”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

　　圆木警枕( yuán mù jǐng zhěn)　　用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。

形容刻苦自勉。

　　司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，做官之后反而更加刻苦。

他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。

卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。

为什么要用圆木枕头呢?说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。

圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。

只要稍微动一下，它就滚走了。

头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。

司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。

”　　牧豕听经(mù shǐ tīng jīng)　　豕：猪。

放牧猪羊时，停下来听别人讲经。

指读书勤奋。

　　后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。

乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。

一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。

虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。

后来天下大乱，承宫和妻子到了蒙阴山，努力耕种。

庄稼快熟时，有人来说那地是他的，承宫也不和他计较，把地让给他就离开了。

永平年间，承宫被朝廷封作博士，最后还作到了侍中祭酒，他的名声一直传扬到了北方遥远的匈奴。

以下内容是小编为您精心整理的有关马的成语故事，欢迎参考！　　有关马的成语故事一　　指鹿为马　　秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。

可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。

于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

　　一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。

”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。

”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。

”　　大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

　　一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。

有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。

还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”　　事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

　　故事出自《史记·秦始皇本纪》。

成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

　　有关马的成语故事二　　马不入厩　　东汉时，有一个人叫张奂，字然明，敦煌酒泉(今甘肃安西)人。

张奂年轻时曾外出游历，拜太尉朱宠为师，学习《尚书》。

后来，汉桓帝向天下征召人才，得知张奂为贤良之才，授予他议郎之职。

　　汉桓帝永寿元年(公元155年)，张奂出任安定属国都尉。

他刚到任时，南匈奴首领率七千余人进犯美稷(古地名)，烧杀抢掠，无恶不作，老百姓苦不堪言。

境内的东羌部落在南匈奴的‘诱迫下也蠢蠢欲动，准备叛乱，欲与南匈奴相呼应。

　　当时，张奂手下只有二三百人，且都老弱病残，明显处于劣势。

但张奂听说南匈奴进犯的消息后，即刻就要披挂铠甲出发迎击，欲和来犯之敌拼个你死我活。

张奂手下的军吏争先恐后地跪倒在地，劝阻他说：　　“将军，您不要一时冲动，以我们这二三百人去抵挡匈奴大军，岂不是以卵击石?况且还有羌人部落在后方虎视眈眈，我们还是等援兵到了再商议吧。

”　　张奂没有听从手下的劝阻，毅然把军队开驻到长城附近，下令召集老百姓当兵，并派大将军王卫招抚东羌部落，占领龟兹，切断了南匈奴与东羌部落的联系。

　　东羌人部落最终摆脱了匈奴的控制，投靠了张奂，并与他齐心协力共同抗击匈奴，接连打了几仗，击溃了匈奴军队。

匈奴首领十分惶恐，率领部众向张奂投降，边界恢复了往日的安宁。

　　羌人首领十分感激张奂的恩德，献给他二十匹马。

羌人先零部落的酋长又赠给他八枚金耳环。

张奂先接受下来，然后把军中主簿叫来，当着诸羌人首领的面，以酒酹地发誓说：　　“保护百姓不受侵扰，是本官的职责，我身受朝廷的俸禄，就要为国家分忧。

即使马像羊那么小，也不要牵入我的马厩;即使金子像谷粒那样小，也不能装进我的怀里。

”　　于是他命令主簿将马匹和金子如数归还给羌人。

　　羌人性情贪婪，却十分尊重清廉的官吏。

此前，安定属国的八任都尉都贪图钱财，鱼肉百姓，羌人和当地居民对这些贪官污吏恨之人骨。

张奂到任后，廉洁公正，以身作则，因此他的威望很高，赢得老百姓的尊重和爱戴。

当地的社会风气也为之一新。

　　后来，“马不入厩”这一典故，用来形容官吏清廉从政。